Поэт бывал гостем семьи Голицыных; сохранилось письмо князя от 1831 года, в котором он передавал ему благодарность своей жены Прасковьи Николаевны за "воспоминание" о визите.
В библиотеке Пушкина сохранилась книга "Палермские бандиты" (1835) с дарственной надписью Голицына-издателя.
Здесь же, возможно, была погребена Анна Петровна Наумова, урожденная княжна Голицына (1809–1886), с которой Пушкин мог встречаться у ее брата В. П. Голицына.
Пятницкое кладбище
Живые закрывают глаза мертвым, мертвые открывают глаза живым.
Народная пословица
Пятницкое кладбище расположено в северной части Москвы, за Крестовской заставой (ныне – Рижская площадь). Отсюда другое его название – Крестовское кладбище. Если от станции метро "Рижская" пойти по Крестовскому путепроводу, пересечь железнодорожную линию ленинградского направления и повернуть направо, то еще с моста будет хорошо видна колокольня кладбищенской церкви.
Свое название кладбище получило от придела Параскевы Пятницы Троицкой церкви, построенной в конце XVIII века и перестроенной в начале XIX века архитектором А. Г. Григорьевым.
На кладбище похоронено 14 друзей и знакомых А. С. Пушкина, но найдены могилы пока 9 человек, в том числе "великие могилы" Т. Н. Грановского, М. С. Щепкина, Е. П. Ростопчиной, С. Е. Раича, Н. В. Басаргина, И. Д. Якушкина.
Есть на кладбище "святое место", его часто называют "участком декабристов". Оно находится на правой стороне кладбища, почти в самом его конце (2-й уч.). В середине этого участка можно увидеть низкую металлическую решетку, ограждавшую большую площадку с высоким обелиском из розового гранита в ее середине – надгробием Т. Н. Грановскому. На обелиске надпись: "Тимофею Николаевичу Грановскому (1813–1855). Студенты Московского университета". Это одно из немногих надгробий в Москве, сооруженных любимому учителю на студенческие медяки…
Тимофей Николаевич Грановский – русский историк и общественный деятель, профессор всеобщей истории Московского университета. Принадлежал к кругу западников. С кафедры выступал против насилия над крепостными, против деспотизма. В 1843–1844 годах читал свой первый публичный курс, который А. И. Герцен оценил как крупное общественное событие. Историк-просветитель покорял аудиторию не только ораторским талантом и глубокой разработкой исторических проблем, но высоким пафосом своих лекций. Грановский немало сделал для развития русской исторической науки. О нем с большой теплотой вспоминали его ученики С. М. Соловьев, А. Н. Афанасьев, И. М. Сеченов, А. Н. Плещеев и др. "Грановский имел малороссийскую южную физиономию; необыкновенная красота его производила сильное впечатление не на одних женщин, но и на мужчин… Он имел смуглую кожу, длинные черные волосы, черные огненные, глубоко смотрящие глаза… Говорил очень тихо, глотал слова, но внешние недостатки исчезали перед <…> внутреннею силою и теплотою, которые давали жизнь историческим лицам и событиям и приковывали внимание слушателей к этим живым, превосходно очерченным лицам и событиям <…> Изложение Грановского можно сравнить с изящной картиной, которая дышит теплотой, где все фигуры ярко расцвечены, говорят, действуют перед вами", – писал о своем учителе русский историк С. М. Соловьев.
Ему вторит известный писатель и фольклорист-сказочник А. Н. Афанасьев: "Т. Н. Грановский – любимый и наиболее известный профессор Московского университета. Наделенный от природы счастливою наружностью и несомненным талантом, он остроумен, любезен и обладает уменьем излагать свои рассказы в оживленных и картинных представлениях; слог его мастерский и в лекциях, и в статьях; в нем изящная простота соединяется с задушевностью и теплотой чувства; по убеждениям человек либеральный, но с тактом и умом. Он много читает, имеет прекрасную библиотеку; в обществе весьма приятен и вообще, как человек чрезвычайно образованный, умеет себя держать; как профессор, он заслужил полное уважение; на лекции его собиралось всегда много студентов с разных факультетов; публичные лекции, читанные им три раза (один раз сравнительный курс истории Англии и Франции), посещались москвичами с особенным удовольствием и доставили профессору большую известность".
У Грановского на квартире в назначенные дни собиралось всегда множество студентов; происходили оживленные беседы не только о науке, но и о литературе и текущих событиях. Его домашняя библиотека всегда была открыта для молодежи.
"Меня только что представили Пушкину с очень лестной для меня рекомендацией", – писал Грановский сестре 10 февраля 1835 года. Летом того же года Пушкин и Грановский шли вместе пешком с дачи на Черной речке в Петербург. Разговор, который они вели при этом, Грановский причисляет к "приятнейшим в своей жизни". 15 января 1837 года они оба были на обеде у П. А. Плетнева. В письмах к сестре Грановский называл Пушкина "величайшим нашим поэтом", которого он любил и которым восхищался, хотя и "мало знал лично".
Умер Тимофей Николаевич Грановский в расцвете сил: ему исполнилось всего только 42 года. Не очень веселая, не всегда легкая его жизнь, проведенная в думах, трудах и дружеских беседах, оборвалась 4 октября (по старому стилю) 1855 года. "6-го числа, вечером, ученики и друзья собрались к нему на квартиру и вынесли покойного в университетскую церковь. Тут у гроба ночью сходились все друзья и товарищи, которых жизнь раскидала по разным углам, сходились, жали друг другу руки. Гроб несли студенты. У лестницы университетской церкви, убранной цветами и зеленью, гроб встретили и взяли на руки профессора. 7-го числа Грановского похоронили. Друзья, ученики и студенты несли гроб до самой могилы на Пятницком кладбище; во всю дорогу два студента несли перед гробом неистощимую корзину цветов и усыпали ими путь, а впереди шел архимандрит Леонид, окруженный толпою друзей покойного. Пришли к могиле. Могила эта в третьем разряде, то есть на дальнем конце кладбища, где нет пышных памятников, где хоронят только бедных, где по преимуществу "народ" находит упокоение. Опустили в могилу Грановского и плотно укрыли ее лавровыми венками…", – так описывал похороны И. Г. Прыжов – этнограф, публицист и историк.
У могилы обращала на себя внимание красивая молодая женщина в черном – вдова Грановского Елизавета Богдановна (1824–1857), дочь доктора Ф.-В. Мюльгаузена, сестра профессора университета. Елизавета Богдановна, пережившая любимого мужа всего только на два года, покоится рядом.
На похоронах историка и на его поминках присутствовали профессора П. Н. Кудрявцев, С. М. Соловьев, Н. И. Крылов, М. П. Погодин, К. Д. Кавелин, доктор Н. Б. Анке, лечивший Грановского, Н. X. Кетчер.
Могила Грановского представляла собой обширный квадрат и была обнесена железной решеткой, в середине стояла высокая гранитная пирамида. С течением времени вокруг нее, в одной ограде, стали хоронить известных деятелей русской культуры.
Одним из первых в этой ограде после Грановского был похоронен великий русский актер Михаил Семенович Щепкин (1788–1863). Сразу же справа от калиточки ограды виден серый камень, выполненный в виде дубового обрубка. На его стесанной стороне надпись: "Михаилу Семеновичу Щепкину – Артисту и Человеку".
Основоположник реализма в русском сценическом искусстве, М. С. Щепкин родился в Белгородской губернии в семье крепостного. Исполняя обязанности официанта у своего помещика графа Волькенштейна, играл в 1801–1803 годах в его домашнем театре. Профессиональную сценическую деятельность начал в 1805 году в курской труппе братьев Барсовых. Затем перешел в харьковскую труппу. Вскоре стал первым комическим актером. В 1822 году по проведенной подписке был выкуплен на волю. На провинциальной драматической сцене исполнял разнообразные роли, а также партии в комических операх. Его игра отличалась ярким темпераментом, юмором и жизненной правдой.
В 1823 году Щепкина приняли в труппу Малого театра. Он был другом многих литераторов (А. С. Пушкина, Н. В. Гоголя, В. Г. Белинского, А. И. Герцена, Т. Г. Шевченко и др.). Преодолевая сопротивление цензуры, Щепкин добивался постановки пьесы "Горе от ума", сыграл в ней роль Фамусова (1832). Глубокой жизненной правды он достиг в роли Городничего ("Ревизор", 1836). Другая сторона его творчества – воплощение образов людей из народа. Современникам он запомнился в роли Муромского в "Свадьбе Кречинского", в роли Полония в шекспировском "Гамлете" и др. Его соратниками и партнерами на сцене Малого театра были такие выдающиеся актеры, как П. С. Мочалов, В. И. Живокини, Д. Т. Ленский. Своим учителем его считали П. М. и М. П. Садовские, Н. И. Музиль, В. В. и Е. В. Бороздины, С. В. Шумский, Г. Н. Федотова, Н. М. Гайдукова-Медведева, С. П. Акимова, В. А. Макшеев-Машонов и многие другие известные артисты. М. С. Щепкин прожил долгую и трудную жизнь (о трагедии его дружной семьи мы уже рассказывали), и своей славы он достиг благодаря огромному, постоянному труду, замечательному дарованию и большому сердцу, всегда открытому для каждого, кто нуждался в его помощи и участии…
Пушкин мог видеть Щепкина и его труппу на "контрактах" в Киеве в 1821 году. Как указывает Л. А. Черейский, знакомство и общение Пушкина со Щепкиным относится ко времени возвращения поэта из ссылки в Москву. Сохранились сведения о их присутствии на завтраке и обеде у М. П. Погодина с другими "представителями русской образованности и просвещения" 27 марта 1829 года и 22 марта в следующем году. В бенефис Щепкина на петербургской сцене 9 июня 1832 года была поставлена инсценировка "Цыган" Пушкина, и поэт, будучи в это время в столице, мог видеть спектакль и встретиться со Щепкиным…
17 мая 1836 года Пушкин подарил Щепкину тетрадь для будущих "Записок актера Щепкина" и сам вписал начальные строки их, чтобы тем самым вынудить Щепкина продолжить начатое. "Пушкин, который меня любил, – вспоминал позднее Щепкин, – приезжая в Москву, почти всегда останавливался у Нащокина, и я, как человек Нащокину знакомый, редкий день не бывал у него".
Как уже говорилось, Пушкин несколько раз бывал у Щепкиных, знал всю его многочисленную семью, в том числе сыновей хозяина дома – Николая и Петра. Николай Михайлович Щепкин (1820–1886) стал впоследствии профессором Московского университета, издателем и общественным деятелем. Он также памятен русской общественности изданием журнала "Библиографические записки" и сотрудничеством в альманахе "Комета". На надгробии Петра Михайловича Щепкина (1821–1877) – юриста по роду занятий – такая надпись: "Товарищу председателя Московского окружного суда". Напротив Петра Михайловича похоронена его дочь, внучка М. С. Щепкина, Ольга Петровна Куперник…
М. С. Щепкин был другом Тимофея Николаевича Грановского, может быть, еще и поэтому он был погребен рядом с ним.
У задней стенки этой же ограды расположен простой могильный холмик с небольшой скромной белой стелой с надписью: "Семен Егорович Раич (1792–1855) – поэт, декабрист, учитель Лермонтова и Тютчева". Настоящая его фамилия – Амфитеатров. Он был большим знатоком античной и итальянской литературы, а также теории стиха. Раичем создано общество молодых любителей литературы, известное под названием "Кружка Раича". В числе постоянных посетителей этого кружка были Д. И. Писарев, В. И. Оболенский, М. П. Погодин, К. Ф. Рылеев и др. До 1821 года Раич был членом "Союза благоденствия".
Семен Егорович известен также как поэт, переводчик и журналист-издатель. Им переведены "Освобожденный Иерусалим" Тассо, "Неистовый Орландо" Ариосто и "Георгики" Вергилия.
Преподавал в Благородном пансионе при Московском университете, где был учителем Лермонтова, готовил к поступлению в Московский университет будущего знаменитого поэта Ф. И. Тютчева. Позже Федор Иванович с большой теплотой вспоминал о своем учителе как о человеке в "высшей степени бескорыстном, часто соединяющем солидность ученого с каким-то действенным пылом и младенческим незлобием".
Современники отмечали высокие человеческие качества Раича: всегда жизнерадостный, веселый, всегда трудолюбивый. Только в своих стихах он иногда отдавался грусти:
Не дивитеся, друзья,
Что не раз
Между вас
На пиру веселом я
Призадумался.
Вы во всей еще весне;
Я почти
На пути
К темной Орковой стране
С ношей старческою.
С. Е. Раич был издателем альманахов "Новые Аониды" (1823) и "Северная лира" (1827) и журнала "Галатея" (1829–1830, 1839), в которых напечатаны отрывки из "Кавказского пленника" и стихотворения Пушкина "Муза", "Цветок", "Два ворона" и "Вы избалованы природой…" По воспоминаниям Раича, он познакомился с Пушкиным в Одессе, где поэт читал ему "только что сбежавшую с пера "Песнь о вещем Олеге" и отрывки из "Евгения Онегина"". Это было в июле-августе 1823 года. Но встречались они и позже, по возвращении Пушкина из ссылки. Имеются сведения об их встречах у Веневитиновых в октябре 1826 года на чтении "Бориса Годунова". А затем 24 октября того же года на обеде у А. С. Хомякова, по случаю основания журнала "Московский вестник", в апреле 1830 года у М. П. Погодина в связи с его новосельем и в феврале 1832 года на обеде у А. Ф. Смирдина. В 1826–1829 годах Раич – частый посетитель салона Зинаиды Волконской, где постоянно бывал и Пушкин.
Пушкин был невысокого мнения о Раиче как о поэте и критике, а посему весьма иронически отзывался о нем в письмах и рецензиях. В эпиграмме "Собрание насекомых" (1829) он и вовсе называет Раича "мелкой букашкой". Возможно поэтому в 1829–1830 годах Раич печатает в "Галатее" отрицательные отзывы о "Евгении Онегине". Но к чести Раича следует сказать, что в напечатанных в той же "Галатее" в 1840 году "Воспоминаниях о Пушкине" он восторженно оценил творчество поэта – "выразителя чувств и дум русского народа".
Старость Семен Егорович встретил в большой бедности. Умер он спустя три недели после смерти Т. Н. Грановского. Во всех немногочисленных упоминаниях о Пятницком кладбище, будь то в журнальных статьях или в рукописных книгах конца позапрошлого и начале прошлого века, как, например, у А. Т. Саладина, о могиле Раиче на участке Грановского не упоминается. Видимо, его могила была утеряна и позже лишь символически возобновлена на этом участке.
Если выйти из ограды и повернуть налево, то в нескольких шагах справа, на этом же 22-м участке, в общей ограде увидим два черных каменных надгробия на могилах декабристов Ивана Дмитриевича Якушкина (1793–1857) и Николая Васильевича Басаргина (1799–1861).
Иван Дмитриевич Якушкин стоял за насильственное свержение самодержавия и освобождение крестьян с земельными наделами. Еще до ареста по делу декабристов он ходатайствовал о разрешении освободить своих крестьян от крепостной зависимости, но получил отказ. Его образ запечатлен в романе А. С. Пушкина "Евгений Онегин":
Меланхолический Якушкин,
Казалось, молча обнажал
Цареубийственный кинжал.
Окончив в 1811 году Московский университет, И. Д. Якушкин служил в Семеновском полку. Участвовал в Отечественной войне и заграничных походах (1813–1814). В 1816 году вместе с А. М. Муравьевым, С. П. Трубецким, С. И. и М. И. Муравьевыми-Апостолами Н. М. Муравьев основал тайное общество "Союз спасения". Среди членов Северного общества Якушкин был наиболее последовательным мыслителем-материалистом и атеистом.
В 1822 году Иван Дмитриевич женился на сестре будущего декабриста А. В. Шереметева, ученика С. Е. Раича (Шереметевы владели в Рузском уезде Московской губернии селом Покровское; хозяйка усадьбы пригласила воспитателем своего сына Алексея – двоюродного брата Ф. И. Тютчева – рузского канцеляриста Семена Егоровича Раича).
В день восстания декабристов Якушкина в Петербурге не было, но его как активнейшего организатора тайного общества приговорили к смертной казни, замененной двадцатилетней каторгой. Во время следствия Якушкин вел себя мужественно и с достоинством. Он не выражал покаянных чувств, не обращался к царю и членам Следственного комитета с униженными письмами, не раскаивался в своих революционных убеждениях, не высказывал сожаления об участии в тайных организациях. И. Д. Якушкин подвергся унизительной процедуре лишения чинов и званий. После этого его перевели из Петропавловской крепости в Финляндию, в крепость "Форт Слава", и поместили в одиночную камеру. В октябре 1827 года его в кандалах отправили в Сибирь отбывать каторгу. Сначала он находился в Чите, в специальной тюрьме, построенной для декабристов. Здесь он встретился со многими друзьями и знакомыми декабристами (А. П. Арбузовым, А. И. Тютчевым и др.). В 1830 году декабристов перевели в Петровский завод, на территории которого для них была построена специальная тюрьма. Якушкина поместили в одном отделении с Е. П. Оболенским, И. И. Пущиным, В. И. Штейнгейлем и Н. И. Лорером. Во время пребывания на каторге он ухитрился серьезно заниматься математикой.
14 декабря 1835 года Якушкин был освобожден от каторжных работ и оставлен на вечное поселение в Сибири. Местом его жительства, по ходатайству его тещи Н. Н. Шереметевой, был определен город Ялуторовск (ныне Тюменской области). Вместе с ним в ссылке были М. И. Муравьев-Апостол, И. И. Пущин, Е. П. Оболенский, Н. В. Басаргин, В. К. Тизенгаузен, А. В. Ентальцев. Ялуторовская колония жила дружной семьей, каждый день встречались, а вечера обычно проводили вместе, чаще всего в доме Муравьева-Апостола или Тизенгаузена, у которого было свободнее, чем у других. Все вместе они посадили на окраине города березовую рощу, которая до сего времени зовется "Рощей декабристов".
В память о рано умершей, горячо любимой жене Иван Дмитриевич открывает первую в Сибири школу для девочек и много лет преподает в ней. В Ялуторовске Якушкин увлекся ботаникой и метеорологией. Он – автор материалистической работы "Что такое жизнь?", поводом для которой, возможно, послужило полученное им письмо П. Я. Чаадаева от 19 октября 1837 года.
В истории декабризма Якушкин оставил след и как автор "Записок" – воспоминаний об этом движении. Написанные в 1845–1857 годах уже тяжело больным человеком (у Ивана Дмитриевича была цинга, ноги покрылись "страшными ранами", и он не мог ходить), "Записки" были опубликованы после смерти Якушкина и сразу же получили известность и признание. Впервые небольшие отрывки из них в 1861 году напечатал А. И. Герцен в "Полярной звезде". Якушкинские "Записки" подкупают искренним тоном, они правдивы, содержат конкретные и достоверные сведения о декабристском движении, отсутствующие в других источниках, и поэтому они до сих пор не утратили своего значения.
В августе 1856 года декабристам разрешили вернуться в европейскую часть России, но без права жительства в столицах.
Из-за болезни Якушкин не мог сразу выехать из Сибири. Лишь в начале 1857 года он приехал в Москву к сыну Евгению Ивановичу. Но ему суждено было прожить всего несколько месяцев. Скончался он 11 августа 1857 года. По словам сына, "перед смертью он страдал недолго и умер в совершенной памяти". В последний путь его провожали декабристы Г. С. Батеньков, М. И. Муравьев-Апостол и многие другие московские друзья. А. И. Герцен высоко оценивал деятельность И. Д. Якушкина в тайном обществе, называл его "доблестным сподвижником" П. И. Пестеля и К. Ф. Рылеева, подчеркивал твердость духа и глубокую веру в будущее России. "Тридцать два года провел он в Сибири, – писал Герцен в некрологе о Якушкине, – не унывая и не теряя упованья… Якушкин приехал из Сибири молодым сердцем".