41
Фестиваль современной музыки "Donaueschinger Musiktage" проходит в городе Донауэшинген каждый октябрь начиная с 1921 года.
42
Волконский имеет в виду электромузыкальные композиции, звучащие в галереях или других местах длительное количество времени.
43
Это сочинение – один из первых хеппенингов, созданных на территории СССР, включавших театральные эффекты и импровизации, в том числе и по графической нотации. Пьеса возникла в ответ на исключение пьесы Денисова "Плачи" из программ "Мадригала" по требованию Союзконцерта, сформулированному вскоре после публикации статьи об этом произведении в журнале "Советская музыка" за октябрь 1970 года. Статья называлась "Реплика", и это название перешло и сочинению-сатире Волконского. Композитор создал фактически лишь схему-эскиз этого сочинения, по которому он вместе с участниками "Мадригала" (А. Любимовым, Л. Давыдовой, М. Пекарским и др.) дважды "исполнил" этот хеппенинг. "Реплика" стала первым и, пожалуй, единственным публичным протестом Волконского против действий властей.
44
Цит. по кн. М. Пекарского, с. 37.
45
Имеется в виду книга Е. Дубинец "Прекрасная страна! И жизнь здесь другая… О музыке современного русского зарубежья".
46
Имеется в виду выражение Глинки, записанное А. Н. Серовым: "Создает музыку народ, а мы, художники, только ее аранжируем".
47
Несторианство – одно из направлений христианства, основанное монахом Несторием, архиепископом Константинополя с 428 по 431 год. Несториане проповедуют неслитность и отделимость друг от друга двух ипостасей (Божественной и человеческой) в Христе. В связи с этим мать Христа, Дева Мария, считается не Богородицей, а матерью человеческой ипостаси, а потому не является объектом поклонения. Учение Нестория было признано еретическим на III Вселенском (Эфесском) соборе в 431 году.
48
Из "эстонского интервью".
49
Наша встреча с Волконским происходила во время предвыборной борьбы в последние месяцы правления президента Джорджа Буша-младшего.
50
Маронитская церковь – древняя христианская церковь, возникшая в процессе расколов восточной христианской церкви вокруг монаха Марона к концу IV века. Большинство общин церкви находятся в Ливане, Сирии и на Кипре. Богослужение ведется на арабском языке.
51
Марсель Перес в 1982 году создал "Ensemble Organum", с музыкантами которого он восстанавливает практику средневекового музицирования на основе изучения теоретических трактатов и источников об исполнительстве того периода.
Волконский рассказывает: "Марсель Перес был крещеный, но обрел сильную веру, только когда побывал в Сантьяго-де-Компостела. Он на всю жизнь связал свою судьбу с этим местом. Во Франции есть брошенный теперь монастырь Муассак, с замечательным монастырским двором, и Перес там собирает паломников, желающих петь. Они разучивают песнопения, а потом отправляются в путь, а сам Перес со своим ансамблем в течение двух недель участвует во всех службах. Вот такая у него привязанность к этому месту, причем абсолютно бескорыстная".
52
Апокризарий – хранитель монастырских ценностей.
53
Цистерцианцы – монашеский католический орден, ответвившийся от бенедиктинского ордена в XI веке. Важную роль в его становлении сыграл святой Бернард Клервоский, поэтому цистерцианцев также называют бернардинцами.
54
Вульгата – латинский перевод Священного Писания, осуществленный блаженным Иеронимом.
55
Тридентский собор – 19-й Вселенский собор – действовал с 1545 по 1563 год в Триенте (совр. Тренто, Италия). Целью собора было дать определения традиционным католическим доктринам и начать подлинную реформу внутри церкви.
56
"Хлыстовские радения" – религиозные обряды в христианской секте хлыстов, доводящие участников до состояния экстаза.
57
См.: Волконский А. Оптимистическая трагедия // Советская музыка. 1954, № 3. С. 25–28.
58
См.: Kamm H. Composer Tells of Artistic Battle in Soviet [on Andrey Volkonsky] // New York Times, 5 июня 1973 года. С. 14.
59
Волконский, обладавший изрядным чувством юмора, рассказал нам следующую историю: "Когда я уезжал, раздавал все свои вещи. Я стал думать, кому отдать мой фрак. Тут подвернулся музыкант, который тоже хотел уехать. Я ему дал этот фрак, и он сразу получил визу. Ему тоже пришлось кому-то отдать этот фрак. Он отдал какому-то товарищу, который тоже подавал на отъезд. Тот поносил фрак три раза и тоже получил визу. По Москве пошел слух, и образовалась очередь на этот фрак. Человек десять записалось!"
60
Он шутил: "Кто только не уехал в Израиль! Даже я уехал в Израиль!"
61
Даже последняя домработница Волконского, она же его последняя муза, красавица Лиля Юркова, была бывшей русской пианисткой.