Носителями этих противоречивых тенденций наряду с правительствами стран, международными финансовыми организациями являются транснациональные корпорации (ТНК) и транснациональные банки (ТНБ).
ТНК и ТНБ играют двоякую роль: с одной стороны, они служат проводниками прогрессивных технологий, новых форм организации производства, а также донорами, способствуя повышению темпов и уровня экономического развития стран, с другой стороны, зачастую усиливают диспропорции в развитии этих стран, так как содействуют развитию отдельных отраслей и предприятий, преимущественно ориентированных на внешний рынок и иностранный капитал.
Усиление давления на развивающиеся страны было связано с созданием супербанков – координаторов Международного валютного фонда (МВФ) и Международного банка реконструкции и развития (МБРР), определяющих для стран-должников правила игры, нередко идущие вразрез с их национальными интересами. Так, приватизация в Парагвае, Боливии, Панаме и ряде других стран началась после того, как МВФ поставил в качестве условия их кредитования развертывание процесса разгосударствления экономики, хотя это было крайне невыгодно этим странам. В ряде стран оговаривались также сроки, число компаний, которые она должна затронуть. Предоставление нуждающимся странам займов и помощи обычно жестко оговаривается их согласием на осуществление соответствующих программ.
25. ВОСТОЧНЫЕ СЛАВЯНЕ. ОБРАЗОВАНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА. СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ. ОСОБЕННОСТИ РАННЕЙ ФЕОДАЛИЗАЦИИ
Предки славян издавна жили на территории Центральной и Восточной Европы. По своему языку они относятся к индоевропейским народам, которые населяют Европу и часть Азии вплоть до Индии. Славянские племена можно проследить по данным раскопок с середины II тысячелетия до н. э. Предков славян (в научной литературе их называют "праславяне") предположительно находят среди племен, населявших бассейн Одры, Вислы и Днепра; в бассейне Дуная и на Балканах славянские племена появились лишь в начале нашей эры.
В VI в. н. э. из единой славянской общности выделяется восточнославянская ветвь (будущие русские, украинцы, белорусы). Примерно в это же время возникают крупные союзы славянских племен. Такой племенной союз объединял от 100 до 200 племен и представлял мощную военную силу.
Следует отметить неравномерность развития хозяйства у отдельных восточнославянских объединений. Благодаря интенсивным торговым связям наиболее высоким уровнем развития отличались поляне. Именно их территория стала называться Русью. Историки считают, что это наименование связано с названием реки Рось, притока Днепра, давшей имя племени, на берегах которой жили поляне.
Основным занятием восточных славян было земледелие. Благодаря мягкому климату и достаточно плодородной почве на южных землях славян сложились более древние земледельческие традиции, чем в северных районах.
У славянских племен существовали две основные системы земледелия. На севере, где основная территория была покрыта лесами, применялась подсеч-но-огневая система. В первый год на осваиваемом участке рубили деревья и оставляли их лежать на земле. За зиму деревья высыхали, и на следующий год их сжигали вместе с пнями. В землю, удобренную золой, сеяли зерно. Подготовленный таким образом участок 2–3 года давал достаточно высокий урожай, потом земля истощалась, и приходилось осваивать новый участок тем же способом. В южных районах, где преобладала открытая местность, ведущей системой земледелия был перелог. Из-за большого количества плодородных земель участки засевали в течение нескольких лет, а после истощения почвы ее оставляли отдыхать и переходили (перекладывались) на новые поля до их истощения, затем все снова повторялось.
Славянам были известны двухпольный и трехпольный севообороты. С развитием земледелия было тесно связано скотоводство. Славяне разводили свиней, коров, овец, коз. В качестве рабочего скота в южных районах использовали волов, а в лесной полосе – лошадей.
Появление новых орудий труда, рост производительных возможностей земледельческой техники у славян способствовали тому, что основной хозяйственной единицей становится отдельная семья. Наделы обрабатываются своими орудиями труда. Отсюда появляется материальная обособленность отдельных производителей, глав отдельных семейств, что в свою очередь приводило к неравномерному накоплению прибавочного продукта. Следствием этого процесса был рост имущественного неравенства внутри общины.
26. ОБЩЕСТВЕННОЕ РАЗДЕЛЕНИЕ ТРУДА У ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН. ПОЯВЛЕНИЕ ГОРОДОВ, РАЗВИТИЕ ТОРГОВЛИ В ДРЕВНЕЙ РУСИ
Огромную роль в разложении родовых отношений у восточного славянства в VIII–IX вв. сыграло общественное разделение труда, иначе говоря – отделение ремесленной деятельности от сельского хозяйства. Развитие ремесла, его отделение от других видов хозяйственной деятельности было ведущим стимулом распада родовых отношений. Общинные структуры сельскохозяйственных производителей как бы взорвались изнутри. Проникновение в общину общественного разделения труда привели к тому, что отдельным семьям представилось возможность уже обособленно заниматься производством того или иного продукта для его дальнейшего обмена.
В связи с этим укрепилась материальная обособленность отдельных производителей. Именно институт частной собственности явился очень четким выражением этой материальной обособленности отдельных производителей. В сельской общине, где ремесло зародилось и отделилось от земледелия, со временем оно начинает сосредоточиваться в городах. Город – это явление абсолютно не характерное для первобытно-общинного строя. Города появляются лишь в новых исторических условиях – в условиях классового общества, общества феодального.
Возникновение городов.
Так, на рубеже VIII–IX вв. ремесло у восточных славян окончательно отделилось от земледелия. В это время впервые появляются специалисты в отдельных видах ремесла – кузнецы, литейщики, ювелиры, гончары. Ремесленники обычно концентрировались в племенных центрах – градах или на городищах-погостах, которые из военных укреплений постепенно превращались в центры ремесла и торговли – города. Одновременно города становились оборонительными центрами и местом пребывания носителей власти.
Обычно города возникали при слиянии двух рек или вокруг господствующей над местностью возвышенности, поскольку такое расположение позволяло гораздо лучше защищаться от врагов. Центральная часть города, окруженная валом или крепостной стеной, называлась кремлем или детинцем.
Как правило, со всех сторон кремль окружался водой, для чего выкапывали глубокий ров. К кремлю примыкали слободы – поселения ремесленников. Эта часть города называлась посадом. Нередко ее также обносили оборонительной стеной.
Развитие торговли.
Древнейшие города часто образовывались на важнейшихторговых путях или на их пересечении. Одним из них был путь "из варяг в греки" – через Неву или Западную Двину и Волхов с его притоками суда достигали бассейна Днепра. Из одной реки в другую корабли перетаскивали по специальным путям – волокам. Попав в Днепр, корабли доходили до Черного моря и дальше – до Византии. Вдоль этого пути возникли такие крупные города, как Новгород, Полтава и Киев. Последний стал столицей Киевской Руси.
Вторым торговым путем, также проходившим по территории славян, был Волжский торговый путь, связывавший Русь со странами Востока. По времени возникновения он был одним из древнейших на территории Восточной Европы.
27. ВНУТРЕННЕЕ РАЗВИТИЕ РУСИ
IX–X вв. были временем постепенного вовлечения в зависимость от Киева восточнославянских племенных союзов. Ведущую роль в этом процессе играла дружина киевских князей. Подчинение киевским князьям проходило в два этапа. На первом этапе союз сохранял внутреннюю автономию и был обязан лишь выплачивать подать – дань. Вторым этапом было непосредственное подчинение племенных союза, ликвидация местного княжения и посажение в качестве князя наместника – представителя киевской династии.
Древляне были обложены данью еще в IX в., но полное их подчинение относится к 945–946 гг. В 945 г. древляне восстали против киевского князя Игоря (912–945 гг.), нарушившего установленные нормы взимания дани, и убили его. Вдова Игоря – княгиня Ольга (945–964 гг.), мстя за смерть мужа, учинила жестокий разгром земле древлян. Однако Ольге пришлось упорядочить сбор дани, установить ее размер и места сбора.
Состав Руси.
Государство в Х в. носило название Русь (распространившееся с региона Среднего Поднепровья на всю территорию, подвластную киевским князьям) и Русская земля. Структура государства сложилась к кон-цуХ в. в эпоху киевского княжения Владимира Святославича (980-1 01 5 гг.), который посадил на княжение в девяти крупнейших центрах Руси своих сыновей. Помимо этих земель восточнославянских и частично финноугорских народов, составлявших территорию древнерусского государства, в IX–X вв. сложилась широкая неславянская периферия, населенная финноугорским и балтоязычными племенам, которые не входили непосредственно в состав Руси, но были обязаны платить русским князьям дань.
Политическое устройство Руси.
Во главе стоял киевский князь. Он правил при помощи совета, состоявшего из других князей и дружинников. Княжеская дружина делилась на старшую (бояре, мужи) и младшую (гриди, отроки). Сбор дани и судебных пошлин осуществлялся старшей дружиной. Постепенно с развитием феодальных отношений все большая часть дружинников становилась земельными собственниками. Такие дружинники постепенно набирали силу и уже могли в дальнейшем противостоять великому князю как своими собственными воинскими формированиями, так и своей экономической силой.
Социально-экономическое положение Киевской Руси.
Для Руси была характерна нечеткость социальной и классовой структуры. Класс феодалов в это время весьма пестр по своему составу. В него входят великий князь, представители старшей дружины князя, бояре, представители феодализирующейся верхушки населения на местах – потомки старых местных аристократических родов, местные князья.
Зависимое, эксплуатируемое население было также весьма пестрым по своему составу и состояло из различных группировок. К нему принадлежали холопы, челядь, закупы, рядовичи, изгои. Основную массу сельского населения в это время составляли смерды.
Как таковые, классы раннефеодального общества еще не оформились окончательно, процесс классо-образования в это время еще не завершился. Все это проецировалось на политические институты, экономику и социальную жизнь государства Киевская Русь, придавая ему незрелый раннефеодальный характер.
28. ПРИНЯТИЕ ХРИСТИАНСТВА И КРЕЩЕНИЕ РУСИ
Во время княжения Владимира Святославича произошло крупнейшее событие в политической и культурной жизни Руси – принятие христианства. Необходимость новой религии определялась социально-политическим развитием страны. С ликвидацией автономии славянских племенных союзов складывалась структура единого государства с единой династией во главе, с единым господствующим слоем, представленным военно-служилой знатью. В этих условиях оказались непригодными для центральной власти старые центры союзов племенных княжеств. Создавались новые (Владимир-Волынский, Смоленск на новом месте, Ростов и т. д.), в которых и располагались князья – родственники киевского правителя. В сфере же идеологической стали непригодны прежние языческие культы, носившие местный характер, которые могут служить сепаратистским тенденциям.
Сразу же после того как Владимир завладел в 980 г. киевским престолом, он сделал попытку создать общерусский языческий пантеон во главе с Перуном, которому поклонялись княжеские дружинники. Но эта реформа не принесла желаемого результата.
Существовало несколько вариантов выбора религии: восточно-византийский вариант христианства (православие); западноевропейский вариантхристианства (католицизм); ислам, господствовавший в территориально близкой к Руси Волжской Булгарии; иудаизм, бывший религией господствующей верхушки Хазарии. Выбор был сделан в пользу уже хорошо известного на Руси православия (вспомним крещение части русской знати в 860-е гг., крещение княгини Ольги).
Непосредственно акт принятия христианства Владимиром Святославичем был связан с событиями в отношениях Руси и Византии. В 988 г. императоры Василий и Константин обратились к Владимиру за помощью в борьбе против мятежного полководца Варды Фоки, хозяйничавшего в малоазиатской части империи. Владимир поставил условием предоставления помощи свой брак с сестрой императоров Анной. Шеститысячный русский отряд принял участие в разгроме войск мятежников. Но Василий и Константин нарушили соглашение, отказавшись отправить сестру на Русь. Тогда Владимир выступил походом на центр крымских владений Византии – Херсонес (Кор-сунь), взял его и тем самым принудил императоров выполнить договор. Анна была прислана к нему в Херсо-нес, где Владимир принял крещение и женился на византийской принцессе. После возвращения на Русь им было осуществлено массовое обращение в христианство жителей Киева. Все перечисленные события произошли в 988–990 гг. Затем новая религия стала распространяться – частью мирно, а кое-где (например, в Новгороде) и в результате кровавых столкновений – по всей Руси. Была учреждена русская митрополия, подчинявшаяся константинопольской патриархии.
К концу X–XI вв. относится возникновение нескольких епископатов, создававшихся в важнейших центрах государства – Новгороде, Полоцке, Чернигове, Переяславле, Белгороде, Ростове. На Руси появились православное духовенство (главным образом греческое), богослужебные и иные книги на славянском языке в основном из Болгарии. Таким образом, принятие христианства приобщало Русь к сокровищам мировой культуры.
29. ДЕНЬГИ И ИХ РОЛЬ В КИЕВСКОЙ РУСИ
По широким степным шляхам, по тенистым лесным дорогам, в зимнюю стужу – по ледяной глади замерзших рек к крепостным воротам русских городов тянулись нескончаемые купеческие караваны. В Новгород, вокруг которого было мало плодородных земель, шли возы с зерном; с юга, из Волыни, во все русские города везли соль. С севера на юг шла рыба всех видов. Из Киева, Новгорода и других больших городов коробейники развозили по весям и градам изделия искусных ремесленников.
В Киеве насчитывалось восем рынков, причем каждый специализировался на продаже определенных товаров. Основной товарооборот шел по старому пути "из варяг в греки", который связывал главные торговые центры Руси с Византией.
Развитие торговли привело к возникновению денежной системы.
Сам термин "деньги" происходит от монгольского слова "таньга".
Первое время деньгами на Руси служили скот и дорогие меха (отсюда название денежной единицы "куна", т. е. куница). В Киевской Руси чеканкой монет почти не занимались. Использовались золотые монеты из Византии и арабских стран, серебряные западноевропейские монеты – в основном во внешней торговле. Гораздо большее распространение внутри страны имели серебряные и медные слитки. С конца Х в. на Руси начали чеканить свою монету. Денежной единицей в Киевской Руси служили гривны – слитки серебра определенной формы и весом в 1 фунт. Наиболее распространенной была гривна весом в 200 г. Гривна делилась на 20 ногат, 25 кун, 50 резан. Гривну рубили пополам, и каждая половинка называлась "рубль".
Развитие товарно-денежных отношений способствовало концентрации больших денежных сумм в руках купцов, которые начали активно заниматься ростовщичеством, усиливая тем самым эксплуатацию народных масс. Светская власть и духовенство тратили огромные средства на покупку земель, собирали сокровища, отдавали деньги в рост. Под влиянием народных волнений княжеская власть пыталась ограничить ростовщичество.
Великий князь Владимир Мономах в 1113 г. был вынужден издать "Устав о резах" (процентах), который запрещал ростовщикам устанавливать размеры годового процента свыше 50.
В 1420 г. была предпринята попытка выпуска литых серебряных денег в виде вольного промысла особыми ремесленниками – денежниками. Чеканка производилась без всякого контроля над содержанием металла, денежники портили и обесценивали монеты понижением в них веса серебра. На этой почве даже произошло народное волнение в Новгороде. Чеканка вольными денежниками была прекращена, а литые рубли были изъяты из обращения вследствие их недоброкачественности. В Новгороде был создан монетный двор, на котором работали под контролем пять денежников. Стали чеканить серебряные новгородские деньги, причем из фунта серебра делалось 600 новгородских денег, а рубль равнялся 216 деньгам.
В Московском княжестве собственная чеканка монеты начинается с XIV в. Дмитрий Донской стал перечеканивать татарскую серебряную монету.
Несмотря на развитие товарного производства, торговли, денежного обращения, в целом в Киевской Руси господствовало натуральное хозяйство.
30. ФЕОДАЛЬНАЯ РАЗДРОБЛЕННОСТЬ. РОСТ ФЕОДАЛЬНОГО ЗЕМЛЕВЛАДЕНИЯ. ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ И ПОЛИТИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ РАЗВИТИЯ РУССКИХ ЗЕМЕЛЬ В XII–XV ВВ
Период феодальной раздробленности на Руси приходится на XII–XV вв. Особенно заметные отрицательные стороны эпохи: явное ослабление общего военного потенциала, облегчающее иноземное завоевание, междоусобные войны и возрастающее дробление княжеских владений, в результате которого княжества мельчали и слабели.
Начальная фаза феодальной раздробленности (до того как в нормальное развитие вмешались монголо-татары) характеризуется не упадком экономики, как можно было бы ожидать исходя из перечисленных отрицательных явлений, а, наоборот, бурным ростом городов и расцветом русской культуры и экономики XII – начала XIII вв. во всех ее проявлениях.
Причины раздробленности: княжеские усобицы, отсутствие в середине XII в. серьезной внешней угрозы для всей Руси, экономика. Прочных экономических связей не было, и господство натурального хозяйства открывало каждому региону возможность отделиться от центра и существовать в качестве самостоятельной земли или княжества. Феодальная раздробленность – это закономерный этап развития Древней Руси (как, впрочем, и большинства государств).
Всю эпоху феодализма и феодально-крепостнического хозяйства на Руси можно разделить на следующие этапы: