Для этого онинамеренно сдвигают точку сборки в нужные положения. И еще
донХуанговорил,что на выполнение задачи восстановления содержимого
памяти у магов уходит всяжизнь.Когда я находился во втором внимании,
дон Хуан давал мне подробнейшие объяснения относительно искусства магии.
Он знал, что точность и корректность останутся со мной, вероятнее всего,
в нетронутом виде, на всю мою жизнь.
По поводу вероятности их сохранения дон Хуан говорил:- Восприятие
человека, находящегося во втором внимании,подобновосприятию ребенка.
Поэтому то, что мы узнаем, остается с наминавсюжизнь."Привычка -
вторая натура" - как мы говорим о чем-то, усвоенном в раннем возрасте.
С позиций своего нынешнего знания я понимаю, что дон Хуан заставлял
меня входить всостояниевторого внимания так часто, как только мог, и
навозможноболеепродолжительноевремядлятого,чтобыподольше
подержатьмоюточкусборкиввозможнобольшемколичестверазных
положенийинаучитьменяадекватномувосприятию при сдвинутой точке
сборки. Другими словами, его целью былозаставитьменяреорганизовать
свою однородность и внутреннюю связь.
Бесчисленноеколичествораз я воспринимал все также точно и ясно,
как явоспринималмирповседневностивобычном состоянии осознания.
Проблемойдляменябыловозведениемостамежду моими действиями во
втором внимании и моим обычным осознанием.Чтобыпонять,что же такое
есть второе внимание,мнепонадобилосьмассавремениисил.Ине
стольковследствие сложности и замысловатости второго внимания, которые
сами по себе весьмаусложняли ситуацию, сколько потому, что мне было до
невозможноститрудновспомнитьне только то, как я входил в состояние
второго внимания, но даже то, что такое состояние вообще существует.
Ещеоднимпрорывом,которыйпоутверждению древних магов, имел
фундаментальноезначениеиокоторомдонХуанрассказывалсамым
подробным образом, былосделанноедревнимимагамиоткрытие того, что
точка сборки очень легкосмещаетсяво время сна. Это открытие повлекло
за собой ещеодно: сны обусловлены смещением точки сборки. Маги древних
временувидели- чем значительнее сдвиг, тем более необычные сны видит
человек,инаоборот,чемболеенеобычныеснывидитчеловек,тем
значительнее сдвиг точки сборки. Дон Хуан рассказал, что этинаблюдения
привели к разработкедревнимимагамивесьмаэкстравагантныхприемов
смещенияточкисборки,такихкакупотреблениевнутрьрастений,
вызывающихизменениясостояниясознания, а также использование с этой
целью состояний голода, крайней усталостии стрессовых ситуаций. Особое
же внимание они уделили разработке практики управления снами. Тем самым,
вероятно, даже не подозревая об этом, онисоздалиметод, получивший в
последствии название практики сновидения.
Однажды дон Хуансформулировал наиболее адекватное с точки зрения
магическогоискусстваопределениесновидений.
Однажды дон Хуансформулировал наиболее адекватное с точки зрения
магическогоискусстваопределениесновидений. Это произошло во время
нашей с ним прогулки по главной площади в городе Оахака.
- Магирассматриваютсновидениякакисключительносложное
искусство, -сказалдонХуан, - искусство намеренного смещения точки
сборкиизеепривычногоположениясцельюрасширениядиапозона
восприятия и углубления его интенсивности.
И он рассказал, что воснову своего искусства сновидения, древние
маги-видящиеположилипятьособенностейэнергетическогопотока
человеческихсуществ.Во-первых,древниемагиувидели,чтоте
энергетическиеволокна,которые проходят непосредственно сквозь точку
сборки, могут быть собраны в адекватное восприятие.
Во-вторых,ониувидели,чтоесли точка сборки смещается в новое
положение, то, независимо от того,насколькомалоее смещение, сквозь
нее начинают проходить новые, ранее незадействованные волокна, тем самым
изменяется осознание, иновые,ранеенезадействованныеполяэнергии
собираются в устойчивое связное восприятие.
В-третьих, они увидели, что, когда человек видит обычные сны, точка
сборки легко смещаетсявновые положения вдоль поверхности светящегося
яйца и внутрь него.
В-четвертых,ониувидели,чтоможнозаставитьточкусборки
смещатьсявположения,находящиесявнесветящегося яйца - в большой
внешней вселенной.
И в-пятых, они увидели, что посредствомсоответствующей дисциплины
во время обычного сна и созерцания обычных сновидений можно выработать и
систематически практиковать целенаправленное смещение точки сборки.
- 40 -
2 глава. Первые врата сновидения
Преждечемприступитьксвоемупервомуурокупоискусству
сновидения, дон Хуан остановился на том, как,постепеннопрогрессируя,
развивается способностьчеловекауправлятьвторым вниманием.Сначала
человек простоиспытываетлюбопытство, неособенноверявто,что
овладениевторымвниманиемявляетсядлянего реальной возможностью.
Затем второе вниманиепревращаетсявнечто,порождающееощущение, -
теперьужечеловекначинаетегочувствовать.Ив конце концов оно
развивается в новое состояниебытия,практическуюреальность.Второе
вниманиестановитсявыдающейсясилой,нашим пропуском в удивительные
миры, образы которых до этогонемоглиявиться нам даже в наших самых
необузданных фантазиях.
Существуетдва способа изложения магического искусства. Первый - с
помощьюметафоричныхописаниймирамагическихизмерений.