Трактат об удаче (воспоминания и размышления) - Евгений Сапиро 62 стр.


– Извините, господин, но это вы в Нью-Йорке, в Лондоне, в Париже – величина. А в Одессе вы, простите, тьфу, говно… Может, вам кепочку из остатков сшить?

Что греха таить… В Перми, где проработал почти 40 лет, где был на виду у тысяч людей, я имел право считаться величиной. А в Москве, на федеральном уровне, я был поселковым новичком и мог претендовать не только на кепочку, но даже на жилетку из сэкономленного материала.

Внимательный читатель, конечно, заметил, что в своих воспоминаниях при каждом удобном случае я, произвольно или непроизвольно, подчеркиваю наличие добрых отношений с общепризнанными политическими тяжеловесами-гигантами. С гигантами – символами удачи.

Почему?

Во-первых, просто приятно вспомнить.

Во-вторых, присутствие рядом с гигантами повышает собственную "капитализацию"…

По своему характеру я человек благодарный и стараюсь не только погасить долг с солидными "процентами", но "болею" за человека, который оказал мне доверие, оценил, помог. И переживаю, когда приходится в этом человеке разочаровываться, жалеть его.

Одно дело жалеть слабого, незащищенного. Совсем другое, когда приходится жалеть человека, на которого еще вчера смотрел снизу вверх взглядом восхищенного ученика, которого знал сильным, самостоятельным, отважным.

Последние годы на подобные разочарования оказались урожайными.

Сначала от одного из своих научных коллег, орловчанина по происхождению, в ответ на мои комплименты в адрес Е. С. Строева я услышал:

– Был таким да сплыл. Скурвился за пятак.

И далее последовал ворох дурно пахнущих подробностей о масштабном, совсем не на "пятак", участии семьи губернатора в орловском бизнесе, о его дочери М. Рогачевой, назначенной папой сенатором, представителем губернатора в Совете Федерации…

В когорте моих гигантов особое место занимает президент Татарстана Минтимер Шаймиев. Если с его ближайшими "конкурентами" Ю. Лужковым или Е. Строевым я иногда публично или про себя был с чем-то не согласен (с Ю. Лужковым, например, – по проблеме Севастополя, с Е. Строевым – по стратегии экономической реформы), то по отношению М. Шаймиеву такого не возникало ни разу: мне в нем нравилось все. Поэтому с особой горечью в прошлом году я прочитал обидные, но, похоже, справедливые слова о нем:

"Сегодня уже очевидно, что избрание Шаймиева на третий срок стало его личной трагедией. Если бы в 2001 году он оставил должность, то вошел бы в историю Татарстана как человек, под чьим руководством республика впервые обрела реальную самостоятельность и получила возможность распоряжаться своим богатейшим экономическим потенциалом для решения многих социально-экономических проблем, копившихся десятилетиями. Для большинства татарстанцев он остался бы Великим Шаймиевым, федералистом, внесшим огромный вклад в демократизацию общественных процессов, не допустившим скатывания Татарстана в пропасть национал-сепаратизма. Но после 2001 года он постепенно превратился в Просто Шаймиева, одного из восьмидесяти девяти руководителей субъектов Российской Федерации, сдающего все достижения Великого Шаймиева. Сегодня он практически лишен даже возможности уйти с политической сцены Татарстана "по-ельцински", оставив на хозяйстве человека, выбранного им самим. Сегодня Шаймиев совершенно другой. Встревоженный, растерянный, нервозный. А самое главное – ужасно одинокий. И однородная масса народных избранников из татарстанского коллектива единомышленников, называющих себя парламентом, только оттеняет его одиночество. Помните классику? "Я слышу крики озлобленья не в диком возгласе толпы, а в громком шуме одобренья…"".

В чем истоки трансформации Великого Шаймиева в Просто Шаймиева, причины его одиночества?

С одной стороны, в изменении климата "внешней среды", в не очень аккуратном встраивании крупной величины в малогабаритные рамки властной вертикали.

С другой, и это самое грустное, в потере великим собственного лица. Когда физически не ощущаемой собственной репутации и собственной независимости он предпочитает "золотую клетку" властной вертикали.

В конце 2007 года, накануне выборов в Государственную думу, мне позвонили из нашего пермского землячества и спросили, не желаю ли я сходить на встречу бессменного московского мэра с представителями землячеств. Я пришел пораньше, сел поближе, намереваясь потом подойти, подарить свою книгу. На сцене был тот же энергичный и внешне почти не изменившейся Юрий Михайлович. Сначала он поговорил о землячествах, а затем, плавно переложив штурвал на предвыборный курс, стал славить "Единую Россию", ее национального лидера и, по его примеру, равнял с землей "позорное наследие девяностых".

Я слушал его, а перед моими глазами возник другой Лужков, взращенный этими девяностыми. Он стоял на трибуне фрондирующей Государственной думы, стоял гордо и отвечал на угрозы: "Не вы меня назначали, не вам снимать!".

Неужели тот же самый Лужков не без успеха гнул свою линию в приватизации, не снимал свою знаменитую кепку в принципиальных вопросах перед Борисом Ельциным?

Заздравную песню "пел" человек, бывший в 1997 году символом независимости, навсегда вписавший свое имя в историю Москвы. Человек, обеспеченный на ближайшие сто лет трехразовым (в день) увесистым куском хлеба с густо намазанной на него осетровой икрой…

Перековался? Но не настолько же!

Запуган? Тогда откуда такая прыть, такой энтузиазм?

Талантливо играет не самую приятную роль? Так на фиг ему этот "гонорар"?..

Желание подойти к своему былому кумиру как-то улетучилось… Печальный смысл этого эпизода различим лишь внимательному взгляду, произошло все в относительно небольшой аудитории, так что, кроме десяткадвух присутствующих, на это лицедейство никто внимания не обратил. Зато реплика Юрия Михайловича, произнесенная им через год, вызвала бурную и масштабную реакцию.

"Неосторожные высказывания мэра Москвы Юрия Лужкова в программе "Познер", прошедшей накануне по первому каналу телевидения, сегодня вызвали бурную политическую дискуссию и подтолкнули российского президента Дмитрия Медведева к жестким оценкам. Дело в том, что с телеэкрана 17 ноября прозвучали оценки столичного мэра по поводу того, что "избранные главы регионов являются более легитимными". Юрий Лужков подчеркнул, что, по сравнению с 2004 годом, когда отменили прямые выборы губернаторов, ситуация в стране изменилась, и "сейчас этот вопрос можно было бы вернуть"…

На заседании Госсовета в Ижевске неожиданное телевыступление Юрия Лужкова жестко прокомментировал Президент РФ Дмитрий Медведев. Он заявил, что "нереалистично и недопустимо" менять сложившуюся сейчас систему назначения губернаторов, которая, по мнению российского президента, является "оптимальной". А кому это не нравится, те, как вполне прозрачно намекнул Дмитрий Медведев, "могут подать мне заявление".

Мэр Москвы Юрий Лужков отреагировал мгновенно и заявил информационным агентствам, что его слова неправильно истолковали, а выборность губернаторов – это проблема очень далекой перспективы, потому что "надо сконцентрировать усилия на преодолении последствий мирового финансового кризиса".

Все эти колебания Ю. Лужкова во времени "вместе с линией партии" назову одним словом – позорище.

Еще раз повторю: я не отношу себя к героям. И по этой, в числе других, причине не имею права осуждать человека за то, что он не способен совершить подвиг. Геройство – это не норма жизни. Это выдающееся, но исключение.

Я не позволю себе упрекнуть человека, который вынужден идти на сделку с совестью, потому что он боится – за жизнь, здоровье, свободу для себя и своих близких. За то, что он потеряет последний кусок хлеба или крышу над головой. Но если он теряет чувство собственного достоинства ради того, чтобы не потерять двадцать, тридцать, да пусть даже половину своего немалого политического, административного или финансового капитала – это не боязнь: это жадность.

И все же среди "моих" гигантов имеются те, которых не коснулась эрозия.

Гнет свою линию Борис Немцов. После непродолжительного пребывания в наследниках Б. Ельцина его политический вес заметно поубавился. Последние выборы в Госдуму оставили его за пределами официальной большой политики. Плюс к тому – скандал с банком "Нефтяной", где он замещал руководящую должность. Ощущение некой легковесности возникает и от его частого присутствия в гламурных слоях атмосферы, от сложности расчетов численности его жен, детей и любимых женщин…

Но в главном он остается самим собой. Человеком со своими убеждениями, за которые он готов бороться и терять. Это он доказал еще раз, не захотев уйти под крышу кремлевского "новодела" под похожим названием "Правое дело".

Более 15 лет остается самим собой Егор Гайдар. Вот уж кто, действительно, не мельтешит. Грамотно и объективно анализирует прошедшее. Не приукрашивая, но и не давая в обиду. Не заглядывая никому "в рот", высказывает именно свое экспертное мнение о сегодняшнем и его возможных последствиях… Блюдет репутацию – не ввязывается в сомнительные проекты.

Для тех, кто понимает, был и остается СПЕЦИАЛИСТОМ и ЧЕЛОВЕКОМ.

Глава 5
Парадигмы больших и малых величин

Чем дальше я продвигался в написании этой книги, тем чаще меня беспокоили несколько взаимосвязанных вопросов. Если задуматься над тем, что я описываю, какие рекомендации даю, то получается, что удача не что иное, как успешная карьера.

Так ли это?

Имеют ли звезды и суперзвезды ("большие величины") монополию на успех, или конкуренцию им могут составить рядовые трудового фронта – "величины малые"?

Считает ли себя успешным человек, добившийся труднодоступных вершин, но не долго на них продержавшийся?

Является ли успешным человек с "генеральскими погонами", судорожно, из последних сил держащийся за свое кресло?

Эти и подобные им вопросы потребовали резко переложить на другой курс руль моего повествования в самом его конце. Так появилась глава "Парадигмы больших и малых величин".

В трактате, заслуживающем уважения, обязательно должно присутствовать что-то высоко научное. У меня эту представительскую и ответственную функцию выполняет понятие "парадигма". Если покопаться в десятке формулировок, характеризующих этот термин, то можно найти весьма немудреную: исходная схема, модель, метод решения задачи, основополагающая теория.

До сих пор моя основополагающая теория без оговорок и сомнений звала через тернии к звездам.

А нет ли другой парадигмы удовлетворения человеческих желаний, внутренней гармонии?

Может быть, радости и удовольствия прячутся совсем не в заоблачных высотах?

Может быть, содержание счастья больше не в обедненных кислородом верхних слоях атмосферы, а совсем невысоко от уровня моря? Да, там растут колючки. Но можно продираться транзитом, с кровью через них к самому лучшему, которое враг хорошего, а можно осесть на этом участке. Основательно его почистить, прополоть, засадить чем-нибудь путным и пожинать плоды этого путного…

У вас есть готовые ответы на эти вопросы?

У меня, честно говоря, нет. Есть кое-какие, противоречивые, а значит, спорные варианты, и не более того.

Порассуждаем о них вместе?

Измерение величин

Для начала разберемся с деликатным вопросом принадлежности конкретного человека к большим или малым "величинам". Чтобы не было обид классового характера, начну с того, что каждый сам определяет, в каких "величинах" ему ходить.

Если человек постоянно и упорно стремится к "звездам", если смысл его деловой жизни – погоня за удачей, то он исходит из парадигмы "больших величин". Ради чего он это делает, мы уже разбирались.

С моей точки зрения, парадигма "малых величин" подразумевает, что основополагающим принципом жизни и, особенно, деятельности человека является: "Не надо суетиться под клиентом".

В припортовом советском "заведении" идет профсоюзное собрание. Повестка дня: научная организация труда. Мадам приглашает девочек выступать.

– Соня! Что у тебя?

– Я хотела бы о спецодежде. Вот в книжках пишут, что это бывает с кружавчиками, прозрачное. А нам выдают утепленные, с начесом, ГОСТ 2845–67. Клиент как увидит, так и сникает. Результат – плана нет, выручки нет. Я прошу администрацию учесть.

– Обязательно учтем… Марго, что скажешь?

– Можно про оборудование? В кино показывали кровати… Пружины! Поролон! А у нас кованые, с сеткой, производства "Уралмаша". Скрипят, все в ямах. Клиент из них выбраться не может, сникает. Плана нет, выручки нет…

Я прошу администрацию учесть.

– Учтем, Марго, учтем! Люся:

– Можно про напитки? Мне клиент с китобоя рассказывал, что за бугром чего только нет: ликеры, кальвадосы, виски… А у нас одну бормотуху подают. Клиент перегружается, сникает. Плана нет, выручки нет… Прошу администрацию учесть!

Заключительное слово Мадам:

– Девочки! Критика в адрес администрации правильная. И мы постараемся ее учесть. Но, главное, девочки, не это. Главное:не надо суетиться под клиентом!

У главной героини этого философского анекдота нет проблем с идентификацией клиента. А у нас с вами есть. Рано или поздно "клиентом" каждого из нас может быть непосредственный начальник или подчиненный, зритель или болельщик, покупатель или продавец, избиратель или кандидат в депутаты, в мэры и даже в президенты.

Принцип "не суетиться под клиентом" многообразен и не так прост, как кажется с первого взгляда.

Это не безволие, не инертность, не лень, не бесталанность.

Особенностью человека, сознательно выбравшего парадигму "малых величин", является то, что он знает меру и не завышает сам себе цену. Чаще всего даже занижает. Но при этом любит жизнь и себя не меньше, а, может быть, и больше, чем соискатель успеха.

Он добросовестно, квалифицированно и в охотку делает свое дело. Но при этом не лезет из кожи вон, спокойно относится к тому, что есть специалисты более высокого класса. Он не против того, чтобы стать не доцентом, а профессором, станочником шестого, а не пятого разряда. И даже получить орден. Но за нормальный добросовестный труд, а не за то, чтобы закрывать своим телом амбразуры бездельников. И даже в личной жизни он за эволюцию, а не за революцию с ее жертвами и потрясениями.

Если у него есть выбор, то он предпочтет своим большим победам (должности, ученой степени, награде) собственные маленькие радости (поход на футбол или на рыбалку, участие в автомобильной гонке "Уральский ухаб", посещение театра… с чужой женой).

Правда, если выбора нет – черт с вами, он может совершить трудовой или боевой подвиг. В порядке насилия над собой.

Величины. Положение в пространстве

Парадигма "больших величин" ведет соискателя удачи в звездные высоты. Она не только устремлена вверх, но и многоступенчата. Чем больше успех, тем больше удовлетворения от дела, которым занимаешься, тем комфортнее душе и телу. Назовем это состоянием звездного комфорта.

Все было бы прекрасно, но спустя какое-то время, по объективным или субъективным причинам, наступает тот самый момент "жирной точки", когда звездную позицию приходится покинуть. Это могут быть "смешные" для политика или бизнесмена, но преклонные для чемпиона по гимнастике 25–28 лет. "Жирной точкой" может оказаться заканчивающийся второй срок президента или замена команды, стоявшей у руля, в составе которой наш герой неуклонно шел ввысь. "Уральских" на "питерских", "питерских" на "московских", "тамбовских" или "энских"…

В оптимистическом варианте парадигмы "больших величин", когда наступает непростой момент той самой "жирной точки", человек спускается с покоренной когда-то высоты с приятным чувством достигнутой цели, не зря потраченного времени и сил, с ощущением комфорта заслуженного отдыха (комфорт достигнутого). Даже в этом случае присутствует горечь, связанная с необходимостью уйти в тень. Но она быстро рассасывается благодаря неожиданному открытию, что в жизни имеются и другие радости, что люди могут относиться к тебе с уважением не только потому, что ты их главнее и выше.

О Владимире Петровиче Мовчане я писал, как об одном из ярких представителей "деревенских". Людей, которые исключительно собственными талантами достигли больших карьерных и бизнес-высот. Если дальнейшее пребывание на милицейской службе ограничивалось для него возрастным цензом, то в бизнесе на позиции "звездный комфорт" он с полным основанием мог продуктивно и уютно располагаться еще, как минимум, десяток лет.

Неожиданно для большинства его друзей (включая меня) он резко поменял собственную парадигму успеха. Перебрался на Украину в свои родные Кривые Колена. Но не для того, чтобы тихо доживать, забившись в дальний угол.

Сначала неподалеку от отчего дома он построил настоящее поместье. Лично для себя. Удобное, красивое, с газонами, многолетними деревьями и пасекой. Обустроив собственное бытие, принялся за общественное. Отремонтировал и оборудовал сельскую школу, установил поименный памятник односельчанам – жертвам голодомора. Следующие два символичных "пусковых объекта": церковь и дом для участкового милиционера. А дальше "мелочи", украшающие тот самый мир, в котором живут те самые "малые величины", без которых грош цена "большим": обустройство территории, примыкающей к церкви, строительство пруда…

У нашего героя есть еще одна особенность: он не умеет делать "тяп-ляп", некрасиво, без вкуса. Независимо от того, что он создает: собственную баньку или общую дорогу, которую не только покрыл асфальтом, но обсадил по сторонам деревьями.

Я думаю, что это хороший пример достойного разворота в сторону "комфорта жирной точки". Комфорта душевного и, дай Бог, постоянного.

Парадигма "малых величин", в отличие от своей "большой сестры", не предполагает резких и частых взлетов и падений, коварных зигзагов. Соответственно, уменьшается вероятность стрессов. Парадигма "малых величин" – это удовлетворение конкретного человека своим местом, положением на земле, в жизни, в обществе. Спокойное отношение к тому, что он уже имеет ("комфорт стабильности").

Это не означает, что ему не хотелось бы иметь что-то лучше и больше. Но платить за "что-то" высокую цену он не будет. Тем более – унижаться или делать подлость.

Назад Дальше