Когда мэр баллотируется, он говорит, что он хороший человек и представляет программу на ближайшие годы. А молодежные лидеры чаще всего обходятся только тем, что они хорошие люди. Недавно мы в церкви сделали опрос, куда хотят поехать люди летом 2016 года. Нам нужно уже сейчас знать, куда люди хотят поехать, чтобы подготовить как можно лучше их отдых летом, зимой и т. д. Поэтому мы с вами должны смотреть гораздо дальше.
Давайте поговорим еще о молодежном собрании
1. Молодежное собрание – это место встречи
Я уверен, что не вся молодежь видится на протяжении недели между собой. В Москве, если они отсядут на несколько рядов дальше на собрании, они могут и в воскресенье не увидеться. Это время для общения и встреч. На собраниях мы также понимаем, сколько у нас молодежи, куда мы идем и что происходит.
Недавно мы общались и вспоминали о конференциях, которые мы организовывали в нашем здании. Раньше, когда нашей молодежи было человек 200–300, всем хватало места, когда приезжала молодежь из других городов и стран. Сейчас, когда нашей молодежи 1200 человек, весь зал заполнен только нашей молодежью, и мы вынуждены арендовать другие здания для конференции.
Когда мы видим полный зал молодежи, мы видим свою силу и понимаем, что мы можем делать. Как молодежному лидеру мне интересно, в чем молодежь движется. Я обожаю статистику, без нее вообще невозможно что-то делать.
У нас 100 домашних групп, которые посещают около 700 человек. И если кто-то не был на домашней группе, то в специальной таблице можно посмотреть, где он был, потому что когда ты кликаешь на его имя в графе, выходит комментарий о нем. И такая информация есть о каждом члене домашней группы.
Сколько бы не было людей, пастору важно знать обо всех. Это как в Библии написана история об одной овце, которая потерялась, и осталось 99. Пастор оставил 99 и пошел искать одну. Ведь нам же реально важно знать, кто где находится и кто что делает. Нам необходима статистика. Например, некоторое время назад мы спрашивали, какие соц. сети сейчас наиболее популярные. Недавно популярностью пользовался твиттер, сейчас он практически умер. Для нас это важно, так как если мы хотим донести какую-то информацию до молодежи, мы должны знать, что актуально для них сейчас, чтобы нам не тратить свои силы и ресурсы туда, куда не нужно. Поэтому мы нуждаемся в статистике.
2. Молодежное собрание – это место поклонения, где молодежь собирается, чтобы поклоняться Богу
У нас с Кареном, лидером молодежной команды прославления, очень хорошие дружеские отношения.
Недавно он спросил у меня: "Сколько ты хочешь, чтобы мы пели песен на молодежном собрании?" Я понятия не имею. У нас есть полчаса на прославление, и мне все равно, сколько песен мы будем петь в эти полчаса – я хочу, чтобы молодежь не жила стереотипами и не придерживалась каких-либо форм. Мне нравится, когда у нас есть полчаса и никто не знает, сколько песен мы будем петь. Суть в том, что это место поклонения. Как к лидеру прославления, я всегда обращаюсь к Карену с одной просьбой: "Карен, никогда не позволь, чтобы люди в зале просто пели песни – слишком дорого это время".
"Карен, никогда не позволь, чтобы люди в зале просто пели песни – слишком дорого это время".
Когда я проповедую, то всегда ожидаю обратной реакции. Я стараюсь иметь контакт с залом, чтобы мое слово не было как зерно, брошенное при дороге, поэтому я всегда говорю: "Карен, не пой, если ты видишь, что люди в зале просто поют – ты же всегда видишь, люди поклоняются или нет. Если ты видишь, что люди просто поют, останови все, скажи, что не нужно так. Поклонение не для разогрева".
3. Молодежное собрание – это место, где молодежь получает откровения
Если они их получат, они возьмут их себе. Иногда людям, которые проповедуют у нас для молодежи, бывает трудно, потому что не всегда просто найти общий язык с молодежью. Московская молодежь особенная – они уже все видели и слышали, их сердце завоевать не так просто. Поэтому мы договариваемся с проповедниками – если готовимся к проповеди, то очень тщательно. Потому что другого шанса проповедовать у них, возможно, больше не будет. Именно поэтому мы не хотим пробегать по молодежному служению быстро – мы хотим, чтобы это было качественно и актуально для них завтра.
Я не силен в знании и понимании книги Откровения. У меня даже начинается паника, когда заходит разговор о ней. Но я точно знаю одно: когда в долине Армагеддона начнется битва, нужно собираться.
Это единственное, что я знаю о последнем времени. Но я знаю, что нужно делать, чтобы завтра жить с Богом. И вот это я хочу передать молодежи: я знаю, что необходимо завтра, чтобы поклоняться Богу, молиться, читать Слово Божье – вот что нам нужно дать молодежи.
Это место откровения. Я обожаю, когда молодежь во время собрания пишет в социальные сети, когда они получают откровения. Почему? Потому что они там не напишут то, что не было бы важным для них. Если они там пишут – это значит, что мы на 200 % попали в точку.
Если они приходят на молодежное собрание, но их социальные сети отделены от христианства, получается, что и христианства нет. У меня есть друг, вы все его знаете, Кирилл Диденок, он популярный блогер. Когда ты становишься популярным, ты начинаешь выбирать, что публиковать, а что нет. Он Христа продвигает больше, чем остальные инстаграмщики. Те думают о том, что о них подписчики подумают, им важно их мнение. А у Кирилла это – центр его жизни. Мне нравится, как он это делает, как преподносит.
Мы на молодежном собрании всегда проповедуем.
Когда мы жили в Челябинске, мы думали о том, что и как сделать, чтобы молодежь ходила на собрания. Я могу сказать, что за 16 лет ничего интереснее поклонения и проповеди мы не нашли! Вы, наверное, видели, когда молодежь уходит с собрания? Некоторые молодежные лидеры нервничают, когда видят это. А я им говорю, чтобы они проповедовали лучше, тогда и молодежь уходить не будет. Все же понятно.
Мы с моим товарищем были на стадионе Манчестер Юнайтед и смотрели, как они играют. Когда матч закончился, мы ушли. Утром я разговаривал с пастором Маттс-Олой, рассказал ему, что был на матче и что так жаль, что игра закончилась счетом 0:0. Маттс-Ола ответил: "Да нет, они проиграли 1:0". Но я стоял на своем: "Нет, я же был на стадионе, я видел, как они играли". Оказалось, что после нашего ухода было добавочное время, которое мы пропустили. Если ты фанат и тебе интересно, ты не уйдешь.
4. Молодежное собрание – это место общения
Это место общения, это что-то, что мы можем с вами настроить. Есть столовая, в которую ты приходишь, и там ты хочешь быстро поесть и уйти. Ты же не хочешь там сидеть и общаться с друзьями? Железные стулья, железная тарелка с котлетой, женщина, которая кричит. Ты не хочешь там находиться. А придя в кафе, ты хочешь там быть, потому что там есть определенная приятная атмосфера, ты можешь там ничего не покупать, но просто находиться. Так же и нам нужно создавать атмосферу в молодежном служении, чтобы люди, придя, почувствовали себя уютно, а не ждали, чтобы все быстрее закончилось.
У меня есть товарищ в Европе, который посещает одну церковь. Он говорит, что когда человек приходит в их церковь, все ведет его к Христу: каждая картина, каждая надпись. Они продумывают все детали, начиная с момента, когда человек только входит в здание церкви на богослужение.
Иногда приходят новенькие, а я проповедую со сцены, они же даже не знают, кто я. Мне это нравится, потому что тогда я вижу, что с ними происходит. И когда я вижу что-то неправильное, я могу молиться и думать: "Господь, что мне делать теперь, как реагировать, как поступить?"
Мы стараемся сделать все, что мы можем сделать, чтобы в воскресенье пришло как можно больше молодежи, используем все способы и методы, которые только возможно. Почему? Потому что они не получат откровения, если не придут. Когда же они пришли, наступает время еще одной ответственности: что они здесь получат, кроме откровений и общения? Поэтому у молодежного лидера всегда должен быть мозг "воспален": что будет на собрании, что мы можем сделать?
Существуют три направления христианской церкви: католическая, протестантская и православная. Православная церковь рекламой не занимается: когда Пасха, люди сами придут. Католическая церковь тоже по этому поводу особо не заморачиваются. Но если мы не позовем людей, они к нам не придут. Они же не знают, в каком ДК мы собираемся. Поэтому мы должны приложить какие-то усилия, чтобы пригласить людей, а потом уже все остальное.
Мы отвечаем не только за содержание, но и за рекламу богослужения. Однажды я встретился с одним священником, пришел к нему и задал вопросы по Конфирмации. Мы сели с ним, долго разговаривали. И у меня во время встречи такое чувство родилось, что если я сейчас не уйду, то он тоже никуда не уйдет – я понял, что он мог со мной разговаривать столько, сколько я захочу, потому что планов после меня у него никаких не было. К нему пришли – он разговаривает, не пришли – молчит. К нему пришли – хорошо, не пришли – тоже нормально. А если к нам не приходят, у нас начинается паника.
Когда мы с вами привлекаем молодежь, наша главная цель – их спасение. Мы не хотим, чтобы они стали красивее, лучше, мы хотим, чтобы они спаслись, приняли Иисуса, достигли познания истины, чтобы каждый из них был спасен.
И поэтому суть молодежного служения – это привлечь молодежь.
Постепенные изменения
Исходя из этих вещей, мы должны двигаться дальше. Мы хотим, чтобы они были спасены, и это не разовое событие. Некоторые лидеры в панике, они хотят, чтобы молодежь прямо сейчас изменилась. Возможно, молодежные лидеры так не думают, но старшие очень этого хотят.
Бабушки в нашей церкви любят молодежь. Они молятся о нас, потому что пастор старшего поколения Петр Прелин постоянно говорит им о молодежи, а мы говорим о них. Когда мы посещали Петра в больнице вместе с пастором Маттс-Олой, он сказал: "Я был уверен, что ты приедешь с пастором".
Но иногда взрослые хотят, чтобы молодежь моментально изменилась. В Библии написано: "Праведник перестает грешить". Это процесс, и молодежь не должна прямо сейчас измениться, это происходит постепенно. Есть то, что отпадает моментально, а есть вещи, с которыми мы до сих пор сражаемся и долго будем сражаться. Это не значит, что они пришли в церковь, стали такими святыми, изменились и ходят в церковь. Нет, это процесс, где они меняются.
Никогда не реагируй на какие-то неправильные вещи, которые ты видишь у молодежи, молниеносно. Дай время – им, чтобы измениться, и Богу, чтобы поработать с их жизнями.
Я обожаю, что у нас в молодежном служении молодежь любит чудить, что атмосфера открытая. Они могут выставлять не те фотографии в инстаграм, говорить не те слова – говорить и делать то, что думают. Знаете почему? Они чувствуют себя свободными. Когда они говорят, что они думают, и говорят неправильное, у меня есть возможность говорить правильное в их жизнь. Иногда молодежные лидеры не видят, что молодежь делает неправильно. Они могут вести красивую социальную жизнь, и ты будешь думать, что у них все хорошо. Но за этой жизнью находится столько разных дебрей, но лучше если они настоящие, когда видишь их.
Момент такой тонкий: если ты заходишь, и они меняют тему разговора, то у тебя проблемы. Тогда у них есть 2 жизни.
Когда я прихожу к ним, они не меняют тему, я могу вместе с ними смеяться, разговаривать о чем угодно, и они не пугаются: "Ой, пастор идет!" Такие святые лица надели, – о, пастор пришел. Такого у нас в служении нет. Молодежь моей церкви знает, что со мной можно поговорить обо всем. Они знают, что я не буду осуждать их, кричать, а наоборот, встану на их сторону, защищу, помогу, чтобы помочь им победить какие-то вещи, через которые они проходят. Они обязательно изменятся. Потом.
Суть служения молодежи – вовлечь их в служение. Правда в том, что многие из них изменятся, когда начнут служить. Люди всегда делятся на две категории: одни размышляют, как надо сделать, а другие делают. Если есть молодежь, которой что-то не нравится, вовлеки их в служение, и завтра им все понравится. Завтра они будут просто счастливы, когда сделают что-то вместе.
Критиковать может только тот, кто сам чего-то не делал. Когда молодежь вовлекается в служение, их сердце становится другим. Так было у меня, так было у многих служителей.
Христианская жизнь – это не только Библию читать, это еще и служение. Несколько лет назад у нас в церкви было только два служения: прославление и служба порядка – и мы пытались затолкнуть туда всю молодежь. Но сегодня мы действуем таким образом: мы смотрим на таланты и дары каждого человека. Если у него есть талант, желание, то возле него мы построим служение. Сегодня мы можем построить служение вокруг чего угодно. Потому что если оставаться жить по принципу служения в службе порядка и прославлении, то, например, фотографам никогда не найти себе места в церкви.
Мы занимаемся разными служениями. Я стараюсь сделать так, чтобы молодежь служила во всех служениях, в каких только можно. Во взрослом прославлении, в детской церкви, в подростковом служении, социальных проектах и т. д. Почему? Потому что я хочу, чтобы молодежь интегрировалась в церковь. В каком именно служении они будут, неважно.
Моя задача, чтобы молодежь была в церкви.
Когда мы думаем, что молодежь должна быть только на молодежном собрании, у нас проблемы, потому что так мы можем отделиться от церкви. Но когда они вплетены в церковь, а у нас они везде и повсюду, и я это обожаю – тогда мы одна церковь.
У нас нет такого, что есть молодежь, а есть взрослые. Нет, у нас молодежь везде. И если они говорят, что хотят служить там, то пожалуйста! Хорошо, когда они находятся в собрании между разными людьми. У нас есть 200 или 300 человек молодежи, которые ходят на взрослые собрания по абсолютно разным причинам. Они не прячутся на собрании, чтобы, не дай Бог, Алексей их не увидел. Нет, они машут мне, общаются и чувствуют себя абсолютно свободными.
Здесь мы должны быть хорошими менеджерами, в том плане, что Бог не даст тебе больше молодежи, если ты не можешь вовлечь их куда-то. Потому что молодежи неинтересно просто приходить только на воскресное собрание. Им надо вовлекаться. Мне нравится, когда молодежная группа собирается и думает о том, что они могут сделать для города, что они могут сделать, чтобы привести молодежь на собрание.
Давайте поговорим о главных тезисах на молодежном собрании
1. Современная церковь с древним посланием
Я отправлял молодежное прославление на Поклонную гору, на Красную площадь, в парк Победы. Я говорил им: "Посмотрите, как выглядит молодежь".
Очень важно, когда мы находимся в Москве, чтобы люди, придя на молодежное собрание, не увидели там "Юрия Шатунова". Тогда они не поймут, где оказались.
Когда Иисус находился среди людей, они не пугались Его. Они пугались Иоанна Крестителя, потому что он для них был странным. Но у него была своя миссия. Иисус был другом грешников, Он не отличался от них внешне. Поэтому я стараюсь, чтобы молодежное собрание было более современным. При этом мы не гонимся за модой, это не главное, главное – духовные вещи.
Во время проповеди я всегда стараюсь вдохновить молодежь читать Библию по плану. Тогда они больше ее прочитают и узнают много для себя, чего раньше не знали, получат откровения. Потому что они не знают или, может, не понимают или забывают о том, что нужно читать Библию.
Мы – современная церковь с древним посланием, мы не занижаем Слово Божье, мораль, этику Библии, но наоборот, поднимаем. Стандарты христианской жизни очень высокие, мы стараемся сделать их выше и выше. Мы хотим, чтобы молодежь была духовной не только при нас, но и без нас. Мы хотим, чтобы они жили христианской жизнью среди недели. Мы хотим, чтобы они были духовными всегда. И наша задача – направить их к этому, чтобы они постоянно так жили. Вот что мы хотим делать.
2. Фокус на вере
Мы всегда за все верим. Иногда я собираю лидеров и спрашиваю: "За что вы прямо сейчас верите в своей жизни?" Если ты лидер домашней группы, веришь ли ты, что она вырастет? "Мое поколение", верите ли вы дальше за наш город? У нас больше тысячи учащихся в "Моем поколении", и есть еще сотни тысяч студентов, которые еще не с Господом. Вот за что нужно верить!
Мы хотим, чтобы молодежь была духовная не только при нас, но и без нас.
3. Фокус на миссии
За многие годы моего служения в Москве мы отправляли в короткие и долгосрочные миссионерские поездки несколько сотен молодежи. Я хочу, чтобы они побывали на миссии, потому что Иисус так делал. Если ваше молодежное служение не активное, потрать следующее лето на то, чтобы отправить их на миссию. Осенью они вернутся с горящими глазами. Как ученики вернулись в силе, что только Иисус мог их остановить.
Адаптируй
Люди часто спрашивают меня, как что сделать в молодежном служении. Все города разные, люди разные и способы разные. Вам не нужно делать все, что мы сделали в Москве просто потому, что у нас получилось. Не все работает везде. Вам не нужно все привозить в свои города, но можно что-то адаптировать. Например, когда вы думаете о домашних группах, вы можете добавить что-то свое, адаптировать или интегрировать разные методы под вашу систему. Здесь необходимо найти свой способ.
Есть две крайности: "мы сделаем в своем городе то же самое, что в Москве" и "мы никогда не сделаем так, как в Москве".
Однажды в Нижневартовске в молодежном лагере я что-то увидел для себя. Ты скажешь, что это как-то просто: из Нижневартовска взять что-то в Москву. Однако из маленькой молодежной конференции можно взять столько полезного! Иногда молодежные лидеры спрашивают меня в соц сетях о том, как им чего-то добиться. Но как я могу передать 16 лет жизни через социальные сети? Люди всегда хотят найти какой-то легкий способ, чтобы что-то сделать. Но мы должны понимать, что легких способов по работе с молодежью не бывает.
Молодежное служение – целая наука, которую необходимо изучать.
Молодежь меняется. Молодежь совершенно не такая, как десять лет назад. Меня иногда спрашивают, как начать молодежное служение. Я честно скажу: я понятия не имею, с чего сегодня начать молодежное служение.
Однажды пастор Конг Хи сказал: "Если ты хочешь преуспеть в Москве – тебе необходимо много работать".
Я начинал молодежное служение в 1999 году. Как начать его в 2015 году, я действительно понятия не имею. Я знаю только то, что можно собраться на домашней группе, быть активными и начать действовать. Может быть, ты знаешь сегодня способ гораздо лучше. Я знаю, как продолжить молодежное служение. Нам необходимо понимать, что легких путей не существует. Нужно много работать.