Бутылкабыламгновеннооткрыта,
невесть откуда появился серебряный поднос с двумя тонкого стекла бокалами,
и бармен сам отнес его к столику.
Виктор отошел отстойки,услышавзаспинойпрезрительныйшепот:
"Бабкины серьги толкнул, гуляет на единственный".
Подняв бокал, Виктор понюхал коньяк. Пахло розами.Сделалмаленький
глоток - приятно, но очень крепко. На пиво густо ляжет, лучше не пить.Ну
а Месроп пригубил, одобрительно причмокнул и выцедил бокал.
- Что ты слышал о неодеистах? - внезапно спросил он.
Виктор пожал плечами.
- Так я и знал. - Месроп плеснул себе еще, показал на бокалВиктора,
тот покачал головой. - Тогда с них и начнем!
Но начать не удалось. Одна из девиц подошла и молча селаМесропуна
колени. Вторая от стойки наблюдала за ее действиями.Барменпритворился,
что ничего не видит,ипротиралрукавомзеркало.Месропмеланхолично
похлопал ее ниже талии и как ни в чем не бывало сказал Виктору:
- В прошлом году мне случайно попался справочник по конфессиям, очень
любопытная, доложу тебе, статистика. По многим регионам сведения, конечно,
приблизительные, но тенденция прослеживается четко...
От такого откровенного небрежения у девицы даже челюсть отвисла.Она
поерзала ягодицами, но Месроп, подмигнув Виктору,началсыпатьчислами,
терминами, и тогда она, возмущенно фыркнув, поднялась иушла,азаней
потянулась и подруга.
- Уф! - выдохнул Месроп. - Еще немного, и я бы поволок ее в номер или
разложил прямо здесь. Ладно, проехали. Так о чемэтоя?Да,понимаешь,
традиционные религии распадаются на секты, секты возникают, какгрибы,и
так же быстро вянут. Но это пузырится вода на поверхности, а чтотворится
в глубине, какие сильные течения поднимают ил и подмывают берега-никто
не знает.
ВсеэтиматерииВикторубылинеинтересны.Емунесколькораз
приходилосьобщатьсясосвященниками,однаждыдажепровелночьв
полузатопленном подвале с фанатичнойстарухой-проповедницей,оначто-то
исступленно втолковывала оказавшимся в западне, но Виктор так и не понял -
что. Иногда ему казалось, что кто-то могучий тайно покровительствуетему,
нодуматьобэтомнехотелось,чтобынечаянноймысльюнеобидеть
Покровителя, если он все-таки есть.
- ...Зреет новая религия, - продолжал между тем Месроп, - и мы еене
можем разглядеть. Я имею в виду не худосочную секту,акондовуюмировую
религию со всеми онерами. Вообще-то возникновениеновойрелигииподобно
вспышке молнии. Тучи все собираются, ходят кругами, погромыхиваетгде-то,
но тем не менее удар всегда неожиданен, вспышка хоть на миг, да ослепляет.
- Вспышка? -вежливопереспросилВикториприкрылладоньюрот,
подавляя зевок.
- Да, именно! Не всегда нужны новые чудеса, достаточно нового взгляда
на мир. Возникает разность потенциалов - вжик! -илюдиготовыпринять
новых богов.
- Ага, - догадался Виктор, и сонливость как рукойсняло,-такмы
идем к сектантам?
Это в корне меняло дело. Если бы в Саратовеонузналобэтом,то
посоветовал бы не лезть, а если очень зудит, то без него.Срелигиозными
фанатиками шутки плохи, они сначала режут, а потом спрашивают, кто такой и
зачем пришел.
- Почти так, - кивнул Месроп, - но только почти.
- И каким же богам они поклоняются? - криво улыбнулся Виктор.
Месроп медленно налил себеконьяку,осуждающепосмотрелнапочти
полный бокал Виктора, глотнул, провел рукой по животу.
- Каким богам? - переспросил он. - А никаким.
Виктор спокойно ждал продолжения.
- Я нешучу,-сказалМесроп.-Неодеистыпоклоняютсяистинно
несуществующему богу.
- Атеисты, что ли? - удивился Виктор.
- Гораздо хитрее, дружок, -Месропнаставительноподнялпалец,-
гораздо хитрее!Атеистыотвергаютидеюбожествавообще.Анеодеисты
поклоняются несуществующему богу.
- Но для них-то он существует?
- Нет! Втомвесьвыверт!Онизнают,чтооннесуществуети
поклоняются его несуществованию. Понимаешь?
- Ничего не понимаю, - честно сказал Виктор.
- Да и я, знаешь, не вполне, - признался Месроп. - Что-тоухватываю,
но в целом невоспринимаю.Ясмотрелихшестьдоказательствнебытия
божьего, - туманноисумбурно,какиположенолюбойреспектабельной
теологии.Истиннонесуществующийбогнеуязвим,посколькунедеятелен,
бессилен и ничего не знает. Вот отсюда у них начинаютсязабавныевыводы.
Идея всемогущего бога предполагает бессилие человека, отсутствие идеи бога
- этический хаос и развал. А вот идея истинно несуществующего богадолжна
делать человека всесильным.
- Почему - истинно? - спросил Виктор.
- Не знаю. Может, предполагается и неистинное несуществование.
Виктору показалось, что он ухватился за ниточку здравого смысла.
- Погоди. Но тогда получается, что неистиннонесуществующийиесть
истинно существующий?
- Получается так. Но именно это они отвергают.
- Почему?
- Не знаю, - Месроп тихо засмеялся. - Наверно, имненравитсяидея
существования бога.Наверно,онисамихотятбытьбогами.Каждыйпо
отдельности и вместе взятые. Яотследилвлияниянекоторыхэкзотических
культов...
- Ничего не понимаю, - перебил его Виктор. - Так они верят в бога или
нет? Да или нет?
- Верят, но не в бога, а в идею его несуществования.
- Так я же говорю - атеисты!
- Круг замкнулся! - торжественно провозгласил Месроп. -Ятебеуже
объяснил, что нет.
Викторупоказалось,чтоМесропужепьян,но,несмотряна
раскрасневшиеся щекиинемногозамедленнуюречь,говорилонсвязно.