* * *
Понятие малороссов, использовавшееся в отношении юго-западной группы восточных славян проживающих на территории современной Украины и Польши фигурировало на протяжении XVIII - начала XX веков. Оно, это понятие, появилось среди так называемой Гетманщины в составе Российской империи на почве его объединения с общим монархом и православной верой великороссов.
Русский и малоросс - это души близнецы, пополняющие одна другую, - считал Николай Гоголь, - родные и одинаково сильные. Отдавать предпочтение одной в ущерб другой невозможно. При этом, ни в коей мере не унижая роль украинской культуры, он утверждал необходимость поддержки и развития русского литературного языка. Ведь он, для которого украинский язык был таким же родным, как и великорусский, сумел аккумулировать в себе искреннюю, горячую любовь к малой родине с цельным государственным взглядом. Он считал, что Россия - это страна всех народов, проживавших в ней. Приезжая домой на Полтавщину он часто отвечал друзьям-землякам, - то, что мы пытаемся поделить, на самом деле неделимо.
Он говорил, что нам надо писать по-русски: надо стремиться к поддержке и упрочению одного, владычного языка для всех родных нам племен. Доминантой для русских, чехов, украинцев и сербов должна быть единая святая - язык Пушкина, какою является Евангелие для всех христиан.
Отвечая на вопросы фрейлины русского императорского двора с французскими корнями по отцовской линии, уроженцы Одессы Александры Осиповны Смирновой-Россет, знакомой, друга и собеседницы А. С. Пушкина, В. А. Жуковского, М. Ю. Лермонтова, "острой на язычок", подчас язвительно отзывающей о жизни русского общества, Н. В. Гоголь ей писал:
"Скажу вам одно слово насчет того, какая у меня душа, хохлацкая или русская, потому что это, как я вижу из письма вашего, служило одно время предметом ваших рассуждений и споров с другими. На это вам скажу, что сам не знаю, какая у меня душа, хохлацкая или русская. Знаю только то, что никак бы не дал преимущества ни малороссиянину перед русским, ни русскому перед малороссиянином. Обе природы слишком щедро одарены Богом, и как нарочно каждая из них порознь заключает в себе то, чего нет в другой, - явный знак, что они должны пополнять одна другую. Для этого самые истории их прошедшего быта даны им непохожие одна на другую, дабы порознь воспитывать различные силы их характера, чтобы потом, слившись воедино, составить собою нечто совершеннейшее в человечестве".
Это делали успешно малороссы и великороссы в битвах с ненавистными ляхами-поработителями, монголо-татарами, золотоордыцами, шведами, французами и гитлеровцами. Вместе они всегда выходили победителями. Порознь - проигрывали вчистую. Становились беднее, в холоде и голоде…
Сегодняшние националисты бандеровского выкорма утверждают, что Гоголь "зраднык" только за то, что, будучи украинцем по происхождению, глубоко был интегрирован в русскую культуру через свое литературное творчество.
Малороссия, Великороссия, Белоруссия - это трилистник восточного славянства, это святая Троица Великой Руси, которая была поломана предательством в окаянные 90-е годы прошлого столетия - давно и недавно. До этого была большая империя, собираемая нашими предками в течение столетий. Всякие империи создавались большим умственным и физическим трудом предшественников. А еще их стены прочно оседали на фундаменты ценой крови и железа. Таковыми были Киевская Русь, Царская Россия и Красная Империя. Маршевыми двигателями, основными моторами, двигающими нашу страну в сторону Сверхдержавы, были именно эти три республики, вмонтированные в одну государственную машину.
Они вместе с другими республиками СССР в короткий срок выстроили индустриальную страну, победили разруху после гражданской войны, создали привлекательную социальную систему, науку, образование, культуру и, наконец, одолели грозного, невиданного доселе по силе ворога, - вероломный германский нацизм с его главной машиной убийств - вермахтом в войне 1941–1945 годов. А потом шли прорывы за прорывами - удачные ракетные комплексы, первый спутник Земли, первый человек в космосе - Ю. А. Гагарин, первый космический челнок "Буран", первая космическая станция "Мир" и т. д. Это ли не доказательства слаженной совместной работы всего Советского Союза!
Гении Малороссии во все времена связывали свое благополучие с Россией. Так великий западно-украинский писатель, поэт и философ Иван Франко, смело говорил:
"Конечно, Московщина грубо нарушала свободные казацкие порядки, душила свободу слова и мысли, наконец, в конце XVIII века закрепостила значительную часть украинского крестьянства.
И всё-таки не надо забывать, что московское правительство в то же время сумело укротить татарскую орду, которая на протяжении 300 лет почти непрестанно пускала кровь из украинского национального организма, и с которым польское правительство никак не могло совладать. Преодолело турецкое влияние на северном берегу Черного моря и вытеснило турок за Дунай, и что самое важное - уничтожило Польшу как государственную организацию, а, продержав польское королевство в течение 15 лет при конституционно-автократическом режиме, посеяло также на Правобережной Украине и среди великорусской интеллигенции здравые семена либерализма и конституционализма".
Напомню, это говорил галичанин, трезво оценивающий события тех дней высоко ценивший вклад российской культуры в культуру украинскую. Иван Франко с глубокой искренностью отмечал благотворное влияние русской литературы на украинскую литературу и в частности на творчество западно-украинских писателей и поэтов. Он ощущал процесс творческого обогащения при взаимном проникновении русского языка в украинскую мову и наоборот.
И кто бы, что не говорил грязное о взаимоотношениях украинцев и русских, как бы два наших братских народа не настраивали недоброжелатели и враги, непременно придет отрезвление тех, кто сегодня попал под влияние дикой русофобской пропаганды.
Мне волею армейской судьбы довелось служить и прожить долгую жизнь в России, но никогда я не замечал украинофобских настроений средь россиян. Они появились только после майданов, когда "свидоми" украинцы, особенно радикалы Западной Украины, стали массированно и унизительно обстреливать информационными снарядами образ жизни россиян. Запад заранее готовил почву под кровавые провокации на Украине с целью развязывания войны.
Не получилось, - наверное, США и ЕС вместе с НАТО побоялись, что могут получить достойный ответ, а второе - они знали, что не вся Украина может принять участие в войне против России. Практически в Украине живут два народа: украинцы Галичины 600 лет прожившие под разными западными правителями, и восточные, связанные больше с Россией.
В окаянные 90-е годы после распада СССР, когда стала стремительно расти пропасть между Украиной и Россией, мной было написано стихотворение о связи украинской мовы и русского языка, посвященное живым и ушедшим родным и близким Единой Родины, опубликованное в газете "Московский литератор":
И вновь, как встарь, украинская мова
Славянским корнем душу обожжет,
Когда восходит над бедою слово,
Что верность нашу вечно бережет.
И с ним еще ясней неразделенность
Днепровской хаты с волжскою избой,
Где проклята животная покорность,
Не ставшая славянскою судьбой.
Опричники лихой и чуждой воли
Уже прошли святые рубежи
От Киевских священных колоколен
До северной Архангельской межи.
Но, величая шапкой Мономаха
На землях наших твердый чистый Храм,
Как встарь оденем чистую рубаху
И крикнем мы победное "Ура!..
Да, бороться со злом, зловещими наветами, пасквилями на православное славянство со стороны Запада мы должны и будем это делать всегда, потому что соседям негоже ссориться, а тем более не должны угрожать друг другу - так хотят народы вчерашней общей Единой и Великой Родины.
Одна из авторитетных энциклопедий "Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона" 1896 года издания так описала малороссов:
"Малороссы, или южно-русы - одна из трех русских народностей, превышающая по численности в 4 раза белорусов и уступающая в 2,5 раза великорусам. Некоторые видят в М.(малороссах - авт.) потомков древних полян, угличей, тивердов, древлян и других южнорусских племен; но, по-видимому, большинство этих племен исчезло ещё в начале русской истории, подвергшись разорению и смешению с тюрскими кочевниками (половцами и др.), а затем страна была опустошена монгольско-татарским нашествием, причем все оставшееся население бежало на запад.
Здесь в Галиции и на Волыни, и сложилась, по-видимому, малорусская народность (Малая Россия), выступающая уже отчетливо, с особенностями своего языка, в XIV веке. Отсюда она заселила, мало-помалу, все Приднепровье, дав начало различным украинским говорам".
Украинец Н. В. Гоголь, живя в России не "цурався" - (чурался - авт.) малой родины. 9 ноября 1833 года он решил написать несколько статей, посвященных истории Украины:
"Теперь я принялся за историю нашей единственной бедной Украины. Ничто так не успокаивает, как история. Мои мысли начинают литься тише и стройнее. Мне кажется, что я напишу ее, что я скажу много того, что до меня не говорили".
И он сказал одну истину - украинцы и русские - братья. И только прозападные майданники, захватившие силой, обманом и кровью законную власть в Киеве пытаются ее разрушить. Не получиться, потому что они временщики.
Революции и украинизация
Советское государство… родилось по воле масс, восставших против гнета. С первых же дней внутренняя война, развязанная силами реакции, и кровавая иностранная интервенция терзали молодое государство.
Рокуэлл Кент
После распада Российской империи в ходе совершенных двух революций - Февральской и Октябрьской на Украине и в частности в Киеве время было бурное, напрессованное разными и быстро меняющимися политическими событиями. В марте семнадцатого состоялись выборы руководства Украинской Центральной Рады (УЦР), во главе которой стал историк и общественный деятель Михаил Грушевский, заместителями которого стали С. А. Ефремов и В. К. Винниченко.
Радовцы после Февральской революции поддержали Временное правительство Керенского. Более того, 16 мая в Петроград была направлена делегация УЦР во главе с Владимиром Винниченко для переговоров с правительством Керенского с просьбой признать Раду высшим органом власти на Украине и предоставление ей автономии в составе федеративной России.
Но Керенский ответил Винниченко коротко, но ясно - "Рано!".
Винниченко возвратился в Киев ни с чем. Многие радовцы посчитали реакцию Петрограда унижением - ни больше, ни меньше.
В начале мая в Киеве проходит Первый Украинский военный совет, на котором была провозглашена программа создания национальной украинской армии. Военный совет избрал Генеральный украинский военный комитет из 18 человек во главе Симоном Петлюрой.
23 июня 1917 года УЦР провозгласила свой Первый Универсал, на котором было сформировано первое украинское правительство во главе с Владимиром Винниченко. Генеральным секретарем по военным вопросом стал Симон Петлюра.
Приезд в Киев министров Временного правительства М. И. Терещенко и И. Г. Церетели и переговоры немного охладили раж самостийников.
Уже на Втором Универсале в УЦР утверждалось, что "мы, Центральная рада,…всегда стояли за то, чтобы не отделять Украину от России". Больше того, указывалось, что "формирование украинских войск должно осуществляться под контролем Временного правительства".
5 августа 1917 года на Украине прошли выборы в органы городского самоуправления. Сторонники независимости Украины на них полностью провалились.
20 ноября 1917 года Третьим Универсалом Центральной Рады была провозглашена автономная Украинская Народная Республика (УНР), а в декабре 1917 года в Харькове - Украинская Народная Республика Советов. В ответ на это УНР 9 января 1918 года провозгласила т. н. "незалежность" - независимость. В эти январские дни киевляне стали свидетелями прокламаций и объявлений, развешанных и расклеенных на стенах домов, заборах, театральных тумбах и столбах о появлении украинской государственности.
После того, как Четвертый Универсал провозгласил Украину независимой и суверенной страной, большевики организовали восстание в Киеве, жестоко подавленное сечевиками Коновальца и отрядами Петлюры. Более 1500 человек были повешены, расстреляны, заколоты штыками. Об этих кровавых событиях Субтельный и другие украинские историки предпочитают умалчивать. Зато не жалеют красок для очернительства красных воинов, которые разбили на дальних подступах к Киеву отряд киевских добровольцев, состоявших из юнкеров, студентов и гимназистов.
По этому поводу "новые украинцы", представители двух майданов, - "оранжевого" и "революции достоинства", - устраивают траурные митинги и заупокойные молебны с прославлением "павших героев" и проклятий в адрес "московских оккупантов".
На них льются мутными потоками ложь, небылицы и пасквили. Но, когда слушаешь в минуты откровения очевидцев тех событий, приходит другое понимание того, что произошло.
Так, бывший министр Центральной Рады Д. Дорошенко в статье "Памяти тех, что полегли под Крутами", опубликованной в 1918 году в газете "Украинское слово" признавался:
"…Случилось это 17 января 1918 года по старому стилю…
Когда враг стоял уже под Бахмачем, некого было послать для обороны этого важнейшего стратегического пункта, т. е. настоящего "ключа к Киеву". Те "миллионы штыков", на которые еще думала опереться Центральна Рада, давно развеялись как дым. Стояли, правда, в Киеве полки, носившие гетманские имена: был полк Хмельницкого, полк Сагайдачного, полк Дорошенко, был даже полк Михаила Грушевского. Но они, сбитые с толку и деморализованные, провозгласили "нейтралитет".
В Киеве было много "сознательной" интеллигенции, но жертвовать своими головами она не умела или не хотела: только десятки со всего количества приняли участие в борьбе на киевских улицах. Но была молодежь. Она не имела в душе наших сомнений и колебаний. Она не видела разницы между словом и делом. Такой молодежи было не много. Когда настал критический момент, "Вспомогательный студенческий курень" один за два дня собрался и двинулся на Бахмач. Были тут студенты университета и гимназисты. Многие из них убежали из дома, ибо боялись прощания с отцом-матерью, чтобы их слезы не удержали их дома.
Большинство из них перед этим не держало в руках винтовки, в глаза войны не видело. Знали ли те, кто посылал этих детей, что посылают их на убой? Сами они, даже если и знали, что идут на смерть, шли не колеблясь. Направляющими среди них были "украинизированные" (т. е. петлюровские - авт.) офицеры, которые играли в карты и пьянствовали в своем вагоне в то время как враг был уже совсем близко, наседал на станцию Круты. Увидев это. Офицеры гаркнули машинисту, чтобы он двигал к Киеву и сбежали, даже не предупредив своих солдат. И те, кто успел на ходу догнать поезд, спаслись, а тех, кого застигли в десятки раз превосходящие по численности и силе враги, замордовали, не просто убили, а зверски замучили. Это была "трагедия под Крутами", о которой мы со всем этим горем, которое было потом, вроде бы и позабыли".
Короткое дополнение к этому пояснению Дорошенко внесла Наталия Полонская-Василенко в своем двухтомном исследовании "История Украины", впервые изданной в Мюнхене в 1976 году:
"Бахмач защищал отдел киевских юнкеров. В помощь им пришел из Киева отдел студентов - 300 штыков: они были уничтожены под Крутами 28 января".
Однако никто из приверженцев майданов с революциями "оранжевой" и "достоинства" не упоминает, что оплакиваемы ими юноши на гибель были обречены пославших их на войну Центральной Радой и предавшими их на поле боя петлюровскими офицерами. Как же похожа крутовская хроника позора на бездарность командования войсками "незалежной" времен гражданской бойни на Донбассе, когда ополченцы показали, что борцов, защищавших свои права на свободу слова, языка и работы никакие армии не смогут одолеть. Они доказали это тремя позорными для узурпаторов власти в Киеве семью котлами. Наиболее большими и кровавыми были Изваринский, Иловайский и Дебальцевский.
Политические организаторы их спокойно воровали деньги, отпущенные на войну с собственным народом, старшие офицеры бежали с поля боя, оставляя необстрелянных юнцов и таких же отцов семейств биться до последней капли крови нет, не за свободу Украины, а сохранность награбленных у народа денег олигархами в политике.
Как точно передал события, происходящие сегодня на Донбассе поэт:
Я плачу, хоть плакать сегодня нельзя,
О вас - из родного Донбасса друзья.
На площади мысленно с вами стою
В сплоченном жестокой бедою строю.
Стоит за себя справедливость и честь.
И сердце, и разум, и мужество есть.
Противник Донбасса и подл, и жесток,
Но с вами - Большая Россия и Бог.
И ночью, и днем, и во сне, и без сна
Я вижу Донбасс. Там в Донбассе - весна.
Там чувств оскорбленных кипит кипяток,
Там бой принимает мой Юго-Восток!
Кто и когда осудит тех, кто убивал и убивает самолетами, танками, ракетами, пушками и минометами тысячи ни в чем не повинных собственных граждан? Вопрос риторический? Нет, на него надо будет отвечать тем, кто затеял эту кровавую сечу. Время это придет! Обязательно придет!