Дорога становления
А у Александра дорога становления прошла завершением за два года учебы в вечерней школе и получением аттестата. Он учился и работал, работал и учился, а по окончании средней школы дал сам себе обет, что станет хозяином земли – квалифицированным колхозником, обязательно в селе Малое, и продолжит прерванное бандитами дело отца.
Для этого он, по совету старших товарищей, поступил в сельскохозяйственную академию им. К. А. Тимирязева. Олеся Анатольевна Кныш – в педагогический институт. Несмотря на то что жили и учились в разных городах, они – Александр и Олеся – друг друга осыпали нежными письмами, в которых росло понимание, что их свела суровая судьба военного лихолетья, чтобы в дальнейшем свить семейное гнездо и быть вместе.
Свадьбу сыграли после получения дипломов о высшем образовании. Через руководство райкома партии он добился назначения в село Малое. Олеся работала в школе – преподавала химию и физику. Александра односельчане единогласно выбрали председателем колхоза, который теперь назывался им. Щорса.
"Нет, – часто рассуждал Александр Николаевич, – причем тут Щорс. Хозяйству нужно вернуть имя "Перемога" – "Победа", каким первенец назывался еще до войны. Мы перемогли врага, добыли Великую Победу, за которую сложили свои головы миллионы, в том числе и мои родненькие – отец, мама и сестричка".
Скоро на заседании райкома название "Победа" вновь засветилось над аркой при въезде в правление колхоза. Новое время открывалось достойным именем.
– С таким названием, Александр Николаевич, стыдно не побеждать. Название обязывает бить рекорды, – как-то заметил приезжавший на смотр хозяйства первый секретарь райкома партии.
"Как же я могу оплошать с местными трудолюбивыми людьми и утвердившимися трудовыми традициями первого колхоза на Полесье. На меня будет смотреть отец с небес, да и вся семья невинно убиенных – ведь они там высоко-высоко. Не подкачаю, – часто говаривал Александр, – я же потомок Береста, а берест – это крепкое и могучее дерево".
В сельхоз академии он узнал, что сородич его фамилии – берест – это вяз. Свое название дерево получило из-за очень вязкой и прочной древесины, которую издавна использовали люди для изготовления гнутых изделий при производстве полозьев саней, коромысел, лыж, осей для повозок, обручей и пр.
Новому молодому председателю работать в родном селе было одновременно и легко, и трудно. Многие его знали, как сына-подростка первого, довоенного председателя колхоза Николая Григорьевича Береста, казненного бандеровцами во время немецкой оккупации.
Для многих он был Сашко, а не Александр Николаевич. Но со временем с ним стали считаться из-за заботы о колхозниках. Уважали его за смелость, решительность, мужество в отстаивании своей правоты, которую максимально приближал к истине. Да он любил правду, праведную и честную жизнь, но одновременно был снисходителен к заблуждениям человека, но не к его лжи.
Когда его спрашивали, как он мог так активно воевать с бандитами, он или отмалчивался, или переводил стрелку на других:
– Не я один воевал и с немцами, и с бандитами на Полесье. Кроме меня тысячи встали под ружье в партизанские отряды, и уничтожал тех, кто подрывал мирную жизнь на Украине.
Ложь он не любил, и это зло выжигал в коллективе каленым железом. Люди это чувствуют в руководителе, поэтому верили ему, как самим себе. Вот почему он быстро вошел в коллектив, сроднился с колхозниками, которые не боялись обращаться к нему за любой помощью. А со временем, понимая масштабы решаемых задач председателем, по мелочам стеснялись надоедать. Так появлялся и приживался у людей принцип "Дайте не рыбу, а удочку". Олеся Анатольевна Берест скоро стала директором средней школы большого села Малое.
Развитие колхоза пошло в гору не сразу. Правда, поначалу горели скирды, травились колодцы, сыпались угрозы некоторым передовикам сельского хозяйства, хотя случалось такое все реже и реже, чем было до войны, когда гибли участковые и бывшие "истребки". Но время бандеровщины постепенно уходило в тяжелое, кровавое и жестокое вчера. Бандюгов быстро разоблачали, арестовывали и предавали в руки правосудия.
А тем временем в колхозе "Перемога" появились очаги настоящей цивилизации. В атмосфере уверенности правоты дела, которое затеял Александр Николаевич, гуртом с селянами, взамен сгоревшего ветряка построили мощную мельницу. Выкопали ставки (рус. – пруды. – Авт.), соорудили свою – колхозную пилораму. Открыли свиноводческий комплекс, овцеводческую кошару и ферму с крупным рогатым скотом. Молоко потекло в хаты колхозникам по низким ценам за трудодни. Построили громадные теплицы, ясли и детский сад. Это была своеобразная сельскохозяйственная коммуна на Полесье, похожая на израильскую кибуцу, характеризующуюся общностью имущества и равенством в труде. Скоро хозяйство превратилось в "тридцатитысячника", а через некоторое время его стали величать "колхозом-миллионером".
Через двор стали появляться машины "Москвичи", а потом и "Жигули", особенно у механизаторов – своеобразной технической интеллигенции колхозов. Село росло через миграцию селян из других мест, наслышанных о толковом молодом и образованном хозяине земли.
В семье Берестов тоже появилось пополнение. Первенца сына Александр назвал в честь отца – Колей, а дочку – Гашей, Агафьей, в память о матери. А через два года в "капусте" нашли Оксаночку. Так Саша и Олеся восстановили имена всего казненного во время войны семейства Берестов.
Когда появился Коля Берест, Александр торжественно зачитал супруге значение имени Николая от греческого толкования как победителя народов.
– Олеся, вот послушай, что пишут о Николае.
– С удовольствием… Ну что ты насобирал на нашего сыночка?
– Энергия этого имени обладает удивительной подвижностью. Медлительность ему чужда и противна, но, заинтересовавшись, Николай способен на чудеса. Он склонен ощущать себя центром мироздания, довольно самолюбивый и самодовольный человек.
– Этих качеств я бы не хотела видеть в нем.
– Будем вместе формировать и рихтовать его характер.
– Ну говори дальше…
– Трудно отыскать какую-либо область, в которой он не имел бы собственного мнения. Впрочем, не надо представлять Колю этаким всезнайкой, просто это свойство любого быстрого ума.
По сути своей он человек очень добрый, непривередливый, в быту может довольствоваться малым. Мыслит конкретными категориями, пустому созерцанию предпочитает дело, которому отдает все силы своей богато одаренной души.
Николай – честный человек и нарочито прямой.
– Вот это, Саша, мне нравится.
– Слушай дальше. Ему неприятна всевозможная закулисная возня.
– Весь в папу.
– Да, гены! Он не выносит непорядочности и в этом одинаково строг к себе и к другим. Ревнив. В женщине ценит не только внешние данные, а умеет наслаждаться и духовною близостью. Контактный. Он окружает себя толпой приятелей, но только избранные считают его друзьями.
Когда появилась дочь Агафья, уже Олеся объяснила мужу значение этого имени. В переводе с греческого языка – хорошая, добрая и благородная. В ее характере прослеживается значительная эмоциональность. Можно сказать, в ней налицо страстность натуры, и, стало быть, чувственность преобладает над логикой.
– Чувственность хорошо, но не чересчур, – заметил Александр.
– Все будет зависеть от нашего с тобой воспитания, – усмехнулась Олеся.
– …Она добродушна и терпелива. Может быть уравновешенной и последовательной. Строить жизнь готова без взлетов и падений. В семейной жизни ее душевные качества могут принести неплохие плоды, особенно если не пытаться воздействовать на нее силой – нормальным человеческим языком с ней всегда можно договориться. У нее много стимулов для самореализации. С близкими она добрая и внимательная.
– А с не близкими? – усмехнулся Александр.
– Думаю, тоже… Она не любит жесткого руководства над собой.
– Скажи, а кто любит? Я тоже не люблю.
– Вообще, Саша, Агафья – мученица, как и твоя мама. В Божественном календаре есть упоминание об Агафье Панормской. Она жила на Сицилии в семье, воспитавшей ее в благочестии. Но гонитель христиан-язычник некий Декий решил допросить ее с пристрастием, а затем спросил: "Почему ты не кланяешься нашим богам?"
– И что она ответила, – заинтересовано спросил супруг.
Она ответила просто и смело:
– Ваши идолы не боги, а бесчувственные чурбаны, и сами вы рабы этих чурбанов. После мучений ее бросили в темницу, где она и скончалась.
– Я бы не хотел такой судьбы дочери.
– Ну это легенда, а вообще она учит нас терпеливо переносить все страдания и невзгоды жизни, не падать духом, не унывать. Так, как делал ты на войне и после войны, воюя с врагами Полесья.
– Ты тоже не падкая духом была на войне.
– В этом жизнь Человека, Саша, – быть бойцом!
Они долго еще говорили о детях, о счастливой жизни на Полесье, которое они оба любили и выстраивали в нем то, за что боролись.
Новая встреча с Сашко
Намотавшись по гарнизонам, майор Алексей Алексеевич Алексеев, или "Алексеев в кубе", как его величали сослуживцы, вернулся дослуживать остаток службы в Прикарпатский военный округ. Полесье было его родиной, здесь он и пожелал закончить воинскую службу. Офицера назначили районным военкомом.
Военком – должность особенная. "Я ее понял не сразу", – скажет отставной майор при встрече с автором повести. Он, как божья коровка, которая хочет, чтобы его новобранцы увидели свет и цвет восходящего солнца. Армия и только армия может обеспечить это таинство.
– ???
– Удивляетесь?
– Да!
– Армия воспитывает, закаляет, учит… Ну так послушайте притчу.
"Первые лучи солнца окаймили горизонт легким пурпуром. По скользкой от росы крыше поползли божьи коровки. Одни карабкались наверх, чтобы увидеть рассвет, другие – чтобы оказаться как можно дальше от края крыши.
– Скорее! Скорее! Какое это чудо – восход солнца! – торопили друг друга первые. Они взбирались на самый верх, расправляли крылья и улетали.
– Нет-нет, мы не упадем, не упадем! – убеждали себя другие. И на полпути падали.
Каждое утро божьи коровки снова и снова карабкались вверх. Одни – чтобы увидеть восход солнца, другие – чтобы оказаться как можно дальше от края крыши".
Военком хочет от каждого призывника, чтобы он исповедовал принцип "Увидеть восход солнца, а не страх упасть с крыши".
Отслужившие в армии возвращались в родные края авторитетными, готовыми к учебе, труду и заведению семьи воины. Девчата любили именно таких парней, а на не служивших смотрели с пренебрежением.
– А когда вы впервые встретились с Сашко после того, как он стал председателем колхоза "Победа"?
– Это случилось в интересные семидесятые годы на одном из партийно-хозяйственных активов района…
В перерыве между заседаниями Алексеев стоял в фойе, прислонившись к оконной раме. За окном злилась и завывала февральская стужа. Ему невольно вспомнился тот далекий зимний день, когда в кабинет ввалился запорошенный снегом с автоматом через плечо председатель Совета села Звеняче Трофим Иосифович Дубинец…
Много пережил майор, по-разному сложились судьбы каждого из свидетелей тех событий. Но нельзя было забыть того, что роднило их с землей Полесья в этом большом и просторном мире – они были частичкой событий военного лихолетья.
Раздумья Алексеева нарушил девичий голос:
– Елки-палки, неужели ушел? Как жалко, как жалко!
Что-то знакомое послышалось военкому в этом голосе. Алексеев невольно обернулся и… растерялся от неожиданности: перед ним, озираясь по сторонам и кого-то разыскивая в толпящейся массе людей, находилась рослая, румяная, с пышными каштановыми завитушками удивительно знакомая женщина. Это была Олеся Кныш. На ее бледном лице застыла заметная улыбка. Позади дамы стоял человек в темно-синем, безупречно отутюженном и подогнанном костюме с орденом Красной Звезды на лацкане пиджака.
Он мягко и застенчиво улыбнулся. Темно-карие глаза искрились светлым золотистым блеском. С легким и молчаливым поклоном он спросил:
– Что, не узнали?
– Узнал, Сашко, узнал!
Чистая, скупая мужская слеза набежала на глаза. Двое мужчин кинулись друг к другу, обнялись и сердечно расцеловались, как старые боевые друзья. Слов не было – слова потеряли смысл, да и к чему они были в том состоянии душ…
Часть вторая. Кровавые слезы Полесья
Сарненский мартиролог
Ибо руки ваши осквернены кровью
и персты ваши – беззаконием;
уста ваши говорят ложь,
язык ваш произносит неправду.Исаия, глава 59
Собирая материалы на эту трагическую тему в течение службы, автору довелось просмотреть немало архивных материалов органов госбезопасности СССР, УССР и БССР, перечитать книг, газет и журналов, выбирая из них зернинки потухших человеческих жизней моих земляков на Полесье… Это были кровавые слезы Полесья, а если взять всю Украину – делается жутко.
Масштабы трагедии загубленных жизней украинцев с другими взглядами на жизнь, и других "недочеловеков", по понятиям галицийских националистов, – русских, поляков, евреев… по всей Украине трудно даже себе представить. В этом скорбном списке упоминаются только погибшие от рук человеконенавистнических душегубов из числа бандеровцев ОУН в одном районе. И вот какая картина вырисовалась на многострадальной родине автора.
В этом скорбном списке – невинные люди: военнослужащие, защищавшие Родину от немецко-фашистких захватчиков, партизаны и административные работники, библиотекарши и связистки, почтальоны и лесники, инвалиды и здоровые, женщины и дети, старики и молодые…
Автор решил, ради светлой памяти казненных, перечислить их с привязкой к фактуре гибели от рук палачей в алфавитном порядке. Пусть знают родственники и тех, кого убили, и тех, кто убивал. Это небольшой фрагмент Суда истории…
Вот мартиролог только одного из районов ровенского Полесья.
А
Абрамчук Василина Петровна, 1921 г.р.; Абрамчук Ульяна Прохоровна, 1944 г.р.
В марте 1944 года в дом Петра Жегула, отца Василины Петровны, ворвались бандиты. Выстрелом из оружия была убита В. П. Абрамчук, а ее двухмесячной дочери штыком перерезали горло. Казнили их за то, что муж Василины служил в рядах Красной армии.
Андрейчук Анна Васильевна, 1888 г.р.; Андрейчук Владимир Платонович, 1914 г.р.
Муж Анны – Андрейчук Николай Платонович – умер в 1932 году в селе Орловка. И после его смерти она продолжала работать в сельском хозяйстве. Ее старший сын – Андрейчук Николай Платонович – в начале Великой Отечественной войны был мобилизован в Красную армию, где прослужил до 1946 года. В первые дни освобождения от немецких оккупантов, в январе 1944 года, ночью в дом Анны Андрейчук вошли вооруженные бандиты ОУН и предложили ее младшему сыну Владимиру идти с ними в лес. Когда он стал отказываться, его вывели на улицу и выстрелом из пистолета в затылок убили.
В ту же ночь бандитами ОУН был убит житель села Орловка Константин Баглей.
В июле 1948 года Анна Андрейчук вышла в огород накопать картошки и сжать травы для коровы. Ее корову пас мальчик из села Глушицы и, как обычно, столовался поочередно у хозяев животных. В этот день он должен был обедать у Анны. В полдень пастушок пригнал скот и пришел на обед, но дом хозяйки был закрыт. Немного подождав, он начал ее разыскивать и обнаружил в колодце. На поднятый им шум сбежались соседи. Позвонили на работу сыну Николаю Платоновичу в Сарны, где он работал шофером. Когда приехал Николай – труп Анны извлекли из колодца. В огороде лежали серп и тяпка.
Андрейчук Давыд Феодосиевич, 1898 г.р.
После освобождения Полесья от немецких оккупантов в начале 1944 года был назначен председателем сельсовета села Яблонка, проработав на этой должности неполный месяц. В феврале 1944 года в его дом ночью вошли бандиты, забрали Д. Ф. Андрейчука и увели в лес. Спустя месяц в густолесье был найден его труп.
Андрейчук Ирина Селиверстовна, 1919 г.р.
Осенью 1944 года бандиты ОУН убили ее тестя – Андрейчука Тимофея Трофимовича и брата мужа – Андрейчука Ивана Тимофеевича. А 3 января 1945 года оуновцы пришли в дом к Ирине, забрали ее и в лесу убили.
Андрейчук Савва Акимович, 1901 г.р.
В период оккупации проживал в селе Яблонка на хуторе Поддеревня. Единолично занимался сельским хозяйством. Летом 1943 года ушел в село Яблонка и в тот же день был найден мертвым в лесу с огнестрельной раной в груди. Похоронили Савву Акимовича в поле.
Андрейчук Платон Карпович, 1901 г.р.
После освобождения Полесья от немцев в начале 1944 года был призван в ряды Красной армии, откуда демобилизован в июне того же года… В один из дней в конце августа 1944 года вечером ушел из дома, а утром был обнаружен повешенным на дереве бандитами-бандеровцами. К его рубашке была приколота записка, в которой высказывалась угроза в адрес тех, кто осмелится его похоронить. Все тело погибшего было в ранах, синяках и ссадинах. Видно, прежде чем повесить, жертву истязали.
Андрейчук Федор Кириллович, 1926 г.р.
Проживал он в селе Яблонка и всю жизнь занимался огородничеством. В конце февраля 1944 года к нему в дом пришли трое оуновцев, одетых в форму советских военнослужащих, и приказали пойти с ними – показать дорогу на село Кузьмовку. Через неделю в лесу был найден его труп со следами удушения веревкой.
Артемчук Мирон Тарасович, 1888 г.р.; Артемчук Елизавета Кирилловна, 1899 г.р.; Артемчук Александр Миронович, 1912 г.р.; Техманович Пелагея Мироновна, 1917 г.р.; Техманович Мария Евстафьевна, 1937 г.р. (дочь Пелагеи), Техманович Валентин Евстафьевич, 1941 г.р. (сын Пелагеи)
В 1943 году, когда поляки начали преследовать украинцев, Мирон Тарасович со всей семьей перебрался из Житомирщины в село Федоровку. В лесу сделал землянку, а в селе открыл кузницу, где работал с сыном Александром.
10 декабря 1943 года ночью в землянку ворвались бандеровцы банды Стального. Отца и сына Александра сразу зарубили топорами. Елизавету вместе с внуками Марией и Валентином зарубили в кровати. Техманович Пелагея пыталась бежать, но была застрелена.