Идите и посмотрите : чем больше живот, тем большим считается этот свами . И вся их задача заключается в том, чтобы говорить о бхаджане и делать бхаджан . Им приходится есть, и они говорят при этом о божественной музыке . Но что это за саньясины, что за садху?
Должны быть уравновешенные асаны , уравновешенное питание...
Поэтому сначала обратите внимание на позу, на питание, на сон : эти три важных вещи . Если вы можете отнестись к ним внимательно, у вас не останется трудностей с тем, чтобы познать своё бытие . Эти три вещи становятся препятствием при неправильном использовании . Что значит спокойный сон? Тот, чья поза стала центрированной, кто стал умелым в том, чтобы сидеть полностью в равновесии . Тот, волны чьих мыслей прошли . Тот, чьё питание уравновешено, тот, кто даёт телу то, что ему нужно, не меньше и не больше . Не давайте и слишком мало .
Религиозным индуистским монахом считается тот свами, у которого самый большой живот, религиозным джайном считается тот, на ком остались только кожа и кости . Это две стороны одной и той же монеты . И между ними нет отличия . Один ест слишком много, а другой ест слишком мало . И тот, и другой бросились в крайности . Бытие посередине, оно представляет собой целостность . Так позаботьтесь о еде . Если вы будете заботиться об этих двух вещах, вы начнёте заботиться ещё о третьем .
Что значит заботиться о сне? Эта сутра имеет очень обширный смысл . Заботиться о сне значит также, что как в пробужденном состоянии мысли становятся спокойными, так и сны также становятся спокойными . Сновидения приходят к человеку из-за мыслей . Сновидения— это осуществление всех мыслей . Сновидения— это отражение мыслей, и новое отражение . Если вы напряжённо думали весь день, вы всю ночь будете интенсивно видеть сны . Вы будете видеть сны о том, о чём вы думали . Тот, кто постится, будет всю ночь есть во сне . Его будут приглашать на званые пиры во дворцы . И будут давать вкусную еду . Тот, кто одержим сексом, будет видеть сексуальные сновидения . Тот, кто жаждет денег, будет видеть во сне, как он разбогател . Тот, кто жаждет власти, во сне будет становиться императором .
Ваши сны— это осуществление движений ваших ума . Во сне вы слышите эхо, отражение ваших мыслей . После того как вы научились сидеть спокойно, когда вы контролируете еду, когда вы не забываете о том, чтобы следить за количеством съеденной пищи, всё, что вы поглощаете внутрь, будет включаться в пищу . Не читайте бесполезные книги, потому что они также представляют собой еду, которую вы пьёте . Не слушайте бесполезных разговоров, потому что это также еда, которую вы поглощаете .
Если кто-то придёт выбрасывать мусор к вам в дом, вы мгновенно прекратите это . Но если кто-то придёт и выбросит бесполезные слухи к вам в голову, вы не остановите его, вы откроете пошире уши и будете слушать, будете говорить :« Брат мой, рассказывай дальше, что случилось потом? » Подумайте над тем, каким мусором вы набиваете себе ум . Это всё пища . Она приходит к вам через уши, через глаза, через рот, через нос . Всё это еда . Все эти чувства питают вас .
Поэтому смысл этой фразы, определиться с пищей, означает : не позволять себе есть мусор . Нужно следить за тем, чтобы не есть бесполезного . Смотрите на то, на что следует смотреть . Слушайте то, что нужно слушать . Говорите лишь то, что нужно говорить . И религиозность начнёт входить в вас сама по себе . И тогда ваш сон станет уравновешенным . И тогда вы будете оставаться уравновешенными и во сне . Сны будут покидать вас . И случится несравненное событие . В тот день, в который вы будете спать и не будете видеть сновидений, вы будете, одновременно с этим, пробуждены .
Вот почему Кришна сказал, что йог спит, но он, вместе с тем, пробужден .
Это не значит, что йог сидит или стоит в своей комнате и не спит . Тело его спит, но внутри горит пламя . Сознание всегда остаётся .
Горакх говорит , чтобы вы слушали песни , и такой человек не умирает и не старится.
Он говорит своим ученикам : слушайте песни .
Горакх говорит , чтобы вы слушали песни , и такой человек не умирает и не старится.
Если это происходит, вы не будете знать, ни когда вы состаритесь, ни когда к вам придёт смерть . Это не значит, что вы не станете старыми . Ваше тело состарится, но сами вы не состаритесь . Ваше тело умрёт, а вы станете бессмертными .
Горакха обычно называли двумя именами . Одно имя Горакха— Гопалам . Это мальчик-пастушок . Он всё время остаётся свежим, молодым . И второе имя— Будхе Балам, старый ребёнок, ребёнок в возрасте . Он стал старым, но всё равно, он остаётся как мальчик : такой же молодой . Он остаётся таким же молодым, как утренняя роса, как цветок, который расцвёл рано утром . Свежесть никогда не оставляла его .
Горакх говорит , чтобы вы слушали песни , и такой человек не умирает и не старится.
Тот , кто ест , умирает , тот , кто не ест , умирает.Горакх говорит:о сыновья , только саньямы , только уравновешенные возвышаются.
Если вы будете есть, вы умрёте . Если вы есть не будете, вы также умрёте . Смерть обязательно придёт к вам . Только тот не умрёт, кто обрёл центр, кто стал кристаллизованным, кто обрёл саньяму . Это три сутры для саньямы .
Должны быть уравновешенные асаны , уравновешенное питание , уравновешенный сон.
И тогда не будет смерти, тогда вы будете испытывать вечное .Всегда оставайтесь посередине.
Ищите середину во всём : не ешьте слишком много, не спите слишком много, не ешьте слишком мало, не спите слишком мало . Найдите во всём середину . Не говорите слишком много, не говорите слишком мало, ищите середину .
Иногда вы могли увидеть канатоходца . Он сохраняет равновесие на канате . Он посередине . Он не отклоняется ни вправо, ни влево . Если он отклонится, он упадёт . Он сохраняет равновесие посередине . Найдите центр во всём, и вы обретёте равновесие, целостность жизни .
Ум не движется , дыхание успокаивается.
Если вы попадает в точности в центр, ум перестаёт волноваться . Он становится настолько неподвижным, что дыхание также прекращается . И тогда наступает самадхи . Ум не волнуется, дыхание успокаивается .
Помните : не бойтесь, когда наступает самадхи . Это происходит здесь ежедневно . Когда какой-то саньясин впервые ощущает самадхи, он пугается . Наступает страх, он боится того, что дыхание прервётся . Он чувствует, как будто бы он умирает . Но это не смерть, это начало новой жизни .
Умри , йог , умри.Смерть сладка.Умри той смертью , которой умер Горакх—и прозрел.Это начало этой смерти , после которой наступает высшая жизнь.Умри , йог , умри.Смерть сладка.Умри той смертью , которой умер Горакх—и прозрел.И то , что он увидел ,—вечное , бессмертное.
Достаточно на сегодня .
Глава 6
САДХАНА — ПЛОД ПОНИМАНИЯ
6 октября 1978 года
Вопрос :
Вы отнесли Горакха Натха Джи к одному изчетырёхвысших , самыхпросветлённых святых Индии.Но удивительно то , что даже место рождения и продолжительность жизни такого великого человека неизвестны.Почему так происходит?
Ананда Майтрейя, на эти вопросы Восток и Запад смотрят по-разному . Запад думает с точки зрения истории, а Восток думает с точки зрения легенд . История— это факты, мифы и притчи об истине . В определённом месте происходит какой-то факт, в определённое время ; тем не менее, он не ограничен временем .
Вот почему на Востоке нас это никогда не волновало . Нас не интересовали точные исторические факты из жизни Рамы или Кришны . У нас есть только истории .