Афоризм едва ли не лучшая форма для изложения философских суждений.
Бедствие – это оселок для человеческой жизни.
Бессмертие, разумеется, неполное, осуществляется, несомненно, в потомстве.
Благо людей в жизни. А жизнь – в работе.
Благотворение только тогда благотворение, когда оно жертва.
Бо\'льшая часть мужчин требует от своих жен достоинств, которых они сами не стоят.
Бо\'льшая часть поступков людей совершается не по рассуждению, даже не по чувству, а по бессознательному подражанию, по внушению.
Больше всего говорит тот, кому нечего сказать.
Большею частью бывает, что споришь горячо только оттого, что никак не можешь понять, что именно хочет доказать противник.
Брак истинный только тот, который освещает любовь.
Брак – погибель. Шел человек до поры до времени свободно, легко, потом взял и связал свою ногу с ногой бабы.
Будь правдив даже по отношению к дитяти: исполняй обещание, иначе приучишь его ко лжи.
Будьте оба осторожны, внимательны больше всего другого к взаимным отношениям, чтобы не закрались привычки раздражения, отчужденности. Нелегкое дело – стать одною душою и одним телом. Надо стараться. Но и награда за старание большая. А средство я знаю одно главное: ни на минуту из-за любви супружеской не забывать, не утрачивать любви и уважения как человека к человеку. Чтобы были отношения как мужа с женою – но в основе всего, чтобы были отношения как к постороннему, к ближнему, – эти-то отношения главное. В них держава.
Бывает труд ненужный, суетливый, нетерпеливый, раздраженный, мешающий другим и обращающий на себя внимание. Такой труд гораздо хуже праздности. Настоящий труд всегда тихий, равномерный, незаметный.
В безнравственном обществе все изобретения, увеличивающие власть человека над природою, – не только не блага, но несомненное и очевидное зло.
В жизни есть только одно несомненное счастье – жить для другого.
В искусстве всё чуть-чуть.
В каждом человеке и его поступках всегда можно узнать самого себя.
В мечте есть сторона, которая лучше действительности; в действительности есть сторона лучше мечты. Полное счастье было бы соединением того и другого.
В минуту нерешительности действуй быстро и старайся сделать первый шаг, хотя бы и лишний.
В молодости все силы направлены на будущее, и будущее это принимает такие разнообразные, живые и обворожительные формы под влиянием надежды, основанной не на опытности прошедшего, а на воображаемой возможности счастия, что одни понятые и разделенные мечты о будущем счастии составляют уже истинное счастие этого возраста.
В человеке вложена потребность счастья; стало быть, она законна.
Важно всегда было и будет только то, что нужно для блага не одного человека, но всех людей.
Важно не количество знаний, а качество их. Можно знать очень многое, не зная самого нужного.
Великие предметы искусства только потому и велики, что они доступны и понятны всем.
Величайшие истины – самые простые.
Вера есть понимание смысла жизни и признание вытекающих из этого понимания обязанностей.
Вера – это согласие воли с совестью.
Вещественное милосердие только тогда добро, когда оно жертва. Только тогда получающий вещественный дар получает и духовный дар.
Взаимная любовь между людьми есть основной закон жизни человеческой. Правда, что человек не может заставить себя любить, как он может заставить себя работать, но из этого не следует, что можно обращаться с людьми без любви, особенно если чего-нибудь требуешь от них. Не чувствуешь любви к людям – сиди смирно.
Власть над собой – самая высшая власть, порабощенность своими страстями – самое страшное рабство.
Власть одного человека над другим губит прежде всего властвующего.
Во всяком деле лучше немного, но хорошего, чем много, но плохого. Так же и в книгах.
Воздействовать на других можно только тем, чтобы своею жизнью исповедовать свои убеждения.
Возненавидеть жизнь можно только вследствие апатии и лени.
Война есть убийство. И сколько бы людей ни собралось вместе, чтобы совершить убийство, и как бы они себя ни называли, убийство всё равно самый худший грех в мире.
Воспитание детей есть только самосовершенствование, которому ничто не помогает столько, как дети.
Воспитание есть воздействие на сердца тех, кого мы воспитываем.
Вот когда умру, про меня не будут говорить: «знаменитый писатель», а скажут: «Какой Толстой?» – «Да тот чудак, который прожил сорок лет с одной женой».
Время есть бесконечное движение, без единого момента покоя – и оно не может быть мыслимо иначе.
Время проходит, но сказанное слово остается.
Все бедствия людей происходят не столько от того, что они не сделали того, что нужно, сколько от того, что они делают то, чего не нужно делать.
Всё воспитание сводится к тому, чтобы самому жить хорошо, самому воспитываться: только этим люди влияют на других, воспитывают их.
Все люди, занятые истинно важным делом, всегда просты, потому что не имеют времени придумывать лишнее.
Все люди мира имеют одинаковые права на пользование естественными благами мира и одинаковые права на уважение.
Все мысли, которые имеют огромные последствия, всегда просты.
Все наши беды оттого, что мы продаем свою душу за чечевичную похлебку телесных радостей.
Всё нравственное воспитание детей сводится к доброму примеру. Живите хорошо или хоть старайтесь жить хорошо, и вы по мере вашего успеха в хорошей жизни хорошо воспитаете детей.
Всё разнообразие, вся прелесть, вся красота жизни слагается из тени и света.
Все стремления людей, все побуждения к жизни суть только стремления к увеличению свободы. Богатство – бедность, слава – неизвестность, власть – подвластность, сила – слабость, труд – досуг, сытость – голод суть только большие или меньшие степени свободы.
Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по своему.
Всегда кажется, что нас любят за то, что мы хороши. А не догадываемся, что любят нас оттого, что хороши те, кто нас любит.
Вся жизнь есть только стремление и постепенное приближение к совершенству, которое недостижимо, потому что оно совершенство.
Всякая клевета получает только больше значения от возражения на нее.
Всякая мысль и ложна, и справедлива. Ложна односторонностью по невозможности человека обнять всей истины и справедлива по выражению одной стороны человеческих стремлений.
Всякий человек знает, что ему нужно делать не то, что разъединяет его с людьми, а то, что соединяет его с ними.
Всякое величайшее дело делается именно в условиях незаметности, скромности, простоты: ни пахать, ни строить, ни пасти скотину, ни мыслить даже нельзя при освещении, громе и блеске. Великие, истинные дела всегда просты, скромны.
Всякое ложное произведение, восхваленное критиками, есть дверь, в которую тотчас же врываются лицемеры искусства.
Всякое рассуждение о любви уничтожает любовь.
Всякое удовольствие неизбежно за собой принесет оскомину, и всё, что должен человек делать, – тяжело и трудно. И чем раньше придет вознаграждение за всякое трудное дело, тем хуже. Надо делать так, чтобы не ждать результата своего дела, чем позднее он скажется, тем лучше.
Высшее счастье дается тремя вещами: трудом, самоутверждением и любовью!
Героический выход – по-моему, тот, чтобы священник, собрав своих прихожан, вышел к ним на амвон и, вместо службы и поклонов иконам, поклонился бы до земли народу, прося прощения у него за то, что вводил его в заблуждение.
Главная причина семейных несчастий та, что люди воспитаны в мысли, что брак дает счастье. Но брак не только не счастье, но всегда страдание, которым человек платится за удовлетворенное половое влечение.
Главное препятствие познания истины есть не ложь, а подобие истины.
Главное свойство во всяком искусстве – чувство меры.
Говори о том только, что тебе ясно, иначе молчи.
Говорят, что не надо любить себя. Но без любви к себе не было бы жизни. Дело только в том, что любить в себе: свою душу или свое тело.
Голос совести всегда можно отличить от всех других душевных побуждений тем, что он требует всегда чего-то бесполезного, неосязаемого, но прекрасного и достижимого одним нашим усилием.
Гордость совсем не то что сознание человеческого достоинства. Гордость увеличивается по мере внешнего успеха, сознание своего человеческого достоинства, напротив, по мере внешнего унижения.
Гордый человек точно обрастает ледяной корой. Сквозь кору эту нет хода никакому другому чувству.
Грешить – дело человеческое, оправдывать грехи – дело дьявольское.
Да, вот они, русские характеры: кажется, прост человек, а придет суровая беда, и поднимется в нем великая сила – человеческая красота.
Движение к добру человечества совершается не мучителями, а мучениками.
Девять десятых из всего числа преступлений, пятнающих человечество, совершены под влиянием вина.
Делай добро тайно и жалей, когда про него узнают, и ты научишься радости творить добро. Сознание доброй жизни без одобрения за нее людей есть лучшая награда доброй жизни.
Делай только то, что духовно поднимает тебя, и будь уверен, что этим самым ты более всего можешь быть полезен обществу.
Дело критики – толковать творения больших писателей, из большого количества написанной всеми нами дребедени выделять лучшее. Что же касается критиков, то часто под их руками большие писатели делаются маленькими, глубокие – мелкими и мудрые – глупыми.
Дело науки – служить людям.
Деятельность человека, направленная на достижение только блага личности, есть полное отрицание жизни человеческой.
Для того чтобы выучиться говорить правду людям, надо научиться говорить ее самому себе.
Добро есть вечная, высшая цель нашей жизни. Как бы мы ни понимали добро, жизнь наша есть не что иное, как стремление к добру.
Добро, которое ты делаешь от сердца, ты делаешь всегда себе.
Доброе дело совершается всегда с усилием, но когда усилие повторено несколько раз – то же дело становится привычкой.
Доброта для души то же, что здоровье для тела: она незаметна, когда владеешь ею, и она дает успех во всяком деле.
Думай хорошо – и мысли созреют в добрые поступки.
Единственное утешение при мысли о необходимости смерти состоит в том, в чем состоит утешение опасности на корабле: в том, что все в том же, как и я, положении.
Ежели бы человек не желал, то и не было бы человека. Причина всякой деятельности есть желание.
Если жизнь не представляется тебе огромной радостью, то это только потому, что твой ум ложно направлен.
Если один раз пожалеешь, что не сказал, то сто раз пожалеешь о том, что не промолчал.
Если разум не указывает тебе твоего места в мире и твоего назначения, то знай, что виновато в этом не дурное устройство мира, не твой разум, а ложное направление, которое ты дал ему.
Если сила плохих людей в том, что они вместе, то хорошим людям, чтобы стать силой, надо сделать то же самое.
Если ты спрашиваешь, зачем зло? Я отвечаю вопросом: зачем жизнь? Зло затем, чтобы была жизнь. Жизнь проявляется в освобождении от зла.
Если ты что-нибудь делаешь, делай это хорошо. Если же ты не можешь или не хочешь делать хорошо, лучше совсем не делай.
Если цель брака есть семья, то тот, кто захочет иметь много жен и мужей, может быть, получит много удовольствия, но ни в коем случае не будет иметь семьи.
Если человек только телесное существо, то смерть – конец чего-то столь ничтожного, что не стоит и сожалеть о нем. Если же человек существо духовное и душа только временно в теле, то смерть – только перемена.
Есть два желания, исполнение которых может составить истинное счастье человека, – быть полезным и иметь спокойную совесть.
Есть люди, которые, находясь в унынии или раздражении, любуются на свое состояние, даже гордятся им. Это всё равно, как выпустив вожжи от лошади, которая несет тебя под гору, ты еще хлещешь ее кнутом.
Есть один несомненный признак, разделяющий поступки людей на добрые и злые: увеличивает поступок любовь и единение людей – он хороший; производит вражду и разъединение – он дурной.
Есть по обращению два сорта людей. Одни с тобою, очевидно, такие же, как и со всеми. Приятны они или нет, это дело вкуса, но они не опасны; другие боятся тебя оскорбить, огорчить, обеспокоить или даже обласкать. Они говорят без увлечения, очень внимательны к тебе, часто льстят. Эти люди большей частью приятны. Бойся их. С этими людьми происходят самые необыкновенные превращения в противоположности – из учтивого делается грубый, из льстивого – оскорбительный, из доброго – злой.
Есть только два источника людских пороков: праздность и суеверие, и есть только две добродетели: деятельность и ум.
Есть только один способ положить конец злу – делать добро злым людям.
Жениться надо всегда так же, как мы умираем, т. е. только тогда, когда невозможно иначе.
Жениться надо никак не по любви, а непременно с расчетом, только понимая эти слова как раз наоборот тому, как они обыкновенно понимаются, то есть жениться не по чувственной любви и по расчету, где и чем жить, а по тому расчету, насколько вероятно, что будущая жена будет помогать, а не мешать мне жить человеческой жизнью.
Женщина знает, что наш брат всё врет о высоких чувствах, – ему нужно только тело, и потому простит все гадости, а уродливого, безвкусного, дурного тона костюма не простит.
Женщина не верит разуму, не понимает, что нужно отвергнуться от себя, что в этом жизнь; когда надо отвергнуться от себя, броситься в воду за утопающим, сделает это скорее мужчина.
Женщина, старающаяся походить на мужчину, так же уродлива, как женоподобный мужчина.
Женщины, как царицы, держат в плену рабства и тяжелого труда девять десятых рода человеческого. А всё оттого, что их унизили, лишили их равных прав с мужчинами.
Женщины, особенно прошедшие мужскую школу, очень хорошо знают, что разговоры о высоких предметах – разговорами, а что нужно мужчине тело и всё то, что выставляет его в самом обманчивом, но привлекательном свете; и это самое и делается.
Женщины устроили из себя такое орудие воздействия на чувственность, что мужчина не может спокойно обращаться с женщиной. Как только подошел к ней, так и подпал под ее дурман и ошалел.
Живут лишь те, кто творит добро.
Живя с людьми, не забывай того, что ты узнал в уединении.
И в уединении обдумывай то, что ты узнал из общения с людьми.
Жизнь, какая бы ни была, есть благо, выше которого нет никакого.
Жизнь человека только тогда разумна, когда она понимается как служение.
Жизнь человеческая, полная телесных страданий, всякую секунду могущая быть оборванной, жизнь эта для того, чтобы не быть самой грубой насмешкой, должна иметь смысл, такой, при котором значение жизни не нарушалось бы ни ее страданиями, ни ее продолжительностью или кратковременностью.
Задачей науки должно быть познание того, что должно быть, а не того, что есть.
Злоба, как и любовь, не химическое вещество, а органическое, как дрожжи – закваска. Крошечная доля заквашивает всё.
Знание без нравственной основы ничего не значит.
Знание – орудие, а не цель.
Знание смиряет великого, удивляет обыкновенного и раздувает маленького человека.
Знание только тогда знание, когда оно приобретено усилиями своей мысли, а не памятью.
Идеал – это путеводная звезда. Без него нет твердого направления, а нет направления – нет жизни.
Идеальная женщина, по мне, будет та, которая родит, выкормит и воспитает наибольшее количество детей, способных работать для людей, по усвоенному ей миросозерцанию. Для того же, чтобы усвоить себе высшее миросозерцание, мне кажется, нет надобности посещать курсы, а нужно только прочесть Евангелие и не закрывать глаз, ушей и, главное, сердца.
Из страстей самая сильная, злая и упорная – половая, плотская любовь, и поэтому если уничтожатся страсти и последняя, самая сильная из них, плотская любовь, то исполнится пророчество: люди соединятся воедино, цель человечества будет достигнута, и ему незачем будет жить.