10
Т. е. сектантство (от фр. sectaire – сектант).
11
Слова Надимова, героя "обличительной" комедии В. А. Соллогуба "Чиновник" (д. I, явл. 2).
12
Слова Фролова, героя комедии Н. М. Львова "Предубеждение, или Не место красит человека, человек – место" (картина II, явл. 4).
13
А. П. – криптоним Авдотьи Павловны Глинки, поэтессы и переводчицы, известной своими консервативными взглядами и архаичностью стиля.
14
Речь идет о графомане А. Е. Анаевском и его безграмотном произведении "Юродивый мальчик в железном клобуке". (СПб., 1844).
15
С. П. Колошин в своей статье выступил против женской эмансипации и, в частности, ее сторонницы – американской писательницы Амелии Блумер.
16
Свою точку зрения на Новый Свет, противоположную славянофильской, Добролюбов вскоре изложил в статье "Путешествие по Североамериканским штатам, Канаде и острову Кубе" (см. в наст. т.).
17
Этот подсчет Добролюбов сделал в статье "Уличные листки" (III, 244, 510).
18
Имеется в виду стихотворение Гете "Певец" (1778), известное к тому времени во многих переводах. Добролюбовская цитата наиболее близка к переводам К. С. Аксакова и А. А. Фета. Вслед за Добролюбовым образ "сладко поющей птицы" использовал в борьбе с теорией "чистого искусства" и конкретно против данной статьи Алмазова Ап. Григорьев (Взгляд на русскую литературу со смерти Пушкина. Статья I. – PCл, 1859, № 2; Григорьев Ап. Литературная критика, с. 166).
19
Требование искренности в искусстве было программным для "молодой" редакции "Москвитянина". В применении к критике его преимущественно развивал Ап. Григорьев.
20
Неточно цитируется басня И. А. Крылова "Музыканты" (1808).
21
Добролюбов не совсем точен в передаче мыслей Белинского, заостряя их критический по отношению к Пушкину смысл. Ср. у Белинского: Пушкин "ничего не отрицает, ничего не проклинает, на все смотрит с любовью и благословением… Он не принадлежал исключительно ни к какому учению, ни к какой доктрине… но как он в этом отношении был только верен своей натуре, то за это его так же нельзя хвалить или порицать" (Белинский, VII, 338).
22
Действительно, это – общее место в критике 50-х гг., разделяемое как либеральным, так и славянофильским направлением. Разделяли эту мысль и Чернышевский с Добролюбовым. См. также в наст. изд.: т. 1, с. 51–53 и 805.
23
Слова старого цыгана об Овидии из поэмы Пушкина "Цыганы" (1824).
24
"Современник" характеризовал этот учебник как "историю русской литературы для бесплодного мучения учащихся" (1857, № 12, отд. IV, с. 39–40).
25
"О, если бы весь народ римский имел одну голову…" – слова римского императора Калигулы, сказанные, когда народ приветствовал победителя состязаний, а не его самого.
26
Реплика старика Горация из трагедии Корнеля "Гораций" (д. III, явл. 6).