Горожанина С.В. Мастерские Талашкина и Сергиева Посада. К вопросу о взаимодействии // Княгиня Мария Тенишева в зеркале Серебряного века. Сб. ст. ГИМ. М. С. 208; Доклад Московской губернской земской управы…Очередная сессия 1911 г. С. 44, 157; РГАЛИ. Ф. 2941. On. 1. Ед. хр. 253. Л. 28; Ф. 2579. On. 1. Ед. хр. 34. Л. 20.
Сбыт изделий земских мастерских в 1910 г. составлял 71204 руб., абрамцевской художественно-столярной мастерской в 1912 г. – 20000 руб. (Кремлянский С.Е. Игрушечный промысел в Сергиевском Посаде в Дмитровском уезде Московской губернии. По данным исследования 1912–1913 гг. М., 1916. С. 44); Русское народное искусство на Второй Всероссийской кустарной выставке в 1913 г. Пг., 1914. С. 70.
Кремянский С.Е. Указ соч. С. 47; Доклад Московской губернской земской управы… Очередная сессия 1913 г. М., 1913. С. 48.
Сапожников ИЗ. О влиянии войны на кустарную промышленность // Вестник промысловой кооперации. 1915. № 1. С. 82.
Доклад Московской губернской земской управы о содействии кустарной промышленности. Очередная сессия 1916 г. М., 1916. С. 80.
РГАЛИ. Ф. 677. On. 1. Ед. хр. 9639. Л. 1; Ф. 2941. On. 1. Ед. хр. 211. Л. 37; Ед. хр. 271. Л. 37.
Реставрационная деятельность А.В. Филиппова
С.И. Баранова
Выдающийся исследователь древнерусской керамики Алексей Васильевич Филиппов родился в 1882 г. в Москве. С 1893 по 1903 г. – ученик Строгановского училища. После окончания училища организовал и возглавил артель художников-гончаров "Мурава", которая, просуществовав до 1917 г., занимала ведущее место среди российских художественно-керамических мастерских. С 1917 г. вплоть до закрытия в 1926 г. А.В. Филиппов заведовал заводом "Абрамцево". (Ил. 1)
Предвоенные и послевоенные годы были плодотворны для ученого. А.В. Филиппов оказался создателем целой школы технологического изучения керамики, наиболее известной структурой которой являлась лаборатория керамики Академии архитектуры СССР (другие названия – Керамическая лаборатория, опытная керамическая установка), которую он возглавлял с 1934 по 1956 г. Также он играл ведущую роль в деятельности художественного бюро Государственного экспериментального института силикатов, строительного и экспозиционно-конструкторского отдела на ВДНХ, занимаясь практической работой по созданию и внедрению в производство новых видов керамических облицовок, в том числе для Дворца Советов, Московского метрополитена и других крупных объектов.
Громадная работа была проведена по подготовке к неосуществленному строительству Дворца Советов. Для этого сооружения лаборатория Филиппова изготовляла образцы живописной майолики для внутренней облицовки с использованием новых керамических красок, нужных для создания новых гамм красителей. Также для Дворца Советов был разработан оригинальный способ облицовки – "бесшовная керамика" или "бесшовная облицовка" – вид мозаики, швы которой маскируются рельефным обрамлением. Еще до войны производство бесшовной керамики было налажено на московском керамико-плиточном заводе им. Булганина и использовалось в облицовке станций Московского метро.
Являясь автором многих работ, член-корреспондент Академии архитектуры СССР А.В. Филиппов оставил бесценное наследие по истории русской и зарубежной керамики, реставрации и технологии производства современных керамических материалов. Это капитальные исследования и отдельные небольшие публикации, которые со временем приобретают все большую ценность. Им была начата работа по составлению и публикации свода русских изразцов "Древнерусские изразцы XV–XVII вв." (1938 г.). В первом выпуске впервые был дан подробный анализ технологии производства древнерусских изразцов.
Издание, рассчитанное на четыре тома, долгое время считалось незаконченным. К счастью, уцелела вторая часть исследования, сохранившаяся в рукописи в архиве архитектора Т.М. Меняевой, которая увидела свет в 2003 г. Второй выпуск исследования, опубликованный в Интернете, посвящен технологическим и художественным особенностям древнерусских изразцов XVII в..
В своих исследованиях А.В. Филиппов дал исторический обзор архитектурной керамики, предложил вариант систематизации керамических изделий в зависимости от времени и места производства, подробно осветил методы производства изразцов и других архитектурных деталей. В ряде публикаций А.В. Филиппова имеются ценные данные и указания на вариантность древнерусских изразцов, оригинальную особенность их рельефа, зависимость долговечности и погодоустойчивости керамики от архитектурной формы деталей и т. д. Большое внимание ученый уделил и практическому использованию керамических деталей в строительстве, отмечая особые эстетические и экономические преимущества керамического архитектурного декора.
Особую заботу и интерес мастера вызывала древняя керамика. Одним из первых, еще с 1912 г., А.В. Филиппов занимался обследованием и обмерами монументальной керамики в различных городах России, участвуя в ее спасении и закладывая основы научной реставрации древнерусских керамических изделий.
Известно, что реставрация в России в современном понимании этого слова сформировалась лишь в XIX в., первую половину которого уже можно считать периодом ее зарождения. Полагаем, что осознание необходимости воссоздания подлинного вида изразцов и сохранение достоверных форм и подлинных качеств изразцов началось значительно раньше. Так, при ремонте собора Покрова Пресвятой Богородицы на Рву в Москве в 1683 г. часть старых изразцов из светлой глины с желтоватой, зеленой и оранжево-коричневой глазурью, поставленных во время кладки в 1555–1560 гг. на шатер центрального столпа, была заменена новыми изразцами. Пх сравнение показывает, что хотя при замене использовались изделия, выполненные из красной, а не светлой глины, и покрытием служила не прозрачная, а глухая глазурь, замена не внесла кардинальных изменений ни во внешний облик, ни в размещение изразцов. В сущности, это самый ранний из известных нам примеров средневековой московской "реставрации".
Отметим, что именно А.В. Филиппов обратил внимание на более поздние копии изразцов на соборе Покрова на Рву, выявив реставрационную керамику XVII в. Он писал об изразцах: "Эти изразцы – двух типов: из светлой глины с прозрачной желтоватой, оранжево-коричневой и зеленой черепичной глазурью и из красной глины с глухими непрозрачными оловянными эмалями белого, желтого, бирюзового и синего цветов, дополненными прозрачной коричневой глазурью, через которую просвечивает красная глина. Второй тип изразцов чрезвычайно характерен для второй половины XVII в., когда производилась реставрация храма и его дополнительная обработка изразцовой "летописью" о его построении, поставленной вокруг приделов в 1683 г. К XVI в. мы можем отнести лишь первый тип изразцов – из светлой глины с прозрачной глазурью".
Ил. 1. А.В. Филиппов (11.02.1882-30.04.1956). Фото 1940-х гг. Частное собрание.
Одно из ранних упоминаний в документах о замене изразцов относится к 1786 г. и связано с упоминанием о починке в Кремле церкви Спаса, что за золотой решеткой. "По указу… мастеру Козьме Прокофьеву за зделание к церкви Спаса, что за золотой решеткой для делания гончарных обрасцов против старых, имеющихся на оной церкви…".
Как видно, в большинстве случаев преобладавший принцип целостной реставрации и представление о возможности вполне идентичного повторения древней формы приводили к замене древних элементов новыми изделиями-копиями. Отметим, что это не являлось исключительно московской практикой, и многочисленные примеры свидетельствуют о столь же внимательном отношении к подлинным изразцам и идентичности созданных копий, например, в Ростовском кремле, Ярославле и других городах.
Вскоре появились отдельные примеры особого отношения к подлинным качествам образца. Это способствовало появлению новых реставрационных приемов, в первую очередь – докомпоновкам утраченных фрагментов, в том числе и в керамике.
Трудно сказать, как рано возникло понимание необходимости максимального сохранения при реставрации подлинного материала, которое должно было одновременно сочетаться с пониманием условности восполнений. Скорее всего, не ранее конца XIX в.
Еще в начале XX столетия это было поводом для обсуждения, когда в 1917 г. при исследовании и отмывке наличника Воскресенского собора Ново-Иерусалимского монастыря А.В. Филипповым были выполнены чертежи с фиксацией его утраченных частей, а затем с акварельной раскраской их реконструкции. А.В. Филиппов считал, что "…выкрошившиеся части можно добавить, работа вполне посильная для современной керамики". В настоящее время это основной принцип современной реставрации фасадной керамики.
Одним из первых реставрационных опытов А.В. Филиппова было восстановление шедевра русского изразцового искусства – декора Крутицкого теремка в Москве. Строительством теремка в 1693–1694 гг. завершилось создание ансамбля подворья в резиденции митрополитов Сарских и Подонских на Крутицах. В строительстве принимали участие зодчие Осип Старцев и Ларион Ковалев.
Многоцветными изразцами был сплошь украшен второй ярус стены-надстройки над въездными воротами, получивший название Крутицкого теремка. Величина площади облицовки изразцами этого памятника не имеет подобных примеров в русской архитектуре XVII в. Изразцовый ковер "соткан" из разнообразных плоских и объемных деталей: колонок и фронтонов, наличников, профилированного карниза. Стена покрыта изразцами с орнаментальным рисунком невысокого рельефа; на ней выделяются наличники окон. Они состоят из рамки, обрамляющей оконный проем, круглых колонн со сквозным орнаментом и высоким рельефом в виде виноградной лозы, сложной формы сандрика, тимпаны которого заполнены разнообразными по высоте и форме изразцами. В размещении изразцов на несущей стене наблюдается некая хаотичность: нарушение орнаментального ряда, не вполне совместимое сочетание разных цветов фона и рисунка соседствующих изразцов, что, как известно, связано с историей их изготовления.
Первые значительные реставрационные работы под руководством архитектора Д.Н. Чичагова проходили на памятнике в 1867–1868 гг., когда была восстановлена и часть изразцов фасада, которая была одобрена научной общественностью. Но уже в начале следующего столетия озабоченность сохранностью подлинного декора звучит в выступлении З.И. Иванова на заседании от 7 октября 1909 г., посвященном "произведенному им осмотру Теремка в Крутицких казармах". Говоря о необходимости реставрации, он рекомендует "…2) покрыть кровлю черепицею по образцу древней, 3) разбитые изразцы заменить новыми, но не меняя ни формы, ни тонов окраски, а отставшие от стен укрепить надлежащим образом…". Комиссия вновь возвращается к этому вопросу в январе 1910 г. и, после доклада об осмотре "Теремка Крутицких казарм, произведенном гр. П.С. Уваровой, Н.В. Никитиным, З.И. Ивановым, С.Д. Милорадовичем и И.П. Машковым", вынесла решение: "Окончательное суждение о замене попорченных изразцов новыми иметь после устройства лесов для подробного осмотра".
Вскоре все было готово к новой реставрации, которая была проведена в 1912–1913 гг. Реставрацию керамики осуществляла артель "Мурава", возглавляемая А.В. Филипповым . Однако результаты реставрации вызвали неоднозначную реакцию, о чем свидетельствовала заметка в журнале "Старые годы" о том, что "один из замечательнейших московских памятников, ворота Крутицких казарм, сильно пострадали от грубой реставрации, произведенной летом. Поразительный изразчатый верх принял вид современной отшлифованности, а низ расписан плохой живописью. Под чьим ведением производилась реставрация"? По поводу нее в редакцию поступило письмо, подписанное членами артели "Мурава", в котором были даны объяснения по поводу методов работы. В частности отмечалось, что "восстанавливались, главным образом, изразцы не старые, а поставленные при прошлой реставрации конца 60-х годов XIX столетия".
Последующие работы в области реставрации керамики были связаны с Новоиерусалимским монастырем. Результат их был представлен в работе А.В. Филиппова "Изразцовый наличник в Воскресенском Новоиерусалимском монастыре и его отмывка", в которой рассказывалось об исследовании и отмывке от позднейших записей масляными красками изразцового наличника на южном фасаде первого яруса колокольни Воскресенского собора Новоиерусалимского монастыря. На этом примере А.В. Филиппов затронул чрезвычайно широкий круг проблем как исследовательских, так и реставрационных. (Ил. 2)
А.В. Филиппов насчитал на изразцах более двадцати слоев масляной краски, чередовавшейся с побелками. После проведения промывки наличника А.В. Филиппов писал: "Предпринятая по поручению нашего общества работа по отмывке закрашенных масляною краскою изразцов в более или менее заметном масштабе производится, насколько мне известно, в Новом Иерусалиме, да и вообще в России, впервые". Фрагмент изразца (фронтона наличника) из Воскресенского собора с пробами отмывки краски, выполненными А.В. Филипповым, ныне хранится в собрании музея МГХПУ им. С.Г. Строганова.
Ил. 2. Изразцовый наличник (фрагмент) Воскресенского собора Новоиерусалимского монастыря. (Из книги А. В. Филиппова Изразцовый наличник в Новом Иерусалиме и его отмывка. М., 1917.)
Воскресенский собор не был исключением, так как в XIX столетии была широко распространена практика закраски подлинного изразцового декора. В Москве масляной краской были закрашены изразцы на многих памятниках. "Московские ведомости" в 1899 г. писали: "Так как колокольня при церкви Св. Николая может и должна служить образцом Византийско-Русского зодчества, то непростительно было при ее поновлений не привести ее в первоначальный вид и лишать ее тех немногих украшении, какими она наделена была при своем возникновении. Карниз и фриз, а также кассетоны в нижней части осмерика украшены вставленными отливными изразцами, по-видимому, очень затейливого рисунка. Но вследствие небрежности, скорее же невежества рабочих, которые ранее неоднократно производили окраску колокольни, изразцовые украшения постоянно закрыты для глаз. При настоящем поновлений колокольни они не были промыты и снова покрыты были густым слоем масляной краски. Подобное небрежное отношение к церковному памятнику, прожившему почти три века, невольно заставляло предполагать, что поновление колокольни шло без ведома Археологического Общества. Благодаря участию последнего при поновлений, произведенном в недавнее время, шатровой колокольни при церкви Св. Троицы в Зубове все цветные изразцы, прежде закрашенные, были промыты и остаются теперь открытыми, придавая зданию законченность и стильность".
Неоднократно закрашивались и уникальные керамические иконы с изображением Евангелистов на церкви Успения в Гончарах. В 1914 г. Е. Шмидт писал: "Восьмиугольный барабан украшен четырьмя изразцовыми фигурами святых… Изображения сделаны рельефно и теперь покрыты масляной краской. К сожалению, нижняя часть одежды и ноги вырублены, тоже во время перестройки".
В дальнейшем, видимо, закраска продолжалась. "При ремонтных работах летом 1949 г. было обращено внимание на маленькую главу над южным приделом. Тамбур и барабан ее были покрыты двумя слоями масляной краски, из-под которой выступали какие-то рельефные изображения…Когда специалисты расчистили масляную краску, то под ней оказался редкостный образец московского "ценинного дела", процветавшего в Гончарной слободе во времена постройки церкви. В обнаруженной монументальной керамике, наряду с орнаментальными и архитектурными мотивами, имеются изображения человеческих фигур".