Книга Фукса в настоящее время составляет библиографическую редкость. Столь же скудны известия о Казани у историков Крыма, несмотря на тесные сношения между обоими татарскими ханствами. Из мусульманских сочинений по истории Крыма самое подробное — сочинение Сеид-Мухаммеда-Ризы: «Ассеб-о-ссейяр» (текст издан в Казани в 1832 г.). Сведения этого автора, как и других крымских историков, не отличаются ни обилием, ни точностью. Извлечения из этих авторов можно найти в упомянутом исследовании В.В.Вельяминова-Чернова. В этом же исследовании приведен рассказ мусульманских историков об основании г. Казани. Но этому рассказу, Казань была основана после того как Тамерлан в 1390 г. разрушил г. Булгар. Известие это сомнительно, так как историки Тамерлана ничего не говорят об этом событии. Во всяком случае, в Казани еще до Улумахмета было татарское княжество. Вообще мусульманские источники важны преимущественно для восстановления правильных имен ханов трех династий.
Казань
Казань — губернский г. Казанской губ., под 55°47' с.ш. и 18°47' в.д., в 790 вер. от Москвы и в 1457 вер. от СПб., при рч. Казанке, впадающей ниже города в Волгу, и при озерах Верхнем и Нижнем Кабанах, соединяющихся с рч. Казанкою протоком Булаком. Кроме этих озер ранее существовали еще другие (Банное, Белое, Черное и пр.), составлявшие целую систему так наз. «Поганых озер»; но они теперь частью высохли, частью засыпаны. Несмотря на обилие текучих и стоячих вод, жители пользуются питьевою водою, доставляемою издалека водопроводом, местная же вода, озерная и речная, сильно загрязнена. Волга достигает города только при весеннем разливе. Основание К. относят ко второй половине XII в.; в наших летописях город упоминается в первый раз в конце XIV стол. Старый г. находился ранее близ того места, где ныне дер. Князь-Камаева; сохранившееся здесь городище носит до сих пор название Старой К.; на нынешнем своем месте город существует с XV в. В начале К. не имела ни политического, ни торгового значения; и то, и другое усилилось только с падением города Булгар. Процветанию К. долго мешали частые нападения русских, сопровождавшиеся разрушением города. Во второй четверти XV в. основана новая К., обведенная крепкою деревянною стеною. С этих пор Казань начала привлекать торговцев разных, преимущественно юго-вост. стран и вскоре сделалась значительным городом. К. была взята и разорена при Иоанне III в 1469 и 1487 гг.; при Иоанне IV она также несколько раз была в руках русских. В 1552 г., после решительного и общего штурма, сопровождавшегося подкопами под городские стены, город взят приступом. В 1553 г. в бывшем Казанском царстве вспыхнул мятеж, который хотя вскоре был усмирен, но заставил московское правительство принять меры к скорейшему обрусению края. С этой целью, в 1555 г. учреждена казанская епархия, и москов. собором поставлен во епископа казанского и свияжского св. Гурий. Мощи святителей Гурия и Варсонофия, обретенные в 1596 г., открыто почивают в Благовещенском соборе. В смутное время К., после некоторого колебания, присоединилась к общему народному восстанию против поляков. К числу народных бедствий, от которых всего чаще страдала К., принадлежат пожары: в 1579, 1749, 1842 и 1848 гг. ими был истреблен почти весь город. В 1654 г. от морового поветрия умерло до 48 тыс. чел. В 1708 г. К. назначена губ. г., а 10 лет спустя здесь учреждено адмиралтейство для Каспийского флота. Кремль расположен на высоком холме, еще в начале текущего столетия отделявшемся от города оврагом; окружность стен 735 саж., по углам уцелело только 5 малых башен. Стены кремля много пострадали во время разорения К.
Пугачевым; его пушки особенно значительно повредили Спасскую башню; разрушенные части были впоследствии подновлены, при чем некоторые из старинных ворот уничтожены; остались лишь ворота Спасские, Тайницкие и Пятницкие. Внутри кремля сохранилось много памятников древности: Спасская башня с церковью Нерукотворенного образа, Спасо-Преображенский м-рь, сооруженная, по преданию, в самый день взятия Казани (однодневная) црк. Киприана и Иустинии, Благовещенский кафедральный собор, башня Сюнбеки — единственный остаток от времени татарского царства. Кремль основан после взятия К.; прежние деревянные стены уничтожены во время осады. К. состоит собственно из города и нескольких пригородных слобод; некоторые из них уже совершенно слились с городом. В топографическом отношения К. делится на 3 части: возвышенную, низменную и береговую. В возвышенной части города было много оврагов, большинство которых теперь выровнены и по ним прожигают улицы и переулки. На вост. окраине этой части города находятся пригородные слободы Госпитальная и Академическая, а по сев. окраине пролегает Сибирский тракт. К низменной части города принадлежит большинство пригородных слобод: Суконная, через которую пролегает Оренбургский тракт; две слободы татарские — Старая и Новая, Адмиралтейская, на левом берегу Казанки, Большое и Малое Игумново, Ягодная — на правом берегу рч. Гривка, Козья и Кизическая. Береговая часть города тянется полосою по левому берегу Казанки, до подошвы холмов, называемых русской Швейцарией; к ней примыкает слобода Поддужная. Из общего количества городской земли (10752 дес.) под городскими постройками находится около 1500 дес. По числу населения, К. занимает 8-е место в России; по сведениям за 1893 г., в городе насчитывалось 125889 д. (64843 мжч. и 61146 жнщ.). В последние годы казанское население значительно уменьшилось. Раньше, лет за 30, замечался необыкновенно быстрый рост населения: с 1858 до 1883 г. оно увеличилось на 119,85% и достигло 140726 чел.; пять лет спустя (1888) оно уже не превышало 133208 чел., а к 1893 г. сократилось до указанной цифры. Причины этого явления до сих пор не выяснены. Другое характерное явление — это численное преобладание мужчин над женщинами: на 100 жит. приходится 53 мжч. и 47 жнщ.; обратное явление замечается среди татар, а также в купечестве и православном духовенстве. Господствующая народность — великороссияне: они составляют 83% всего числа жителей; затем следуют татары — 11,5%. Мещане составляют 37,5% населения, крестьяне — ок. 23%, военное сословие — 19%, ремесленники — 6%, купцы 4,3%, почетн. Граждане — 1,3%, дворяне потомственные и личные — по 2,3%. Православных около 4/5 всего населения, магометан — около 1/10 (менее чем татар, частью уже крещеных); довольно много раскольников. 7 монастырей (5 мужс., в том числе 1 заштатный и 2 жен.), кафедральный Благовещенский и 3 других собора, 31 приходская и 23 домовых церкви. Из домовых церквей самая старинная — при Имп. первой гимназии. По красоте и изяществу отделки выделяются церкви академическая, университетская, дворцовая и при крещено-татарской школе. Последний храм сооружен в 1871 г.; особенно замечательна местная икона Спасителя, с раскрытым Евангелием, в котором по-татарски написано: шедшие в мир весь, проповедите Евангелие всей твари. В этой церкви богослужение совершается на татарском языке, при прекрасном хоровом пении. Единоверческих церквей 2, римско-католических и лютеранских по 1, мечетей 13, в том числе соборная; при них имеются медресе. По постройкам, благоустройству и местной торговле К. — один из лучших городов России. Жилых зданий 7349, в том числе до 2000 каменных; нежилых построек 2500, в том числе до 1500 каменных. Магазинов и лавок до 1300, гостиниц и постоялых дворов 180, общ. бань 5, городской зимний и 2 летн. театра. Клубы: благородное собрание, военное собрание, купеч. клуб, русское соединенное собрание и шахматный клуб. 13 публичных садов.