Росинка
Моя Родина – росинка
На цветочке полевом,
Отражается в ней небо,
Солнце летним, теплым днём.
Отражается в ней небо,
Звон пасхальный над землёй,
Вербы – белые невесты
Над задумчивой рекой.
Отражается в ней небо,
Мои папа, мама, я.
Отражается в ней детство,
И вся жизнь, судьба моя.
Когда вырасту, я стану
Добрым славным казаком,
Чтоб беречь свою росинку
На цветочке полевом.
По щекам размазало
Серые дожди,
С утра плачет небо,
Солнышка не жди.
Очень грустно дома
Просто так сидеть
И в окно на дождик
Целый день глядеть.
"Ты не плачь, не надо, -
Небу я скажу, -
Хочешь, свой рисунок
Тебе покажу".
На нем светит солнце
В небе голубом
И рисует радугу
Золотым лучом.
"Лепестки роняет…"
Лепестки роняет
Цветик на окошко,
Горько плачет Лиза
У цветочной плошки.
Очень жалко Лизе
Милого цветочка.
Вырастила Лиза
Его из росточка.
Только жарким летом
Про него забыла,
Опустил цветочек
Листики уныло.
Мордочку уткнула
В Лизины ладошки,
Её утешает серенькая кошка:
"Мур…, не надо плакать,
Посмотри, у Кешки,
Нету в клетке корма
Ни единой крошки.
И грустит Трезорка,
Поиграй с ним в мячик,
Молочка налей мне
И полей цветочек".
Дом цветок наполнит
Ароматом сада,
Тех, кому ты нужен,
Забывать не надо.
Колыбельная
Баю, баю, спи, сынок,
Рот, скорее на замок.
Ночь глядит в твое окно,
И уснули все давно.Только в дальней синеве
На огромной, на луне
Вяжет бабушка носки
У серебряной реки.Рядом дедушка сидит
И на удочку глядит,
Золотые в сундучок
Ловит звёзды на крючок.Чтоб зимой не мёрзли ножки,
Вяжет бабушка носочки.
Звёздами свои иголки
В Рождество украсят ёлки.Баю, баю, мой сынок,
Засыпай скорей, дружок.
Прости
Если дома очень грустно,
Даже не с кем поиграть,
Значит с лучшим своим другом
Поругался ты опять.
Если вёл себя ты плохо,
За обедом суп пролил
И дразнил свою сестрёнку,
Папе лампочку разбил.
Лишь паук и ты в углу,
Слёзы чешутся в носу
От обиды на весь мир,
Зареветь бы, что есть сил,
Но не плачь, а лишь скажи
Слово тихое – "прости".
Ангел радужным крылом
Сразу озарит твой дом.
Прибежит играть Серёжка,
И простит тебя сестрёнка,
И весь Божий мир простит,
Пусть паук в углу сидит.
"Хмурит брови наш Андрюшка…"
Хмурит брови наш Андрюшка,
Хмурится на небе тучка,
За ней солнца не видать,
И нельзя идти гулять.
Улыбнись скорей, Андрюша,
Ты похож на эту тучу.
С таким букой – ворчуном,
Словно с пасмурным деньком.
Херувимская
Маленький мой друг, спокойно
Ты постой, хотя б чуть-чуть.
Слышишь, как в притихшем храме
Херувимскую поют.
Ярко тоненькие свечи
На подсвечниках горят,
Люди головы склонили
И в почтении молчат.
А под куполом высоко
В свете солнечных лучей
Белый ангел. Звёзды неба
Светят из его очей.
И течёт его молитва
В сердце радостным ручьём,
И тебя она коснётся
Теплым солнечным лучом.
А когда в своей кроватке
Будешь ты спокойно спать,
Добрый ангел сон твой мирный
Ночью будет охранять.
Милый мой, совсем спокойно
Ты постой, хотя б чуть-чуть.
Слышишь, как на службе в храме
Тихо ангелы поют.
"Мне родители с любовью…"
Мне родители с любовью
Дали жизни свет.
Сердце в бережных ладонях
Держит ваш портрет.
Мама с папой. Папа с мамой,
Вы всегда со мной,
А любовь, что жизнь дала мне,
Солнцем над грозой
Укрывает мою душу
Средь ненастных дней,
Словно маленький росточек
Средь земных полей.
Льёт луна над миром сонным
Свет свой восковой,
Перед образом затеплю
Огонёк живой.
Как сказать мне вам, родные,
Как я вас люблю.
Перед Богом я в молитве
К вам любовь пролью.
"Не пойму никак, друзья, я…"
Не пойму никак, друзья, я,
Почему печальна мама.
Что ж, что двойку получил
И стишок я не учил.
Я ведь ей утюг чинил.
Не ломал я абажур,
Просто нужен был мне шнур,
Да и брюки я не рвал,
Лишь с забора я упал.
Не пойму никак, друзья, я,
Отчего печальна мама.
Может, когда я не видел,
Её кто-нибудь обидел?
Утром встану очень рано,
Наберу цветов из сада.
Маму милую свою
Очень сильно я люблю.
Петя-паучок
Петя-паучок старался:
Скатерть тонкую соткал.
Он к себе на день рождения
Муху Зою долго звал.
И комарика Пискушку
Он позвать не позабыл,
Даже бабочку Проскелу
В гости он зайти просил.
Но невежливые гости
Паучку сказали: "Нет,
Не придем к тебе мы, Петя,
На торжественный обед.
Скатерть ты соткал красиво,
Но еды на ней-то нет.
Что, скажи, ты будешь кушать
На свой праздничный обед?"
Пасха
Пасха! Радостная Пасха!
Как звонят колокола!
В этот день, конечно, платье
Лучшее надену я
Красное возьму яичко,
Красила его сама.
И пойдем мы все на службу,
Мама, папа, вся семья.
Пасха! Радостная Пасха!
Как звонят колокола!
Все друг друга поздравляют
И, конечно же, меня…
Только мне немножко грустно,
Жаль распятого Христа.
Рассказы и статьи
Пишу своему учителю
2008 год – год семьи. 2009 год – год молодежи. 2010 год – год учителя. Семья – основа, фундамент общества. Без молодежи немыслимо его будущее. Учитель – велико его значение и неоценима роль: талантливый учитель является не только источником знаний для вверенных ему учеников, но и педагогом, воспитателем, который совместно с семьей формирует мировоззрение, закладывает духовно-нравственную основу будущего человека. Мало найдется людей, чья память бережно не хранила бы образ любимого учителя.
Открываю драгоценный ларец своей памяти, и оттуда всплывает целое созвездие моих добрых наставников, которые освещали мой путь в дни моего детства и юности.
Теплый майский день, роскошный куст сирени, суетящаяся возле него моя бывшая школьная учительница по физике и классный руководитель Юлия Александровна.
– Сейчас, Мариночка, я тебе еще вон ту веточку сорву. Придешь домой – в вазу поставишь. А знакомой скажи, пусть не переживает. Мало ли, что сыну не дается физика. Он у нее мальчик хороший, умненький. Ничего, выучит. Мне вот тоже все говорили:
– Юлия Александровна, как же так, Вы – заслуженный учитель, Вас весь город знает, а у Димки по математике с физикой – тройки.
Я ему:
– Дима, ты делаешь уроки?
Он:
– Делаю.
Под учебником книжка. Ничего, книжка хорошая, добрая, умная. Значит, интерес к знаниям есть, дальше учиться будет.
С улыбкой припоминаю:
– Юлия Александровна, а как же я? Умничка, деточка, садись, деточка, двоечка. На уроках надо слушать, а не книжки под партой читать.
– Как же, Мариночка, заставлять учиться надо. Главное – не отбить желание к учебе. Дима стал врачом – педиатром. Хорошим врачом.
Я не помню физику, но моя учительница по физике в светлой доброй памяти сохранилась навсегда. Так же, как и Валентина Петровна – школьный учитель математики. Во время Великой Отечественной войны ее жених погиб на фронте. Сохраняя верность ему, она так и не вышла замуж. Школа для нее была всем. Помню наш детский восторг, когда из Москвы Валентину Петровну приехало снимать телевидение – небывалое по тем временам явление.
Встретившись несколько лет спустя после окончания школы с Валентиной Петровной, я стала ей самозабвенно рассказывать о своих радужных перспективах и планах на будущее. "Это все хорошо, даже просто замечательно. Ты посмотри на меня. Всю жизнь одна. Племянники ходят, любимые племянники. Но дети и внуки были бы лучше. Институт, учеба – все это хорошо. Только для женщины важнее семья", – с легкой ироничной улыбкой подвела резюме под моими планами Валентина Петровна.
Я не добилась в жизни того, чего хотела, зато у меня большая семья. Семья, как гнездо с неугомонными галчатами, которые постоянно шумят и чего-то требуют. Так редко бывают минуты покоя. Но я даже не могу представить это "гнездо" пустым. Такой болезненной тоской сжимается сердце.
Я пишу эти строки и с теплой грустью вспоминаю Нину Ефимовну и Валерия Аристарховича.
Нина Ефимовна, прошло столько лет, но я до сей поры помню Ваши уроки литературы и русского языка. Я больше не слышала, чтобы кто-нибудь другой смог рассказать о писателе, прочитать стихи или текст так, как Вы. Тихо, не повышая голос. Но каждое слово падало в сердце, вызывая там живой отзвук. Вы так убедительно говорили о красоте и могуществе русского языка, что я долгое время искренне жалела иноязычных обделенных чужестранцев.
С Валерием Аристарховичем я познакомилась, когда он был в годах и давно уже не преподавал. На литобъединении мне сказали, что если я хочу научиться писать, то лучшего наставника не найти.
Удивительный человек Валерий Аристархович! В 30-е годы прошлого столетия он работал фотокорреспондентом ТАСС. Стены его небольшого сарайчика были увешаны уникальными фотографиями, а сам сарайчик заложен стопками книг. По большей части – методичками по русскому языку и литературе разных годов издания. Валерий Аристархович был потомственный русист. Еще его бабушка училась на бесстужевских курсах.
На мое удивление: "Почему такие ценности в сарае?" – Валерий Аристархович ответил с грустью и обидой, что это просто никому не нужно.
Когда в весеннем саду перед цветущей яблоней он мне читал свои короткие зарисовки, посвященные природе, мне казалось, что я переносилась в те неспешные времена керосиновых ламп, повозок, обходительных манер и утонченного вкуса.
Такие разные наши учителя. Мы так часто вас вспоминаем. Ведь с вами остались наши детство и юность, а в нас осталась часть вашей души, которую вы нам так щедро дарили.
Как выразить своим учителям благодарность? Тепло, по-человечески, не формально? Этот вопрос 11 февраля в Борисоглебском государственном пединституте обсуждали участники круглого стола "Вспомни имя своего учителя".
Было рассмотрено несколько интересных предложений: провести литературный конкурс "Я пишу своему учителю", подготовить и показать на местных телеканалах видеосюжеты встреч с любимыми учителями, оказать волонтерскую помощь нуждающимся учителям, использовать невостребованный потенциал учителей-пенсионеров в воспитании молодежи. А самое главное, сказать своим учителям, которых в жизненной суете мы не видели много лет, что они не забыты, что мы их помним и любим. Просто позвонить, оставить сообщение в интернете, зайти в гости и помолиться за тех, кого уже нет с нами.
Надо идти в Храм
Звонок. Поднимаю трубку телефона. Звучит привычный накануне праздника Пасхи вопрос: "Матушка, правда ли, что на кладбище на Пасху ходить нельзя?" Да. Правда. Нельзя. Надо идти в храм.
В памяти возникает яркая картина – воспоминание из детства. В первый день Пасхи наш провинциальный город (60 000 населения) становился безлюдным. Все жители города находились в переполненных автобусах и автомобилях, в колоннах, тянувшихся по дороге к кладбищу. Откуда возникла такая традиция – в первый день Пасхи идти на кладбище? Может, бессмертная душа, протестуя против холодного рассудка, принявшего атеизм, вела его к праху усопших, чтобы там он смог найти утраченную истину: "Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав". Может, сокрытая память первых христиан, которые во время гонений тайно служили Литургию на гробницах мучеников, вела наш народ от разрушенных, закрытых или действующих, но бдительно охраняемых представителями безбожной власти, храмов к могилам ближних? В этих могилах покоятся останки и тех, которые приняли мученическую смерть, не отрекшись от Христа, и тех, кто праведно скончался, пройдя и ссылки, и лагеря, и гонения за веру православную.
Протоиерей Николай (Павлович) Шиловский родился 17 апреля 1860 года в Симбирске, в семье кассира губернского казначейства. В 1888 году окончил Казанский университет. Принял священный сан до революции. К моменту своего ареста служил в Знаменском храме слободы станичной г. Борисоглебска. Был арестован и заключён под стражу в городской тюрьме 26 августа 1937 года по обвинению в проведении "систематической контрреволюционной агитации, направленной на дискредитацию советской власти", а также в "предсказании войны и скорой гибели советской власти". В материалах дела протоиерея Николая (Павловича) Шиловского имеются следующие свидетельские показания: "Поп Шиловский говорил, что советская власть – это не власть крестьян, потому что все крестьяне сидят голодные и ждут не дождутся, пока она рухнет…колхозы для крестьян сейчас хуже всякой барщины…" Также, со слов свидетелей, отец Николай предсказывал скорую гибель советской власти, чему должна содействовать война с Германией.
На допросах отец Николай отверг все эти обвинения, называя их ложью. "Я дал только правдивые показания. Контрреволюционной деятельностью я не занимался и вины за собой не признаю", – был его последний ответ. Чтобы спасти свою семью от репрессий, он сказал, что одинок и детей не имеет.
Протоиерей Николай (Павлович) Шиловский был расстрелян 5 сентября 1937 года в месте под названием Матрюшкин буерак, близ села Чигорак Борисоглебского района. Во время массовых репрессий 1937 года это место стало местом казни множества мирян и священнослужителей. Каждый год, начиная с 2003 года, в день новомучеников и исповедников Российских священство Борисоглебского благочиния, верующие люди г. Борисоглебска и села Чигорак по той же дороге, по которой вели приговорённых к расстрелу, идут крестным ходом на Матрюшкин буерак, чтобы помолиться о тех, кто принял здесь мученическую кончину.
Сын протоиерея Николая (Павловича) Шиловского, Николай Николаевич Шиловский (2 мая 1894 г.р.), по примеру отца принял священный сан в 1918 году. Рано овдовев, был пострижен в монашество с именем Арсений в Пещерном храме Виленского Свято-Духова монастыря. В связи с военными обстоятельствами попал с сыном Виктором (ставшим впоследствии также священнослужителем) сначала в Чехословакию, а затем по назначению Патриарха Алексия – в Вену, где и скончался 26 сентября 1969 года, похоронен на центральном кладбище Вены.
Ясным сентябрьским утром 2006 года с высокого обрыва Матрюшкина буерака, поросшего желтеющим лесом, над зелёным ковром заливных лугов, расстилающихся внизу, к высокому голубому небу летели грустные слова молитвы: "Со святыми упокой…" Панихиду об убиенных в 1937 году на этом месте служили священники Борисоглебских храмов: протоиерей Андрей Черницын, протоиерей Павел Мельничук, а также протодьякон Виктор Шиловский. Секретарь Венской епархии, солист Венской оперы протодьякон Виктор (Викторович) Шиловский посетил Борисоглебск, чтобы исполнить последнюю волю деда – архимандрита Арсения (Николая Николаевича Шиловского), который просил привезти на свою далёкую от родины могилу горсть земли с места упокоения отца (протоиерея Николая (Павловича) Шиловского).
В прошлом 2009 году, в память о многочисленных жертвах в годы репрессий 1937 года, на Матрюшкином буераке была поставлена часовня в честь новомучеников и исповедников Российских.
Тихо и мирно на могилке отца Андрея Учамприна, который покоится на Борисоглебском кладбище среди высоких сосен с медными стволами. Кто его помнит, рассказывают, что при жизни протоиерей Андрей (Маркович) Учамприн был очень спокойным и скромным человеком, всегда эмоционально сдержанным, он никогда не повышал голос и никогда не позволял себе говорить в храме лишнее. Как-то один иеромонах, годами моложе отца Андрея, сказал ему: "Вот, отец Андрей, сколько ты лет прожил, несмотря на то, что тебе пришлось пережить и подорванное здоровье, а я, наверное, больше проживу – и жизнь у меня намного спокойнее, и здоровье покрепче". На что отец Андрей ему ответил: "Навряд ли, сердце у тебя не то. Часто разжигается по пустякам". Так, по его словам, и вышло: этот человек умер в возрасте немногим более 70 лет. В отличие от отца Андрея, дожившего до 97.
Протоиерей Андрей (Маркович) Учамприн родился 17 октября 1887 года в селе Новые Выселки Зубово-Полянского района Мордовской ССР. В 1917 году закончил Тамбовскую Духовную семинарию. В 1918 году принял священный сан. С 1926 года по август 1935 года состоял Благочинным Борисоглебского церковного округа. 3 августа 1935 года был репрессирован по статье 58 пункт 10. Находился в заключении 9 лет 8 месяцев. Жена отца Андрея, матушка Анна, после ареста мужа тяжело заболела и умерла. По возвращении из мест заключения протоиерей Андрей Учамприн некоторое время работал в бухгалтерии лесхоза, так как служить ему было запрещено. После реабилитации в 1945 году приступил к пастырскому служению. С октября 1950 года назначен настоятелем Знаменского храма г. Борисоглебска, а некоторое время спустя на отца Андрея возложили обязанности Благочинного и духовника благочиннического округа.
Среди прихожан и духовенства протоиерей Андрей Учамприн пользовался искренней любовью и авторитетом. Митрополит Иосиф дал отцу Андрею следующую характеристику: "Протоиерей Учамприн А.М. – Благочинный Борисоглебского округа. Должность Благочинного исполняет с большим усердием. Несмотря на отдалённость приходов друг от друга, он безотлагательно выполняет все поручения, какие ему даются. Будучи человеком трезвым, скромным и миролюбивым, он пользуется уважением прихожан г. Борисоглебска и духовенства своего округа". Один из священников, служивший под началом отца Андрея, сказал про него: "Многоопытнейший был батюшка. Просто святой". Отец Андрей обладал даром слова, его проповеди оставляли неизгладимые впечатления в душах тех, кто его слушал. Обычно сдержанный, говоря проповедь, он часто плакал.