340
См., например, George L. Mosse "The Crisis of German Ideology: Intellectual Origins of the Third Reich", London, 1964. Библиографический указатель хранится в Венской библиотеке (Лондон) : тематический каталог "Prejudice: Racist, Religious, Nationalist" (1971); а также см. Armin Mohler "Die Konservative Revolution in Deutschland: 1918-32" (Darmstadt, 1972).
341
См. список в Katz, op. cit., pp. 175-6 (также примечания).
342
См. Norman Cohn "Warrant for Genocide: The Myth of the Jewish World-Conspiracy and the Protocols of the Elders of Zion", London, 1967.
343
См. Lenhoff & Posner "Internationales Freimaurer Lexikon", 1932, cols. 343-7.
344
"Jews and Freemasons in Europe", op. cit., p. 190.
345
"Совершенно секретное" циркулярное письмо от 1 февраля 1931 всем ложам этой юрисдикции.
346
8 ноября 1930 г. Земельная Ложа изменила свое название на "Земельная Великая Ложа Вольных Каменщиков Германии – Немецкий Христианский Орден", чтобы еще более подчеркнуть свою "инаковость".
347
Manfred Steffens "Freimaurer in Deutschland", 1964, p. 365.
348
В немецком тексте Библии (вариант Лютера) : "Ihr wisset nicht, was ihr anbetet; wir wissen aber, was wir anbeten, denn das Heil kommt von den Juden"; точно так же в английском тексте (вариант Короля Иакова) : "Ye worship ye know not what; we know what we worship: for salvation is of the Jews". Здесь используются слова со значением "поклоняться, молиться", а не "кланяться", которое несколько уже в смысловом плане. В английском варианте также допускается толкование строки как "спасение – иудеям". – Прим. перев.
349
Циркулярное письмо "Шотландским" ложам от 21 октября 1931 г.
350
См. "Mein Kampf", vol. 1, 1925 (издание 1934 г. продано в количестве 1,5 млн. экземпляров). До какой степени Гитлер зависел в своих умозаключениях от популярных völkisch авторитетов в 1920 г., становится ясно из текста его речи, произнесенной в Мюнхене в августе 1920 г. См. статью "Hitlers Grundlegende: Rede über Antisemitismus" в "Vierteljahreshefte für Zettgeschichte", 1968, IV. В этой ранней его речи содержится еще одно краткое упоминание о масонстве.
351
Альфред Розенберг – если не считать самого Гитлера, крупнейшая идеологическая величина в нацистской партии в течение всей долгой борьбы за власть, длившейся с 1920 по 1933 гг. В начале своей карьеры он написал две антимасонские книги: "Преступление масонства" (Das Verbrechen der Freimaurerei, 1921, 1922) и "Масонская международная политика в свете критического исследования" (Freimaurerische Weltpolitik im Lichte der kritischen Forschung, 1929). Также он существенно пополнил архивы "протокольной" литературы своего времени, и как только нацисты пришли к власти в 1933 г., он переиздал свою книгу "Протоколы Сионских Мудрецов и еврейская мировая политика" (Die Protokolle der Weisen von Zion und die jüdische Weltpolitik, 1923).
352
Адекватного документального отображения деятельности отдельных Гуманитарных великих лож в марте 1933 г. не существует. Поэтому я и решил ограничиться таким коротким утверждением.
353
" 20 000 патриотов" – это, в принципе, члены только бывших Старопрусских послушаний. В 1925 г. в этих послушаниях насчитывалось около 57 000 братьев, отсюда следует, что потери их за 10 лет были просто огромны. Не исключено, что пик добровольных отставок пришелся на годы, непосредственно предшествовавшие этим событиям.
354
Старопрусские послушания набирали членов из гораздо более узкой социальной группы, чем, например, английские масонские организации. Бегло просмотрев список мирских профессий первой сотни ведущих немецких масонов того времени (Мастера, Заместители Мастера и Секретари лож), принадлежавших к 30 Старопрусским ложам в 1925 г., понимаешь, что среди них преобладали чиновники муниципального уровня и профессионалы – врачи, юристы, архитекторы и т. д. (41%). Преподаватели университетов и гимназий составляли около 15%. Банковская, торговая и промышленная сфера – 31%. Вряд ли среди немецких масонов того времени можно было встретить бакалейщика.
355
Цитируется по Heinrich Blume "Das politische Gesicht der Freimaurerei", 1936.
356
См. Manfred Steffens "Freimaurer in Deutschland", 1964, pp. 387 ff.
357
Опубликовано в "Ars Quatuor Coronatorum" (vol. ХХ, 1907, pp. 209-20), издании ложи "Quatuor Coronati" №2076, Лондон. Автор – Бывший Досточтимый Мастер ложи "Св. Давид" №36, Великая Ложа Шотландии.
358
Средневековая корпорация мастеровых, пользовавшихся в своей работе молотком: в нее входили кузнецы, ювелиры, чеканщики, седельщики, медники, оружейники, оловянщики, посудники и часовщики. – Прим. перев.
359
Lord Lindsay "Lives of the Lindsays".
360
Rogers "Genealogical Memoirs of the Scott Family".
361
J. G. Lockhart "Life of Sir W. Scott".
362
Речь идет об организационном расколе, вызванном отказом Материнской Ложи "Килвиннинг" подчиниться Великой Ложе Шотландии на основании своего первенства среди шотландских лож и права учреждать другие ложи. В период схизмы ложа-мать Килвиннинга успела выдать около 70 патентов на учреждение новых лож. При этом, впрочем, членом ложи-матери оставался и Великий Мастер Великой Ложи Шотландии, и часть великих офицеров, а братские отношения и взаимное посещение между послушаниями не отменялись. На плохую сохранность протоколов в юрисдикции ложи Килвиннинга сетуют большинство историков шотландского масонства (см. grandlodgescotland. com). – Прим. перев.
363
E. D. O. M. (Edificatur Deo Optimo Maximo) – Воздвигнуто во славу Бога Всевышнего и Величайшего; Q. D. B. V. (Quod Deus bene vertat) – Да дарует Бог успех сему делу. – Прим. перев
364
D. Douglas "Familiar Letters of Sir Walter Scott: Edinburgh".
365
"The youngest brither ye wad whip Aff straught to hell", дословно: "Ты выхватишь младшего из братьев и утащишь в ад", адекватный русский перевод на настоящее время отсутствует. – Прим. перев.
366
В 1823 г. Вальтер Скотт отказался от предложенного ему поста Великого Мастера этого Ордена.