Человек привык видеть мир сквозь ум, не видя самого ума. Спонтанно всплывающие мысли, впечатления от окружающего становятся
Медитация
Многие духовные учителя, чья специализация - трудности ума, предлагают различные техники медитации для его успокоения.
Всяческая им благодарность, конечно, но тут есть одна проблема: ни одна из этих техник, по большому счёту, не работает. Несмотря на временные улучшения, мысли продолжают жужжать и роиться, порой даже пуще прежнего.
Но у медитации, кроме упомянутой бесполезности в главном, есть множество второстепенных достоинств. Как-то:
· Глубокий отдых, расслабление
· «Фитнес» нервной системы
· Покой, балансирующий активную фазу жизни
· Навык невовлечённости в поток мышления
· Постижение природы мысли
Кроме того, медитация - это не:
· Особая, высшая духовная практика
· Возвышенное состояние отдалённости от прозы жизни
· Исключительно восточное, эзотерическое, мистическое или религиозное упражнение
Медитация - это несложное на вид, но очень непростое по сути занятие, требующее стопроцентной бдительности для полноты осознания происходящего здесь-и-сейчас. Она не более духовна, чем внимание к тому, как ходишь, ешь, дышишь, занимаешься любовью или завязываешь шнурки. Основа у медитации и Просветления одна - внимание.
То, что для наблюдения обычно рефлекторно-бездумных действий ежедневно выделено особое время, в корне преображает восприятие происходящего. Ведь именно полнота осознания превращает любой заурядный акт в духовную практику.
Как и физические упражнения, медитация - лишь средство. Кстати, раз уж коснулись темы спорта: медитация чрезвычайно полезна в виде составной части тренировки. Разница в спортивном результате будет довольно ощутима даже в случае пяти минут, отведённых ей послу душа. Можно и вообще минутой ограничиться, лишь бы луч внимания был чётко сфокусирован, а не блуждал рассеянно (здесь, как и везде действен принцип «лучше меньше, да лучше»).
Что касается медицинского аспекта, то, как показали научные исследования, регулярная медитация стабилизирует кровяное давление, снижает риск перенапряжения и сердечного приступа, изгоняет тревожность, устраняет стресс и помогает избавиться от вышедших из-под контроля привычек.
Как это делается
Принципы медитации разнятся от традиции к традиции, но, в общем и целом, это следующий перечень:
· Сидеть надо ровно, устойчиво, удобно, распрямив спину и расслабленно опустив плечи. Диапазон рекомендуемых поз широк: от сидения со скрещенными гонами, на коленях по-японски или по-европейски на стуле - до лежания на спине.
· Прикройте или вообще закройте глаза (что больше понравится).
· Держите кончик языка на верхнем нёбе.
· Расслабьтесь и дышите животом.
· Изберите объект внимания: мантру, счёт дыхания или наблюдение за ним, внутренние или внешние образы и звуки (в «медитации прозрения»[13] например, это любые ощущения, эмоции или мысли, возникающие в поле сознания).
· Продолжительность. Одни учителя говорят, что сидеть нужно до тех пор, пока интересно. Другие советуют установить конкретный интервал, пользуясь, например таймером с сигналом. Я бы посоветовал начать с трёх-пяти минут и по мере практики увеличивать время (до разумных пределов!).
Покой
Если основная цель вашей медитации - обретение внутреннего покоя, то лучше мягко сосредоточить внимание на мантре, дыхании или слушании внутренних звуков. Мысли при этом никуда, как правило, не деваются. Но постепенно отходят на второй план, если раз за разом мягко возвращать отвлекшееся было внимание на избранный объект. Тело погружается в состояние безмолвия и безвременья.
Медитация прозрения
В этом виде медитации мы внимаем всему, что возникает в поле сознания. Превращая его в самосознание за счёт созерцания мыслей, внутренних и внешних образов, всплесков эмоций, телесных ощущений. Без оценок, предпочтений, ожиданий, просто отмечая всё, что возникает и отпуская это, позволяя свободно уходить.
В триединстве внимания, постижения/прозрения и отпускания - последнее означает прекращение попыток уцепиться, отождествиться с содержимым ума.
Вас доводилось видеть стражу королевского Букингемского дворца в Лондоне, стоящую у решётчатых оград в викторианских мундирах, вишнёво-красных киверах и с карабинами у правой ноги? Их взгляд, смотрящий прямо, безучастен и неколебим. Он не снисходит на снующих туда-сюда детишек, жаждущих рассеять свое беготнёй его сосредоточенность, не моргает от фотовспышек любопытных туристов. Так вот, в медитации ваше сознание - это королевская стража, а мысли - те самые детишки и туристы.
Чудо медитации прозрения в том, что её можно делать везде и всегда, приняв за объект созерцания любое действие. И тогда перестаёт интересовать, возвышенно оно или заурядно. В этом - ключ к пониманию всех традиционных искусств дзэн-буддизма: чайной церемонии, икебаны, бонсай, каллиграфии, стрельбы из лука, фехтования. Все они - не что иное, как формы медитации. Всё, что делается в полноте внимания, есть средство укрощения ума и практика просветления буден.
Минутное дело
Речь пойдёт о простом, но действенном способе собрать рассеянное внимание и вновь обрести баланс, укротив на время свой ум. Это своего рода мгновенная медитация в разгар будничных хлопот. И вот как это делается:
Когда бы в том ни возникла нужда (особенно если обстановка вокруг излишне накалилась), остановитесь, глубоко вздохните и погрузитесь в медитацию или молитву (ею я называю сердечное почитание Духа или пылкую просьбу указать дальнейший путь). Главное: соединить сердце, осознанность и чувство. И тогда вы почти тотчас ощутите перемену состояния. Словно порыв свежего ветра проносится душой, сметая опавшую листву «несвежих» чувств и мыслей, мешающих движению вперёд.
Облака
Удаётся ли вам всё время думать только о хорошем? Будучи чем-то встревоженным, можете ли вы успокоиться, отдав приказ уму? Полагаю, нет.
Мысли в уме - что облака в небе. Как одни, так и другие контролю практически не подлежат.
Проделайте прямо сейчас такой эксперимент: закройте книгу и в течение следующих двух минут сосредоточьте взгляд на её обложке. Не думайте ни о чём, кроме цвета, формата, шрифтов, текстуры, гоня посторонние мысли прочь.
Ну как? На сколько вас хватило? Все две минуты, одна, три четверти, двадцать секунд? По всей вероятности, даже стараясь изо всех сил держать обложку в фокусе внимания, вы обнаружили, что уже через пару секунд отогнанные мысли гурьбой устремились обратно. Удивляться не приходится: «котелок» на наших плечах постоянно что-то варит, стало быть, и пузырьки мыслей ежесекундно выделяются. Другое дело, что обращать на них своё внимание совсем не обязательно.
Ибо управлять им - можно научиться, контролировать же сами мысли - никогда. Опытные медитаторы достигают состояния глубокого покоя всего лишь потому, что лишают мысли своего внимания - но сам мыслительный поток не иссякает.
Утопия контроля
У людей с воображением, как правило, дела обстоят хорошо. Нам нетрудно представить «мирное небо» над головой в разгар гнетущего скандала. Но на сколько нас хватит, вот в сём вопрос.
Сложите руки перевёрнутой лодочкой и погрузите в воду. Угомонённые мысли - как тот воздух, что «заперт» под водной гладью вашими ладонями: чуть руки дрогнут - и из-под них взмывает стайка пузырьков. Счёт дыхания, молитва, повторение мантры создают одномоментную концентрацию на одной мысли, вытесняя все другие. Но лишь внимание дрогнет - и мысли «всплывают» на поверхность.
Популярные сегодня стратегии позитивного мышления, как и иные методы успокоения ума, основаны более на утопичных чаяниях, нежели на реалистичном понимании. Нет смысла контролировать мысли - надо лишь не позволять им контролировать
Трансцендентальный вход и выход
Посему хочу вам предложить самое радикальное решение проблем ума: оставьте его в покое. Помиритесь с ним. Примите таким, какой он есть. Нет никакой необходимости упорядочивать, успокаивать или что-либо ещё с ним вытворять.
Ум - что лающий пёс. Кому он мешает? «Собака лает, караван идёт» - говорили на Востоке. В конце концов, молчаливый, замкнутый в себе пёс - это даже подозрительно: а вдруг он бешеный?
Лучше сосредоточьтесь на том, - под звонкий лай ума, - что делаете в данный момент. И дайте мыслям быть самими собой: добрые, глупые, быстрые, мелочные, злые - пусть всё остаётся как есть. А вы продолжаёте заниматься своим делом. Это и есть высшая форма медитации.[14]
Почему мы так стремимся обуздать свой ум? Не потому ли что боимся его? Точнее, того, что к нам через него приходит? Чёрные, тягостные, порочные, запретные, мерзкие мысли то и дело лезут в голову, искушая и гнетя.
Освобождение от этих страхов даётся осознанием трёх фактов:
1. Мысли - лишь игра светотени на белом экране сознания. Они могут, как и кадры фильма, спроецированные на киноэкран, вызывать смех и слёзы, но сущностно, как говорят буддисты, они пусты, иллюзорны.
2. Не в нашей воле управлять мыслью. Но вниманием - целиком и полностью.
3. В ответе ли тогда человек за свои мысли? По большому счёту, они такие же
Волшебный луч внимания
Как-то воскресным утром я выехал на свою обычную велосипедную прогулку. Двигаясь по извилистой лесной тропинке, я наслаждался лесными красотами. Но затем, будто ненароком, в памяти всплыл недавний эпизод: дискуссия, перерастающая в ярый спор, с одним моим давним знакомцем.
Мысли об этом исподволь завладели вниманием, я вовлёкся в былой спор, возобновляя диалог с приятелем, от лица которого (по причине его отсутствия) сам же себе и перечил, - и мир вокруг померк. Я машинально прокрутил педалями почти полмили, прежде чем, спохватившись, осознал, что произошло, и оглянулся вокруг. Землю устилал изумрудный травяной ковёр, над головой колыхался купол трепетной листвы, вдоль пешеходной дорожки журчал кристальный ручеёк. Погружённый в свои мысли, я пропустил и лазурь небес, видневшихся за редколесьем, и снопы солнечных лучей, бьющих сквозь зелень крон. Я потерял, но, спохватившись, вновь обрёл красоту происходящего.
Изберите объектом своего внимания мир. Это и есть ежесекундная практика медитации, рождающая повседневную просветлённость.
Искусство не смотреть телевизор
Ум, как я уже говорил, в чём-то очень похож на телевизор, а мысли - на воспроизводимые им образы и звуки. В той степени, в какой программа каналов этого внутреннего «телика» - тут тебе и драма, и водевиль, и (для желающих) стрельба с погонями - влияет на наши чувства и поступки, все мы - малость сумасшедшие.
В отличие от настоящего телевизора, штепсель которого всегда можно выдернуть из розетки (или же, бывает и такое, самого его выбросить в окошко), мы не в состоянии отключить трансляцию своих ментальных каналов - но ведь ничто не мешает оторвать от них взгляд и, фигурально выражаясь, выйти погулять на солнышке. Чем меньше сидишь, «уткнувшись» в свои мысли, тем больше замечаешь мир вокруг, начинаешь испытывать чистую осознанность. Становишься этой осознанностью. Суждения, мнения, интерпретации и ассоциации продолжают возникать в поле сознания, но теперь ясно видишь их суть, не путаешь с Реальностью.
Моя медитация воина
Моя способность концентрироваться стала интенсивно развиваться с одиннадцати лет, когда я познал своего рода медитацию воина. На протяжении десятка лет я ежедневно практиковал её по меньшей мере по три часа в день. Она называлась
За пределами практик
Если регулярно медитировать, то непременно настанет час, когда постигнешь сущность ума, оставив заядлое обыкновение отождествляться с его содержимым. С этого момента ты свободен сам выбирать свой жизненный путь.
Но даже медитация может стать бессмысленной привычкой. Сидение с прямой спиной и повторение мантры не должно стать пожизненным приговором. Конечно, этим можно регулярно пользоваться для балансировки организма в противовес горячке деловых буден. Но сама сидячая медитация - упражнение для новичков. Как только постигаешь то, что жизнь предуготовила всем нам постичь, - каждый её миг становится практикой медитации.
Некоторые, садясь медитировать, просто отлетают в «страну Фантазию». Нет, разумеется, ничего страшного в том, чтобы на некое время погрузиться в тихие грёзы, - но тогда так и надо себе сказать: сейчас у меня полчаса практики мечтательности. Медитация же требует бдения, внимания, дабы мягко отпускать мысль так, как отпускаешь рыбку в речку. Она ведь без воды не может - так не лучше ли иметь действительно живое мышление?
Единожды постигнув в медитации сущность ума - эдакого вечного парада то тешащих, то устрашающих иллюзий, - вы продолжаете жить и работать, как и раньше, - но уже с освобождённым вниманием и ясным взглядом. Вы поняли ум, приняли его таким, какой он есть, - и он перестал заражать вас своими страхами и тревогами. Они исчезают.