Сказка о золотом петушке
Эта последняя пушкинская сказка была написана в 1834 г.(напечатанав
1835 г.) и представляет собой единственный случай у Пушкина, когда воснову
сюжета русской народной сказки положен чисто литературный источник: шутливая
новелла американского писателя В. Ирвинга "Легенда об арабскомзвездочете".
Пушкин с удивительным мастерством заменил сложный, запутанный,обремененный
постороннимидеталямиходповествованияИрвингапростой,четкой,
художественновыразительнойкомпозицией,аусловнолитературные
фантастические образы - образами русской народной поэзии. Он создал наэтой
основесвоюсказку,близкуюивидейномиобразномотношениик
подлинно-народному творчеству.
Шутливая форма рассказа, иронический тон в описании царя Дадонаиего
действий,крайняялаконичностьповествования,отсутствиеавторских
разъяснении - все это часто приводилокритиковкнеправильномупониманию
простого смысла сказки о золотом петушке: в нейискалиполитическойтемы,
намеков на личные отношения Пушкина к Николаю I и т. д. {1}. Насамомделе
Пушкин написал шутливую сказку на темуобопасности,гибельностиженских
чар.
Пушкинский Дадон - не трус, не лентяй; "смолодубылгрозенон//И
соседям то и дело // Наносил обиды смело"; толькоподстаростьонрешает
"отдохнуть от ратных дел". Он со своими воеводами успешно отбивает нападения
соседей. Помощь колдуна ему нужна только для того, чтобызаранееузнавать,
откуда грозит емунападениесоседей,которые"беспокоитьсталистарого
царя". Предупреждения волшебногозолотогопетушкапомогаютДадону"дать
отпор со всех сторон" врагам и водворить мир в своем царстве.
После двухлетнего затишья петушок трижды предупреждает оврагеилио
какой-то другой опасности на востоке. Но вместо вражеских войск сначалаоба
сына царя, а затем и сам Дадон находят красавицу шамаханскую царицу.Онаи
есть тот враг, о котором предупреждал золотой петушок: от неепогибаютдва
сына Дадона, заколовшие друг друга во время пира, и оба ихвойска,отнее
гибнет старый скопец-звездочет, настойчиво требующий у Дадона исполнения его
неосторожного обещания. От нее гибнет и сам старыйДадон.Шутливаясказка
заканчивается шутливым нравоучением:
Сказка ложь, да в ней намек!
Добрым молодцам урок.
"Сказкаозолотомпетушке"посодержаниюцеликомпримыкаетк
существующим в народном творчестве шутливым сказкам, повестям, анекдотамна
тему о том, что женская красота страшнее всякого врага.
При публикации сказки в "Библиотеке для чтения" цензор А. В. Никитенко,
видимо, бояськаких-нибудьполитических"применений",запретилпечатать
заключительное двустишие сказки, а такжестих"Царствуй,лежанабоку".
Пушкин с возмущением писал об этом в своем дневнике: "Ценсура непропустила
следующие стихи в сказке моей о золотом петушке:
Царствуй, лежа на боку
и
Сказка ложь, да в ней намек,
Добрым молодцам урок.
Времена Красовского возвратились. Никитенко глупее Бирукова"{2}(см.
т. 7).
1)Распространенностиподобныхтолкованийспособствовалаширокая
популярность оперы Римского-Корсакова "Золотой петушок"(1907),вкоторой
сюжет и образы пушкинской сказки были совершенно переосмыслены:царьДадон
изображен ленивым, трусливым и предельно глупым; таково же ивсе"Дадоново
царство" - его сыновья, советники, войска и весь народ. У Пушкина нет ничего
подобного.
2) Красовский и Бируков - цензоры начала 20-хгг.,славившиесясвоей
глупостью и трусливостью.
Царь Никита и сорок его дочерей
1822
Эта сказка непристойного содержаниябыланаписанаПушкинымцеликом.
Напечатанный выше отрывок начала сохранился врукописиПушкина,остальная
часть (не приведенная в настоящем издании) - внеоченьнадежныхкопиях.
Сказка представляет собой озорную шутку, не претендующую на связь с народной
поэзией - ни по содержанию, ни по стилю.
"Иван-царевич по лесам..."
1824
ОставленныйПушкинымвсамомначалезамыселсказки,который
разрабатывал,можнодумать,народныйсказочныймотивосеромволке,
пощаженном Иваном-царевичем в делающемсяегодругомиспасителем.Мотив
подобной сказки Пушкин тогда же (в 1824-1826 гг.) ввел в "пролог" к "Руслану
и Людмиле":
В темнице там царевна тужит,
А бурый волк ей верно служит.
"В славной в Муромской земле..."
1833
Начало не написанной Пушкиным сказки на сюжет былины обИльеМуромце.
По былине, Илья Муромец родился в селеКарачарове.Неясно,почемуПушкин
"крестьянского сына" Илью сделал сыном дьячка.
"Царь увидел пред собою..."
1833
Отрывок из не написанной Пушкиным сказки. Царь колдуетнадволшебными
фигурками воинов и кораблей: то, что он сделаетсэтимифигурками,точно
произойдет с подлинными войсками и кораблями его врагов.Эпизодколдовства
над куколками Пушкин взял из "Легенды обарабскомзвездочете"В.Ирвинга
(см. прим. к"Сказкеозолотомпетушке")идобавилоттебяописание
колдовства над фигурками кораблей, барок, каторг {1} и шлюпок.
1) Каторга (или галера) - большое гребное судно.