Чего на свете не бывает
Жил-был поп богатый-пребогатый. Не знал, куда деньги девать. Ел, пил сладко, одевался нарядно, гостей у него каждый день столько было, что у иных и по праздникам того не бывало. А все у него денег не убавлялось, еще прибывало.
И захотелось раз попу пошутить над мужиком, себе и гостям на потеху. Призывает он самого бедного мужика и говорит: "Слушай, мужик, дам я тебе денег целую четвертную, только скажи мне, чего на свете не бывает. Нынче люди до всего дошли - и на черте ездят, и по небу летают, и в Питер по проволоке лапти послать можно. Скажи же, чего на свете не бывает?" Почесал мужик затылок. "Не знаю, - говорит, - батюшка, кажется, и вправду все бывает". - "Ну, поди подумай, - говорит поп, - а завтра приходи, ответ приноси".
Мужик до петухов не спал, поповскую загадку отгадывал. Раздумывает: "Может, и то и это бывает, только я не знаю; ну, да ладно, скажу наудачу, авось чего и не бывает".
На другой день пришел к попу. "Ну что, мужик, теперь знаешь, чего на свете не бывает?" - "Однако, батюшка, не бывает: топором не подпояшешься, ног за топорище не заткнешь".
Усмехнулся поп, усмехнулись и гости. Видят, мужик-то сер, да ум у него волк не съел. Надо четверик отмеривать. А известно - поп-то жаден, он и говорит: "Нашел, брат, что сказать! У нас, подлинно, этого не делают, а в чужих землях - сплошь да рядом. Ступай с богом, да завтра, коли придумаешь, ответ принеси".
Приходит мужик опять наутро к попу. "Ну, мужичок, все ли на свете бывает?" - "Не все, батюшка! Баба попом не бывает, красная девка обедни не служит". Усмехнулись все, только поп опять ему денег не дал. "Нет, - говорит, - это бывает за границей. Поди подумай последний раз. Скажешь - бери деньги, а то не прогневайся".
Плюнул с досады мужик и, идучи домой, думает: "Видно, одному только не бывать, чтобы у меня деньги водились".
Все-таки через ночь опять идет к попу. "Наскажу, - думает, - ему всякой всячины, может, что и небывальщина будет". "Ну, что хорошенького скажешь? - спрашивает поп. - Не узнал ли, чего на свете не бывает?" - "Все, батюшка, бывает, - говорит мужик. - Думал я, что люди на небо не попадают. А вот сам побывал, теперь поверил, что и это бывает". - "Как же ты на небо попал?" - "Покойница жена побывать наказывала и подводу за мной выслала, двух журавлей в упряжке. Повидался с ней да с ребятишками и к твоей милости воротился". - "И назад с журавлями?" - "Нет, назад я соскочил". - "Как же ты, мужик, не убился?" - "А так, что по уши в земле завяз: не жесткая земля попалась". - "Из земли же как вылез?" - "Заходил домой, принес лопатку, выкопался, да и вылез". - "Не видал ли ты на небе покойного батюшку, моего родителя?" - "Как же, видал, к руке допустить изволили". - "Ну, что он там делает?" - допрашивает поп. А мужик-то, не будь плох, догадался и говорит: "Что покойный батюшка делает? Да после моих ребят подстилки моет". - "Врешь, мужик-дурак! - закричал поп. - Того на свете не бывает, чтобы поп у мужика нянчился! Бери деньги, да не мели околесицы!"
Состязание во лжи
Ехал поп к благочинному, и застала его гроза. В поле - ни деревца, спрятаться негде. Сел поп под шарабан, а батрака на дожде оставил за лошадьми присматривать. Долго сидел поп, крестясь при каждом ударе грома, и проголодался (а еды с собой не захватил). "Эх, - говорит, - родной бы жены не пожалел за черствый кусок хлеба!"
Только он это сказал, видит - на борозде под кустом лежит сумка холщовая, чем-то битком набитая. "Верно, нищий какой забыл свою суму с сухарями", - подумал поп и потянулся к суме. Только он схватился за нее, а с другой стороны ум; батрак держится. Тянули, тянули, никто не пускает, и перетянуть друг друга не могут. Вот и решил поп перехитрить. "Давай, Ваня, - говорит он, - рассказывать небылицы. Кто лучше расскажет, того и сума. Хорошо?" - "Согласен, - отвечает батрак, - только такой уговор: кто кого перебьет, хоть слово скажет, тот проиграл".
Согласился поп. Бросили жребий, кому первому начинать. Выпал жребий попу. Подумал он и стал говорить: "Есть, - рассказывает, - страны дальние, на самом краю света божьего, и живут там люди о двух головах, а третью в руках носят. Девки там с рыбьими хвостами, с волосами зелеными, а бабы золотых ребят рожают, в серебряной воде купают".
Батрак молча сидит, головой кивает: "Верно, всякое бывает".
Стал поп про чудеса плести, как святой черта в бутылку загнал, как мученица на сатане верхом каталась. А батрак сидит, цигарку покуривает да помалкивает. Рассердился поп: "А ну-ка, попробуй сам лучше рассказать!" - "Ты, батя, не сердись, печенка болеть будет. Все, что ты тут врал, я с детства от дедов слыхал и сам на картинках видел. Вот послушай меня. Я в своей жизни батрацкой прошел сквозь огонь, и воду, и медные трубы, и чертовы зубы. Все видал, все слыхал. Был я раз в одной стране за высокими горами, за широкими долами. Там, на острове Буяне, стоит церковь без крестов, дверями на восток, и служит в ней безголовый поп".
Поп головой качает, соглашается, а сам думает: "Зачем попу голова - все в требнике написано, выдумывать нечего". - "Вместо свечей, - продолжает батрак, - горят смоляные плошки, вместо ладана навоз курят". Молчит поп, а сам думает: "Верно, поп жадный. Надо будет самому попробовать". - "А что меня больше всего удивило, - продолжает батрак, - так народ попа любит: поп там очень хороший, ни копейки за требы не берет…" - "Ну, это врешь! - закричал поп. - Нет таких попов-дураков, чтоб за требы не брали!"
Так и проиграл поп суму. Развязал ее батрак, а в ней золота кусок не меньше сахарной головы. Увидал поп золото, от злости закрутился и упал. Тут его паралич разбил.
Голодные ребята
Встретился мужик с попом. И разоспорились. Мужик говорит: "Поп, я твоих собак накормлю, а ты моих ребят не накормишь". Поп: "Ну, не может быть!"
Поп берет печенье, конфеты и несет к мужику, ребятам. Ребята съели, наелись, больше не хотят. А мужик кусок мяса отрубил, пошел к попу и бросил поповым собакам. Собаки наелись и в будку. Поп приносит им то, другое, а они из будки не выходят.
Пошли они к мужику. Мужик взял мешок репы из погреба, принес домой и на пол рассыпал. Ребята как начали хватать!
Мужик и говорит: "Вот видишь, поп: ребята-то у меня голодные!"
Небесный обед
В одном полку в царское время был священник. Однажды перед боем он говорит: "Доблестно павшие в этом сражении удостоятся прощения всех грехов и будут обедать на небе с богом и святителями!"
Когда начался бой, священник убежал в тыл.
Один солдат его спросил после: "Батюшка, что ж вы не захотели пообедать вместе с ангелами?" - "А потому, - ответил поп, - что мне еще есть не хотелось. Я привык обедать поздно".
Вечный покой
Умер богатый мужик, пришел поп отпевать. Начинает отпевать: "Вечный покой, вечный покой, человек-то был какой! Богатый мужик умирал, а мне кобылку отказал!" А жена: "Батюшка, не слыхала, родной, не слыхала"… - "Богатый мужик умирал, а мне коровку отказал". - "Батюшка, не слыхала, кормилец, не слыхала"… - "Богатый мужик умирал, а мне свинью с поросятками отказал". - "Батюшка, не слыхала, родной, не слыхала"… - "Богатый мужик умирал, а мне жену отказал". - "Батюшка, слыхала, родной, вот это слыхала!"
Дьякон и пономарь
В одном селе стояла старая церковь. В ней многие годы служил один священник. Детей у него не было. Жил он вдвоем с матушкой, имел хороший дом, усадьбу при нем и большой двор со скотиной.
Дожил батюшка до преклонных лет и вот раз сильно заболел и отдал богу душу. И осталась матушка одна-одинешенька: нет у нее ни детей, ни родственников.
Трудно ей стало с хозяйством управляться, и надумала она все как есть, кроме дома, продать. Распродала все и стала еще пуще богу молиться.
А по селу прошла молва, что у батюшки и раньше была большая казна, а матушка после его смерти удвоила ее. И вот дьякон позарился на богатство. Стал он к матушке похаживать. Придет, посидит, посочувствует ее горю, о церковных делах порасскажет. А матушка слушает дьякона и иногда дает советы. И начал он думать, как бы поближе подойти к набожной вдовушке. Думал-думал и решил предстать перед матушкой Николаем-угодником. Взял он из церкви новую ризу, нарядился святым и пришел к ней под вечер. Она стояла перед иконами - богу молилась. Изменил дьякон голос, говорит: "Вот, дочь моя, ты и сподобилась меня, Николая-угодника, видеть"… Матушка ему в ноги пала, а он начал ей про суету мирскую да про тщетность сокровищ земных начитывать. Только не удалось дьякону сразу деньги выманить. Пошел он от попадьи и сказал, что в такое-то время явится снова.
А в том селе, еще при покойном батюшке, жил и служил при церкви пономарь. Он и при попе и после его смерти частенько похаживал в батюшкин дом: дровец поколет, что надо по хозяйству сделает. Этому-то пономарю матушка и поведала, что она сподобилась увидеть и даже разговаривала с Николаем-угодником: "Он мне наставления божьи давал, про тщетность сокровищ земных говорил и еще хотел явиться…" Пономарь подумал: "Хорошую шутку кто-то придумал… Это, наверное, дьякон собирается матушку обморочить да денежки ее прибрать". И задумал пономарь проучить дьякона. Узнал он у попадьи, когда святой снова придет, и стал ждать назначенного дня.
Этот день наступил; матушка с утра убралась в доме, везде ладаном, как в церкви, накурила и села поджидать Николая-угодника. Весь день прождала, но только вечером, когда на улице стемнело, дверь скрипнула, и она увидела Николая-угодника.
Только он вошел, как в дверь кто-то сильно застучал. Матушка испугалась не на шутку, Николай-угодник струхнул. Дверь отворилась, и на пороге показался другой "святой", апостол Петр, в ризе, с седенькой бородкой и большим ключом. Он увидел дьякона и спросил: "Кто такой?" - "Я - Николай, угодник божий"… - "Как же ты сюда зашел, если я, уходя из рая, ворота вот на этот ключ запер?" - "А я через стену перелез"… - "Через стену? Вы будете через стены лазить, а мне за вас перед богом отвечать? Ну нет!"
И начал дьякона за волосы возить да бить ключом. Так его бил, что тот не выдержал и начал кричать: "Ради бога, пусти меня, я больше через стену лазить не буду!"
Отпустил его апостол Петр и сам ушел.
С той поры дьякон к матушке ни ногой.
Хитрый поп и парень
Поп был большой охотник до птиц. Молодой парень кается ему на исповеди, что украл пару скворцов. "Нехорошо, - отвечает батюшка, - отнеси назад. Где ты достал их?" - "Да у Гаврилы над дверями сарая под крышей". - "Туда и отнеси".
Послушался парень, а поп не будь глуп, пошел и взял себе скворцов.
На следующий год снова парень на исповеди. Кается: познакомился он с девкой, такая красивая, отстать не может и печалится, что грешит. "Кто же это такая, где?" - спрашивает батюшка. "Ишь ты! - отвечает парень. - Это не скворцы".
Поминки
Пришли поп с дьяконом на поминки. Сидят, едят да втихомолку со стола в карманы таскают.
Глянул поп - стоит что-то на столе в баночке. "Э-э, - думает, - наверное, дорого да вкусно, если так мало поставили".
Взял и вывалил себе все на тарелку. А у дьякона даже в глазах зарябило: никогда за попом не поспеть! Приметил он другую такую баночку, успокоился и - себе всю тоже.
Хватил поп полну ложку горчицы. Дух захватило, закололо в носу, из глаз - слезы. "Что ты, отец?" - спросил дьякон. "Да вспомнил, как мои родители преставились, удостоились христианской кончины, вот и умилился".
Глотнул горчицы и дьякон - и тоже заплакал. "А ты чего?" - спрашивает поп. "Жалею, что ты не преставился вместе с ними!"
Поп-ворожея
Один приход был очень беден, и попу кормиться было нечем; вот сговорился он с дьячком: давай, дескать, свет, схитрим. "Как так схитрим?" - говорит дьячок. "Да вот как: я буду красть, тебе сказывать, а ты посылай ко мне того, у кого я украду: что, дескать, ступай к батюшке, он может по книгам угадывать".
Вот поп ночью залез к одной вдове да повытаскал холсты и положил их в овин. Наутро вдова глянула, что нет холстов, завыла, заголосила. Приходит к ней дьячок и спрашивает: "Чего голосишь?" - "Да как же мне не голосить! Какой-то разбойник залез и унес холсты!" - "Ступай-ка ты к батюшке - он хорошо угадывает!"
Приходит вдова к попу и говорит: "Батюшка, сделай такую милость, глянь в книги: где находятся мои холсты?" - "Хорошо, свет, только за работу десять рубликов!"
Пошла, заложила последнюю свою одежду, взяла десять рублей и приходит к попу. Взял поп деньги, достал книгу, почитал немного да говорит: "Твои, свет, холсты унесли черти для шутки и бросили в соседов овин, ступай и возьми их".
Пошла вдова и вправду нашла, обрадовалась.
На другую ночь увел дьячок жеребца у богатого мужика да поставил в лесу, в самом глухом месте, и сказал попу, где поставил. Наутро мужик приходит прямо к попу и просит, чтобы поднял он книги и узнал, где находится жеребец. "Вот что, свет, я могу найти, но только за работу пятьдесят рублей".
Мужику делать нечего, жалко жеребца, достал деньги - пятьдесят рублей. Поп взял книгу, давай читать; читал, читал и говорит: "Твоего жеребца увели воры да запоздали и поставили в лесу, в самой глуши".
Пошел мужик и нашел жеребца.
С тех пор прославился поп: все может найти, все, что бы ни пропало.
На грех или на счастье, пропало у барина шесть тысяч рублей, а барин жил всего с четверть версты от него. Посылает он своего слугу к попу, чтобы приехал сию же минуту к нему. Поохал слуга к попу, привез попа к барину. "Ну, - говорит барин, - вот пропали у меня шесть тысяч рублей денег, ты их мне чтобы нашел, а ежели не найдешь, то больше попом тебе не служить, я тебя прогоню с глаз моих". - "Дай, свет, сроку на день". - "Хорошо, ступай с богом".
Пошел поп и не знает, что делать. Приходит домой, зажег огонь и давай читать. А деньги унесли слуга да лакей; они заробели и вечером пошли к попу поглядеть, что он делает. Приходят, и говорит слуга лакею: "Ступай послушай под окно, что он делает, а я тут постою".
Подходит лакей к окну и слушает, а тут петух крикнул, поп и говорит: "Слава тебе, господи, одного дождался!"
А лакей сразу оробел, подходит к слуге и говорит: "Ну, братец, попались. Только я подошел, он и говорит: "Слава тебе, господи, одного дождался". Ну, братец, делать нечего, пойдем и будем просить, нельзя ли скрыть". - "Ну, идем".
Подошли к окну и говорят: "Батюшка, нельзя ли скрыть?" - "Как так, светы? Это невозможно скрыть". - "Да вы скажите, что черт унес и положил под снасти у мельницы". - "Хорошо, светы, только за работу пятьдесят рублей". Делать нечего, отдали деньги. "Лишь только сделай милость, скрой, а то барин и прямо накажет - на расстрел". - "Ну, светы, - говорит поп, - чтобы деньги положили под снасти".
Наутро приходит поп к барину и говорит: "Барин, деньги твои целы; их унес черт и положил под снасти на мельнице". - "Ну, - говорит барин попу, - половину отдам тебе". И позвал попа в сад гулять. А попова фамилия была Жучков.
Вот гуляют вдвоем они по саду, барин немного приотстал и поймал жучка, зажал его в руку, подходит к попу и говорит: "Вот узнай, что в руке, и последние три тысячи твои!" А поп, не зная, что делать с испуга, снял шапку, размахнул руку ударил себя по лысине и приговаривает: "Ах, попался Жучка барину в ручки".
А барин как швырнет жука из руки: "Тьфу, пропасть, узнал и жука! Получай все шесть тысяч, но укажи мне середину - пуп земли, и узнай, что у меня на уме, и оцени меня; сроку тебе день".
Пошел поп и призадумался, не рад и деньгам; идет он мимо мельницы, мельник спрашивает: "Что ты, батюшка, так пригорюнился?" - "Да как же мне не пригорюниться! Барин приказал, чтобы я показал ему середину - пуп земли, чтобы оценил его и узнал, что на уме у него". - "С того-то и робеть! Приходи-ка ты завтра да принеси свой подрясник, шапку и палку, да нельзя ли разжиться - парик, чтобы и у меня такие же были волосы". - "Хорошо, свет, у меня есть парик". - "Ну, приходи завтра!"
На другой день приходит поп и всё, что просил мельник, приносит. Вот мельник нарядился во все поповское, а попа оставил на мельнице. Пришел мнимый поп к барину, увидал слугу и говорит: "Доложи барину, что пришел батюшка показывать середину - пуп земли".
Выходит барин и говорит: "Ну что?" - "Да прикажите, барин, запрячь лошадь, мы с вами и поедем!"
Сел поп с барином и поехали; выехали в поле, подъехали они к кургану. "Ну, слезай", - говорит поп. Слезли, взошли на курган, поставил поп палку и говорит барину: "Ну, барин, вот самая середина и есть, пуп земли; иди на все четыре стороны - все равно будет!"
Подумал барин: и вправду, хоть и не середина, да не измеришь, и говорит: "Ну, оцени меня". Поп говорит: "Да я думаю, больше двадцати восьми серебреников не стоишь". - "Как так не стою больше двадцати восьми серебреников?!" - "Да ведь спасителя за тридцать серебреников продали, неужели и вы наравне?"
Подумал барин и изумился. "Ну, узнай теперь, что у меня на уме?" - "Да вот что у тебя на уме: ты думаешь - я поп, а я мельник".
Схватил палку да давай бить барина, а барин скорей на повозку, и поп за ним, а сам все палкой насаживает барина; до самого дома погонял барин из всех сил лошадь, а поп до самого дома бил его. Только подъехали - барин соскочил да прямо в дом;а поп на его лошади прямо на мельницу. Приехал, снял с себя все поповское и нарядился, как ранее был. "Ну, - сказал он попу, - теперь ступай к барину, говори, что пришел батюшка".
Пошел поп, приходит к барину в кухню и говорит: "Доложите барину, что пришел поп показывать ему середину - пуп земли". Доложили барину, а он: "Скажите ему: "Ну тебя к чертовой матери! Мне один показал, я насилу вытерпел!"".
Так и избавился поп от барина: постарался за него мельник; а барину поделом - много не хитри!
Кража во сне
Однажды у помещика потерялась корова. Сколько ее ни искали, а найти не могли. Решил помещик идти к священнику. Стал просить его, чтобы священник отслужил три обедни и после каждой обедни чтобы читал поп проповедь прихожанам. В этой проповеди помещик наказал попу упомянуть его корову - не знает ли кто, где она? Если только кто укажет, то сто рублей тому. Поп согласился.
А корову украли поп с псаломщиком. Когда они ее стали делить, поп стал давать псаломщику только третью часть, а псаломщик говорит: "Труд наш одинаковый и нужно делить пополам". Поп ему стал доказывать, что по службе из всего заработка в деревне псаломщик берет одну часть, а поп две части: "И при дележке коровы ты тоже должен взять одну, а я две части". Псаломщик с ним не согласился.
Поп отслужил обедню и стал читать проповедь. Народу было много, и среди них был помещик. После проповеди поп рассказал про потерю коровы: "Если кто видел или знает, где корова, то помещик тому даст сто рублей!"
Псаломщик в это время стоял на клиросе, он сказал: "Я знаю!" Больше ничего не сказал, и помещик не мог у него спросить: надо было ожидать еще две обедни.