Я не люблю историю и музеи, ибо они пахнут кладбищем. Дягилев есть кладбище, а поэтому есть палка с обратной стороны. Достоевский не есть палка. Достоевский есть великий писатель, который писал свою жизнь в виде различных изображенных лиц. Толстой сказал, что Достоевский есть с запятой. Я говорю, что Достоевский есть Бог. Достоевский говорил о Боге по-своему. Он любил Бога и понимал его. Он ошибся, когда послал Николая в церковь. Николай или другое имя в "Братьях Карамазовых", я не знаю, но тот, кто пошел в церковь, не есть запятая. Он пошел в церковь, потому что там ищут Бога, а Бог не в церкви. Бог в церкви и везде, где его ищут, а поэтому я пойду в церковь. Я не люблю церковь, потому что в церкви *не говорят о боге, а говорят о науке. Наука не есть бог. Бог есть разум, а наука есть антихрист. Христос не есть наука. Церковь не есть Христос. Папа есть наука, а не Христос, а поэтому люди, целующие его туфли, подобны вшам, которые водятся в пейсах. Я говорю нарочно сильно для того, чтобы меня лучше поняли, но не для того, чтобы обижать людей. Люди будут обижаться, ибо будут думать, а не чувствовать. Я знаю, что весь мир заражен этой болезнью гниения, которая не дает возможности жить дереву. Дерево Толстого есть жизнь, а поэтому его надо читать. Я знаю его Каренину, но немного забыл. "Войну и мир" я читал до половины. "Война и мир" его произведение, а поэтому надо читать, но нет его последних произведений. Толстой великий человек и писатель. Толстой стыдился писательства, ибо думал, что он есть только человек. Человек есть писатель. Писатель есть журналист. Я люблю журналистов, которые любят людей. Журналисты, пишущие глупости, есть деньги. Деньги есть журналисты. Я есть журнал без денег. Я люблю журнал. Журнал есть жизнь. Я есть журнал в жизни. Человек, журнал, жизнь, писатель, Толстой, Достоевский. Мережковский и Философов есть Дягилевы. Они были в журнале "Мир искусства". Они писали вещи глупые, ибо изучали. Мережковский пишет красиво. Философов пишет умно. Я знаю журнальную полемику между Философовым и другим журналом, который называется "Новое время". "Новое время" была свеча, а "Речь" бензин. Ни свеча ни бензин не есть Бог, ибо свеча есть наука о церкви, а бензин есть наука о безбожии. Философов не понимал Мережковского. Мережковский искал Бога и не нашел. Философов был обезьяной Дарвина. Я хотел массировать мою руку, ибо она устала писать, но почувствовал, что массирование есть Философов, и оставил мою руку в покое. Массирование есть ум. Я не люблю массирование. Доктор Бернар не массировал мою ногу, но он велел мне прийти еще раз для показа моей ноги, которую я немного поцарапал. Мое царапание не ужасно, а поэтому не надо было ходить к доктору. Я люблю доктора Бернара, а поэтому зашел к нему. Он, я думал, обидится на меня, если я не буду ходить к нему, думая, что я его считаю скверным доктором. Он заметил, что я его люблю как хирурга, а не доктора медицины. Доктор медицины есть доктор Френкель, а поэтому я ему даю заработать деньги тоже. Доктор Френкель и доктор Бернар люди богатые. Я знаю очень хорошего доктора, который называется..-, я забыл его название. Доктор Бог есть тот доктор, которого я забыл. Я забыл, ибо я думал о докторе, который лечил мою маленькую Киру. Я его позвал, ибо думал, что он беден. Этот доктор не беден, но он завистлив, ибо говорит о докторе Бернаре скверные вещи. Я знаю доктора Бернара. Он человек богатый, и я надеюсь, что он не спросит у меня деньги за визит. Я ему покажу мою ногу и в ожидании буду играть вещи грустные, ибо он оперирует людей. Бог не хочет операций. Бог не любит науки. Бог не любит философию Дарвина и Ницше. Бог уничтожает болезни без помощи лекарств. Лекарства не помогают. Лекарства есть деньги. Деньги не помогают жизни, а усложняют. Если Вильсон захочет, он сумеет уничтожить деньги. Если он не хочет, то не может понять Бога. Я понимаю его, а поэтому помогу Вильсону в его задачах. Я знаю способ, как уничтожить деньги. В прошлой книге я буду описывать способы [зачеркнуто: уничтожений]. Я буду описывать способы уничтожения их. "Я прислал комара на твою тетрадь для твоей ошибки". Я хочу, чтобы печатали мои ошибки. Я бы предпочел фотографию моего письма вместо печати, ибо печать уничтожает письмо. Письмо есть вещь красивая, а поэтому ее надо запечатлевать. Я хочу, чтобы мое письмо сфотографировали для объяснения моей руки, ибо моя рука Божья. Я хочу писать по-Божески, а поэтому не буду поправлять моего письма. Я не поправляю мое письмо. Я пишу нарочно плохо. Я могу писать очень красиво, я знаю письмо, ибо я его чувствую. Я не пишу красиво, ибо я не хочу быть совершенным. Я есть народ, а не аристократ с деньгами. Я люблю деньги.
Я люблю аристократов, но я хочу любви к людям. Я люблю кухарку и я люблю мою жену. Жена меня не любит и кухарку тоже. Я понимаю жену. Я знаю ее привычки. Она любит любезничания. Я не умею любезничать, потому что не хочу. Моя любовь простая. Я пишу не задумываясь. Я поцарапал под носом, думая, что мне щекотно, но я понял, что Бог это сделал нарочно, для того, чтобы я поправил мою тетрадь. Бог все это пишет для моего и людского [].
Бог не хочет говорить вещи заранее, а поэтому остановился. Он не хочет говорить вещи вперед. Я знаю, что я не Бог, а поэтому мне все равно, что моя рука пишет. Моя рука деревенеет. Бог мне показал, как может отдохнуть рука, и поэтому я знаю, как лечить. Я оставлю письмо и смогу снова писать.
Я встал очень поздно, в 9 часов утра, и первое, что сделал, пошел писать. Я пишу хорошо, ибо моя рука не устала. Я буду писать хорошо для того, чтобы все видели, что я умею писать. Я люблю письмо красивое, ибо в нем есть чувство. Я люблю письмо, но не люблю письма без чувства. Я знаю, что если я покажу мое письмо человеку, умеющему читать будущее, он скажет, что этот человек необыкновенный, ибо его письмо прыгает. Я знаю, что письмо прыгающее означает доброту, а поэтому буду различать добрых по письму. Я не боюсь добрых, и злые не могут сделать зла добрым, ибо я знаю способы. Дягилев человек злой, но я знаю способ беречься от его злой полемики. Он думает, что весь ум в жене, а поэтому боится жены. Меня он не боится, ибо я играл человека нервного. Он не любит людей нервных, а сам нервный. Дягилев нервен, ибо он занимается нервом. Дягилев возбуждает нерв Мясина, а Мясин возбуждает нерв Дягилева. Мясин очень хороший человек, только скучен. У Мясина цель простая. Он хочет разбогатеть и выучиться всему, что Дягилев знает. Мясин ничего не знает. Дягилев ничего не знает. Дягилев думает, что он Бог искусства. Я думаю, что я есть Бог. Я хочу Дягилева вызвать на поединок, так, чтобы весь свет видел. Я хочу доказать, что все дягилевское искусство есть сущая глупость. Если мне будут помогать, я помогу людям понять Дягилева. Я работал с Дягилевым 5 лет без отдыха. Я знаю все его хитрости и привычки. Я был Дягилевым. Я знаю Дягилева лучше его самого. Я знаю его слабые стороны и сильные. Я не боюсь его. Мадам Эдвардс его боится, ибо она думает, что он Бог искусства. Серт ее муж без бумаги. Он муж, ибо он живет с нею. Серт не женится на ней, ибо думает, что это не по-светски женить женщину, уже жившую с Эдвардсом. Мадам Эдвардс чувствует деньги. Серт человек богатый, ибо его родители ему оставили наследство. Серт глупый художник, ибо не понимает того, что делает. Серт думает, что я глуп, Серт думает, что я оставил Дягилева из глупости. Серт думает, что я глуп, а я думаю, что он глуп. Я ему дам первый пощечину, ибо я чувствую любовь к нему. Серт меня застрелит, если я ему дам пощечину. Серт испанской крови. Испанцы любят кровь быка, а поэтому любят убийства. Испанцы люди ужасные, ибо занимаются убийством быка. Церковь во главе с Папой не может остановить быкоубийства. Испанцы думают, что бык зверь. Тореадор плачет перед убийством быка. Тореадору платят много, но он не любит этого занятия. Я знаю многих тореадоров, у которых бык распорол живот. Я говорил, что я не люблю бычьей бойни, тогда меня не поняли. Дягилев говорил с Мясиным, что бычий бой есть великолепное искусство. Я знаю, что Дягилев с Мясиным скажут, что я сумасшедший и на меня нельзя обижаться, ибо Дягилев всегда прибегает к этой умственной уловке. Ллойд- Жордж то же самое делает с политическими деятелями. Он есть Дягилев, ибо он думает, что его не понимают. Я понимаю обоих, а поэтому вызываю их на бой не бычий, но бычачий. Я есть бычачий, а не бычий. Я бычу, а бык убитый не бычит. Я Бог и Бык. Я Апис. Я египтянин. Я индус. Я индеец. Я негр, я китаец, я японец. Я чужестранец и иностранец. Я морская птица. Я земная птица. Я дерево Толстого. Я корни Толстого. Толстой есть мой. Я есть его. Толстой жил в одно время, что я. Я его любил, но я его не понимал. Толстой есть великий, а я боялся великих. Журналы не поняли Толстого, ибо его возвеличили в виде великана в одном из журналов после его смерти, думая унизить государя. Я знаю, что государь человек, а поэтому не хотел его убийства. Я говорил об его убийстве всем иностранцам. Мне жалко государя, ибо я его любил. Он умер от мортир людей-зверей. Звери есть большевики. Большевики не есть Боги. Большевики есть звери. Я не большевик. Я люблю всякую работу. Я работаю руками, и ногами, и головой, и глазами, и носом, и языком, и волосами, и кожей, и желудком, и кишками. Я не индюк в стальных перьях. Я индюк с Божьими перьями. Я булюкаю, как индюк, но я понимаю, что я булюкаю. Я буль-буль дог, ибо у меня глаза большие. Я буль-буль, потому что люблю англичан. Англичане не есть Джон Буль. Джон Буль наполнен в животе деньгами, а я кишками. У меня кишки здоровые, ибо я не ем много денег. Джон Буль ест много денег, а поэтому его кишки вздуты. Я не люблю кишки вздутые, ибо они мне мешают танцевать. Англичане не любят танцевать, ибо у них в животе много денег. Я не люблю сидеть, заложив ногу за ногу, но сижу иногда для того, чтобы меня не боялись. Я знаю людей, которые скажут, что все, что я пишу, есть спиритический транс. Я бы хотел, чтобы все были в таком трансе, ибо Толстой был в таком трансе. Достоевский и Золя тоже. Я люблю Золя, хотя очень мало читал его. Я знаю его маленькую историю, которая мне дала понять о Золя. Я хочу читать много Золя, ибо он много писал. Я очень горюю по Золя, ибо его укокошили газом. Я знаю, кто его укокошил. Его укокошили люди, ибо боялись правды. Меня укокошат тогда, когда я того захочу. Я не боюсь смерти, а поэтому убийцы могут гулять около меня сколько им угодно. Я дам убийце больше денег, чем тот, который хотел меня убить. Я не хочу смерти убийцы, а поэтому прошу, когда меня убьют, не убивать линчем и другими способами убийцу, ибо это не его вина. Убийца идет на смерть. Убийца есть Ллойд- Жордж, ибо он убил миллионы людей неповинных. Я есть человек в миллионе. Я не один. Я миллион, ибо я чувствую больше миллиона. Ллойд-Жордж подошлет убийц, а поэтому прошу его оберегаться. Ллойд-Жордж есть убийца разума. Разум есть жизнь, а не смерть. Я пишу философию, но не философствую. Я не люблю философствования, ибо философствование есть болтовство. Я ношу галстух индейки и индюка. Женщина и мужчина есть одно, а поэтому не надо представителей женщин. Я предпочту женатых, ибо они знают жизнь. Женатые ошибаются, но они имеют жизнь. Я есть жена и муж. Я люблю жену. Я люблю мужа. Я не люблю. жену и мужа, которые занимаются развратом, смотря на всякие развратные японские и другие книги, а после делая все движения в плотской любви. Я есть плоть, но не плотская любовь. Я хочу писать скоро, ибо хочу напечатать эту книгу раньше того, что я буду в Париже. Я хочу напечатать эту книгу в Швейцарии. Я не боюсь правительства, а поэтому меня могут выгонять сколько им нравится. Я не есть большевик или какой-нибудь бунтовщик. Я есть любовь к людям. Я хочу, чтобы правительство мне позволило жить там, где я хочу. Моя жена хорошая женщина, и мой ребенок тоже, а поэтому их не надо трогать.
Если англичане меня испугаются и подошлют убийц в Швейцарию, я их застрелю раньше, чем они меня застрелят. Меня посадят в тюрьму на всю жизнь, ибо англичане этого желают. Англичане невероятно злые люди. Они прибегают ко всяким уловкам ипокритов. Англичанин есть ипокрит. Англичанин не есть Бог. Бог есть тот англичанин, у которого разум, а не ум. Люди в Англии занимаются спиритизмом для того, чтобы узнать все раньше, чем другие. Я не есть спиритизм. Я есть жизнь, а поэтому хочу жить. Я прошу народ швейцарский меня беречь. Я хочу эту книгу напечатать по-швейцарски, ибо я живу в Швейцарии. Я люблю Швейцарию простую. Я не люблю швейцарца-индюка в стальных перьях. Я хочу напечатать эту книгу в Швейцарии в очень дешевом экземпляре. Я хочу немного заработать, ибо я беден. У меня нет денег, а я живу богато. Я ипокрит-англичанин, ибо я выдумываю всякие способы для продления моих кредитов. Я не люблю кредиторов. Я не люблю быть должником.
Я хочу играть на бирже. Я хочу воровать. Я хочу убить человека богатого, но не смертью тела, а смертью ума. Я не ум. Я разум. С разумом я достигну большего, чем с умом. Я выдумал балет, в котором покажу ум, и разум, и всю жизнь людей, только мне надо в этом помочь. Я думал о Вандербильде, но раздумал, ибо Вандербильд дает деньги взаймы. Я не люблю должников, а поэтому заработаю сам на этот балет. Дягилев есть должник. Дягилев мне должен деньги. Дягилев думает, что он мне все выплатил. Дягилев проиграл процесс в Буэнос-Айресе. Я выиграл процесс в 50 ООО франков. Дягилев еще мне должен около 20 ООО франков. Я не хочу 50 ООО франков, но я хочу мои деньги заработанные, которые Дягилев мне еще должен от процесса, который выиграл мой английский адвокат Луис. Его зовут по-английски сэр Луис. Я не люблю сэров, а поэтому они не умеют срать. Я сру по-человечески, а не деньгами. Я люблю деньги для помощи, а не для набивания кишок Джона Буля. Я есть англичанин, но без денег в животе. Банк есть Джона Буль. Англичане хорошо поняли Джона Буля, но они его не почувствовали.