Право Анкосса проводить работы по Сведенборгианскому уставу во Франции было ему даровано Джоном Яркером (1833– 1913) из Манчестера, в свою очередь, получившим это право из Канады в 1876 г. Раньше считалось, что Яркер занимался всеми своими многочисленными масонскими предприятиями, из которых самым одиозным стал Древний и Изначальный Устав Мемфиса и Мицраима, исключительно с целью личного обогащения. Доступные в наше время сведения позволяют предположить, что эта теория неверна. Он был просто неутомимым эксцентриком, обожавшим всюду вести свою собственную игру. Объединенная Великая Ложа Англии не могла ему воспрепятствовать в именовании самого себя Великим Мастером той или иной организации, потому что он тщательно избегал вторжения на территорию цеховых степеней и степени Царственного Свода.
В Уставе Сведенборга было шесть степеней, из которых в первых трех ни разу не проводили работы ни в одной из английских лож, и вообще в Англии он не снискал популярности. Через год после того, как Яркер в 1876 г. получил свой канадский патент, у него было уже десять лож, и еще две ложи были основаны к 1879 г. Ложа "Эри" №13 была основана в Лимерике в 1886 г. С тех пор никакого развития этого Устава не наблюдалось до 1900 г., когда Яркер выдал Папюсу патент на право учреждения ложи "I. N. R. I." №14 в Париже. Суть в том, что Анкосс честно признался Яркеру, что не принадлежит к Великому Востоку, умолчав при этом, однако, о том, что вообще нигде не проходил регулярное масонское посвящение. Ройсс знал о попытке Анкосса начать работать в Сведенборгианском уставе и написал ему письмо с просьбой представить подробную информацию об этом послушании. Анкосс немедленно ответил ему, сообщив своему T. C. F. (Tres Cher Frere), что общался с "господами [messieurs] из Сведенборгианского устава по поводу представительства в Берлине". Он посоветовал Ройссу написать по-английски д-ру Уильяму Уинну Уэсткотту, Верховному Великому Секретарю полуживого Устава. А. Э. Уэйт в своем рукописном дневнике "Annus Mirabilis Redivivus" заметил 10 октября 1902 г., что Уэсткотт был человеком "которого можно спросить о любом малоизвестном или даже безымянном уставе, и немедленно выяснится, что либо он его официальный представитель в Великобритании, либо занимает в нем какой-нибудь высокий, но ни к чему не обязывающий пост".
Ройсс написал Уэсткотту и через положенное время узнал, что, помимо Устава Сведенборга, Яркер еще является Державным Великим Мастером соединенных Уставов Мемфиса и Мицраима и 33-го градуса "Шотландского" Устава Серно. Ройссу показалось, что эти уставы гораздо привлекательнее Сведенборгианского устава, поскольку, завладев ими, он сможет присваивать высшие масонские степени, практически не известные в Германии. Он попросил Уэсткотта передать Яркеру прошение о патенте на Устав Мемфиса и Мицраима и т. д., но Уэсткотт не захотел это делать. Пусть эти уставы и терпели в Англии, все равно масонское руководство, в особенности главы Верховного Совета 33-го градуса Древнего и Принятого Устава, считали их нежелательными конкурентами и игроками на чужом поле, нарушающими притом правила. Но помочь Ройссу он все-таки хотел, поэтому продолжал бить в одну точку: он поможет в становлении Устава Сведенборга, пусть никому и не нужного. Ройсс отправился в Лондон в декабре 1901 г. и увиделся с Уэсткоттом, с которым, правда, уже встречался лет десять назад на собраниях Теософского Общества. Уэсткотт писал ему 31 января 1902 г. : "Я переписываюсь с бр. Яркером, Великим Мастером, по твоему делу и постараюсь как можно скорее получить от него для тебя всё, что ты просил", – имея в виду, естественно, патент на работы в Уставе Сведенборга. Но не все шло гладко и здесь: "Кое-кто из твоих немецких масонов настроен враждебно, кое-кто из немецких масонских журналистов пишет про тебя плохо, мол, ты собираешься посвящать в масоны диким образом. Это значит, что они списались с руководством Великой Ложи Англии и попросили у них информацию".
Предвкушая получение патента на Сведенборгианский устав, Ройсс с друзьями распустили Великую Масонскую Ложу Германии, поскольку больше она им была не нужна. Ложа "Людвиг" стала "Великой Материнской Ложей Людвиг".
Уэсткотт написал Ройссу снова 14 февраля 1902 г., чтобы сообщить, что Яркер намерен выдать разрешение на учреждение сведенборгианской ложи "Святой Грааль" №15 в Берлине:
Бр. Яркер находится при полном своем праве, наделяя тебя, известного нам как Мастер Вольный Каменщик английской Конституции, патентом на учреждение ложи, однако он сомневается по поводу разрешения открыть шесть лож, которые, как говорится в вашей "Латомии" [местный масонский журнал], нерегулярны. У меня уже есть для тебя его разрешение сделать для Германии Провинциальную Великую Ложу, но теперь он засомневался, потому что не хочет, чтобы его прокляла половина немецкого масонского мира, как половина английского проклинает его за Д [ревний] и И [значальный] Устав.
Копия патента, написанная рукой Уэсткотта и датированная 21 февраля 1902 г., свидетельствует, что Ройсс приобрел право учредить Сведенборгианскую Ложу "Святой Грааль" №15 в Берлине, "а также основывать местные ложи по своему усмотрению". Также патент гласит: "Рекомендуются к учреждению в Германии, дабы вместить получивших одобрение Мастеров Вольных Каменщиков, следующие Сведенборгианские Ложи…". В дополнение к ложе "Людвиг" при Востоке Берлина в список включены пять лож, уже "захваченных" Ройссом, причем, отдельно указано, что они "приняты под ответственность бр. Теодора Ройсса".
Ройсс был назначен Провинциальным Великим Мастером, и большинство его Иллюминатов, о которых шла речь выше (кроме Макса Рана), получили посты провинциальных великих офицеров.
Для комплекта Уэсткотт 24 февраля 1902 г. также уполномочил Ройсса открыть Высший Совет Германии Societas Rosicruciana in Anglia во главе с Ройссом в звании Мага (Magus) и Энгелем – в звании Первого Делегата Мага (Magus Delegatus Primus). В Societas Rosicruciana in Germania никогда не входило больше горстки членов, так что Высшему Совету в Лондоне пришлось 11 июля 1907 г. объявить его закрытым.
Ройсс и Энгель рассорились летом 1902 г., и 3 июля, по словам Ройсса, офицеры Великой Материнской Ложи "Людвиг" постановили исключить Энгеля и его друга Зигмунда Миллера из Ордена за ряд нарушений.
В 1906 г. Энгель с горечью вспоминал о своем общении с Ройссом, который, по его словам, лгал, будто бы обладает полномочиями для возрождения Ордена Иллюминатов и уже навербовал значительное число достойных кандидатов. По Энгелю, все это было блефом, "потому что все, что у него было, – это то, что можно набрать из второсортных книготорговцев", а достойные кандидаты, мол, существовали только на бумаге. Орден Иллюминатов продолжал работать под управлением Энгеля и со временем наладил собственные связи в среде иррегулярного масонства.
Журнал Ройсса "Орифламма" начал выходить сначала ежемесячно. Первый номер датирован январем 1902 г., хотя вышел он только в феврале. Подзаголовок издания тогда гласил: "Орган Германского Масонства Высших степеней Устава Сведенборга и Ордена Розенкрейцеров" [то есть Societas Rosicruciana in Germania]. Большинство статей, опубликованных в "Орифламме", совершенно лишены всякого интереса, но они могут быть полезны в качестве фактически единственного и весьма ценного источника по различным сторонам деятельности Ройсса в то время.
Ройсс и Устав Мемфиса и Мицраима
Вскоре Ройссу стало ясно, что Сведенборгианский устав не имеет перспектив в Германии, возможно, потому, что ритуалы его трех высших степеней вызывают не больше интереса у немецких кандидатов, чем у английских масонов в 70-е годы XIX века. С другой стороны, они вообще не были переведены на немецкий язык, ни тогда, ни впоследствии, и работы в них никогда не проводились. В качестве Провинциального Великого Мастера устава он теперь имел право общаться напрямую с Яркером без посредничества Уэсткотта, и летом 1902 г. он попросил у Яркера патент на Устав Мемфиса и Мицраима.
Устав Мемфиса и Мицраима был всего лишь одним из экспонатов невероятно богатой коллекции уставов, на которых, метафорически выражаясь, сидел Яркер в своем Манчестере. Устав Мемфиса и Мицраима уже мог похвастаться богатой на события и противоречивой историей во Франции, когда Яркер получил его во владение из сомнительного американского источника в 1872 г. В ноябре 1884 г. он объявил в своем журнале "The Kneph", что только что получил "полномочия Советов Древнего и Принятого Устава Серно". Вряд ли это могло понравиться Верховному Совету 33-го градуса. Яркер изъявил желание выдать Ройссу право работать в Древнем и Изначальном Уставе Мемфиса и Мицраима, а также в версии Серно (Нью-Йорк, 1807) Древнего и Принятого [Шотландского] Устава. В связи с этой наметившейся перспективой успешной работы в "высших степенях" Ройсс привлек к проекту двоих господ, которые и ранее участвовали в его околомасонских маневрах в Германии. Это были его старинный приятель Генрих Кляйн и д-р Франц Хартманн. Для придания им всем необходимых положения и полномочий Яркер приблизительно в сентябре 1902 г. назначил их на высокие должности в своем Державном Святилище – органе, действительно или виртуально управлявшем всеми многочисленными и разнообразными уставами, находившимися в его владении. Немедленно за этим последовала выдача патента – 24 сентября. Этим патентом Ройсс – в качестве Державного Великого Генерального Мастера, Хартманн – в качестве Великого Генерального Администратора, Кляйн – в качестве Великого Хранителя Золотой Книги наделялись правом учредить Державное Святилище в Берлине, ну и вообще ни в чем себе не отказывать.
Ройсс писал в декабрьском (1902) выпуске "Орифламмы" :
Итак, Державное Святилище Германского Рейха [для Устава Мемфиса и Мицраима] и Великий Восток Германии [для Устава Серно из 33 градусов] получили право основывать, принимать и освящать масонские ложи во всей Германии и работать во всей совокупности градусов с первого по последний, степень Великого Генерального Инспектора (33°-95°), а также принимать кандидатов [для посвящения] и продвигать их в степенях.
Важно заметить, что здесь Ройсс впервые взял себе право посвящать кандидатов-профанов в масоны и работать в Германии в первых трех символических степенях. Как и ожидалось, немецкие великие ложи, входившие в Союз Великих Лож (Grosslogenbund) отказались признавать Ройсса и его уставы. А Ройсс принес торжественное обязательство Великого Генерального Мастера в ходе церемонии, торжественно проведенной в Берлине 11 ноября 1902 г. и тут же снова сменил курс. Эти смены курса вообще невероятно затрудняют изучение его истории. Он заявил, что Великая Материнская Ложа "Людвиг" и горстка связанных с ней сведенборгианских лож более не существуют. Вновь созданное Державное Святилище приступило к созданию новых лож, однако создавались они на месте уже существовавших, но теперь внезапно закрытых лож. Например, берлинская ложа "К Победоносному Солнцу" (Zur siegenden Sonne) – это была просто переименованная ложа "Людвиг".
Еще Ройсс с гордостью провозгласил, что Державное Святилище уже обменялось представителями с различными державными святилищами, великими востоками и т. д. Италии, Испании, Румынии и Аргентины. Через несколько месяцев он вписал в этот список Кубу и Египет. Нет смысла отдельно упоминать, что ни одна из этих организаций никогда не обменивалась представителями с Объединенной Великой Ложей Англии или великими ложами Германии. Здесь пролегает граница загадочного подземного мира Мемфиса и Мицраима.
Согласно Конституции Державного Святилища, опубликованной в "Орифламме" за декабрь 1902 г., ее символические ложи первых трех степеней пользовались Внутренним Регламентом ложи "Пилигрим" и Гамбургским (Шредеровским) ритуалом, который практиковался в ложе "Пилигрим" в 1852 г. Было бы преувеличением сказать, что кандидаты толпами ринулись вступать в пеструю ройссовскую коллекцию высших степеней. Через год после передачи Яркером патента общая численность членов лож и капитулов Державного Святилища составляла 132 человека. Но по крайней мере, некоторые из них состояли в ложах законных и признанных немецких юрисдикций. Поэтому когда Август Вайнхольц осенью 1903 г. отправился в термальное заведение д-ра Роберта Гросса в Бад-Финнеке работать Директором Бань, Помощником Мастера ложи "К Победоносному Солнцу" вместо него стал некто бр. Ульманн, посвященный в Орден за тридцать лет до этого в ложе "К Трем Листкам Клевера" (Zur den drei Kleeblättern) Великой Земельной Ложи (Grosse Landesloge). А доктор философии Густав Диркс, член Великой Ложи Трех Глобусов, краткое время (1903– 1904) занимал пост Великого Генерального Секретаря Державного Святилища по иностранной корреспонденции. Список великих офицеров Державного Святилища, опубликованный в "Орифламме" за декабрь 1902 г. отражает круг знакомых Великого Мастера Ройсса в то время:
Заместитель Великого Генерального Командора – бр. Франц Хартманн, Privatgelehrter [индивидуальный исследователь], владелец лигно-сульфатного предприятия в Галлейне, временно проживающий на Вилла Мария во Флоренции. Хартманн был одним из плодовитейших писателей своего времени в области теософии, магии и оккультизма.
Великий Генеральный Хранитель Золотой Книги – бр. Генрих Кляйн, владелец полифонного (граммофонного) предприятия в Лейпциге и Лондоне: согласно справочнику лондонских предприятий за 1904 г., предприятие "Henry Klein & Co." располагалось на Оксфорд-стрит, дом 84, и занималось "производством, распространением и починкой музыкальных инструментов; поставки полифонов, фонографов и всех видов говорящих машин, органеток, бильярдных столов и проч.".
Великий Генеральный Эксперт – бр. Роберт Гросс, врач и владелец предприятия "Stahlbad Finneck". Сначала он был членом Ордена Иллюминатов и членом-основателем ложи "Людвиг" в Берлине в 1901 г. Также он был оккультистом.
Великий Генеральный Обрядоначальник – бр. Рудольф Барт, директор муниципального газового предприятия в Рудольштадте.
Великий Генеральный Казначей – бр. Макс Хайльбреннер, владелец ("по королевскому назначению") антикварного книжного магазина в Берлине (с филиалом в Париже), бывший член Ордена Иллюминатов и член-основатель берлинской ложи "Людвиг".
Великий Генеральный Канцлер – бр. Райнхольд Аугсбург, предприниматель из Берлина.
Великие Генеральные Представители – бр. Август Вайнхольц (см. выше) и бр. Франц Хельд, директор сидровой фабрики в Гамбурге и мастер местной ложи "Феникс к Истине".
Существовал ли уже к тому времени орденский Внутренний Оккультный Круг, не известно, но в 1905 г. он уже точно был. В любом случае, Державное Святилище заполучило официального покровителя в лице д-ра Карла Кельнера, увлеченного оккультиста и друга Ройсса.
Регуляризация Великой Масонской Ложи Германии в 1904 году
Сила убеждения, которой обладал Ройсс, была такова, что весной 1904 г. ему удалось организовать так называемую "регуляризацию" непризнанной масонской организации, в которой было значительно больше членов, чем у него. Это была Великая Масонская Ложа Германии (Grosse Freimaurer Loge von Deutschland) с 30 отдельными подчиненными ей ложами, приблизительно 700 членами и штаб-квартирой в Лейпциге. ВМЛГ происходила от иррегулярной Всеобщей Гражданской ложи (Allgemeine Bürgerloge), основанной в Берлине в 1896 г. Несколько лож откололись от ВГЛ в апреле 1899 г. и основали собственную ВГЛ в Лейпциге. Когда в новообразованной великой ложе набралась 21 отдельная ложа, она в июле 1900 г. изменила свое название на "Матфеев Союз лож" (Matthai Logenbund), а в июле 1903 г. – на "Великую Масонскую Ложу Германии" (GFLvD). В 1904 г. ее организационные принципы, цели и ритуалы были совершенно регулярны во всем, кроме официального признания.