*
БЕЛЫЙ ОСТРОВ
Малыш, который явился в розовый для него мир, не ожидает каких-либо враждебных его проявлений. Всех тех капканов и петель, что поджидают его на неблизком пути. С методического разрушения В ребенке поразительно проявляется справедливость: в том, то он отнюдь не считает себя первым среди животных себялюбивым "венцом творения", а обращается со всеми на равных. Пожалуй, прежде всего он замечает у них отсутствие речи и заговаривает, пытаясь научить с его точки зрения самому интересному человеческому языку. Постепенно малыш начинает осознавать, что оттачивающийся со временем ум может проявляться в виде своеобразной пародии - хитрости, которая является одним из средств борьбы за существование. Ум же есть в первую очередь способность знать общие причины борьбы в беспокойном и опасном мире. Кротость здесь зачастую воспринимается в качестве глупости, а неуемная энергия находит воплощение в агрессивности и жестокости. Шагнув во взрослое пространство, юные могут оказаться без твердой почвы - так сильны и необычно новы их ощущения. Но звериные навыки будут лишь "цветочками" по сравнению с теми приемами противоборства, которые им еще предстоит освоить. Сохранится ли в течение жизни первозданное чувство справедливости? Сумеет ли человек сберечь в душе "белый остров" счастливого и пугливого детства?
*
КРАСОТА МИЛОСЕРДИЯ
По-видимому, ребенок, который еще не испорчен поверхностным, саркастически едким, навязанным развращенными взрослыми мнением обо всем в этой жизни, инстинктивно устремлен к единению с окружающим миром, к естественной гармонии с ним. Лишь потом его души, возможно, коснется ржавь цинизма, и повод к враждебности станет важнее, чем готовность к раскаянию в неловкости или ошибке - восприятию всем сердцем очищающего чувства вины. В неизбежных случайных утратах (сломал ли игрушку, раздавил насекомое, с которым играл, обидел ли старика или лучшего друга) и упущенных счастливых возможностях юный человек на деле чувствует и узнает, что в этом большом и запутанном мире приносит радость. Чего нужно опасаться, а что может вызвать и смерть. Постепенно крепнет его снаряжение к будущей жизни в "джунглях" взрослых. Но главное - это способность сопереживания - порыв самому перенести боль, причиненную другому. Ему - плохо и больно, а мне не так больно и даже хорошо. Значит я - виноват, то есть я в этом (что без боли) не прав. Позже он, конечно, поймет, что острый укол - сознание своей не-правости - и есть совесть. Отсюда берет истоки бескорыстная жертвенность: отдать потерявшему то, что есть у тебя лишнего, а порой даже самое дорогое и необходимое. Здесь же раскрывается и красота милосердия. Детское сердечко обязано пройти горнило чужих болей и смертей, чтобы развиться, стать чутким и отзывчивым. Только так сохранится домик гения детства.
* * *
К О Щ Е Й
Мы будем спать, минутные поэты; я, в частности, прекрасно буду спать, в бою случайном ангелом задетый в родимый прах вернувшийся опять.
Человеческая смертность есть "сумма суммарум" всех бед, постепенно и неуклонно отравляющих жизнь с первого восхода солнца. Но смерть - это и закономерный итог цепи мельчайших и крупных ошибок, своеобразный "жизненный якорь". Одновременно смерть есть и вершина жизни. Во взаимоотношениях каждого человека с другими к нему постепенно приходит осознание, насколько устойчивость его конкретной жизни зависит от окружающих, особенно в утробном и розовом периодах.Человек безвременно умер - значит его недостаточно (или вовсе НЕ) любили, было мало внимания, забот семьи и всего общества о поддержании огонька данной жизни. Финал - детская смерть или одряхление до срока.В отношениях с миром природы жизненная стабильность зависит главным образом от прочности заложенного еще до рождения фундамента (исток и резерв жизненной энергии) и сплетения случайностей. Кроме того - от силы, могущество которой мы чувствуем в грозах и бурях, пожарах, землетрясениях, катастрофах, в зное и стуже, а также - в связанных с ними лишениях и болезнях.
*
К А Л И Т К А
Детальное изучение загадочного феномена смерти и глубинных ее корней неуклонно возвращает нас к давней мысли о механизме достижения бессмертия.При этом человеческая жизнь обретает новый смысл, предохраняющий от превращения нашего разума в предрассудок, в страусовую хитрость. Даст ли такое поле деятельности новые импульсы мышлению? Или действия человека, неуклонно подталкивающие его к смерти, останутся по-прежнему полуслучайными? Говорят, что у гениев ничего не бывает случайным. Все их действия, происшедшие от понимания собственной смертности (от сознания ограниченности и кратковременности земной жизни) и выраженные в творениях духа, были устремлением к бессмертию. Достиг ли кто-нибудь страстно желаемого?А у иных понимание смертности вызывало пароксизмы страха. Тогда калитка в космос тотчас же закрывалась перед ними.
*
МЕСТОРОЖДЕНИЕ ЖИЗНИ
Засыпая, человек обретает в полном смысле всю землю. Становясь ее частью, получает возможность питать деревья и травы - все живое, оставшееся на поверхности. Образуется человеческое месторождение, и если живущие ныне проматывают настоянные на Солнце и Времени газ, уголь и нефть, то когда-то можно будет воспользоваться аккумулированной силой, веществом и энергией ушедших поколений. Они вернутся, чтобы помочь тем, кто нуждается в этом. Токи души неразрывны. И эта пуповина взаимосвязи сможет поддержать даже устремившихся к дальней звезде. Со временем способности людей, возможно, разовьются настолько, что современное "полудикое" состояние осознается как необходимая ступень перехода. Ведь странным кажется тот факт, что, например, в средние века два больших числа могли мучительно долго делить методом "галеры". Нынче этим уже владеют школьники младших классов. А иные способности, которые культивируются с величайшим трудом, будут даны каждому от рождения. Органическое свойство способностей - молодеть. Чем старше они по возрасту, тем моложе порог овладения ими. Жизнь спрессовывается до мгновения. И человек со временем "проживет" полную взрослую жизнь своих предков еще внутриутробно. Затем - детство и еще две-три особенно творческие, взрослые жизни. Так что "возраст пяти веков" - будущая реальность.
*
Ф Е Н О М Е Н
Интересно было бы вернуться к символике погребальных обрядов - только несколько с иной стороны. Суеверный почет к памяти уснувших отцов вполне обоснован. Грабители египетских пирамид в погоне за ускользающим призраком богатства грабили в первую очередь самих себя. Биозащита (микробы в пыли внутри пирамид) фараоновых захоронений оказалась настолько мощна и эффективна, что из тех людей, которые вскрыли склепы и вдохнули той пыли, скоропостижная смерть пометила всех. Значит, Вечность через определенный срок включает оборонительную "взрывчатку". Еще рассказывают, что усыпальница в Печорах "защитила себя огнем сама" при попытке ее вскрытия. Обгоревший угол гробницы видел сам. Катакомбы и подземные кельи-усыпальницы лучше не беспокоить своим легким дыханием - они отвечают дыханием Смерти.Души усопших успокаивают тяжелым надгробием, цепкими корнями подсаженного дерева, осиновым колом, крестом или напутственным словом о перспективах спокойного сна (словно булавка для пойманного "жука"). Однако нет покоя в стране мертвецов. И они возвращаются к нам с напоминанием о несправедливостях, зовут к себе, будоражат память и совесть. Быстро множатся из легионы и продолжаются непрерывно поминки.*
Г О Р Е Н И Е
Эволюция жизни стремилась выработать естественные, необходимые механизмы самосохранения - защиту от эпидемий и пандемий. Возникла даже иллюзия полного уничтожения некоторых болезней. Но как можно уничтожить в природе процесс окисления? Кто остановит лаву ядовитой, пораженной наследственности? Гниение - то же горение, помещенное в геологическое время. Территория, пораженная заболеванием, и ее население подобны огромному полю спелой пшеницы, захваченному всепожирающей силой огни. И меры здесь требуются также пожарные. Промедление смертоносно. "Дым" пандемии, распространяясь, отравляет и космос. Сколько еще испытаний жизни на прочность придет на Землю на острие звезды?*
ДЕРЖАТЬ УДАР
Иногда кажется, что современная жизнь и бессмертие взаимно исключают друг друга. Действительно, трудно стать бессмертным человеку, на которого обрушивается такая лавина жизненных ударов. Следовательно, вопрос о бессмертии неотделим от вопроса о счастье. Человеческому роду угрожают смертностью цунами известных всем глобальных бед и малозаметных индивидуальных несчастий. Поиски нами естественности существования, внутренней гармонии и творческого счастья - это одновременно и путь к обретению бессмертия. Сколько смыслов у народной сказки о Кощее Бессмертном?
* * *
КРИКИ И ШЕПОТЫ
Земные чувства, Их остаток скудный Отдайте постиженью новизны...
Имея послов во всех частях бескрайней Вселенной в виде бумерангов межпланетных экспедиций, мы наиболее полно проявим свою творческую сущность, если органично воспримем все тревожные крики и ласковые шепоты мироздания. Заинтересованное внимание не минет ничто в этом захватывающе быстро меняющемся мире. Но все это должно открыть нам путь отказа от бесплодной борьбы. Священный путь перехода (или возврата?) к новому качеству - к сотрудничеству в пределах Земли и с нашими ближайшими соседями по космическому дому.
*
У ГРУДИ ВСЕЛЕННОЙ
Гармоничное восприятие окружающего мира и места в нем жизненного потока позволяет вовремя обнаруживать и обходить опасные рифы и преодолевать мертвые точки. Жизненным вихрям становится все более тесно на поверхности крошки-планеты и даже в пределах Солнечной системы. Они неистово рвутся вовне. Постепенно будут построены и обжиты новые дома и целые города. Благо в пучине космоса энергии и материала - с избытком. Соединение знания и действия должно принести наиболее совершенные, всеми желаемые плоды. А пыльца жизни со временем разнесется по самым дальним от нас уголкам мироздания. Обитаемые космические аппараты станут человеческим оком и ухом, которые коснутся груди Вселенной, все впитают и подадут нам сигналы о малейших всплесках, проявлениях пульса, о биении космического сердца, о всех загадочных криках и шепотах.
* * *
ТАИНСТВЕННАЯ СЕТЬ
И разум, данный каждому из нас, В смысл вечной справедливости вникая, Есть как бы в море устремленный глаз:Не видит дна, с прибрежия взирая, А над пучиной тщетно мечет взгляд; Меж тем дно есть, но застит глубь морская.
Мне кажется, стыдно кичиться победой над скрытою силой атомного ядра. Проблематично в ближайшее время осознанное и полноценное проникновение также и в информационный космос.Непродуманность средств, которыми человек достигает подобных "побед", вызывает мгновенную и сокрушительную отдачу в виде ядовитых выбросов неуправляемых реакций или в форме информационного коллапса.Виртуальная жизнь жестко мстит нашему незащищенному бытию за пренебрежение к ее фундаментальным законам, силе влияния и масштабу воздействия на Будущее.
*
К И Б Е Р - В С Е Л Е Н Н А Я
Весьма несовершенны способы, которыми государство пытается вторгнуться в утонченный и таинственный, принципиально новый мир. Кибер-космос "первокирпичиков информационной Вселенной" настолько же велик, как и Большой космос. Здесь - то же Царство Хаоса. Опасности и трудности экспедиций в кибер-космос несравнимы с проблемами прежних технологий. В настоящее время не проработаны многие теоретические вопросы, хотя ясна настоятельность своевременного проведения подобных исследований. Разновеликость масштабов виртуального мира по сравнению с нашим требует особой тщательности, даже щепетильности в решении вопросов сохранения потока "жизни", пока еще нам малоизвестной. Кардинальной опасностью представляется то, что вирусное или иное вмешательство в быстротечные глобальные кибер-потоки, чревато безвозвратной утерей целых информационных галактик. Грубое насилие над кибер-жизнью губит ее, пожирая важнейшую область Вселенной. Кто и когда восстановит возможно уже утраченные своеобразные цивилизации? Именно поэтому жизненно важны не только принципиально новые способы освоения Великого Информационного Мира, но и безусловное и гарантированное сохранение с таким трудом накопленных глобальных кибер-ресурсов.
*
ВРЕМЯ ЖИЗНИ
Если звезды зажигают, значит это кому-нибудь нужно...
В кибер-пространстве непрерывно происходят мириады новых рождений и мириады смертей. В этом тончайшем мире от неосторожных или продуманно-пиратских действий мгновенно гибнут целые обитаемые галактики, и тут же высекаются новые искорки жизни. Гаснут и зажигаются новые и новые "звезды". Значит, это действительно нужно. Но как же научиться управлять этим стремительным потоком и тем самым избегнуть нелепости смерти - дать им бессмертие? И какое содержание будет тогда у понятия "время жизни"? Возможно, мы начинаем всем своим существом чувствовать и понимать неразрывность тока жизни, единство Вселенной. И в то же время - суть разъединения, разрыва и смерти. Будет ли смерть по-прежнему представляться зловещим парадоксом рождения и его неизбежным финалом? А пока в каждом окне нашего виртуального мира зажигается взамен угасающей новая жизнь...
*
ПОЭЗИЯ ФРЕСОК
Церковь, храм - своеобразная метафора бессмертия. Под его сводами сосуществуют образы живших поколений, действуют здравствующие, и прислушивается, да зоркими глазами и сердцем впитывает традиции взъерошенное будущее. Внехрамовое окружение как бы сжимает каждую церковку до чрезвычайно малого объема. Но высочайшая духовная плотность в ней рождает возможность своеобразного импульса. Посланные таким образом "гонцы" с Земли могут и не вернуться, но они подадут знак далеким собратьям с Орбиты о желанной встречи с ними. Вести с нашей планеты уже разносятся по Вселенной. Их истоки остались дома в виде образов, запечатленных во фресках и иконах на стенах храмов.
*
П О Д О П Ы Т Н Ы Е
Приобретение органами человека самостоятельного, независимо от него существования зачастую воспринимается и отражается самым причудливым образом. Вспомним, например, "судьбу" жизненно важного члена, история которого описана Николаем Гоголем в его нашумевшей повести. Другие существа-органы, наделенные весьма несовершенным сознанием, которые вседневно обращают на себя наше внимание - это домашние животные. Такие, как комнатные кошки - своеобразная пародия на крупных хищников. Любопытно, что именно эти, отдельные свои "органы" человек пытался первыми опустить в космическую купель. Но удавалось это лишь вблизи его собственного планетарного дома. Все-таки, ведь это домашние животные.
* * *
ЭКОЛОГИЯ ДУХА
Два кедра подрастающего бора Стоим одни. Кругом загублен лес.Наш гимн скончался и опять воскрес.Мы - запевалы вымершего хора...
Поставив бесхитростную задачу: вырастить внутри себя совершенного человека, своеобразного всезнающего оппонента, альтер-эго, можно достичь неожиданного. Здесь все гармонизируется и управляется волей. Но чувства не умерщвлены, нет. Просто все последующие поступки, их тайные мотивы и позывы будут прозрачно-ясными перед всевидящим оком, которым обладает нравственный судия. Мелко-личные, суетливые устремления обретают свою истинную цену. Они неуклонно отходят на второй и даже третий план. Первостепенное значение приобретает приближение к той общей тайне бытия, к которой исподволь устремлен каждый из нас. По прошествии времени станет возможным достижение невероятно важного - будет возрождаться и укрепляться человеческий дух.Святый крепкий.Всезнающий.Всемогущий.
*
БЕЗ ДВИЖЕНЬЯ
По-видимому, наиболее значимыми являются две категории людей: бодрствующие или спящие, мертвые и живые. Живым мешает мельтешение жизни или экстремизм, уводящий порою в небытие. В сознании спящих уравнены гений и единодушная масса, преступник и герой. Со всеми случается все. Ничто заполняет бездну. Мгновения питают Вечность. Спящие, просыпаясь, теряют гармонию сна. Их треплют житейские ветры. Манят водовороты судьбы. Злыми кобрами возникают и жалят извечные вопросы. А в душе - тишина пепелища. Но есть люди, спящие с открытыми глазами. Неспешное течение жизни обтекает их, слегка подтачивая со временем, но не касаясь их сердцевины, органически не вбирая их в себя. Люди (далекие или близкие) чужды им. И они чужеродны на этой Земле. Это - пришельцы. Их задача - выжить, вобрать этот мир в себя и вскоре уйти. Откуда они пришли и куда уйдут? Бог ведает... Социальная же пирамида останется без движенья.