Хиба ревуть воли, як ясла повни? - ПАНАС МИРНИЙ (1849-1920) 16 стр.


Пристав у сусіди,

хоч і в своїй хаті, та й почав роздумувати: яку собі жінку брати.

Хочеться й багачки; хочеться, щоб була й уродлива... Довго вія міркував

собі, перебирав у думці всіх дівчат на селі, —та сам незчувся: як і

коли закохався в сусідчину наймичку — веселу, моторну й робочу дівчину,

хоч і невелику красулю.

Христя — так її звали — зосталася малою після батька-матері. Родичі,

іцо можна було, рознесли; осталося тільки днів на п'ять поля, та й тим

орудував дядько, у котрого спершу вона й жила. Як піднялась на ноги,

бачить: скільки не роби на дядька, нічого собі не придбаєш. Так вона

кинула дядька, а сама пішла в найми. Перепелиха, заможна козачка-вдова,

що жила недалеко од Грицькової хати, наняла Христю. Зажила вона з

Перепелихи, як у себе дома. Перепелиха була вже стара людина, добра,

жалісна. Вона жила великою сім'єю — з дочками, сиротами-онуками, за

котрими треба було приглянути, нагодувати, напоїти. Христя — молода,

весела, щебетуха, працьовита дівчина — дядина ще змалку не давала ногам

та рукам її одпочивку, призвичаїла до роботи. Хазяйка уподобала

наймичку, а наймичка — хазяйку. Збоку дивлячись — Христя не наймичка, а

дочка рідна.

Так оця-то Христя, низенька, чорнявенька, не дуже хорошої вроди

дівчина, якось ненароком запала Грицькові в серце. Забув Грицько про

великий посаг, який думав затягти за жінкою; годі думати про якусь

незвичайну красу, — давай лицятися та женихатися з Христею... Недовго й

тяглися її любощі: після водохрестя заслав Грицько старостів до Христі,

а через тиждень наші молоді й побралися.

На весну одібрав Грицько в дядька Христину землю, купив парку биків та

корівчину за останні гроші, які заробив, плоти розбираючи, очерети

б'ючи, та й став тую землю орати, спрягшись з таким же, як і він,

небагатим козаком-сусідом. Зажив Грицько тихим пахарським життям, хоч

не таким, яке йому за парубоцтва думка висновувала, а все-таки гаразд —

так, як і люди.

З жінкою Грицько жив мирно, люб'язно: ні лайки, ні сварки не чула їх

простора, весела хата. В будні — обоє вони працювали; в свято — ходили

вкупі до церкви; по обіді — спочивали або куди в гостину ходили, або в

себе гостей приймали... І стали вони між людьми поважними хазяїнами,

чесними, робочими людьми, добрими сусідами, навдивовижу парою...

— От з кого беріть, дітки, примір, як у миру жити! — не одна, не дві

матірки радили своїм дочкам з зятями або синам з невістками: — з

Грицька та Христі... Він зостався сиротою й вона сиротою. А що з них

вийшло? Чесною працею он скільки надбали! Чесно вони й поживуть його...

у миру та в ладу, як брат з сестрою... ніхто з них і не замутить...

Одна в них думка, одна рада... Отак, дітки, треба на світі жити!

ЧАСТИНА ДРУГА

VIII

СІЧОВИК

Велике село Піски. Розкинулось, розляглося і вздовж, і вшир, і впоперек

на рівній низині, в балці, а перед самим селом, мов хто борошна насипав

— білого піску серед чорної землі. Так, наче хто білий килимок прослав,

щоб витирати ноги, вступаючи в село. Посеред села стоїть невеличка

старенька церковця, трохи перехилилася на один бік і вросла в землю. Не

тільки покрівля, де-где й ребра поросли зеленим мохом. Проти церкви, на

невисокім згірку, величезний палац світить дверима-вікнами... І палац

уже, видно, давній та ще й запущений. Стіни пооблупувані — де-где

вивалюється цегла; покрівля поржавіла; у вікнах шибок не долічишся.

Мабуть, ніхто не живе в тому палаці, бо й двір нерозчищений — заріс

густою муравою. Тільки дві протоптані узенькі стежечки тягнуться через

увесь двір до двох невеличких будинків — по один і по другий бік

палацу. Все те осунулось, опустилося... Так виглядали Піски перед волею.

А літ за півтори сотні не тільки цього палацу, а й самих Пісок і сліду

не було.

Там стояло невеличке сільце, або краще — невеличкі хутірці

розсипались по балці, як стоги сіна зимою по степу. Мазанок було

всього, може, хат з п'ять, а то все — землянки при самій землі, як

могилки, повіддималися. Тільки один димар нагадував, що то не берлога

звіряча, а людська оселя, що берегла людей од звіра і од лихої години.

Землянка була з присінок, схожих на рів, та з хати — льоху. У хаті була

піч, де можна зварити їсти та погрітися; одним-одно віконечко — мале,

як оддуши-на у бджоляниках, виглядало збоку на шлях. Недалеко від

землянки стояли кружком верби, мов зачаровані дівчата, а посередині

чорніла яма, обставлена очеретом. То — копанка для води. Огорожі —

ніякої. То тепер тільки стали городи обгороджувати, а тоді — ніхто

цього і в думці не мав. Зайвої землі лежало неозорно перед тобою й за

тобою... Приходь, заори, скільки хоч — ніхто тобі й слова не скаже.

Хіба тільки сусідній пан полковник або сотник подумає: «Ловись, мов,

рибко, мала й велика!» Поки там пан налагодиться сплести невода, рибка

собі в затишку плодиться, прибуває, виростає... Серед пустих степів

красуються, як квітники, веселі хутори, присілки, села; де-где вже,

посеред села, й церква біліє, — ще здалека горить хрест на сонці...

Так уродилося багато сіл і хуторів кругом Гетьманського. Де був колись

бір — стало велике село Бірки; серед ярів та байраків, мов з землі

виросли. Байраки — малі й великі; там, де колись на лощині вовки вили

та лисиці нори рили, — красується село Вовча Долина. Тоді заснувалися й

Піски.

Отже, як не давно Піски настали, що вже почала вивітрюватись і людська

пам'ять про їх настання, та людська пам'ять не сховала того: коли і як

оселився в них захожий січовик Мирін Гудзь. Заховала тільки людська

спомка, що цей Мирін був уже немолодий чоловік, коренастий, з довгими

усами, з закрученим за ухо оселедцем, та що він ще довго після того, як

оселився, не кидав свого запорозького звичаю — воювання. «Воював, —

казав він, — з ляшнею, воював з башею, воював з татарвою, а тепер

воюватиму — з звіром!» І дивись: скинув рушницю на плече та й потяг

подовж поля — скільки оком взглянеш... Немає день, немає два, іноді й

на третій не видно. А там — глянь! і несе шкур п'ять або шість вовчих.

Отак Мирін доки воював, доки бився, рубався, поки й сам не набіг на

свого звіра, що й його звоював. І ніхто другий звір той, як Марина

Зайцівна, з піщанських-таки хуторів козача дочка.

Йшов якось раз Мирін з полювання додому. Сонце стояло на вечірньому

прузі, а ще як огнем пекло. Вітер подихав гарячий-гарячий... «Доходжу

я, — каже Мирін, — до Зайцевого хутора — виморений, змочений потом.

Пити — аж душа горить. Коли — зирк! — вискочила ласочка з земляної нори

з відерцем в руках, та скік у кружало верб, до копанки! Як забачив я

відро, то в мене аж закипіло всередині... Піду, думаю, нап'юся води

холодної... Іду. А дівчина нахилилась над копанкою, бере воду та стиха

співає... Та таким же то любим голосом, таким важним співом — аж за

серце хапа... Підходжу я... — Дівчино! кажу, дай лиш води напитися! —

Вона глянула на мене — любесенько такта й співати годі... А мені вже

тоді й пити перехотілося... В її чорних, блискучих очах втопилася моя

згага! Подав вона мені відро; нахилився я... «А бодай тебе, кажу, з

такою водою... яка мутна та нечиста!» Та вже хотів був напитися...

Вона, — хвіть відро... Води — як не було, — тільки калюжка на землі

стала. — Стривайте, стривайте, — зацокотала дівчина, — я друге витягну!

— Та за відро, та до копанки... Прихилилась, витягла. Та вже ж і вода!

холодна та чиста, як сльоза... Напився я, — трохи чи не цілісіньке

відро видув; подякував, та й пішов... Приходжу додому. Що за знак... з

ума не сходить моя дівчина: так перед очима і вертиться... Що за

нечиста мати? — думаю. — От тобі й напився води!.. Переходить день, —

все, одно, що вчора. Минав другий, — не забувавться...

Назад Дальше