1.7. Система возникла из-за интеллектуальной бедности Сталина. Обидно, что он опорочил идею коммунизма
Так что причина диких, доведённых до крайнего идиотизма издевательств над людьми, творимых созданной Сталиным (с помощью берии и ему подобных) системой не идея социализма и коммунизма, а неизмеримо более простая субстанция – глупость человеческая, проявившаяся у господина Сталина в слишком широких масштабах, масштабах целого огромного государства. Слишком мелок был интеллект этой личности, чтобы ставить масштабный эксперимент по коренному изменению характера, стиля мышления многомиллионного народа, отношения его к труду, к обществу, к собственности. Совершенно не владел он необходимым для такого дела даром предвидения, даром проникновения в душу народа, его менталитет.
Любому учёному известно, что для создания чего – то нового надо хорошо изучить старое, изучить законы, определяющие поведение людей, провести маломасштабные эксперименты, подтверждающие эти законы. И только после этого переходить, как говорится, к натурным полномасштабным экспериментам. И в ходе эксперимента внимательно наблюдать за процессом, внося в него необходимые коррективы.
Возможности у Сталина для этого были, но совершенно не использованы. Ленин ещё что-то делал в этом плане, например, вводя НЭП. Сталин же вёл себя, как законченный авантюрист. Не зная броду, лез в воду. Методы же его были такие же примитивные, как у любого главаря преступной шайки.
Каким образом главарь банды подчиняет себе свору преступников? Главным образом жестокостью. На первом шаге захвата власти убил, изуродовал кого-то, кто осмелился ему перечить. На втором создал уже репрессивный аппарат, выбрав в исполнители жестокостей трусливых и жадных людей. Тем самым расширил информацию о своей силе. Снова увеличил число приспешников. Ещё больше показал примеров расправы с теми, кто осмеливается противоречить. И так далее. Точно так же захватывал власть Гитлер. А до него все известные завоеватели типа Чингис – хана, Тамерлана, Александра Македонского, предводителей гуннов, римских императоров, Наполеона и пр.
Самое обидное, что в результате деятельности Сталина была опорочена идея социализма и коммунизма. Насаждая силой и деньгами свою систему в разных странах, он почти везде добился того, что их руководители действовали так же примитивно грубо, как в СССР. Так же, как в СССР, создание новых общественных отношений проводилось без изучения сущности, исторически сложившегося менталитета народа. Тито пытался в Югославии поступать в соответствии с особенностями своего народа, так Сталин объявил его предателем, напустил свору информационных глупцов и подонков.
Кстати и сейчас, (писалось в 50-е годы) президент Буш ведёт себя приблизительно так же в Афганистане и в Ираке. Афганцы, например, ещё очень отсталый народ в основной массе. Им пока просто напросто непонятны идеи американской демократии. У них свои, сложившиеся веками понятия о том, что такое хорошо и что такое плохо. Чтобы изменить их способ мышления, требуются века. То же относится к дикарям бассейна Амазонки, полинезийцам и др. Не готовы они к принятию законов, общественных отношений, как в Америке.
То же и в Ираке. Садам Хусейн действовал в своей стране в соответствие с менталитетом иракцев. Он хорошо знал, что его народ ещё дик и суеверен. На этом основании применял свои методы руководства. И надо отдать ему должное – Ирак был достаточно спокойным государством, далеко не таким, как его сделала война, ведущаяся американцами.
А возьмите наш собственный российский народ. Оцените, хотя бы уровень его чистоплотности. Громадная масса людей бросает окурки, бумажки, всякую дрянь себе под ноги. И ничего с этим силой не поделать. Помню, в конце 50-х годов вышло постановление горисполкома Лененграда о жёсткой борьбе за чистоту на улицах, о взимании штрафов за малейшую неаккуратность. Хорошо помню и то, как один наш сотрудник, образованный специалист, возмущался, придя на работу. Говорил он примерно так: "вот гад, милиционер, привязался ко мне за то, что бросил окурок на Невском". До сих пор помню его убеждённость в том, что он совершенно вправе так поступать. Чтобы изменить подобное восприятие российского народа, надо подождать, наверно, ещё лет сто или двести.
То постановление, конечно, потихоньку забылось.
Возвращаясь к нашей действительности, к бескровному революционному переходу от социализма к капитализму, не могу не сказать, что глубоко не уважаю тех, кто презрительно относится к идеям социализма и коммунизма. Особенно тошнотворно вспоминать выражение "коммуняки", которое допускал господин Ельцын. Деятелей на Западе, в том числе Черчилля, как то можно понять, когда они говорят, что ненавидят коммунистическую идею. Они выросли в том капитализме, в котором масса народа привыкла к уважению к богатым людям. Каким то образом сложилось устойчивое понятие о том, что если человек богат, то он умён, высокообразован, полезен для общества. Собственность считается действительно священной.
1.8. Отношение к олигархам. С переходом к капитализму увеличилась производительность труда?
Но как же относиться к собственности березовских, гусинских, абрамовичей, дочери Ельцына! Это было бы прямым, неприкрытым цинизмом, да и просто глупостью. Эти человечки просто – напросто воры и мошенники. В чём состоят их достоинства? В том, что они с помощью главного покровителя воров, господина Ельцына смогли прикарманить народные деньги, наши деньги, которые мы заработали? Уважать их за это? Или хотя бы признавать их право на воровство, простить за давностью лет? Извините, до такого маразма ещё не дошёл!
Кстати, одной из трагедий нашего народа, полностью связанной с переходом от социализма к капитализму, является катастрофическое положение с жильём десятков миллионов людей. Социалистическое государство тратило огромные средства для обеспечения народа крышей над головой. Это было естественным. О том, что это очень большое, если не решающее, преимущество социалистической системы, мы, как правило, даже не задумывались. И что же теперь делать? В семьях врачей, учителей, библиотекарей, учёных растут дети, им уже жениться и выходить замуж надо. А где жить? И где при годовой зарплате в сотню тысяч рублей (цены тех лет) взять 180 тысяч только на первый взнос за однокомнатную квартиру! Такая цифра озвучена нашими городскими законодателями на днях (октябрь 2005 года). И эта цифра, оказывается, является льготной!
Чёрт знает что! Если бы появилась сейчас партия, призывающая вырвать из рук мошенников, воров, грабителей нажитое нами добро, заводы, фабрики, ископаемые наших земных недр, сорвать меха и бриллианты с их жён и любовниц, сжечь все их дворцы, роскошные коттеджи, многомиллионные яхты, выгнать пинками под зад, загнать обратно в ту моральную грязь, откуда они явились, посадить в правительство умных, честных людей, уважающих справедливость, ненавидящих воров и грабителей нашего добра, я бы голосовал за эту партию двумя руками.
По какому праву слизняки с волчьими клыками отнимают у народа все удобные и красивые места для своих поселений, лезут на Каменный и Крестовский острова, на берега Разлива и других озёр Карельского перешейка, скупая, хватая жадными, загребущими лапами, с помощью презренных, морально грязных взяточников – чиновников, всё, что приглянется их ненасытным взглядам.
Почему мы позволяем себе так жить, терпеть власть этих моральных ничтожеств? Идеологи капитализма говорят – частная собственность на средства производства создаёт лучший стимул развития народного хозяйства, чем общественная, общенародная. А где доказательства такого утверждения? Кто, например, собирает опыт хозяйствования сейчас, когда особенно удобно сравнивать влияние на производительность труда разных форм собственности? Кто из рабочих, например, Кировского, Пролетарского, Металлического заводов, "Электросилы" или "Электрика" может сказать, что работает на бандита, ставшего его хозяином, более производительно, более старательно, чем раньше, в Советском Союзе?
По моим наблюдениям – ничего принципиально в управлении производством не изменилось. Технические средства труда изменились. Это очевидно. Куплены за границей передовые технологии и оборудование, позволяющие более эффективно вести производство. Но причём здесь общественная формация?
1.9. В чём причина низкого уровня производства в СССР? Глупость внешней и внутренней политики
Наша беда в Советском Союзе, в низком уровне производства была в глупом, идиотски фанатичном руководстве.
Соорудили дурацкий железный занавес. Думали, что отгородились от чуждой идеологии, а фактически искусственно создали барьер, препятствия для использования мирового научнотехнического и производственного опыта.
Решили задобрить рабочий класс, назвали его гегемоном и тем самым разрушили основную разумную систему оценок людей – по качеству и количеству труда, создали такие трудовые отношения, при которых практически невозможно было выгнать с работы лодыря, лентяя, не умеющего и не желающего учиться хорошо делать дело. Невозможно было действительно серьёзно поощрять, оплачивать высокопроизводительный труд.
Глупейшая, предельно заорганизованная распределительная система производства, когда каждое предприятие было мёртво связано так называемыми фондами, прочно закрывала возможности расширения производства. То же, что должно было развиваться по плану, было чрезвычайно неповоротливым, требовало несоразмерных нервных и интеллектуальных усилий инициативных руководителей, исполнялось совершенно недопустимо медленно. Дурная система партийного контроля за "идеологической чистотой" выезжающих за рубеж, не просто сдерживала, а создавала фактически непреодолимые препятствия для использования передового опыта промышленно развитых стран.
Фанатичное стремление силой внедрить свою идеологию, свою систему производственных отношений, отношений собственности во всём мире, приводило к тому, что весь мир стал считать нас сумасшедшими, оголтелыми милитаристами.
Вся промышленность была до невозможности военизирована. Народ ограблен непомерными расходами на военное производство. Меня просто поражало – куда не приедешь, от Калининграда до Камчатки, от Мурманска до Алма-Аты – везде заводы работают, главным образом, на войну. Надо же, десять тысяч! танков надо было изготовить. Для чего? Для похода в Западную Европу, для захвата Парижа, Берлина, Рима.
И с каким знаменем идти на Париж? Со знаменем социализма и коммунизма? Слов нет – самая справедливая в общечеловеческом смысле, гуманистическая идея настолько близка людям, что несмотря на все дикие извращения, варварское поведение в собственной стране, море крови и страданий над собственным народом, пользовалась поддержкой многих людей в мире.
Но если бы кремлёвские идеологи вели себя хоть чуть – чуть разумнее. Если бы они провозгласили принцип невмешательства в дела других стран. Если бы понимали своими тупыми мозгами, что надо делом, а не пустой болтовнёй доказать простую истину – социализм несёт нечто лучшее, чем капитализм. Не только более высокий уровень благосостояния, но и высший уровень справедливости и гуманизма в отношениях между людьми.
Если бы всю мощь пропаганды направили на внедрение в умы людей во всём мире представления о том, что мы мирно стремимся создать общество справедливости исключительно для себя. Не обещали бы всем остальным государствам "кузькину мать" и стомегатонную ядерную бомбу с трибуны ООН.
И каков политический результат политики КПСС? Коммунистическая идея, не подтверждённая экономическим процветанием, опороченная издевательствами над народом, глупейшим бряцанием оружием, запугиванием народов всего мира огромным, несоразмерным количеством танков и подводных лодок с ядерными бомбами, заляпана грязью. Каждый глупец теперь имеет право поносить идею братства, равенства, справедливого распределения материальных благ. Каждый капиталистик может рассуждать о порочности, в принципе, идей социализма и коммунизма.
Революция 1917-го года сделала своё дело, во всём мире сдержала угнетение людей лавиной жадности собственников. Сами капиталисты стали думать о том, чтобы уравновесить жажду наживы и политическую стабильность общества. Во многих странах к власти пришли левые партии, стремящиеся использовать жажду обогащения для блага не только собственников средств производства, но и всего народа.
А что сделали руководители КПСС, имевшие максимальные возможности для реализации идеи самого справедливого общества? Своей глупой до идиотизма, жестокой до сумасшествия внутренней политикой испоганили идею, дали в руки идеологов капитализма право поносить коммунизм и социализм, оправдывать жёсткую эксплуатацию человека на капиталистических предприятиях, создавать противоестественное представление о том, что капитализм является наиболее гуманным и справедливым общественным строем.
Разумно, с опорой на опыт человечества, считать, что люди просто ещё не доросли до возможности жить в обществе, основанном на идеях равенства, братства, гуманизма. Не доведены до необходимого уровня материальные средства производства, которые позволили бы людям больше думать и заботиться о духовных ценностях, чем о поддержании своей физической жизнеспособности.
Особенно это относится к континентам Африки и Азии, где сотни миллионов ещё исторически не доросли до состояния, в котором находятся народы Западной Европы и Северной Америки, где техника, экономика такова, что люди просто голодают. О каких духовных потребностях им думать, если дома ждут голодные дети?
А если только часть мира живёт в условиях процветающего и гуманного коммунистического общества, то как люди этих стран могут хорошо себя чувствовать в окружении голодающих? Кроме того, в условиях неравенства в масштабах мира неизбежны попытки воинственных и невежественных правителей пограбить соседей.
Естественный вопрос – почему руководители КПСС вели такую глупую внутреннюю политику. Мне кажется, ответ простой. Во-первых, ставить задачу построения социализма в России было бесполезно. Менталитет народа был таков, что не мог воспринять социализм. Те же, кто захватил власть в 17 году, были просто невежественные люди, не имевшие понятия, как изменить представление сотен миллионов людей о собственности, о принципах поведения в условиях нового общественного строя. А когда нет знаний, что руководитель делает? Как в любой банде, использует силу, создаёт репрессивный аппарат. Не для защиты нежизнеспособной идеи, а для собственной, личной защиты. Страшно стало правителям партии. Сначала их хотели вешать белогвардейцы, потом начались восстания крестьян, началось брожение умов в массе народа. Наиболее грамотный человек, Ленин начал приспосабливаться к менталитету российских людей, ввёл НЭП. На основе оживления промышленности и улучшения благосостояния народа можно было более плавно идти дальше. Умный человек Бухарин пытался установить плавность перехода от капитализма к социализму. Но всех победил Сталин. Со свойственными ему иезуитским фанатизмом и жестокостью, на фоне малограмотности и авантюризма решил безоглядно применять силовое подавление инакомыслия. Принял идею о том, что народ – стадо баранов. Загнать их кнутом в стойло социализма, окружить колючей проволокой, создать глобальную стукаческую систему слежки за умонастроениями людей, отгородиться от остального мира, запугивать карательными мерами, сажать в тюрьмы, издеваться, морить до смерти голодом и холодом, пытать, расстреливать тех, кто смеет думать о совершенствовании политического устройства, экономического уклада жизни.
Естественно, что Сталин не понимал и со своим скудоумием иезуита не мог понять, что для проведения такой внутренней политики надо иметь огромную массу "специалистов" по преследованию, издевательствам, пыткам. Даже палачей надо было иметь многие тысячи. А что такое палач, следователь, судья, предназначенные для осуществления политики жестокого, бесчеловечного идеологического подавления народа? Это абсолютно неизбежно – подонок, лишённый нормального мировоззрения, мироощущения, моральный извращенец. Нормальному человеку достаточно раз – другой ударить на политическом, идеологическом следствии человека, приговорить его к смерти – и он уже морально погиб. Это уже не человек. Это уже моральный урод, извращенец.
Хорошо ещё, что это подонок по генам, по рождению, как, скажем, потомственный вор, грабитель, убийца. Самое страшное, как это ни парадоксально, если карателем становится человек с нормальной совестью. Совесть неизбежно заставляет такого человека искать моральные оправдания своим действиям. Иначе он погибнет от переживаний, от стыда за содеянное. В чём может быть его спасение? Только в том, что масса окружающих его сослуживцев пытаются делать то же самое, то есть попытки оправдаться. Они убеждают друг друга в том, что всё делают во имя какой-то высокой цели. У них рождается и укрепляется сознание того, что справедливость и гуманизм коммунистической идеи могут защищаться путём издевательств и убийств. Рождается и действительно родилась такая извращенческая идеология. Народились и моральные уроды типа Вышинского и ему подобных, не брезгующие придавать научную форму такой идеологии. Мысль о том, что подобные попытки опоганивают само понятие науки, как высшего уровня человеческого интеллекта, таким, с позволения сказать, людям была просто недоступна.
Кстати, к месту вспомнить, что знаменитое жандармское третье отделение царской России и вся тогдашняя тюремная система были несравненно гуманнее и человечнее, чем соответствующая система в стране социализма. Допускалось даже такое абсолютно невозможное в СССР явление, как публичное оправдание политических убийц, не говоря уже о просто политических агитаторов. Режим содержания в тюрьмах и ссылках даже руководителей революционного подполья был неизмеримо более гуманный по сравнению даже, например, с больницами в Бериевских лагерях.
То есть царская власть исполнялась более или менее нормальными людьми, а не извращенцами, выращенными сталинской системой подавления.
1.10. Допросы в райотделе КГБ. Партбюро в организациях – отражение КПСС
Был у меня около 1970 года случай непосредственного общения с одним из чиновников репрессивного аппарата. Я тогда только что стал заместителем главного инженера ЦНИИ судовой электротехники и технологии, а заместителем директора по режиму был кадровый деятель КГБ, некто Свинарев. Поскольку он очень внешне был расположен ко мне, как молодому перспективному руководителю, я пригласил его отметить сдачу кандидатского минимума главным конструктором по электрооборудованию Ущербиным. Последнего я усиленно готовил к сдаче экзамена. Сели мы втроём за столик в ресторане на Невском 44, выпивали и разговаривали. Ну и начал я высказывать свои политические воззрения. В частности, высказал недовольство тем, что евреям запрещают уезжать в Израиль. Вспомнил доклад Хрущёва на 20-м съезде, в том числе приведённые в нём примеры издевательств осуждённых по 58-й статье героев гражданской войны. Сказал, что тех подонков, которые пытали их, ковыряясь острыми железками в застаревших ранах, я бы потребовал расстрелять.
Похоже, что я затронул чувствительные струны его воспоминаний. Через несколько дней получил повестку на допрос в отдел госбезопасности Куйбышевского района. Отдел помещался тогда на Невском у Аничкова моста. Допрашивали три дня. Назначенный по делу следователь (Горелик Б.С.) показал часть доноса Свинарёва, в котором было написано чёрным по белому, что я призывал расстреливать коммунистов. Вообще коммунистов, а не тех, кто изуверски пытал героев Гражданской.