Всем известны уральские сказы Павла Бажова с их самобытной поэтичностью. И вот теперь читатель сможет познакомиться с сибирскими сказами Владимира Галкина, современного собирателя и обработчика фольклора. Прочтите сборник "Чудные зерна", и фантастические истории о Ямщицком деде, о Седом Медведе, о Горном Батюшке поведают вам о жизни наших далеких прадедов.
Содержание:
Седой медведь 1
Еремеево слово 2
Артёмов ключ 3
Заветная поляна 4
Золотые рога 5
Барсучьи корешки 6
Волшебный посох 7
Домового подарочек 8
Перелесник 9
Братья-мельники 10
Дарьины ухажёры 11
Ямщицкий дед 11
Заговорённая тройка 13
Исправниковы караулы 14
Ямщикова охота 15
Косматка 16
Луговая дева 17
Синица 18
Ямщикова заступница 19
Каменна глыба 20
Певучая таратайка 22
Митюшин пояс 23
Безрукий мастер 24
Владимир Степанович Галкин
Чудные зерна: сибирские сказы
Седой медведь
С тайги, почитай, полдеревни кормилось, да только не всякий достатком довольный - хапает, рвет, а все мало. И заслону хитнику не было. Одного и побаивались, что Еремей Седому Медведю пожалуется. Знавался, говорят, с ним старик. Увидит кого в неурочное время, крикнет:
- Почто на охоту тащишься - птица в гнездо села?! Вот Седой-то медведь узнает, будет тебе на орехи!
Мужичонка глаза вытаращит и бежит на свой двор, потому как, бывали случаи - узнает про такого медведь, в тайгу боле не пустит. Ночью в деревню войдет и у избы-то его зарычит по-страшному. Собаки лай поднимут, мужики с ружьями прибегут… а уж нет никого" только на воротах следы от когтей - знак: "Не ходи в тайгу!" А кто пойдет, случалось, и не ворачивался…
Про Седого медведя ребятишки у Еремея спрашивали, да он отговаривался:
- В тайгу ходить заробеете.
А вот Феде Сентябову да Клюкину Егорке про медведя поведал…
Как-то, по весне, пошли ребята тетеревов бить, да заплутали. Слышат, недалече топором кто-то тюкает. Побрели на стук, вскоре на вырубку вышли, глядят, Еремей у поваленной сосны сучья обрубает, запарился. Ребята помочь вызвались, мигом стволину очистили, костер развели, трофеями хвастают, но старик глянув да заворчал:
- Зачем много-то настреляли? Тетерку вон погубили!
Федя давай оправдываться:
- Нечаянно подстрелили, с лесу не убудет, поди?
- Знамо не убудет! - поддакнул Егорка.
Еремей разошелся, ругается:
- Как это не убудет?! Она бы яичушков нанесла, птенчиков вывела.
Потом помолчал, да сказал вдруг:
- Доберется вот до вас Седой медведь! Ребята и уставились на старика:
- Хто?!
- Хто… Хозяин тайги, говорю - Седой медведь!
Ребята притихли сразу, к костру пододвинулись. Еремей же за хворостом отошел - ночь-то уж над тайгой сгустилась, а как вернулся, котелок с похлебкой над костром повесил. Федя спросил:
- А почему он в тайге-то хозяин?
Старик подбросил в костер сухих веток и рассудил:
- Кому ж быть, как не медведю? Везде свой хозяин имеется: в небе - орел, в озере - щука, в тайге - медведь. Он, батюшка, всему лесу хозяин.
Федя с Егоркой в темноту настороженно поглядели, да опять спрашивают:
- Правду говоришь, а почему Седым медведя-то кличут?
Старик ухмыльнулся и уж по-доброму протянул:
- 0-о-о… Непростая это история, рассказывать если, часу не хватит.
Ребята и прилипли: расскажи да расскажи про медведя!
Долго Еремей молчал, потом помешал в котелке варево:
- Ну, слушайте,..
Много лет, назад в нашем селе жила старуха со внучонком. Никиткой его кликали. Годами вроде вас был - такой же пострел. Не знал ни отца, ни матери. Подобрали мужики на дороге. В корзине лежал, верещал по-заячьи.
Как с нам быть? Призадумаешься, коли своих у каждого по десятку. Решили отдать бабке. Та не отказалась, взяла.
Парнишонку выходила, подрос он, поправился. Старуха травы целебные собирала, людей лечила - тем и жила. Но вот сама захворала. А время пришло травку целебную собирать, хворь свою ею снимать. Бабка и решила Никитку послать - ему не впервой по тайге шастать. Собрался скоренько: лапотки обул, пирожка кусочек в тряпочку завернул и убег.
Идет по тайге Никита, травку выискивает, а она никак на глаза не попадется. Бродил, бродил, вдруг меж деревьями полянку увидал. Посредине ель стоит высокая, а под ней медведица с медвежонком играют. Медвежонок мать за ухо, за бок цапает, та урчит ласково, детеныша облизывает. Никитка и залюбовался. Медведица, видно, мальчонку не учуяла, вскорости по своим делам ушла в тайгу, малыша одного оставили.
Никитке любопытно, вышел на поляну смело. А медвежонок к нему закосолапил. Подошел, мордой тычется. Вынул Никитка пирожка кусочек, отломил половину. Медвежонок съел и еще просит. Отдал он и другую. Наелся медвежонок, встал на задние лапы: поиграть ему захотелось. Тут Никитка почувствовал, будто сзади кто на него смотрит. Оглянулся и обмер со страху: на кромке поляны медведица стоит. Хотел бежать, да ноги словно ватные, хотел закричать, да голоса нет. А медведица подошла, обнюхала, заурчала ласково и лизнула в щеку.
Никитка видит, что обошлась она с ним добро, осмелел, ручонкой ее погладил и с медвежонком играть принялся. Да не заметил, как день пролетел. Лишь когда стемнело, опомнился. Но поздно. До села далеко, а на небе уж звезды повысыпали. И растерялся Никитка, не знает, как ему быть. Тут подошла к нему медведица, села рядышком. Ткнулся Никитка ей в грудь и заплакал. Вдруг сказала она голосом человеческим:
- Погодь, Никитушка, оставь слезы.
Сама пошла с медвежонком вокруг ели. Раз прошлась, второй, а на третий появилась из-за ели женщина: молодая, в сарафане белом шелковом, а с ней мальчонка, совсем махонький.
Поглядела на Никитку ласково, взяла за руку, повела. Никитка глядят и глазам своим не верит: на поляне стоит терем с резными балконами, а мальчонка смеется, за руку Никитку в терем тянет.
Вошли. Женщина Никитку за стол посадила, каши меду поставила. Накормила, напоила, о житье-бытье разговор завела. Ну и рассказал Никита все без утайки, что не знает ни отца, ни матери, что его мужики нашли. А бабка по доброте душевной взяла, выходила, да сейчас сама захворала - за травкой целебной послала. Только не может он её найти.
Выслушала женщина Никитку и сказала:
- Твоя беда - не беда. Будет тебе травка. А сейчас ночь, ложись, спи спокойно.
…Проснулся когда Никитка, глядит - нет никого: ни женщины, ни мальчонки, ни медвежонка, ни медведицы. А у ели нужная ему травка растет; набрал полное лукошко и припустил в село. Наварил зелья целебного, дал бабке попить - вроде полегчало, но вскорости опять худо сделалось, И подумала тогда бабка:
"Видно, хворь моя - старость, её не излечишь. Дело сделано, жизнь прожита. Смертоньку никто еще миновать не смог". А чтоб Никитка не видел, как помирать она станет, услала его опять в тайгу, дескать, еще травки собрать надобно.
Ушёл Никитка, да только не нашёл он ни ели, ни той полянки. Пришлось с пустыми руками в село вернуться. Увидели его ребятишки соседские, закричали:
- Зря, Никитка, ходил в тайгу. Бабка твоя преставилась…
Погоревал он, но делать нечего - стал один в избушке жить. А чтобы кормиться чем было, занялся бабкиным промыслом - она его многому научила.
Вот идёт однажды по тайге, травку собирает. Вдруг лай собачий совсем близко услыхал, побежал в ту сторону, откуда лай доносился, и… выскочил на знакомую поляну. Глядит - два огромных пса у ели прыгают, а на ней медвежонок сидит, махонький. Уцепился за ветки, ревёт жалобно - вот-вот сорвётся.
Схватил Никитка палку, стал собак отгонять. Да где малышу с двумя большущими псами сладить. Плохо бы ему пришлось, но тут медведица из-за кустов выскочила, зарычала по-страшному. Псы поджали хвосты, понеслись прочь, Никитка взял на руки медвежонка, на землю поставил. Медведица сказала голосом человеческим:
- Спасибо тебе, Никитушка, что сына из беды вызволил.
Сама взяла медвежонка и пошла вокруг ели. Раз прошла, второй, а на третий вышла из-за ели женщина: молодая, в сарафане белом шёлковом, а с ней мальчонка махонький.
Женщина улыбнулась, взяла Никитку за руку, повела вокруг ели. И видит Никитка: стоит на поляне терем, перед ним стол накрыт, а на столе кушанья разные.
Посадила женщина Никитку за стол, накормила, напоила, поглядела ласково и сказала:
- Знаю я, Никитушка, осиротел ты. Бабка, что тебя выходила, померла, добрая была старушка. Лес берегла и тебя нашим заступником вырастила. Хочешь, буду тебе вместо матери, а сын мой братцем твоим станет. Будешь с нами жить - про печаль и горе забудешь.
Подумал Никитка и ответил:
- Не могу я, матушка-медведица, дело своё бросить, я людей лечу, от злой хвори спасаю.
Женщина погладила Никитку по голове и сказала:
- Молодец, Никитушка, что не о своём только счастье печешься. Доброе это дело - хворых лечить, слабым помогать. Ну, а в тайге теперь ты желанный гость. Как захочешь нас повидать, приходи на эту полянку.. Обойдёшь ель три раза - нас увидишь. А коли домой вернуться пожелаешь, иди в обратную сторону. Да помни, кто четвёртый раз ель обойдёт-медведем обернётся и не сможет среди людей жить.
Поблагодарил Никитка женщину и пошёл вокруг ели в обратную сторону. Только обошёл три раза, глядь - ни терема, ни женщины с мальчонкой. Поклонился в пояс ели и пошел в село.
Так и жил Никитка: по тайге бродил, травы собирал, людей лечил. И медведицу с медвежонком часто проведывал. Вскорости в доброго парня вытянулся: в глазах синь небесная, темные волосы кольцами вьются. Засматривались девчата на парня. Да только он к ним - не очень. Все в лес душой тянется. Смеялись над ним мужики: пора, мол, парня к охотницкому делу приставить, а он всё травку собирает. Богатые вовсе за блажного считали, не раз поучали:
- Сходи-ка, парень, на промысел, добудь медведя - голь прикроешь.
Никитка отнекивался:
- Ни к чему мне это. Богатство через чужую смерть мне не надобно. Тайга, она и добрым делом кормит.
С тех пор махнули на него рукой.
Но вот как-то прошёл слух по деревне: в наших лесах медведица объявилась, а при ней медвежонок. И уж больно у медведя шуба хороша. Кой у кого жадность и заиграла - удумали добыть шубу-то.
Многие охотники, правда, говорили:
- Зачем матку губить, людей, мол, не трогает.
Да их разве слушали. Кричат одно: "Добудем! Убьем! Сегодня не трогает, завтра корову задерёт!"
Собралось с пяток этих крикунов-добытчиков. Ушли в тайгу. А Никита в это время в городе был, травку сдавал городскому лекарю, не знал, что задумали жадные охотники. А как приехал, слышит - шум да гвалт стоит; все бегут в конец села. Никитка за ними. Прибежали. Глядят - везут на телеге те самые крикуны - охотники медведицу, а с ней и медвежонка пристреленного. Сами довольные. И Никита, как увидел, так и обмер. Стал просить:
- Отдайте медведицу!
А на него глаза таращат:
- Ишь чего захотел! Мы добывали, а ему задаром отдай!
Но Никитка не отходит, просит, чего хошь предлагает. Охотнички не устояли, заломили деньгу порядочную. Никитка не перечил. Сговорился с приезжим мужиком, запродал ему свою избёнку со всей рухлядью и деньжата, что от лекаря привёз, добавил, ну и отдал все охотничкам, будь они неладны.
Увёз Никитка к себе медведицу с медвежонком. А люди переглядываются: совсем спятил. Послали досмотрщиков. Всю ночь у Никитки в окнах свет горел да стук из избы доносился, вроде мастерил что-то. Утром увидели все - Никитка два гроба для медведей сделал, и волосы его, что черными кудрями до плеч свисали, словно серебром подернулись. Схоронил он медведицу с медвежонком, взял котомку, перекинул через плечо и подался в тайгу. Вернулся на полянку, обошёл ель три раза. Глянь, на полянке тот же терем стоят, только у крыльца зайчата сидят, лапками глаза прикрыли, плачут. Заглянул Никита в терем - в нем пусто, холодно. Склонил голову, подошел к ели. А та махнула веточками, и почудилось ему, вроде кто шепчет на ухо:
- Не кручинься, Никитушка. Помочь твоему горю можно. Сорви с меня две шишки - одну большую, другую маленькую, кинь в сторону села, сам обойди меня четыре раза.
Но тут вспомнил Никитка слова медведицы: "Кто четвёртый раз ель обойдет - медведем обернётся и не сможет среди людей жить". Однако не стал раздумывать, всё исполнил, как ель указала. Сорвал шишки, кинул в сторону села, обошел ель четыре раза и обернулся медведем…
А тот мужик, что в Никиткин дом переехал, узнал что рядом медведи похоронены, решил с них шкуры содрать - все польза. В помощь соседей позвал.
Разрыли яму-то и обмерли. В ней женщина с мальчонкой похоронены…
Тут шум поднялся, урядник прибежал, власти понаехали - иск учинить хотели. Да утром женщина с мальчонкой исчезли - вроде как их и не было. А на том месте только две шишки и нашли: одну большую, другую маленькую.
Так всё и кончилось. А в соседней деревне женщина с мальчонкой появились. Откуда взялась - никто не знает, говорят, из города жить переехали.
С того времени в тайге медведь объявился. Да не простой, не бурый. Шуба у него серебром отливает. Богатая, говорят. У многих глаза на неё разбегались - все хотели медведя добыть. Да только вышло для тех добытчиков худо: кого с переломанными рёбрами в канаве нашли, кого с головой ободранной под кучей хвороста, а кто и вовсе пропал. Опять из волости приезжали - высматривали, выспрашивали. Охотников на поимку медведя снаряжали. Всё без толку.
Старики сказывали, что с тех пор так и повелось: как залютует какой охотник, станет зверя без меры бить; тут его и приберёт к себе Седой Медведь. Его-то с тех пор Седым прозвали. А так - ничего, ходи, гуляй по тайге. Девчат ведь никто не трогает. Правда, встречали они в тех местах парня красивого, но сколь ни звали, не подходил он к ним. Махнет лишь рукой - идите, мол, собирайте грибы, ягоды.
Старики поговаривали, что он это и был - Седой Медведь.
Еремеево слово
Через тайгу речушка в Обь пробивается - Тоя, в деревенька на ней - Тойская. Кержаки церковь поставили, а потом монастырь основали - Тоя-Монастырской деревню прозвали. В ней старик Еремей Стоеросов жил Летом землю пахал, зимой короба да корзины плёл. Напилит с осени чурбаков сосновых, по годовому кольцу тонкой лентой дранки наколет, в кипятке подержит, ну и плетёт, Занятие это у нас каждому с малых лет знакомое, только Еремей по-разному плёл: для клубники - ведёрком высоким, для малины - коробком мелким, корзина и в руках удобна, и для глаз загляденье.
Бабы да девки за его работою шибко охотились. А ребятишки вовсе у него пропадали - балагуром слыл, сказочником. Смолоду помотала его судьба по свету: в Барабе (Барабинская степь) у татарина овец, пас, за золотом по Алтаю бродил, довелось и ямщиком по тракту кататься, а в городе большом даже в хоре соборном пел. Начнет рассказывать о том, где бывал, что видал, что от людей знающих слыхивал - вечера не хватало.
Мать какого-нибудь мальчонки придет, зашумит:
- Байки слушает, а поутру не добудишься!
Но другие на неё зашикают:
- Бери, тётка, мальца своего, да нам не мешай!
Баба замолчит. Постоит, постоит, да присядет в уголке:
- Эвон, как складно сказывает!
На другой вечер сама придет, соседку да мужа с собою приведет - народу пол-избы набивалось. Верили аль нет, всё же к Еремею всегда с интересом ходили.
А то соберутся одни мужики: кто медовуху с собой прихватит, кто сальца кусок - угостят друг друга, потом табачок смолят и толкуют меж собой про хлеб да пашню, про жизнь таёжную. Зимой такие посиделки частенько устраивали, а иной раз и летом Еремеевы байки захотят послушать. Старик руками разводил поперву:
- Да занятны ли они вам?! Но мужики в один голос:
- К слову твоему завсегда с уважением, потому как в нем суть наша - мужицкая.
Старику-то лестно - с тех пор и мужикам свои сказки сказывал.
Только однажды сидели так же вот, а с ними Оська Рябов, Рябок по прозвищу. В деревне его недолюбливали - завистливый был и душой ко всему поперёк: увидит на вечёрке - девка парня плясать позовёт, он на смех поднимает:
- Гляди-ка! Паранька за Ванькой все каблуки сбила!
Сосед к празднику жене платок с городу привезет, Рябок по деревне нашёптывает:
- Чего Макар Марью выряжает? Все равно рылом не вышла.
Еремей Оську тоже не жаловал, однако из избы не гнал: "Пущай слушает". Ну, а Рябку завидно, что старик в почете. Сидел, сидел, да и брякнул:
- Враки всё!
- Что всё? - глянули на него.
- Да всё, что сказывал. Он врёт, а мы сидим, рты разинули, уши развесили.
- Так тебя не держит никто, - ответили мужики, - иди подобру-поздорову, другим не мешай.
А Еремей плетёт спокойно корзинку, будто вовсе не слышал. Многие удивлялись:
- Гляди-ка - молчит!
- Оробел, поди?
- Срезал, видать, его Оська-то!
Услышал старик, что мужики говорят, нахмурился, посидел, посидел молча, будто думал о чём, потом поднялся - у самого лукавинка в глазах заиграла:
- Завтра байка доскажется, а сегодня у меня дело есть.
И тут же к Рябку обратился, да не просто - с поклоном:
- А вас, Осип Нефедович, особенно жду!
…На другой день, к вечеру, собираются мужики к Еремею, и Оська-Рябок приплёлся. Глядит - хозяин во дворе короб большущий поставил. Его и спрашивают:
- Чего это, Еремей, устраиваешь?
Тот прищурился, вроде как ухмыльнулся, да и говорит:
- Зайцев буду ловить, чего даром время терять. Заговор прочту - они и наловятся, пока вам байки рассказываю.
Оська голову на тощей шее из тулупа высунул, как петух перед боем, и расхохотался:
- Ну, братцы, умора! Видано ли дело - зайцы к нему прибегут, да сами в короб-то и запрыгнут. Совсем Еремей избрехался!
Мужики некоторые не вытерпели, старику сказали, чего, мол, зубоскала-то терпишь, гнал бы в шею. А тот подмигнул в ответ только, сам же молчком в короб овса посыпал и к Оське:
- А коли наловлю - поставишь мужикам медовухи ведро?!
Оська сразу голову спрятал, нахохлился, будто воробей на морозе. Теперь мужики над ним потешаются:
- Эй, Оська, душа твоя заячья, чего испугался? Давай слово, бей по рукам!
Оська заморгал: "Как быть?" А мужики подталкивают его, хохочут на всю улицу:
- Ну, Оська-Рябок! Ты ж не веришь а Еремеевы заговоры.
Оська залепетал:
- Я-то не отказываюсь, а Еремей как?
Старик будто ждал того, сказал: