Жили Петлюры тихо и бедно, под постоянной угрозой "высылки из страны". Профессор В. Коваль вспоминал: "Петлюра живет убого, обедает без вина за 4 франка. Без зубов. Читает много военной литературы по-французски и всю военную большевистскую литературу".
Петлюра относительно хорошо знал французский и теперь, оказавшись в Париже, не имея работы и отлученный от политической деятельности, он полностью погрузился в чтение. Кажущееся бесконечным время он "убивал", исследуя Париж, прогуливаясь в соседних Люксембургском и Ботаническом садах, по набережным Сены, иногда посещал художественные выставки и музеи. Рядом развлекался после кровавой войны "веселый Париж", тысячи туристов со всего мира устремляются в его ночные клубы, кабаре, мюзик-холлы, модные кафе, но аскет Петлюра далек от этого. Он не любил Париж туристический... Те небольшие суммы "личных" денег, что изредка у него появляются, он тратит на книги, бумаги, папиросы. Сам пишет, что выкуривает в среднем по 40 дешевых сигарет в день. В Париже он начал часто болеть, но отсутствие денег не дает возможности лечиться. К тому же болела и его жена, и прежде всего деньги шли на ее лечение.
В Париже Петлюра пишет политические эссе, но на их издание нужно как минимум 200 франков, а таких денег у него просто нет. Так и осталась эта книга не изданной при жизни... Какие-то небольшие суммы Петлюра продолжает получать от своих сторонников в Америке, а также от Ливицкого из Польши.
Во Францию на работу в шахтах, на заводах и фабриках начиная с осени 1923 года стали приезжать бывшие солдаты и офицеры УНР, покинувшие польские лагеря. К лету 1925 года количество эмигрантов с бывшей УНР составило около трех тысяч человек. Гораздо больше оказалось во Франции украинцев из армий Деникина, Врангеля, Колчака, русского корпуса во Франции. С 1921 года на заработки во Францию устремились украинцы из Волыни, Буковины, Галичины. К 1925 году общее число украинских эмигрантов во Франции приблизилось к 25 тысячам.
Петлюра понимал, что "правительство УНР в эмиграции" может выжить только благодаря организации многочисленных "трудовых" эмигрантов, которые подчас были далеки от политики. Для оформления украинской эмиграции в 1924 году был создан "Союз Украинских эмигрантских организаций Франции", во главе с Николаем Шумицким. Однако Шумицкому удалось объединить только тысячу-полторы украинских эмигрантов. Петлюра поддержал создание "Союза украинских эмигрантских организаций", однако не вошел в его руководящее звено. Он намеренно дистанцировался от этой организации, не желая влезать в "местные склоки" и создавать конфликты вокруг своей особы. Петлюра решил действовать через Шумицкого, который был давнишним и верным приятелем Петлюры и его "братом" по украинской масонской ложе.
Более активно действовал "конкурент" Петлюры украинский социалист Шаповал, который сформировал достаточно "левую" "Украинскую громаду", насчитывающую до трех тысяч членов. Шаповал построил свою пропаганду на критике Петлюры как "буржуазного прихвостня, продавшего Галичину и Волынь полякам", а большинство членов громады были выходцами как раз из Галичины и Волыни. Более тысячи сторонников имел и просоветский "Союз украинских граждан во Франции", множество украинцев оставалось в русских эмигрантских объединениях.
Петлюра предложил организовать в Париже Украинский культурный центр с украинской библиотекой и хором. Однако за этот "проект" взялись только после гибели Петлюры...
С приездом Петлюры в Париж сюда тайно переместился "государственный центр УНР в изгнании". И хотя большинство "министров УНР" проживало в Чехословакии и Польше, несколько раз в год "министры" съезжались вместе и строили планы на будущее. В Париже существовала также непризнанная миссия УНР, которая пыталась защитить бесправных "остарбайтеров" во Франции и сплотить их вокруг Петлюры.
Некоторые долгосрочные надежды Петлюра возлагал на организацию "Прометей", что объединяла находящихся в изгнании национальных политиков Украины, Грузии, Азербайджана, Северного Кавказа, Дона, Кубани, Туркестана, татарского Крыма: Эта организация претендовала на роль продолжателя идеи формирования России на основе конфедерации.
За 11 месяцев до смерти Петлюра писал Ливицкому, что чувствует близость своей смерти, которая будет внезапной. Не давала покоя и слежка. За восемь дней до своей смерти Петлюра в письме Ливицкому заметил, что "Петлюру, если не говорить о личности, не так легко уничтожить..."
Во вторник 25 мая 1926 года в час дня Петлюра пошел пообедать в соседний дешевый ресторанчик, который располагался в трех кварталах от его дома. Их семья постоянно ходила именно в ресторан Шартье, ведь в квартире не было кухни, но в этот день Петлюра был вынужден обедать один: жена заболела, а четырнадцатилетняя дочка находилась в гимназии. Пообедав, Петлюра пошел по улице Расин и остановился у лотка с книгами на углу улицы Расин и бульвара Сен-Мишель (в нескольких шагах от Сорбонны и Клюни).
В это время (примерно в 14 часов 10 минут) к нему приблизился неизвестный мужчина в рабочей блузе. Он окликнул Петлюру по фамилии и, когда Петлюра повернулся, выхватил пистолет (восьмизарядный "Мелпор" калибром 7,3 мм) и начал стрелять в упор. Петлюра, увидев дуло пистолета, замахнулся на нападавшего тростью, попытавшись выбить оружие, но не успел. Первая пуля попала в правое плечо Петлюры, он потерял равновесие и упал на тротуар. Нападавший закричал: "Это тебе за убийства! Это тебе за погромы!" Следующая пуля скользнула по коже подбородка, третья и четвертая - попали в живот и вышли через левый бок. Петлюра еще успел крикнуть: "Боже мой, хватит, хватит!" Пятая - смертельная - пуля прошла у самого сердца, пробила левое легкое и сердечные сосуды. Убийца выпустил шестую и седьмую пули, но они уже не попали в корчившегося в агонии Петлюру. Гильза от седьмой пули застряла в револьвере и не дала возможности убийце продолжать стрелять.
Подоспевший полицейский набросился на стрелявшего, отнял у него револьвер, после чего с десяток прохожих, подбежав к убийце, начали его избивать. Только втроем полицейские смогли вырвать убийцу из рук толпы и доставить в полицейский комиссариат. Еще дышавшего Петлюру немедленно отвезли в госпиталь на улицу Сен-Жермен (сейчас здание украинской греко-католической церкви в Париже), где через 20 минут он и скончался.
На первом же допросе преступник заявил, что он Самуил Шварцбард и что он убил Петлюру осознанно, мстя за организацию Петлюрой кровавых еврейских погромов на Украине. На следствии Шварцбард утверждал, что подготовил убийство Петлюры целиком самостоятельно и не является ничьим агентом. Шварцбард стремился представить свой поступок "актом справедливой, благородной мести", заявляя, что он убил Петлюру "как виновника в смерти десятков тысяч евреев во время погромов 1918- 1920 годов на Украине", что "Петлюра заслуживал самого страшного наказания".
Справка: Шварцбард Самуил (Шелом) Соломонович (1886-?) родился в еврейской семье в Смоленске. Вырос в местечке Балта. С 1905 г. жил в Австро-Венгрии. Анархист, участвовал в налетах анархистов на банк в Вене, приговорен к каторге. С 1910 г. живет в Париже, анархист и часовой мастер. В 1914-1917 гг. воевал во французском Иностранном легионе. В 1917г. вернулся в Россию, служил в Красной армии на Украине в 1918-1920 гг. По некоторым свидетельствам служил в кавалерийской бригаде Г. Котовского. Родной брат Самуила Шварцбарда был выслан из Франции в 1919 г. за коммунистическую пропаганду. В 1920 г. Самуил Шварцбард выехал в Париж, добился французского гражданства, снова открыл часовую мастерскую и вступил в анархистскую группу. Свел знакомства с виднейшими анархистами, приехавшими во Францию из России, Волиным, Беркманом, Гольдман, а также с Нестором Махно и его единомышленником Аршиновым-Мариным. С 1928 года жил с семьей в США.
Парижский суд не хотел рассматривать версию о том, что Шварцбард - советский агент, и предпочел версию "террорист-одиночка", хотя Шварцбард и сознался, что был анархистом и марксистом. Однако украинцы Франции провели свое расследование и пришли к выводу, что руку Шварцбарда направляли советские агенты.
Советская разведка укрепилась в Париже еще с весны 1920 года. Одним из самых активных агентов был некий Михаил Володин (очевидно псевдоним). В 1920-1921 годах он "действовал" на Галичине и Закарпатье, которые тогда принадлежали Польше и Чехословакии. В 1922 году за "коммунистическую пропаганду" он был выслан из Чехословакии. Далее, выдавая себя то за анархиста, то за левого эсера, то за максималиста, он "работал" в Берлине, "подготавливая революцию", а летом 1925 года переехал в Париж. В Париже Володин завел дружбу С французскими социалистами и коммунистами, с Нестером Махно и его женой Галиной, со Шварцбардом и непримиримым критиком Петлюры Шаповалом. Очевидно, приказ об устранении Петлюры Володин получил в январе 1926 года, когда он стал активно интересоваться адресом Петлюры (державшимся в тайне даже от украинских эмигрантов) и его привычками. С апреля 1926 года Володиным и его сообщниками за Петлюрой велась слежка. Очевидно, именно Володин "подобрал" Шварцбарда на роль исполнителя террористического акта, внушил ему идею "справедливой мести" и сообщил о месте пребывания Петлюры.
Володин в свое время предлагал "старому террористу" анархисту Махно "ликвидировать" Петлюру, однако Махно не поддержал саму "идею" убийства политического конкурента и отговаривал от этого Шварцбарда, хотя есть сведения о том, что к убийству Петлюры, какое-то отношение имела жена Махно Галина, достаточно "боевая особа", которая стремилась к возвращению в СССР, хотела "прощения" и работала в "Союзе украинских граждан во Франции". К чести Махно надо заметить, что он после убийства Петлюры выступил в прессе с осуждением террористического акта и опровержением "антисемитизма" Петлюры.
Возможно, убийство Петлюры "курировал" Владимир Ауссем, тогдашний большевистский полпред в Париже, член КП(б)У. В декабре 1917-го он был начальником секретариата первого Советского (харьковского) правительства Украины. В 1919 году Ауссем организовывал борьбу против петлюровцев, а в 1920 году был руководителем военной разведки Советской России, сменив на своем посту известного "киевского большевика" Георгия Пятакова. С 1921 года Ауссем - разведчик, дипломат, полпред УССР в Германии, Австрии, Франции... В 1926-1927 году был торгпредом и разведчиком СССР в Турции (пока не был уличен в связях с Троцким). Полпредом СССР во Франции также был троцкист и "украинский товарищ" Христиан Раковский, политический конкурент Петлюры и глава правительства Советской Украины с 1919-го по 1923 год. Раковский "заигрывал" с французской богемой, "опекал левых" и "дружил" с Арагоном, Барбюсом, Кашеном. Он обеспечивал идеологическое прикрытие "акции".
Следствие по делу об убийстве Петлюры продолжалось с мая 1926 года по июль 1927 года. Суд начался только в октябре 1928 года. Обвинительный акт достаточно правдиво описывал роль Петлюры "в истории", указывая, что Петлюра боролся с погромами и не являлся ни виновником, ни организатором многочисленных погромов времен гражданской войны. Документально были подтверждены приказы Петлюры, направленные против погромов.
Но коллегия присяжных парижского суда оправдала убийцу Петлюры Шварцбарда, что шокировало многих присутствующих. Талантливый адвокат Анри Торез обвинил покойного Петлюру в организации погромов, антисемитизме, германофильстве, враждебности по отношению к Франции. Во время процесса над Шварцбардом показала свою силу французская "левая пресса" (социалистов и коммунистов), а так же "левые" настроения, "симпатии к СССР", которые были тогда модны в кругу французских интеллектуалов. Постарались и представители СССР, которые предоставили суду письмо жителей режимного советского городка Проскуров, в котором 1325 советских жителей твердили, что Петлюра организовал ужасную Проскуровскую резню (во Франции тогда мало кто догадывался, как собирались эти подписи). Адвокат убийцы сконцентрировал свои усилия прежде всего на том, чтобы доказать, что Петлюра организовал резню евреев в Проскурове в феврале 1919 года. Впрочем, многим в зале суда казалось, что Петлюру судили за все погромы гражданской войны на Украине, причем даже за погромы в тех районах, которые не контролировала регулярная армия Петлюры. Защита вызвала свидетелей самых разнообразных погромов и на эмоциональной волне, подавив обвинение, превратила защиту Шварцбарда в обвинение Петлюры.
Тогда Шварцбард уверял, что Петлюра "вел антисемитскую пропаганду", "угрожал еврейскими погромами". Он хотел связать имя Петлюры с еврейскими погромами на Украине, что происходили в XVII-XVIII веках, заявляя, что Богдан Хмельницкий был "главный погромщик", а Петлюра - "это внук Хмельницкого". Сначала Шварцбард заявил, что на совести Петлюры полмиллиона еврейских жизней, что именно на нем лежит ответственность за погромы, которые три года проходили во всех районах Украины. Потом, правда, количество "жертв Петлюры" он сократил до 100 тысяч... В суде была пущена явная "утка" о том, что петлюровцы носили форменные нарукавники с надписью "Бей жидов - спасай Украину!"
Вторя своему подзащитному, адвокат Торез уверял, что "вся армия УНР - погромщики", а Петлюра был их "главным вдохновителем". К обличению Петлюры приложили руку и сторонники Деникина, российские монархисты, гетманцы, коммунисты, и ряд "леваков" из еврейских партий.
Оправдывая Шварцбарда, защита сыграла на его заслугах во время мировой войны, на его участии в боях за Францию в составе Иностранного легиона, ранении на фронте, на французском гражданстве обвиняемого... Даже на том, что он был членом "Лиги прав человека". Петлюру же представили как "лицо без гражданства", с подозрительными "немецкими связями в 1918 году" (в год наступления немецкой армии на Париж), как "лицо, разрушившее союзническое Франции государство - Россию". Под воздействием эмоций и непроверенной информации, 8 из 12 присяжных заявили, что Петлюра виновен. Подробное описание процесса можно найти в книге "Документы судебной ошибки" (Париж, 1958, на украинском языке). Но главную роль на процессе, очевидно, играло "красное закулисье".
Вот что говорилось в секретной директиве Народного комиссариата иностранных дел СССР от 18 января 1927 года: "Предоставить в распоряжение защиты соответствующие документы и свидетелей" для того, чтобы доказать, что "петлюровское движение не было национальным революционным движением широких украинских масс и ничего общего с революцией на Украине не имеет. Наоборот, это было авантюристическое движение, с неизбежностью превращения в атаманщину, со всеми вытекающими отсюда проявлениями погромов, грабежей, насилия над мирным населением... Оправдание или обвинение Шварцбарда за совершение террористического акта ни в коем случае не может снять с Петлюры и всего возглавляемого им движения, известного под именем петлюровщины, ответственности за погромы и прочие причиненные им бедствия..."
В директиве предлагалось отправить на процесс, в качестве свидетеля некого Лысенко, якобы "адъютанта Петлюры". Причем "советская сторона" брала на себя все расходы по перевозке его в Париж, очевидно, под наблюдением ГПУ. Как надежного "свидетеля" НКВД рекомендовал Винниченко, который снова "искал путей сближение" с большевиками, постоянно критикуя Петлюру, забывая при этом, что большая часть приписываемых Петлюре погромов произошла с ноября 1918-го по февраль 1919-го, когда сам Винниченко был главой Директории. Советские дипломаты мобилизовались, чтобы принять меры по недопущению "свидетеля Милюкова", которого в особых симпатиях к Петлюре тяжело было заподозрить, зато можно было "опасаться" его объективности.
Итак, был создан такой необходимый советскому режиму миф о Петлюре. Имя Петлюры должно было ассоциироваться со всем темным и кровавым, "петлюровский миф" должен был быть более страшным и пугающим, нежели "черные вороны" и ГУЛАГ 30-х. Грехи Петлюры были невероятно раздуты, он был "возведен" в ранг главного "всеукраинского антигероя", пока его не сменил Степан Бандера, но это уже совсем другая история...
ГЛАВА 22 ПАЛАЧИ И ЖЕРТВЫ
Гражданская война - это жуткое, темное время. Безумие свободы, что превратилась в кровавый пир диктаторов, когда жестокость становится главным аргументом в политической борьбе. Сейчас практически невозможно измерить степень вины враждующих сторон. Расстрелы у "красных", виселицы у "белых", "порубание шашками" у махновцев... А петлюровцы? Воевали, убивали, расстреливали: "красных" и "белых", "шпионов", "агитаторов" и "провокаторов". Потери гражданской войны с большим трудом поддаются исчислению (от 5 до 8 миллионов), причем на фронтах гражданской погибло только 1/3 от этих потерь, примерно столько же приходится на потери мирного населения, уничтоженного карательными отрядами, ЧК, всевозможными контрразведками, погромщиками. Убийцы мирных жителей в большинстве своем прожили жизнь в почете и достатке, позвякивая боевыми орденами, рассказывая о своих мнимых подвигах. Они все остались не наказанными. Да и пуля Шварцбарда не оказалась мечом Немезиды...
Трудно сейчас искать правых и виноватых, но все же легче, чем 80-30 лет назад, когда события эти имели свое продолжение, а их участники жили рядом с нами. Время для анализа пришло только сейчас, когда "отболело и травой поросло", когда утихли барабаны беспощадной пропаганды, когда на Красной площади двуглавые орлы мирно соседствуют с "мумией" Ильича, а в Киеве жовто-блакитные флаги вывешиваются на 7 ноября и на День Победы. Кстати, по странной иронии истории Петлюра еще в начале 20-х своим законом определил праздник украинского войска и нерабочий день в УНР - 9 мая. Правда он считал, что праздновать на Украине должны были в память о Первом всеукраинском военном съезде 1917 года.
Погромы стали постоянными спутниками гражданской войны, и за "чертой оседлости", где евреев были единицы, они, естественно, не происходили, поэтому 95% погромов припадает на Украину и Белоруссию. Первые погромы начались еще до провозглашения УНР в августе-октябре 1917 года, когда масса дезертиров армии Временного правительства ринулись с фронта в тыл. Эти солдаты уже поставили себя вне закона, покинув окопы, да и понятие "частной собственности" было для них только пустым звуком. Солдаты, обезумевшие от окопной жизни, от смертей и крови, распропагандированные ленинским лозунгом "экспроприация экспроприаторов", уже жили в "перевернутом" мире хаоса и вседозволенности... Эти солдаты, двигаясь большими группами на восток, разоряли на своем пути как еврейские местечки, так и украинские села... Погромная стихия утихла только к середине марта 1918-го... Уже через 15 дней после того как Петлюра оказался военным министром УНР в ноябре 1917-го, он издал первое воззвание, направленное против погромов.