Все началось с внезапного волнения Лга*нхи и других степняков, вдруг ставших какими-то нервными словно подростки перед первым свиданием. А потом и я услышал характерных грохот копыт, мычание и..., запах. - Все ясно. К нам пожаловали старшие братья! И наши истосковавшиеся животноводы ринулись на встречу близким (по разуму) родственничкам, со всей прытью что только могли развить их длинные шустрые ноги.
К тому времени, когда и я поспел к месту встречи на своих коротеньких и неторопливых, у них уже вовсю шла процедура знакомства.
Возможно кто-то подумает что и овцебыки побежали к новоявленным младшим братьям раскинув в стороны копыта, и сгорая от нетерпения возобновить родство, заключив лысых двуногих родственничков в тесные объятья? - Хренушки! При виде несущихся им навстречу первобытных мордоворотов, - овцебыки, (как и всякие разумные существа) заняли оборону приготовившись подороже продать свою жизнь.
Стандартная тактика, - коров и телят в центр, а быки-защитники выстраиваются кругом грозно роя копытами землю, и прикидывая яростно горящими глазенками, кого сподручнее будет нацепить на рога.
И начинаются игры. ...Возможно одни из самых древних что сохранились на земле, хотя и изменив своей первоначальной сути. ...Ну по крайней мере, - на моей земли и в моем времени. - Быки внезапно выскакивали из плотного строя собратьев, норовя подцепить крутящихся возле них непонятных зверушек на рога, или стоптать копытами. Удар, и мгновенный уход назад в стадо, или наоборот, - само стадо следует за смельчаком, выдавливая атакующих врагов из своего жизненного пространства. А эти враги, - радостно уворачиваются от огромных туш, играя со смертью и норовя хлопнуть атакующего быка по мохнатому боку или рогатой башке. Малейшая ошибка, поскользнувшаяся на помете или запнувшаяся за пучок травы нога, и можно живо схлопотать рогами в бок, либо быть размолотым копытами по земле. Но ставки в игре высоки, и награда победителю, - сытая и безбедная жизнь, - стоит подобного риска.
Поистине эпическое и чудесное зрелище..., если смотришь с достаточно безопасного расстояния. Никакой наигранной зрелищности присущей корриде поздних времен, но лишь дикое соревнование в скорости, бесстрашии и ловкости. Человек заслуживает право пользоваться молоком и мясом дикого животного, демонстрируя ему свою силу и превосходство. И продолжает это делать до тех пор, пока быкам не надоедает нападать на назойливых, но все же похоже безопасных зверушек, и они начинают мирно пастись смирившись с существованием человека рядом с собой. ...А потом постепенно позволяя и запрячь себя в волокуши, и забирать молоко предназначенное их телятам и даже распоряжаться своими жизнями. Вот так оно все и происходит..., когда-нибудь, в первый раз!
...Впрочем, эти овцебыки не были по-настоящему дикими, и с нашим присутствием смирились достаточно быстро, пободавшись лишь для проформы с существами несущими на себе непривычные запахи. Воссоединение семей состоялось!
...И как это обычно бывает с приездом дорогих родственничков, - с собой они притащили и кучу проблем.
Для начала Леокай пригнал аж целых четыре стада. А поскольку большие братья не одобряли кучного проживания, - их сразу пришлось разводить по разным углам степи.
Второе, - только одно из стад было нашим, а откуда Леокай взял остальных, оставалось загадкой. ...Мне-то лично пофигу. Но моих степняков этот вопрос сильно заинтересовал, пробудив в них старые, и уже почти забытые инстинкты. - Вместе с чужими стадами, запахло и чужими племенами-конкурентами. Так что вместо того чтобы впахивать в своей мастерской, мне почти сутки пришлось просидеть на Совете, слушая как наши степняки обсуждали насущные проблемы где пасти и как охранять. И давать пояснения от Духов, что те нифига не в курсе откуда эти зверушки взялись, но тем не менее, не возражают против их совместного с нами проживания. ...Впрочем, мое (вернее духов) незнание, после долгих раздумий ирокезы сочли добрым знаком, означающим что либо старшие братья забраны от совсем уж чужих племен, (в смысле несвязанными узами родства с моими степняками), либо духи действительно не возражают чтобы мы ими воспользовались. (А я блин о чем твержу?). ...Надо ли объяснять, - что вся эта заумная хренотень, понадобилась ирокезам лишь для того, чтобы убедить самих себя в праве владеть стадами? Даже выскажи я им прямой запрет от Духов, - все равно они каким-нибудь путем да самоуговорились бы, обернуть этот запрет разрешением. ...А мне все это пришлось выслушивать и даже комментировать. Кошмар!
...Еще, создавшееся положение, делало несколько пикантным то обстоятельство, что три стада, - предназначались в пищу пришлым работникам, и лишь одно из них, отбитое прошлой осенью у аиотееков, (Лга*нхи сразу опознал какое из них "наше"), было нашей собственностью.
Вот тут начинались большие проблемы. - Не знаю, - моя ли это паранойя, но я почему-то опять был уверен что Леокая специально прислал сюда подобный тип "консервов" чтобы добавить мне проблем. - Мои степняки очень болезненно относились к столь утилитарному отношению к дорогим родственничкам. - Просто жрать эти мохнатые туши, - казалось им святотатственным и неприличным. ...Я отчасти их понимал, поскольку и сам прекрасно видел, как стадо в полсотни голов, способно прекрасно прокормить и обеспечить почти всем необходимым племя голов этак сотни в две, включая баб и детей. - Тупо жрать этих животных, для Лга*нхи, Гит*евека или Мнау*гхо, было тем же самым как для какого-нибудь казака из моего мира, - забивать и жрать строевых коней, своих боевых товарищей.
Но, - третья проблема. - Специально ли так сделал Леокай, или просто горцы нихрена не умели ухаживать за овцебыками, используя их лишь изредка как тягловую скотину для своих повозок, - но ни в одном из четырех стад, не было ни одной раздоенной коровы. Телята рождались где-то в начале весны и обычно сосали молоко до середины-конца лета. А сейчас, к середине осени, - молоко у коров уже пропало, и возобновления халявной раздачи можно было ожидать не раньше следующей весны. ...А значит, всю зиму нам придется каким-то образом кормить этих мохнатых прожорливых спиногрызов, как говаривала мудрая сова, - "Совершенно безвоздмездно, то есть - бесплатно"!
Ну и последняя проблема, - меня порадовала больше всего. Да и как тут не радоваться ? - Когда степняки решили познакомить с родственниками своих жен, вдруг выяснилось что те, прибрежницы и лесовички, - до смерти боятся даже подходить к огромным волосатым зверям с большущими рогами. И возможно по этой, а возможно по какой-то иной причине, нифига не умеют их доить, и всячески обихаживать. И даже, (о ужас), не способны с первого взгляда отличить корову рожавшую один раз, от рожавшей дважды! - А угадайте-ка, - на кого именно в степных племенах, была возложена почетная обязанность доить коров? ...И до какой работы не опуститься ни один уважающий себя воин? ...Думаю вы угадали.
Ну и можно ли усомниться в том, для решения этой проблемы был выбран наименее подходящий кандидат, что о женщинах, что о коровах, имевший весьма поверхностные знания? Но зато он был шаманом племени, а значит именно в его обязанности входило знакомство и примирение женщин ирокезов с ирокезами-старшими братьями. Щастье, - оно есть. Его не может не быть!
А сразу после овцебыков, начали прибывать люди. Никто ясное дело не шел колонной по четыре, радостно отбивая ритм. Все происходило по первобытному солидно и неторопливо. Работнички подходили семьями, мелкими группами и поодиночке. И лидер каждой такой семьи, группы, или одиночка-сам-себе-хозян, - первым делом искал Вождя чтобы лично подойти, познакомиться, посидеть у костра Совета, потрындеть о погоде и видах на урожай, обсудить фронт работ и оплату...., хотя уверен что все это десятки раз уже было согласованно с Леокаем.
...А? - Что? - Вождь занят на Большой Охоте? - ...А с кем тут тогда...? - Шаман есть? ...У вас тут шаман такими делами занимается? - Чудные вы ребята. ...Ну да уж ладно, - пойдем доставать шамана....
И с каждым надо было посидеть, поговорить, потрындеть, обсудить..., помериться кое-чем, запугать, умаслить.... - Потому как они ведь хоть и едят нынче со стола Царя Царей Улота, - а как бы тоже люди, и относиться к себе как к быдлу не позволят. ....Такие вот дикие времена!
А организация работ? - С мечтами разбить их по десяткам, поставив во главе каждого руководителя из ирокезов, - можно было расстаться сразу.
- ...Это что же выходит? - Я этого парня совсем не знаю, а мне вместе с ним дрова таскать? ...А вдруг он чудищем каким обернется, сглазит моих детей, али злобных духов на меня насажает? И глаз у него какой-то неправильный, и смотрит он на меня злобной букой...., вот в точности как я на него.... Такому доверять нельзя. ....Небось зарезать во сне хочет..., как я его! ...Не. Не хочу я с чужаком вместе работать, я на такое не подписывался.
Или другой вариант. - Да я этого ***** давно знаю. Он из того поселка что раньше в Песчаной бухте стоял.... Еще евоный прапрапрадедушка, у моего прапрапрадедушки лодку украл, козу увел и троюродного дядю убил...., и все эти песчаники сплошь воры и подлецы у нас с ними приличные люди не то что шкуру с коровки вместе снимать, - в одну сторону света пернуть побрезгуют...!!!
...И к кому я мог обратиться за советом, чтобы узнать как подобные вопросы решались в продвинутых горных сообществах, уже знающих что такое разделение на высших и низших? - Ага. - Именно к ней. К царственной сестренке, которая нифига не желает со мной разговаривать! Уж не знаю, правда это была или нет. - Но по ее словам, - нормального Царя Царей слушались беспрекословно, а раз я с народом управиться не могу, значит я говно, а не руководящий работник! (Еще бы, - Мордую-то небось с разноплеменным сбродом дел иметь не приходится. Он только своих соплеменников строжит).
А Лга*нхи со Старшинам, - почти все сплошь на охоте, занимаются самым важным делом, - добычей зверя, спихнув мелкие и ничтожные вопросы организации быстрой переработки нескольких десятков тонн мяса, на своего шамана.... Это дело не сложное, он и сам справиться. Ну я и справлялся как мог, носясь по берегу, уговаривая, заставляя, рыча, угрожая оружием и насланием Демонов. ...А мои работнички, после первой же добытой коровки дорвавшись до халявного мяса, - объедались так что не могли работать, больше сжирая сами, чем перерабатывали про запас. Но ведь к каждому охрану не приставишь, и рты им скотчем не заклеишь. А жрать мясо они могут и в сыром виде, было бы что!
Спустя неделю такой жизни я мог только тявкать, рычать, и порывался вцепиться в глотку любому кто подходил ко мне познакомиться или поговорить о погоде. Но кажется медленно, но верно, процесс переработки пошел. И у меня сразу появилось ощущение что раньше я всем больше мешал чем организовывал процесс. Но когда у тебя выкрадывается минут двадцать в сутки чтобы отдохнуть, - тут уже не до самобичеваний.
Тем более что к нам наконец-то пожаловали улотские мастера, и пожелали переговорить с Шаманом Дебилом и осмотреть построенную им мастерскую.....
Они мне даже руки связывать не стали, видно по каким-то, известным только им признакам поняв что больше я в драку не полезу. Да я и не собирался. После суровой психической встряски, у меня начался отходняк и навалилась жуткая апатия.