Видеть энергию так, как она течет во Вселенной,означало,
пословам дона Хуана, способность видеть человеческие существа
в облике светящегося яйца,илисветящегосяшараэнергии,и
различатьвэтомсветящемся шаре энергии определенные черты,
свойственные всем людям в целом -например,точкуповышенной
яркостивдостаточноярком светящемся энергетическом коконе.
Шаманы утверждали, что именно в этой точке повышеннойяркости,
которуюониназывалиточкой сборки, и собирается восприятие.
Логическое развитие этоймыслиозначает,чтовэтойточке
повышеннойяркостивырабатывается наша система познания мира.
Каким бы странным это ни казалось, дон Хуан Матусбылправв
том смысле, что именно так все и происходит.
Такимобразом,процессвосприятияшамановсущественно
отличался от восприятия обычного человека.Шаманыутверждали,
чтопрямоевосприятиеэнергиипривелоихктому, что они
называли энергетическими фактами. Подэнергетическимифактами
онипонималивызываемоенепосредственнымвидениемэнергии
зрелище,котороеприводиткокончательныминесократимым
выводам - эти выводы не подчиняются логическим соображениям или
попыткам согласовать их с привычной нам системой интерпретации.
Дон Хуан говорил, что для шаманов его линии энергетическим
фактомбыло то, что окружающий нас мир определяется процессами
познания и эти процессы не являются неизменными - онинеесть
нечтонепреложное.Этипроцессызависятот подготовки, они
связаны с практичностью ипользой.Этамысльполучаетсвое
развитие в другом энергетическом факте: процессы привычного нам
познанияпредставляютсобойтолькоследствия воспитания - и
ничего больше.
Дон Хуан Матус без тени сомнения знал, что его рассказыо
системепознанияшамановДревнейМексики-именно то, что
происходит в действительности. Помимопрочего,донХуанбыл
нагвалем;дляшаманов-практиковэтопонятиеозначает
естественноголидера-человека,способногонаблюдать
энергетическиефакты без вреда для самого себя. Таким образом,
он был наделен умением успешнопроводитьсвоихсобратьевпо
такимпутяммышленияи восприятия, какие просто не поддаются
описанию.
Принимая во внимание все факты системы познания, о которых
рассказал мне дон Хуан, я пришел к выводу о том, чтоважнейшим
элементомтакогомираявляется идея намерения - сам дон Хуан
придерживался тогожемнения.ДляшамановДревнейМексики
намерениепредставлялособойнекуюсилу,которую они могли
визуализировать, когда видели энергию так,каконатечетво
Вселенной. Они называли это всепроникающей силой, вовлеченной в
любойаспект времени и пространства. Это та движущая сила, что
кроетсязавсемсущим.Невообразимоважнымоткрытиемтех
шаманов стало то, что это намерение - чистая абстракция - тесно
связаносчеловеком.
Это та движущая сила, что
кроетсязавсемсущим.Невообразимоважнымоткрытиемтех
шаманов стало то, что это намерение - чистая абстракция - тесно
связаносчеловеком.Человеквсегдамогманипулировать
намерением. Шаманы Древней Мексики осознали,чтоединственный
способповлиятьнаэту силу связан с безупречным поведением.
Только самый дисциплинированный практик способен совершить этот
подвиг.
Другим невероятно важным элементом этойстраннойсистемы
познанияшамановбылопониманиеииспользованиеконцепций
времени и пространства.Длянихвремяипространствобыли
совсемнетеми явлениями, которые являются частью нашей жизни
всего лишь потому,чтоонипредставляютсобойнеотъемлемую
частьпривычнойнам системы познания. Стандартное определение
времени для обычного человека звучиттак:"непространственный
континуум,вкоторомсобытияпроисходятвнесомненно
необратимой последовательностииразвиваютсяотпрошлого-
черезнастоящее-к будущему". Пространство определяется как
"бесконечнаяпротяженностьтрехмерногополя,вкотором
существуют звезды и галактики; Вселенная".
ДляшалмановДревнейМексикивремяпредставляло нечто
схожее с мыслью - это мысль,возникающаявмышлениичего-то
такого,чтонепостижимовсвоемвеличии.Логическим
доказательством для них служило то,чтосамчеловек,будучи
частьюэтоймысли,протекающей в мышлении неких непостижимых
для его разума сил, удерживает в себенебольшойпроцентэтой
мысли-иприопределенныхобстоятельствахвыдающейся
дисциплины этот процент можно вернуть назад.
Пространствобылодляэтихшамановабстрактныммиром
деятельности.Ониназывалиего бесконечностью и ссылались на
него как на общий итогвсехусилийживыхсуществ.Дляних
пространствобылочем-то более доступным, почти приземленным.
Судяповсему,ониизвлеклиизабстрактногоопределения
пространства большую практическую пользу. Согласно тем версиям,
окоторыхговорил дон Хуан, шаманы Древней Мексики, в отличие
от нас, никогданесчиталивремяипространствотуманными
абстракциями.Длянихивремя, и пространство - несмотря на
непостижимостьихопределений-былинеотъемлемойчастью
человека.
У этих шаманов был еще один элемент познания под названием
колесовремени.Ониобъяснялипонятиеколесавремени,
рассказывая, что время похоже на туннельбесконечнойдлиныи
ширины-туннельсзеркальнымибороздками. Каждая бороздка
бесконечна; бесконечно и ихчисло.Силажизнипринудительно
заставилаживыесуществавсматриватьсяводнубороздку.