ВВЕДЕНИЕ
Приведенный здесь набор избранных изречений был выбраниз
первыхвосьмикнигомирешамановДревнейМексики.Эти
важнейшиепринципыизвлекалисьнепосредственноизтех
пояснений, которые я, как антрополог, получал от своего учителя
инаставникадонаХуанаМатуса,индейцаизплемени яки и
мексиканского шамана*.Онотносилсебяклиниишаманов,
возникновениекоторой уходит в прошлое к тем шаманам, что жили
в Мексике в давние времена.
*Понятия"шаман"и"шаманизм"К.К.сталвпервые
использоватьв "Активной стороне бесконечности" вместо никогда
не удовлетворяющего его определения знания дона Хуанапонятием
"магия".Сибирскоеслово"шаман"сталоочень популярным на
Западе впоследниегодыблагодарякнигамЭлиаде,Харнена,
Минделла, Стивенсов и др. авторов. - Прим. ред.
Дон Хуан Матус ввел меня в этот мир - который, разумеется,
был миромшамановдревности- самым действенным из доступных
ему способов. Таким образом, ключевую позицию вмоемобучении
занимал сам дон Хуан. Он знал о существовании иной реальности -
омире,неявляющемсянииллюзией,ниплодомбуйного
воображения, поскольку для дона Хуана иегоспутников-шаманов
(ихбылопятнадцать)миршаманов древности был настолько же
реальным и прагматичным, насколько это вообще возможно.
Работа над данной книгой началась с очень простойпопытки
выбратьиз традиции этих шаманов краткие концепции, афоризмы и
мысли, которые могли бы стать интересным материалом длячтения
иразмышления.Однаковпроцессеработыпроизошло
непредвиденное изменение этой цели: яосознал,чтосамиэти
высказываниянасыщеныневероятнойСилой.Онитаилив себе
скрытый ход мыслей, которого я прежде не замечал, иочерчивали
тонаправление,вкоторомпояснениядона Хуана вели меня в
течение тех тринадцати лет, когда я был его учеником.
Эти цитаты лучшелюбыхобщихтеоретическихрассуждений
раскрываютнепредсказуемыйинесгибаемыйобраздействий,
которому следовал дон Хуан, чтобыподдержатьиускоритьмое
погружениевегомир. Я не подвергаю сомнениям тот факт, что
поскольку дон Хуан следовал такойлиниидействий,тоонав
точностисовпадаетстемподходом,спомощью которого его
собственный учитель ввел в мир шаманов самого дона Хуана.
Образ действий дона Хуана Матуса заключалсявнамеренных
попыткахввестименявто,чтоонназывалиной системой
познания.Подсистемойпознанияонпонималстандартное
определениепознания:"процессы,несущиеответственность за
осознанность в повседневной жизни и включающие всебяпамять,
личныйопыт,восприятиеи искусное использование какого-либо
синтаксиса".
Дон Хуан утверждал, что системапознанияшаманов
ДревнейМексикидействительноотличалась от системы познания
обычного человека.
В соответствиисовсемиприсущимимне,какчеловеку,
изучающему общественные науки, логичностью и здравомыслием, мне
пришлосьотвергнутьегоутверждение.Времяотвремения
настойчиво заявлял дону Хуану, что все его утверждениянелепы.
Мнеониказались,влучшемслучае,интеллектуальными
заблуждениями.
Чтобы рассеять мое довериекобычнойсистемепознания,
позволяющейнампостигатьокружающиймир,потребовалось
тринадцать леттяжелоготрудасегоимоейстороны.Эта
переменавызвалауменя весьма странное состояние; состояние
кажущегосянедовериякпреждебезоговорочномусогласиюс
познавательными процессами повседневного мира.
Послетринадцатилет тяжелых столкновений я против своей
воли осознал, чтодонХуанМатусдействительноисходилиз
совершеннодругойточкизрения.Этоозначает,чтошаманы
Древней Мексики на самомделеопиралисьнасовершенноиную
системупознания.Признаниеэтого опустошило меня до глубины
души. Я чувствовалсебяпредателем.Мнеказалось,будтоя
высказываю самую ужасающую ересь.
Почувствовав,чтоемуудалосьсломитьмоеяростное
сопротивление, донХуанвогналсвоюточкузрениявсамые
глубины моего существа, и в отношении мира шаманов мне пришлось
безоговорочнопризнать,чтошаманы-практикиоценивали мир с
такой точки зрения, которую невозможно было описатьспомощью
привычныхнамконцепций.К примеру, они воспринимали энергию
так, как онатечетвоВселенной,-энергию,свободнуюот
ограниченийвлияния общества и синтаксиса; чистую, вибрирующую
энергию. Они называли это актом видения.
Основная цель дона Хуана заключалась в том,чтобыпомочь
мневоспринять энергию так, как она течет во Вселенной. В мире
шаманов такое восприятие энергии являетсяпервымобязательным
шагомкеще более захватывающей и свободной точке зрения иной
системы познания. Чтобы добиться от меня реакциивидения,дон
Хуанвоспользовался другими, чуждыми элементами познания. Один
из важнейших таких элементов онназывалперепросмотром;этот
методпредставляетсобойсистематическое тщательное изучение
собственной жизни, фрагмент за фрагментом,котороепроводится
неспозицииоцениванияили поиска ошибок, а с точки зрения
попыткипостичьсвоюжизньиизменитьееход.ДонХуан
утверждал,что, как только практикующий начнет взирать на свою
жизнь в той отстраненной манере, какой требует перепросмотр, он
уже не сможет вернуться к прежнему образу жизни.
Видеть энергию так, как она течет во Вселенной,означало,
пословам дона Хуана, способность видеть человеческие существа
в облике светящегося яйца,илисветящегосяшараэнергии,и
различатьвэтомсветящемся шаре энергии определенные черты,
свойственные всем людям в целом -например,точкуповышенной
яркостивдостаточноярком светящемся энергетическом коконе.