Он отправился к воротам, но человек стал напути
с револьвером в руке. Он взвел курок и приставил револьвер кживотудона
Хуана. "Ты здесь для того, чтобы сработаться до костей, - сказал он.-и
не забывай этого". Он избил дона Хуана полицейской дубинкой, а затем отвел
его в сторону дома, заметив, что заставляет людей работатьбезпередышки
от рассвета до заката, и приказал донуХуанувыкорчеватьдвагромадных
пня. Он сказал также дону Хуану, что если тот когда-нибудь ещепопытается
убежать или пожалуется властям, он застрелит его, а если все же дону Хуану
удастся ускользнуть, он поклянется в суде,чтодонХуанпыталсяубить
хозяина."Ты будешь работать здесь пока не сдохнешь, - сказал тот. -тогда
другой индеец займет твое место так же, как ты пришелнаместоумершего
индейца".
ДонХуансказал,чтодомвыглядел,каккрепость,слюдьми,
вооруженными мачете, повсюду. Поэтомуонзанялсяработой,стараясьне
думать о своих затруднениях. В конце дня тот же человек вернулся и пинками
загнал его на кухню, потому что ему не понравился вызывающийвзгляддона
Хуана. Он угрожал перерезать жилы на его руках, если дон Хуан не будет ему
повиноваться.
На кухню старуха принесла пищу, нодонХуанбылтакрасстроени
напуган, что не мог есть. Старухапосоветовалаемуестьпобольше:"ты
должен быть сильным, - сказала она, - потому что работе небудетконца".
Она предупредила его, что человек, выполнявший его работу, умер толькоза
день до этого. Он был слишкомслаб,чтобыработать,ивыпализокна
третьего этажа.
Дон Хуан сказал, что так он работал в домехозяинавтечениетрех
недель, и что тот человек каждый день запугивал его по всякому поводу.Он
заставлял его работать в наиболее опасныхусловиях,делатьневообразимо
тяжелую работу под постоянной угрозойножа,револьвераилиполицейской
дубинки. Ежедневно он посылал его чистить конюшню,когдатамнаходились
неспокойные жеребцы. В начале каждого дня донХуандумал,чтоэтоего
последний день на земле, а выживание означало толькото,чтозавтраон
попадет в тот же ад.
Конец ускорило то, что дон Хуанпопросилразрешенияотлучитьсяна
время. Предлогом было то, что он должен пойтивгород,чтобызаплатить
надсмотрщику сахарного завода деньги, которые должен. Ноегонадсмотрщик
сказал ему, что дон Хуан не может откладывать свою работунинаминуту,
так как он по уши в долгу за привилегию работать там. ДонХуанпонял,к
чему тот клонит: он понял маневр этих людей. Онисговорилисьполучатьс
завода примитивных индейцев, загонять их до смерти и делить ихзаработок.
Эта мысль его так разозлила, что он бросился с криком через кухню ипопал
в главное здание. Надсмотрщик и другиерабочиебылизахваченыврасплох
неожиданностью. Он выбежал из парадной двери и убежал, однаконадсмотрщик
догнал его на дороге и ранил в грудь. Он оставил его умирать.
Дон Хуан сказал, что умереть не было его судьбой: там егонашелего
благодетель и выхаживал до тех пор, пока он не поправился.
- Когда я рассказал своему благодетелю всю историю, -продолжалдон
Хуан, - тот едва смогсдержатьсвоевозбуждение."Этотнадсмотрщик-
настоящая находка, - сказал мой благодетель. - он слишком хорош, чтобы его
потерять, поэтому когда-нибудь тебе придется вернуться в тот дом".
- Он бредил от моейудачи-находкитакого,одногонамиллион,
мелочного тирана с почтинеограниченнойвластью.Ядумал,чтостарик
рехнулся. Прошли годы, прежде чем я полностью понял, о чем он говорил.
- Это одна из самых ужасных историй, какуюякогда-либослышал,-
сказал я. - ты действительно вернулся в тот дом?
- Конечно, я вернулся - через три года.Мойблагодетельбылправ:
такие мелочные тираны, как этот, встречаются один на миллион, и его нельзя
было упустить.
- Как же тебе удалось вернуться?
- Мойблагодетельразработалстратегиюсиспользованиемчетырех
атрибутоввоинственности:контроля,дисциплины,терпенияи
своевременности.
Дон Хуан сказал, что его благодетель, объясняяему,чтоондолжен
делать, чтобы воспользоваться выгодойотвстречисчеловеком-людоедом,
рассказал ему также о том, что новые видящие считают четырьмя ступенями на
пути знания. Первый шаг - это решимость стать учеником.Послетого,как
ученик изменит свой взгляд на мир инасебя,онделаетвторойшаги
становится воином, то есть способным к предельнойдисциплинеиконтролю
над собой. С третьимшагом,овладевтерпениемисвоевременностью,он
становится человеком знания. Когдачеловекзнаниянаучитсявидеть,он
делает четвертый шаг и становится видящим.
Его благодетель подчеркнул то, что дон Хуан уже достаточно долгобыл
на пути знания для овладения минимумом первых двух атрибутов - контроляи
дисциплины. Дон Хуан отметил, что оба эти атрибута относятся к внутреннему
состоянию. Воинсамоорганизован,ноневэгоистическомсмысле,ав
отношении полного и непременного исследования себя.
- В то же время я был огражден от двух других атрибутов, -продолжал
дон Хуан.-терпениеисвоевременность-этонепростовнутреннее
состояние. Онинаходятсявобластичеловеказнания.Мойблагодетель
показал мне их через свою стратегию.
- Означает ли это, что ты не смог бы встретиться смелочнымтираном
сам по себе? - спросил я.
- Я уверен, что смог бы сделать это и сам, хотя всегдасомневалсяв
том, что я смог бы выполнить это с блескомирадостью.Мойблагодетель
просто наслаждался случаем направлятьэто.Идеяиспользованиямелочных
тиранов нужна нетолькодлясовершенствованиядухавоина,ноидля
наслаждения и счастья.
- Как может кто-либо получать наслаждениеотчудовища,котороеты
описал?
-Онничтопосравнениюснастоящимичудовищами,скоторыми
встретились новые в видящие во временаконкисты.