Спустя пятнадцать минут я поймал на Горького такси, объявил двойной тариф, и оно метеором понеслось в сторону Балашихи.
Затем был короткий марш-бросок, преодоление полосы препятствий и вползание в окно.
Сокурсники мирно спали. До подъема был целый час, и я, сняв с себя треник , тоже нырнул под одеяло.
Мне снились Ольга, ее муж с рогами и "Мост над бурными водами" .
Глава 7. У рыцарей плаща и кинжала
Курс молодого бойца завершился принятием Присяги.
Облаченные в парадные курсантские мундиры с эмблемами войск связи (они были наиболее близки к специфике будущей профессии) слушатели групп второго и третьего факультетов, за исключением десятка отслуживших в армии, стояли в каре на плацу, поедая глазами начальство.
Оно, в лице генерала Никитченко, его заместителей, а также куратора с Лубянки, монолитно высилось на трибуне, установленной по такому случаю перед зданием главного корпуса.
Между ним и застывшими в строю шеренгами, стояли пять накрытых кумачом столиком с текстами присяги и журналами для учинения росписи.
Для начала, откашлявшись в микрофон, генерал толкнул речь о мощи нашего социалистического государства и его победах, а также той славной лепте, которую внесли в них последователи Железного Феликса.
Затем потребовал от нас быть достойными чекистской славы, после чего приказал начать действо.
Его место тут занял здоровенный дядя в черной форме капитана I ранга, как мы узнали позже, то был заместитель по строевой части Александров. Поворочав головой в черной фуражке с позолотой на козырьке, он оглушительно заорал "Смир-рно! К принятию Присяги!".
На фланге задробили барабаны военного оркестра, к столикам прошагали несколько старших офицеров (дробь смолкла), обращаемых стали вызывать по спискам.
Рубя строевым, с автоматами на груди, каждый вставал у столика и брал в руки текст Присяги.
"Я, гражданин Союза Советских Социалистических Республик, вступая в ряды Вооруженных Сил, принимаю присягу и торжественно клянусь быть честным, храбрым, дисциплинированным, бдительным воином, строго хранить военную и государственную тайну, беспрекословно выполнять все воинские уставы и приказы командиров и начальников!.."
понеслись в небо ее первые строки.
"Я клянусь добросовестно изучать военное дело, всемерно беречь военное и народное имущество и до последнего дыхания быть преданным своему Народу, своей Советской Родине и Советскому Правительству!.."
отдалось эхом от краснокирпичных стен корпуса,
"Я всегда готов по приказу Советского Правительства выступить на защиту моей Родины - Союза Советских Социалистических Республик и, как воин Вооруженных Сил, клянусь защищать ее мужественно, умело, с достоинством и честью, не щадя своей крови и самой жизни для достижения полной победы над врагами!.."
вразнобой частили на разные голоса дающие клятву.
"…Если же я нарушу эту мою торжественную присягу, то пусть меня постигнет суровая кара советского закона, всеобщая ненависть и презрение трудящихся!" на высокой ноте завершали они, после чего брали в пальцы ручки, расписывались в журналах за то, что приняли на себя, делали поворот кругом, а потом возвращались в строй. Из которого вызывались очередные.
Непосвященному читателю покажется, что Присяга этот так, очередной красочный спектакль, которыми так любят военные обставлять "тяготы и лишения". На самом деле она хитрый правовой ход, после совершения которого, на любого рекрута распространяются законы военной юрисдикции.
За нарушение Присяги его можно измордовать, посадить и даже расстрелять. В зависимости от желания воинских начальников. Что я отлично знал из своей прошлой практики.
В очередной раз сей священный документ я исполнять не собирался. Хватит. За что боролись?
А потому, громко отбарабанив текст, про себя сказал "Волобуев, вот вам….", сделал героическое лицо и учинил не свою подпись.
- Стать в строй! - покосился на нее стоящий рядом полковник, вызывая очередного.
После присяги, определив оружие в пирамиды, мы с песнями отправились на праздничный обед в столовую, где употребили борщ из свежей капусты, макароны по флотски и компот, а оттуда на такой же концерт в клуб. Туда были приглашены московские артисты.
На следующий день всех присягнувших сфотографировали в криминалистическом классе объекта, а спустя еще два, каждому выдали малинового цвета с гербом СССР удостоверение. В нем значилось. "Имярек такой-то (воинское звание), является слушателем Высшей школы КГБ СССР имени Ф.Э. Дзержинского, а ниже генеральская подпись и печать". Что всех воодушевило.
Мы почувствовали себя настоящими чекистами, и каждому захотелось поймать шпиона, только вот, как и где, было неизвестно.
Такому нас активно стали учить с 1-го сентября, перевезя для начала в Москву, к месту постоянного проживания.
Это был очередной секретный объект "Хавская", укрытый в хитросплетенье улиц на Якиманке . Как и прежний, он был обнесен высокой оградой, с неприметным КПП, но отличался всеми благами цивилизации.
Там имелось уютное, гостиничного типа общежитие со столовой и кафе, в котором продавалось пиво, классы для самоподготовки в вечернее время, спортивные площадки с клубом и даже бьющий в центре фонтан. Все в зелени деревьев, подстриженной травы и цветочных клумбах.
А еще, в отдельном пятиэтажном корпусе жили и учились "собратья по оружию" из соцстран. Кубинцы, вьетнамцы, поляки и другие. Правда, все в офицерских чинах, не то, что мы, сирые.
Впрочем, обитать на объекте было совсем не обязательно. "Система" всегда отличалась демократизмом, если не было установки повально сажать граждан в лагеря или отстреливать, в связи с чем, нам предоставлялась широчайшая самостоятельность.
К тому имелась и вторая причина. Вычислять морально неустойчивых изначально, освобождая от них ряды, оставляя только "с холодной головою, горячим сердцем и чистыми руками". Как завещал Феликс Эдмундович.
И поэтому тем из нас кто был из Москвы или ближайшего Подмосковья, разрешалось жить дома, а иногордним снимать комнаты или квартиры. Тем более, что стипендия на первом курсе была 75 рублей. С добавлением по червонцу на последующих.
Родина всегда любила "вооруженный отряд Партии", мало в чем ему отказывая. За что и поплатилась. Но это совсем другая тема.
Мы же пойдем дальше. В плане диалектического развития.
Как я уже упоминал, 1 сентября начались занятия в Высшей школе. Эта кузница чекистских кадров, давшая Стране немало героев тайной войны, а в новой России политиков, олигархов и даже Президента, располагалась на Ленинградском проспекте. Рядом с Белорусским вокзалом.
Неприметное, в четыре этажа кубическое серое здание, затененное деревьями со стороны фасада и без вывески на входе, прятало за собой целый комплекс. В нем, скрытые от посторонних глаз, таились учебные корпуса с аудиториями и спецклассами, кафедры хитрых наук, клуб со спортзалом и подземным тиром, а также объекты прочей инфраструктуры.
Обучать профессии, с первых же дней нас стали активно и целеустремленно. Гражданские академии с университетами отдыхают.
В числе общественных дисциплин были научный коммунизм, марксистско-ленинская философия, политэкономия, а также общая и социальная психология, которые дополнялись всеми отраслями права. В числе же профильных - десяток номерных СД , плюс иностранные языки: китайский, английский и французский.
Помимо этого - стрелковая подготовка из всех видов отечественного и зарубежного оружия, а также неизвестное в то время каратэ (на первом факультете самбо). Заниматься им простым гражданам в СССР запрещалось, на что имелась статья 219 УК РСФСР, по которой можно было загреметь "в места не столь отдаленные" на целых два года.
Столь высокую нагрузку выдержали не все, и уже в первом семестре ряды нашего факультета поредели.
Трех слушателей отчислили за неуспеваемость, а один впал в депрессию и загремел в Кащенко , откуда не вернулся.
На этот счет в Школе существовало железное правило. Завалил экзамен - отчислят, взяв подписку о неразглашении. И, как говорят, "гуляй Вася". Авторитет высоких пап не помогал. Коррупции в "системе" тогда еще не было.
А потому мы грызли гранит наук вдвойне. Как завещал великий Ленин.
Поскольку в свое первое обучение я жил в общежитии на Хавской, а после лет двадцать обретался на съемных квартирах и плавбазах с гостиницами, в этот раз снял однокомнатную квартиру. Благо средства на то имелись.
Она располагалась в районе станции метро "Динамо" в кирпичной высотке неподалеку от военной академии имени Жуковского и обошлась мне в пятьдесят рублей в месяц, за которые сейчас даже пачку приличных сигарет не купишь.
Хозяйка квартиры - старушка "божий одуванчик", жившая в Подмосковье с детьми, поставила единственное условие: не водить туда женский пол. Что я лукаво обещал, зная обратное.
Умственных и физических затрат организма на изучение спецдисциплин, общественных наук и юриспруденции у Волобуева было намного меньше, чем у обычных слушателей. Что позволило в полной мере отдаться изучению языков, приоритетным из которых стал китайский.
Ко времени описываемых событий то, что я ляпнул Творцу, у меня конкретизировалось предельно четко.
После бегства в Китай, а точнее его провинцию Тибет, я планировал объявиться ламой, предрекая будущее "сильным мира сего", а заодно странам и континентам. По принципу "воровать так миллион, е… так королеву". Тут было несоизмеримо больше.
Но, вновь изучая наследие классиков марксизма, а в его числе работу Ильича "Головокружение от успехов", Волобуев не предавался эйфории.
Не ограничивая себя курсом, который нам читали бывшие военные и гражданские переводчики, долгое время обретавшие в Поднебесной , в том числе по линии КГБ, я использовал возможности библиотеки ВКШ, бывшей, наверное, одной из лучших в Союзе.
Помимо шедевров мировой классики и документалистики, там имелись дореволюционные издания в первоисточниках, немало художественных раритетов, а также изъятой "конторой" запрещенной эмигрантской и диссидентской литературы. Тех же Набокова, Буковского и Солженицына, последний из которых едва не стал пророком в родном отечестве.
В целях более глубокого знания чуждой нам идеологии, книги диссидентов разрешалось читать со второго курса, по спецдопуску.
Но меня интересовали не они. А все, что было связано с загадочной Крышей Мира .
Получив в библиотеке "Справочник по Китаю", "Тибетскую книгу мертвых" Юнга, "Семь лет в Тибете" Харрера, а еще "Путешествие парижанки в Лхасу " Давид - я стал их штудировать по вечерам в своей квартире.
О буддизме уже кое-что знал. О Тибете намного меньше.
Как следовало из справочника и книг, написанных достаточно сведущими людьми и малоизвестных в СССР, это была фактически древняя цивилизация. Возникшая в четырнадцатом веке в нагорье Центральной Азии и впоследствии подчиненная Монголией.
В семнадцатом веке глава буддийской (ламаистской) секты гелугпа - далай лама, стал духовным и светским главой страны. Еще через сотню лет Тибет явился объектом притязаний не только со стороны монголов, но и Китая. Верх одержал Китай. Императоры династии Цин включили Тибет в свой титул, а в его столице - Лхасе стал располагаться небольшой китайский гарнизон.
Далай ламы полностью сохраняли свой суверенитет в отношении внутренних вопросов. После попытки вторжения непальцев в 1792 году, инспирированной англичанами, Тибет был закрыт для иностранцев.
В начале двадцатого века туда были введены британские войска, что мотивировалось необходимостью сдерживать российское влияние, а в 1907 году Великобритания и Россия подписали договор о невмешательство во внутренние дела Тибета.
В 1910 году китайские войска готовились к вторжению в Тибет, но начавшаяся революция расстроила эти планы. В дальнейшем Китай не отказывался от притязаний на "Крышу Мира", но фактически правление далай ламы было независимым.
Спустя сорок лет китайские войска вторглись в страну. Сопротивление возглавил Далай лама XIV, началась партизанская война, подавленная к 1959 году. Около 90 тысяч тибетцев было убито, Далай лама вынужден был бежать в Индию.
В 1965 году правительство Китая объявило Тибет автономным районом в составе КНР, с запретом посещения его иностранцами. ООН неоднократно принимала резолюции о нарушении в Тибете прав человека, но безрезультатно.
Говоря о тибетских храмах, подразумевают буддийские. Так как буддизм на Тибете называют ламаизм, то тибетские храмы тоже именуют ламасериями.
Тибетские монастыри отличаются особым стилем и этническим колоритом.
Различные направления в буддизме проявляются в особенностях архитектуры. Они позволяют проследить развитие и изменения буддизма в Тибете.
К седьмому веку сюда из Индии попал Посвященный буддизм, от ханьцев перешел буддизм Махаяна. На Тибете они смешались с местной религией Бон - так и был сформирован ламаизм.
В тибетском буддизме особое значение придается Посвященному Буддизму: вера в безжалостный рок вселенной, непостоянство, кару за грехи, реинкарнацию и освобождение от мирских забот.
Ламаисты практикуют монотонное песнопение, жертвоприношение богу и тому подобное. Выдающихся монахов называют "лама". Это очень почетное обращение.
Как сообщалось в моих "учебниках", в седьмом веке жил верующий в буддизм князь Тубо Сунцан Гампо. Он создал тибетский язык, занимался строительством храмов и переводил санскрипты. Все это активно способствовало формированию тибетского буддизма, который постепенно вытеснял религию Бон.
Однако в середине девятого века князь Ландэма начал поощрять верования Бон, борясь с буддизмом. Тем не менее, спустя сто лет, он возродился на Тибете.
Чтобы упрочить свои основы и привлечь больше верующих, буддизм стал впитывать местные особенности.
Из - за различий в обрядах и системе наследования, в одиннадцатом веке тибетский буддизм разбился на четыре основных направления: Красную секту, Цветную, Белую и Желтую секты. Каждая из них обладала своей храмовой организацией и системой изучения сутр.
В конце тринадцатого века, ламы на высшем уровне начали расширять свое влияние над местными политическими силами, стремясь к сращению политики и религии.
Как итог, с началом пятнадцатого века, под управлением Цун Кха - па, Желтая секта провела реформу. Постепенно она усиливалась и позже, при поддержке императорской династии Цин, стала контролировать политическую и религиозную жизнь Тибета.
Желтая секта практиковала последующее воплощение двух живых Будд. Один из них - Далай лама, а второй - Паньчень. Нынешний Паньчень уже 11-й по счету.
Тибетский буддизм распространился среди жителей Сычуани, Цинхая, Ганьсу и Внутренней Монголии, а также в Бутане и Непале. Он оказал огромное влияние на историю, культуру и экономическое развитие Тибета.
Тибетские храмы важны не только для проведения обрядов, но и для глубокого изучения и понимания культуры, истории тибетцев.
В сорока километрах от столицы Тибета - Лхасы расположен монастырь Гандэн, основанный в 1409 году. Он является одним из самых святых мест тибетского буддизма, сохранившим многовековые обряды и убранство. Его название в переводе означает "радостный", а также является синонимом "западного рая", известного как Тушита, обитель Майтрейи, Будды Грядущего.
Гандэн был первым монастырем ордена гелугпа и с момента его основания оставался главным его центром. После смерти Цзонхавы настоятелями монастыря стали два его первых ученика Гьяцаб Дже и Кедруб Дже.
Изображение Цзонхавы и его двух первых учеников встречаются в Гандене повсеместно.
Политическое влияние этого монастыря было очень значительным, и он более других пострадал во время антикитайского восстания в 1966 году, но после был восстановлен.
В справочнике и книгах было еще много чего, но я привожу только краткий конспект, сделанный для улучшения восприятия.
Учеба шла полным ходом, мы стали изучать западные разведки, а также формы и методы их деятельности. Помимо штатных преподавателей их освещали профессионалы, ставшие за границей "персонами нон грата". В том числе Рудольф Абель , Конон Молодый и Ким Филби.
Теория перемежалась практикой.
В явочных номерах гостиницы "Россия" мы занимались учебными вербовками, на улицах столицы под пристальным оком ветеранов "семерки" отрабатывали приемы наружного наблюдения и осваивали шпионскую технику. А еще обучались на полигонах ОМСДОНа способам захвата диверсантов противника, ориентированию на местности, а также многому другому.
Учили слушателей и основам артистического искусства. Поскольку каждый контрразведчик, как и его антипод , должен уметь перевоплощаться. В умного, глупого, доброго и злого. Короче, в зависимости от обстановки. Лицедейству обучал заслуженный артист РСФСР Валерий Носик. Впоследствии ставший народным.
Как и в первый свой заход, теперешний Волобуев входил в число лучших слушателей факультета. Зачеты сдавал с первого раза, курсовые работы и экзамены на "отлично". Никита уверенно шел на золотую медаль, что давало право выбора места службы, но этого было мало. Следовало подстраховаться.
Тогда я впервые решил воспользоваться знанием будущего. Покопался в голове и вспомнил, что зимой текущего года (на дворе стояла осень 1973-го) нас привлекут к поимке злодея, расклеивавшего по ночам в столице антисоветские листовки.
А чтобы у читателя не возник вопрос "с какого перепугу?", разъясню. Слушатели Высшей школы относились к оперативному резерву КГБ СССР и регулярно привлекались к подобного рода мероприятиям.