После завершения обучение, Инна была распределена на одно из московских оборонных предприятий.
Однако мужа вскоре направили служить на космодром Тюра-Там, и супруги перебралась в Ленинск, где молодой семье сразу же предоставили служебную квартиру.
Тут же Инне удалось оформить длительную командировку от своего предприятия, став, как бы, его постоянным техническим представителем на одной из стартовых площадок космодрома "Байконур".
Со временем у них родились сын, а затем и дочь.
Длительное время находясь в окружении офицеров и голодных командированных от разных предприятий, Инна со временем не удержалась и ударилась в разврат. С годами она начала изменять мужу, постоянно, без разбора, гуляя направо и налево, в результате чего подхватывая венерические болезни, в итоге и приведшие к развалу семьи.
После досрочной демобилизации из армии во времена перестройки и возвращения семьи в родительские пенаты в Домодедово, Евгений поначалу некоторое время был безработным, невольно сидя на шее у жены.
Однако вскоре семья распалась, а Евгений перебрался в Москву к другой женщине. И теперь Инне пришлось самой приспосабливаться к новой, без мужа, жизни.
На заработанные в длительной командировке и накопленные утаиваемые от мужа деньги Инна купила в 2000 году кооперативную квартиру в Москве.
Вскоре старший, сын Павел, после окончания Первого Московского Медицинского института, женился на еврейке и уехал на постоянное место жительства в Израиль.
Младшая, дочь Лера, ещё училась в Институте иностранных языков имени Мориса Тореза, постигая китайский язык.
Это была способная, очень моторная, но слишком жеманная, надменная, с пренебрежением относящаяся к окружающим, но внешне вполне симпатичная девушка, позже превзошедшая и свою похотливую мать.
Некоторое время Евгений Торопов занимался лишь частным извозом на своей личной, давно купленной машине, и, обучаясь где-то, осваивал новую специальность.
Но Инна привлекла бывшего мужа и дала ему возможность хоть сколько-нибудь подработать извозом товара и в интересах ООО "Де-ка".
А до того она, для начала превратившаяся в простую лотошницу, торгующую сосисками, со временем занялась более серьёзным бизнесом.
Предприимчивость постепенно превратила её половые связи и в нужные, деловые. А из всегда лёгкой доступности для многих мужчин она сделала скоропалительный, неправильный вывод о своей якобы сексуальной привлекательности и половой умелости, попутав это с простой похотью падких до падали, изголодавшихся стервятников. И это толкало Инну на новые связи, ведущие к беспорядочной половой жизни или вовсе к отсутствию оной. Косвенно это подтвердили и появившиеся у неё с годами болезни, нехарактерные для женщин, регулярно или хотя бы периодически тренирующих мышцы своих нижних губ.
Со временем у Инны проявилось простое недержание мочи.
Инна Иосифовна Торопова была достаточна умна и слишком оригинальна и смела в своих независимых высказываниях, которые неоднократно приносили ей неприятности. У неё был сложный, тяжёлый, упрямый и независимый характер. Хотя ей и была присуща злопамятность, но при этом у неё полностью отсутствовала мстительность. Инна была импульсивна, но старалась владеть собой. Без внимания она не оставляла ни одну мелочь, пытаясь всегда навязать собеседнику своё мнение.
Она любила шумные компании и застолья. Любила готовить, но при этом была страшной неряхой.
Еду, иной раз, брала руками, при этом часто облизывая пальцы. Хлеб ела преимущественно чёрный, предпочитая горбушки, иногда натирая их дома чесноком, или на работе поливая их льняным маслом, при этом часто проливая его на стол и не вытирая его.
– "А где наша Швальман?!" – нарочито громко и искажая на злобу дня, из-за её свинства, её девичью фамилию, спросил Иван Гаврилович, очередной раз вляпавшись в разлитое Инкой на столе льняное масло.
Однако, одновременно с отсутствием у неё элементарной культуры повседневного бытия, Инне была присуща тяга к большому искусству, любительницей, знатоком и ценительницей которого она себя давно считала.
Инна любила своих детей, но особенно сильно двух внучек от сына. Однако ей также было присуще вероломство и даже подлость ради корысти.
Она часто пренебрежительно, даже брезгливо, относилась ко многим людям, которые работали с нею и на неё, называя их "филиппинцами".
Инна давно, ещё по жизни в Душанбе, внутренне ненавидела тех, за счёт кого она во многом жила: таджиков и русских.
От неё перепадало почему-то и евреям.
Особенно доставалось доброму, порядочному, интеллигентному и культурному, всеобщему любимцу Абраму, одно время тоже периодически подрабатывавшему извозом биодобавок.
Тот от обиды даже высказался как-то в сердцах в адрес Инны:
– "Ну, Инка! Она просто настоящий выродок! Позорит свою нацию! Она считает себя ашкенази, а на деле простая жидовка!".
Инна Иосифовна постоянно жульничала везде, где было можно и нельзя.
Она периодически плела интриги, ссоря всех со всеми, выливая на коллег и знакомых потоки грязи.
Инна дурачила всех и постоянно спекулировала на всём. Вокруг неё всегда было много гадости, особенно всплывшей после её, со временем, ухода из ООО "Де-ка" и отъезда в Израиль.
Все её коллеги со временем бежали от неё прочь. Остался только один любовник и компаньон Владимир, за глаза прозванный коллегами Инны Вован. Вся его семья жила в Израиле, а он вместе с Инкой продолжал грабить наивных и доверчивых дураков, делая свой бизнес на русских желудках, причём ещё и на их же территории.
К Надежде Сергеевне Павловой в ООО "Де-ка" Инна попала по велению их общей начальницы Ольги Михайловны Лопатиной, якобы на исправление.
– "Надюсик! Мне тебя бог послал!" – искренне радовалась вначале Инна. И Надежда Сергеевна поначалу пожалела бедную женщину, обращаясь к ней так же слащаво, не иначе, как "Инусик".
Только много позже Надежда поняла, что пригрела на своей груди настоящую змею.
А пока Инна самым бессовестным и беззастенчивым образом грабила своих компаньонов и сослуживцев.
Иван Гаврилович Гудин как-то раз поведал Платону давнюю историю своего знакомства с Инной Иосифовной Тороповой (Швальбман).
– "Инка постоянно делала бабки на своих! Нет, на всех! Я впервые с нею и познакомился как раз на этом. В то время я был ответственным от профсоюза за распродажу дефицитных датских шуб, подаренных нам по научному обмену. Так Инка, купив такую шубу, хотела перепродать её втридорога одинокой матери, сотруднице смежного института. Я случайно узнал об этом и, перехватив сделку, практически задаром, за чисто символическую плату, продал той шубу. Сколько же было потом крику и оскорблений тогда от Инки. Мы с нею фактически ещё и не были знакомы. Мне даже пришлось послать её: пиздуй, пока трамваи ходят! С тех пор она и ненавидит меня, затаив злобу".
У Инны Иосифовны, как у человека активного, было множество разных знакомых. Среди них оказался и Иван Иванов – внук известного ещё в СССР свиновода Исаака Камовича Покуста.
Со временем обнаружилось, что он одновременно был и давним знакомым младшего племянника Платона Василия Степановича Олыпина.
Тот как-то рассказал Платону об их первом знакомстве:
– "Этот, якобы, Иван Иванов сел на первой лекции в институте рядом со мной. Видимо, по понятным причинам, он посчитал, что ему будет рядом с гигантом комфортнее. А другие студенты будут при этом невольно думать, что мы друзья и я смогу, в случае чего, заступиться за него.
Ну, как водится, началась перекличка. Преподаватель идёт по алфавиту, называя фамилии, а студенты встают, отвечая. Кто говорит: "Я!", а кто просто: "Здесь!". Дошла очередь и до нашего Иванова. Он, как и все встал, но ответил как-то уж очень бодро и вызывающе: "Я здесь!". Тут наш преподаватель, глядя на Иванова, на мгновенье замер, а затем, снова посмотрев в журнал, чуть слышно удивлённо пробурчал: "Странно, а написано Иванов!?", ха-ха-ха!".
Общительность Инны часто приводила в их офис таких же, мягко говоря, "странных", как и она сама, посетительниц.
– "А мы продаём только пенсионерам!" – попыталась было отделаться от такой назойливой покупательницы Надежда Сергеевна.
– "А я хоть пока ещё и не на пенсии, но непременно ведь на ней буду!" – не унималась находчивая знакомая Инны, подбадриваемая её молчаливой, многозначительно и чуть ехидной улыбочкой.
Её белокожее лицо с румянцем на полных, скуластых щеках постоянно излучало вовне дружелюбно-дипломатическую японо-китайскую улыбку.
Лишь в редкие минуты самоуглубления её лицо становилось сначала сосредоточенным, потом или умиротворённым от приятных воспоминаний и ожиданий, или Мефистофельским загадочно-задумчивым, видимо при разработке её изощрённым сознанием, только лишь и умещающемся в её относительно маленькой голове, очередных козней и комбинаций.
Практическое отсутствие шеи с наличием очень больших и приподнятых грудей, придавало её часто всклокоченной черноволосой голове, по форме напоминающей тыкву, на фоне глубокого декольте, вид отрубленной от тела и лежащей на нём.
Огромные груди, чуть ли не упирающиеся в подбородок, создавали площадку, пригодную, например, для переноса на ней небольших коробок, причём даже без помощи рук.
Спина Инны Иосифовны, не считая выпяченной вперёд головы, начиная с чуть торчащих лопаток, была идеально прямая.
Причём такой её прямолинейной выправке могли бы позавидовать даже соответствующие военные.
А практически полному и даже загадочному отсутствию ягодиц – попастые дамы.
При всём, при этом, передняя часть Инны была весьма значительна. Полные груди снизу поддерживались весьма большим животом, полностью уничтожившим даже следы от талии.
Поэтому любое платье или юбка, особенно длинные, полностью скрывали от посторонних глаз форму её коротких и быстрых ножек.
Ходила Инна, как сороконожка, смешно перебирая, словно боясь упасть, просто семеня ногами, с раздвинутыми относительно друг друга, почти под прямым углом, ступнями.
Как выяснилось позже, во многом это было обусловлено боязнью несанкционированного выпуска из себя мочи в связи с недержанием оной.
Словно ощущая своё историческое превосходство, Инна со снисходительной иронией, а иногда даже с сарказмом, относилась к своим сослуживцам, делая исключение лишь для интеллектуала, воспитанного и благородного Платона, иногда даже побаиваясь его.
Однажды, ознакомившись теперь уже с прозаическим творчеством Платона, невольно иронизирующим над некоторыми своими коллегами, Инна изрекла сакраментальное:
– "Да! К тебе на перо лучше не попадаться!".
Иногда Инна Иосифовна Торопова, лишний раз пытаясь доказать коллегам и клиентам свою важность и значимость, проявляла самоуправство.
Как-то раз на интересующийся звонок из Госдумы расслабившаяся и потерявшая чувство меры, а вместе с этим и видимость порядочности и воспитанности, Инна Иосифовна ответила несанкционированным отказом, сопровождавшимся незначительной грубостью и раздражением.
Однако "Те", непривыкшие не только к такому хамству, но и к отсутствию подобострастия в их адрес вообще, естественно это дело так не оставили и пожаловались самому академику А.И. Апалькову.
В итоге, от того досталось Надежде Сергеевне Павловой. Невольно узнавший об этом Иван Гаврилович Гудин, в присутствии Платона, как-то даже философски успокоил невинно пострадавшую их общую начальницу:
– "Они там все себя считают небожителями!" – невольно оправдал он Инну Иосифовну.
– "А Инка показала им, кто у нас истинный небожитель!" – добавил с иронией и горьким сарказмом Платон, вызвав просто дикий гогот Гудина.
Иван Гаврилович всегда очень радовался и веселился способности Платона вовремя вставить в разговор нужное слово, комментарий, придав чей-то фразе иронию или даже сарказм, невольно вызывая смех слушателей.
Так незаметно подкатило празднование Нового, 2005-го года, во многом повторившее предыдущее. История повторялась.
Но на этот раз Кеша часть новогодней ночи уже провёл неподалёку в компании одноклассников. Опять намечались вынужденные каникулы взрослых. Опять лыжи для Платона, и компьютер для отца и сына.
В этот учебный сезон Иннокентий неожиданно для всех увлёкся, в последние годы ставшими модными, уличными кулачными боями стенка не стенку, именуемую подростками, как "Fair play" (честная игра).
Эти бои проводились по весьма строгим правилам. Всего одним годом ограничивалась разница в возрасте между бойцами. Обувь разрешалась только лёгкая – кроссовки или кеды. Руки должны были быть без перчаток, но разрешалось обматывать их кисти боксёрскими бинтами.
Но особенно был строгим запрет на применение всякого рода, на жаргоне пацанов, "говна" (ножей, бит, цепей, ремней, кастетов, перстней, зажигалок и прочего).
Бои, или, как их называли сами подростки, "Махачи", проходили на полянах ближайшего Измайловского парка, или на выезде.
Ещё в начале осени, в сентябре, по какой-то причине девятый класс Иннокентия был вызван на дуэль десятым классом их же школы.
В результате вечерней разборки на поляне ближайшего парка из побитой кучи соратников уцелел лишь один Иннокентий, давший достойный, и особенно ощутимый их телами, отпор старшеклассникам. Это не осталось незамеченным зоркими людьми. И вскоре, польщённому вниманием и уважением старших, Кеше предложили вступить в организованную группу футбольных фанатов, именовавшую себя, не иначе, как "East Devils" (Восточные дьяволы), руководимую Алексом Зубовым, по кличке "Зуб".
Четырнадцатилетний, а более молодым участие в таких драках было запрещено моральным кодексом строителей капитализма, Кеша проявил себя в первом же поединке. Богатый опыт, накопленный им на хоккее, самбо, футболе и тэквондо, приумноженный его небывалой смелостью и отвагой, плюс отменная реакция – позволили Иннокентию сразу же стать одним из ведущих бойцов сообщества. За небывалый напор и бесстрашие в драках он вскоре даже получил прозвище "Crazy" (Сумасшедший).
Это Кешино увлечение, способствовавшее выплеску адреналина, продолжалось до самого марта, когда весенняя распутица и грязные поляны, а затем окончание учёбы и каникулы, надолго отложили до следующего спортивного сезона это новое развлечение московских подростков.
Последовавшее после каникул знакомство Иннокентия с девушкой совсем отвадили его от этого, в общем-то, пустого и ненужного занятия. Тем самым подросток невольно прекратил свой само грабёж, незаметно уносивший не только драгоценное время, эмоции, но и здоровье.
* * *
А очередной дачный сезон начался с печальной вести о кончине глубокой осенью прошедшего года соседа Евгения, жившего с семьёй через улицу напротив Платона. После давней операции аортокоронарного шунтирования Евгений, благодаря заботе жены Ларисы, прожил вместо отводимых в таких случаях десяти лет – тринадцать. Но новый инфаркт оказался последним для шестидесятисемилетнего главы семейства.
Платон с Ксенией очень переживали случившееся, так как очень любили и уважали его самого, как необыкновенно порядочного, справедливого, доброго, отзывчивого и неунывающего человека, так и его жену и сына.
Такая вопиющая несправедливость небес по отношению к хорошему человеку надолго выбили из колеи Платона и Ксению, временно отодвинув на задний план их другие земные мысли. В одном из разговоров с Ларисой Платон случайно узнал, что, оказывается, к нему влезли на двое суток раньше, чем он думал, то есть в ночь на понедельник.
Но соседи, Бронислав Иванович и Светлана Андреевна Котовы не сочли нужным ему об этом вовремя сообщить.
А на искреннее возмущение, во вторник приехавшей на дачу Ларисы:
– "Что же Вы Платону не позвоните?!".
Последовал непонятный ответ Светланы Андреевны:
– "А это значит брать на себя большую ответственность! А вдруг он там с любовницей был?".
Однако Лариса настояла на звонке, и он состоялся.
Да! Соседи мои очень странные люди! И по себе о других судят! Если у них в семье принято изменять своим супругам, что в своё время было замечено за Светланой Андреевной и стало совершенно естественным для их сына Алексея, то это вовсе не значит, что этим занимаются и другие люди! – мысленно возмущался Платон. Вскоре, также в самом начале наступившего нового дачного сезона, Платон услышал новость и о Мустафе. Оказывается зимой его, находящегося при исполнении своих обязанностей, очень сильно избили злоумышленники, да так, что тот надолго оказался в больнице.
Видно хорошо бог шельму пометил! – невольно подумал тогда Платон.
После этого подходящего для принятия решения случая руководство садоводческого товарищества отказалось продлевать трудовой договор с Мустафой, за которым всё-таки закрепилась слава "тёмной личности".
Вместе со сторожем из садоводческого товарищества естественно исчез и его долговязый племянник, активное участие которого в ограблении не вызывало у Платона уже никакого сомнения.