От Кира Великого до Мао Цзэдуна. Юг и Восток в вопросах и ответах - Юрий Вяземский 16 стр.


Выдающимся поэтом, своего рода «японским Пушкиным» был Мацуо Басё (1644–1694). Басё сыграл большую роль в становлении поэтического жанра хайку – знаменитых японских трехстиший.

«В белом цвету плетень

Возле дома….....

Холодом обдает».

Почему плетень в белом цвету? Что в доме случилось?

Тут выпущено несколько слов. Попробуйте восстановить хайку.

«Всюду ветки сосен у ворот.

Словно сон одной короткой ночи —

Промелькнули тридцать лет».

Почему у ворот ветки сосен? Что они символизируют?

«Какая грусть!

В маленькой клетке подвешен

Пленный…....»

Представьте себе: японская осень, одинокая хижина, маленькая, очень маленькая клетка…

Какой очень маленький пленник мог в ней находиться?

«О, Мацусима!

О, Мацусима, о!

Мацусима, о!»

Что хотел сказать поэт, как Вы думаете?

Япония, о!

Верования

Ответ 9.1

Самый известный японский миф сообщает нам о том, что богиня солнца Аматэрасу отправила с небес на землю своего внука Ниниги, чтобы тот управлял «страной пышных рисовых полей» и основал в Японии императорский род.

Весна – зеленый цвет.

Лето – красный, так как жарко, ярко.

Осень – белый, потому что рис

                                         вызревает.

Зима – черный, ибо самое темное

                                        время года.

Из истории Японии

Бусидо

Ответ 9.27

«Ищи верного самурая в доме почтительного сына![1]»

Ответ 9.28

«Чиновники, как и белое одеяние, хороши только поначалу. Когда чиновника назначают на новое место, он еще неопытен, внимательно слушает приказания господина и тщательно относится к любому, даже самому пустячному делу. Прослужив на одном месте долгое время и познав все тонкости, чиновник становится невнимательным и ленивым, каким бы он никогда не позволил себе быть прежде».

Ответ 9.29

Правильно, лук! Мы ведь только что сказали о древней трактовке термина «бусидо» – «путь коня и лука[2]».

Ответ 9.30

«Если прикрепить к телу несколько мешочков с гвоздикой, не будешь страдать от холода и простуды», – говорится в трактате.

Ответ 9.31

По поверью, осьминог своими восемью щупальцами защищал воинов «со всех восьми сторон».

Ответ 9.32

Диких полевых мышей, ящериц или ласок, с помощью которых можно было напугать или отвлечь противника.

Ответ 9.33

Раны, от которых могло пойти заражение, ниндзя обрабатывали специальными плесневыми грибками.

Можно сказать, что в каком-то смысле они на сотни лет опередили Александра Флеминга, открывшего пенициллин.

Ответ 9.34

Боевой дух, говорили японские воины, подобен кипятку: ослабишь огонь в груди – кипяток превратится в простую воду.

Ответ 9.35

«…который ведет к смерти».

Ответ 9.36

«Решение следует принимать в промежуток, равный семи вдохам и выдохам. Если размышления длятся дольше, они пойдут во вред».

Ответ 9.37

«Пытаться победить – это пустое, стремиться избежать поражения – вот что существенно».

Ответ 9.38

«Когда стоишь лицом к лицу с противником, не обнаруживай свой разум. Отражай разум противника подобно тому, как вода отражает луну».

Ответ 9.39

«Подлинный самурай всегда наготове: даже когда он принимает ванну, рядом с ним лежит деревянный меч. Ибо самурай не имеет права утратить дух сражения ни на секунду».

Назад Дальше