79
Шрагин Б. Мысль и действие: Философия истории. Эстетика. Критика. Публицистика. Воспоминания. Письма. М.: РГГУ, 2000.
80
Исайя Берлин. Философия свободы. Европа; Философия свободы. Россия. М., 2001.
81
Речь идет о журнале "Иностранная литература". Ред.
82
В 2005 году.
83
См.: Анна Ахматова: последние годы. Рассказывают Виктор Кривулин, Владимир Муравьев, Томас Венцлова. СПб., 2001.
84
Любителям мифов напомню, что попал он туда как "сын", но и не без взятки.
85
Речь идет о воспоминаниях А. А. Баранович-Поливановой "Оглядываясь назад" (М., 2001). Ред.
86
Надо ли объяснять, что это – "рыло".
87
Бог сохраняет всё (лат.). Ред.
88
Речь идет о Е. М. Мелетинском. Ред.
89
Здесь: чудом избежал (англ.). Ред.
90
Перевод посвящения к "Человеку, который был Четвергом".
91
Чудотворная икона Остробрамской Божьей матери из над-вратной часовни при храме Св. Терезы. Ред.
92
См. его повесть "Кружной путь".
93
Юлий Анатольевич Шрейдер (август 1998), Елена Борисовна Лапина (1996). Замечаю, что и тут я употребила имена уменьшительные.
94
Речь идет о премьер-министре Великобритании Маргарет Тэтчер.
95
Президент США Рональд Рейган.
96
Речь идет о разделе "Сама жизнь", который Н. Л. Трауберг на протяжении нескольких лет вела в журнале "Истина и Жизнь". Ред.
97
См. примеч. на с. 263. Ред.
98
"Письма Баламута" К.-С. Льюиса, переведенные Т. Шапошниковой, редактировала Н. Л. Трауберг. Ред.
99
Имеется в виду события на Украине в конце 2004 г., вошедшие в историю под названием "Оранжевой революции"; бело-голубые – сторонники противоположного политического лагеря. Ред.
100
Summa contra gentiles 1,7 и далее.
101
Мало того – все исповедания милостиво и мудро с этим мирятся. Один из лучших католиков XX века, Г. К. Честертон, писал, перефразируя слова другого католика, доктора Джонсона: "Такие, как мы с вами, думают, что у всех есть мнения. Но если удобно посоветовать это республиканцу, посмотрите на обычных людей. Поговорите с мужчинами, а особенно – с женщинами, которые делают самые нужные дела этого мира. Поговорите с вашей кухаркой. Поговорите с торговкой яблоками, на углу. Тогда вы узнаете, сколько ваших ближних живет и трудится, и умирает без всяких мнений, даже без хороших. Тем важнее, сэр, чтобы у них были добрые обычаи и здравая вера" ("Суждения доктора Джонсона", 1927). Другое дело, если все перемножается на лютую нетерпимость – тогда это уже "закваска фарисейская", хуже которой нет ничего на свете.
102
См.: Мец И. Б. Будущее христианства // Вопросы философии. 1990. № 9. С. 83-131.
103
Подождите спорить и прикиньте, часто ли замечают, что Евангелие просто переполнено обличением икс'а – и Нагорная проповедь, и глава 23 у Матфея, и многое еще.
104
Мирское благоразумие (лат.). Ред.
105
№ 3. 2007. Ред.
106
Меня отвергли сходу – и потому, что я – женского пола, и по другим причинам, с этим рассказом не связанным.
107
Б. Ильин. Зеленая линия. М.: Путь, 2004/ Авториз. пер. с англ. Н. Трауберг. Ред.
108
Самые обстоятельные из этих книг – "Жертвы Ялты" Николая Толстого (1-е изд. -1978) и "Пешки в Ялтинской игре" Марка Эллиота (MarkR. Elliot. Pawns of Yalta. Chicago-London, 1982). Замечу для точности, что профессор Эллиот очень сурово осуждает своих соотечественников, а для притчи – что он подарил мне свой труд осенью 1996 года, в Америке, когда я и не слышала о романе Бориса Ильина. В одном и том же колледже под Чикаго мы оказались как бы случайно: там и возглавляемый им институт (что-то вроде "русской религиозной жизни"), и архивы Льюиса, Уильямса, Честертона, Дороти Сэйерс.
109
Толстой Н. Жертвы Ялты. С. 437.
110
В долгосрочной перспективе (англ.). Ред.
111
Грязные (нехорошие) девяностые (англ.). Ред.
112
Перевод В. Муравьева.
113
Статьи И. Берлина готовились к публикации в книжной серии журнала "Иностранная литература"; вышли в изд-ве НЛО в 2001 году. Ред.
114
Предислове к роману Дороти Л. Сэйерс "Престолы и господства".
115
Одна ее статья в защиту нравственной честности называется "Credo или хаос".
116
Правда, трудно представить ее в роли матери – слишком она нелепа и не по-женски умна. Скорее она могла бы стать другом подросшему сыну; но, судя по письмам, это ему не понадобилось.
117
Роза Маколи (1881-1958) – английская писательница. Ее лучшие романы – "Устами идиота" (1923) и "Башни Трапезунда" (1955) давно пора издать по-русски. Прибавлю, что, как Агата Кристи, она – кавалерственная дама.
118
Daniel Callam. (CSB). Jone Austen: Catholi amp; Sensibility // Second Spring. Oxford. 2004. № 5; CSB – Конгрегация св. Василия, т. н. "базилиане".
119
Рецензия на кн.: Илья и Марина Гриц. Таинство детства. Беседы с архимандритом Виктором Мамонтовым. М., 2005. Ред.
120
Патерсон К. Иакова я возлюбил. М., 2003.
121
См.: Доната МитайтеПомас Венцлова. М.: Baltrus; Новое издательство, 2005.
122
Томас Венцлова. Свобода и правда. М.: Издательская группа "Прогресс". 1999.
123
AdamMihnik. Kosciol, lewica, dialog. Париж, 1977. С. 117.
124
Герб средневековой и современной Литвы.
125
Томас Венцлова. Собеседники на пиру (статьи о русской литературе). Lithua-nia: Baltos lankos, 1997. Ред.
126
См.: Анна Ахматова: последние годы. СПб.: Невский диалект, 2001.
127
Томас Венцлова. Статьи о Бродском. М.: Baltrus; Новое издательство, 2005.
128
Меня убеждают, что Т. В. и Бродский увиделись раньше. Что ж, может быть. (для меня) – те, что связаны с Вильнюсом и вообще с Литвой.
129
Естественно, и тут – гномы: статью перевела дочь моей давней университетской соученицы.
130
Гонимые ветром. Аллюзия на послание Иуды в русском переводе названия не распознана.