…Кстати сказать, альтернативная версия биографии Жанны д’Арк, очень любима многочисленными альтернативными историками с новым или не традиционным взглядом на историю. Раньше их называли акробатами от истории. Сегодня отношение к ним более толерантное: у них есть право на голос – издатели их любят, поскольку они приносят выручку, причем немалую. А это в мире чистогана, где всем правит Его Высочество Результат, ценится превыше всего. В погоне за успехом очень модно сокрушать очевидное, ревизовать устоявшееся, давно принятое, рвать традиции, переиначивать, перекраивать Прошлое. Под маркой пересмотра, срывания покровов с тайны и т.п. лихие "пионеры-новаторы" делают все возможное и невозможное лишь бы поразить обывателя, падкого до "клубничики", "чернушки" и прочей "…ушки", прославиться и заработать на мутной волне перелицовки прошлого.
Итак, по официальной версии Орлеанская Дева, больше известная как Жанна д’Арк или Дарк (6.01.1412, Домреми, Франция – 30.05.1431, Руан, Франция), родилась в деревне Домреми в семье крестьянина Жака д’Арка и Изабели де Вутон. С детских лет отличавшая особой набожностью Жанна в 13 лет стала слышать голоса свыше, призывавшие ее вернуть французский престол наследному принцу (дофину) Карлу и изгнать английских захватчиков. В конце концов, ей повезло и она оказалась при дворе дофина в Шиноне. Здесь ей удалось добиться тайной аудиенции с наследным принцем. Особая церковная комиссия признала ее хорошейкатоличкой, а спецкомиссия во главе с тещей короля могущественной Иолантой Анжуйской доказала, что Жанна – к тому же невинная девственница! Это было очень важно: англичан должна была изгонять Святая! Вскоре Жанна оказывается с небольшим конным отрядом под осажденным Орлеаном, где решался вопрос дальнейшего ход событий в Столетней войне. Именно под ее командованием многомесячная осада с Орлеана была снята. После этого большого успеха последовала целая серия впечатляющих побед над англичанами (при Жарго, Менге, Боженси, Патэ), одержанных всего за одну неделю. Спустя месяц с ее участием происходит коронация дофина Карла VII в Реймсе, где издревле проходила коронация французских монархов. Это – пик ее жизненного пути и логичное завершение той особой миссии, на которую ее подвигли, как она утверждала сама – голоса свыше. Но она решила, что теперь ей по плечу все и продолжила свою войну против англичан! Крупнейшая отечественная исследовательница истории Столетней войны Н.И. Басовская полагает это ее решение роковым в ее судьбе. Возможно, именно это ошибочное мнение о своей роли в освобождении многострадальной Родины и стало одной из причин ее последующих военных неудач, плена и смерти на рыночной площади Руана 30.05.1431 г. Таков вкратце традиционный подход к судьбе Орлеанской Девы, или простолюдинки Жанны Дарк.
В то же время, по альтернативной версии биография Жанны Девственницы выглядит несколько иначе и гораздо богаче во всех смыслах понимания этого слова! Здесь она – незаконная дочь герцога Луи Орлеанского и распутной королевы Франции Изабеллы Баварской (10.11.1407, Париж, Франция, апрель – июль 1449 г., Жольни, Лотарингия). Якобы еще в младенчестве, дабы не компрометировать королеву, девочку убрали подальше от двора, отдав на попечение семьи все тех же Жака д’Арка и Изабели де Вутон. Спустя годы она, проделав такой же путь, как и "официальная" Жанна, но с высокопоставленным эскортом оказывается у дофина в Шинонском замке. Здесь к ней приставляют целый штат слуг и отряд шотландской гвардии из 12 человек для охраны. У нее появляется своя конюшня из 12 боевых коней и свой собственный штандарт. Она также получила золотые шпоры, доспехи и меч легендарного воителя предыдущего этапа Столетней войны, коннетабля Бертрана дю Геклена. Церковная комиссия признает ее "истинной христианкой" и отправляет девственницу на деблокаду Орлеана. Там она выступает не в роли военного лидера, а своего рода талисмана, поднимавшего боевой дух французского воинства. Ее дальнейший боевой путь мало отличается от ее официальной "тезки". Ее неоднократно ранят, она попадает в плен, ее признают виновной в ереси и приговаривают к сожжению. Дальше начинается самое интересное: казнь инсценируется, Деву тайно вывозят из Руана в замок Монротье, где она пробыла до 1436 г. Ей организуют побег, она возвращается в Лотарингию, выходит замуж за Робера дез Армуаза, снова оказывается на войне, опять встречается с королем Карлом VII в Орлеане, оставляет войну и спокойно доживает свои дни в замке Жольни, где и умирает в 1449 г. Где здесь – быль, а где – небыль?
…Между прочим, спустя века канонизация Жанны Девственницы обошлась французскому правительству 16.05.1920 г. в 30 млн. золотых франков.
Историки до сих пор ломают копья на научных ристалищах по вопросу – какая из двух Девственниц настоящая? Пытливые читатели вправе сами выбирать, кто из Дев им глянулся. В этой запутанной истории, где "свет показывает тень, а правда – загадку", истина скорее всего лежит где-то посередине. Тем более что крупнейший французский исследователь жизни Жанны Девственницы Режин Перну утверждает: Жанна – "неисчерпаемая личность, о которой всего не будет сказано никогда". Главное – в другом! Во французском народе Деву ждали! Еще за 70 лет до Жанны д’Арк в ходе Столетней войны среди простолюдинов, на плечи которых выпали основные ее тяготы и невзгоды, родилась идея избрания Богом для спасения Франции человека из народа.
Первая такая попытка была предпринята в тяжелейший для Франции момент после поражения ее сколь доблестного, столь и высокомерного рыцарства при Пуатье. После предательского договора в Труа народ возложил большую долю вины за унижение Франции на жену безумного короля Карла VI – королеву-иностранку Изабо Баварскую. Именно ее воля водила рукой потерявшего рассудок короля при подписании договора. В народе упорно говорили, что Францию погубила порочная женщина. Спасти страну мог лишь богоизбранный человек из простого народа – девственница, некая Дева из Лотарингии.
Она появилась, вооружив народно-освободительную войну религиозным лозунгом, верой в благоприятную для Франции Божественную волю. В средневековом обществе это было очень сильное оружие. Присутствие Жанны-Девы воодушевляло французов всех слоев, придавало им невиданные силы. Они стали побеждать англичан, даже если противник превосходил их численно. Начинало свершаться чудо, в которое так хотелось страстно верить. Это было торжество освободительной войны, возглавленной уже самим народом и облаченной в соответствии с духом эпохи в религиозную оболочку. В сознании французов, чей энтузиазм рос не по дням, а по часам, Жанна Девственница соединяла патриотическую и религиозную идеи. Этот идеологический и эмоциональный сплав оказал мощнейшее влияние на весь последующий ход Столетней войны.
И кем бы Дева из Лотарингии не оказалась на самом деле (французы считали ее святой, англичане – ведьмой), но влияние ее на моральный дух обеих сторон было несомненным. Последние при виде Девы сникали, а ее соотечественники неистово сметали все на своем пути. Более того, невероятный боевой дух, замешанный на религии и патриотизме, поселенный Орлеанской Девственницей в сердцах и душах ее соотечественников (как благородных, так и простых), не развеялся после ее смерти, позволив победоносно завершить 116-летнюю войну против англичан. Вот такой получилась самая длинная война той поры – поры, когда далеко на Востоке на всех наводил ужас "Сотрясатель Вселенной".
В Столетней войне нашли широкое применение новые виды вооружений, в частности артиллерия. Изменилась тактика ведения боя, восторжествовали новые приемы комплектования и формирования армий. Народы стали осознавать свою национальную принадлежность, понятие Родины начало обретать реальный смысл в умах. "Осень Средневековья" завершалась.
На этой философской ноте мы и закончим наше путешествие по бурным и мутным "волнам" так называемой Столетней войны, наложившей свой неизгладимый отпечаток на истории Западной Европы той поры, и вернемся в не менее захватывающие, но гораздо более туманные (порой фантастичные) и ужасные своим натурализмом события способствовавшие созданию на Востоке державы великого завоевателя Тамерлана "Железного Хромца".
Глава 3
Походы и битвы "Железного Хромца" в сказаниях и цифрах
Одной из первых завоеванных Тамерланом территорий стал в 1372 – 1373 гг. город Ургенч с его окрестностями! Правда, столь традиционного для тимуровских походов безжалостного разгрома города и увода в полон его жителей-ремесленников не последовало! Если верить красивой легенде, Ургенч и его население спасла сказочная красота дочери его правителя Юсуфа – Хан-заде (Севин-бек), внучки золотоордынского хана Узбека! Тимур решает женить на ней своего старшего сына Джахангира. Естественно получает согласие от перепуганного на смерть отца и закатывает неслыханно пышную свадьбу в Самарканде. В общем, все как в сказке, где красота спасает Мир!
…Между прочим, став родственником воинственного соседа Юсуф – шах Хорезма – возомнил о себе слишком много и спустя немного времени решил пограбить приграничные земли свояка, пока тот жестоко "бодался" с золотоордынским правителем Урус-ханом в 1376 – 1377 гг. Разъяренный таким предательством Тамерлан. Закруглил войну против орды и обратился к своим тылам, ощутимо потрепанным его обнаглевшим новоиспеченным родственником. Тот впал в состояние аффекта, предложив сухорукому и колченогому эмиру Самарканда сразиться в поединке. Тамерлан вызов принял и во всеоружии явился под стены Ургенча! Единоборство не состоялось: забияка Юсуф струхнул, засел за высокими стенами и не рисковал высовываться в открытое поле. Пришедший в бешенство Тимур предал цветущие и богатые окрестности города огню и мечу, огню и мечу! Только недели бомбардировок из катапульт и огнеметов принесли результат и город был взят яростным штурмом, стоившим жизни сотням и тысячам храбрых воинов Тимура. Разгневанный потерями "Железный Хромец" приказал не только разрушить Ургенч до основания, но и вспахать и густо засыпать солью землю, на которой он стоял. И следа не осталось от посмевшего ему сопротивляться некогда цветущего города. По крайней мере, так повествуют предания той поры. Другое дело – был ли разгром Ургенча первым опытом неумолимых расправ для будущего Великого и Ужасного Палача Народов. Дело в том, что кое-кто из историков склонен считать, что ургенчская трагедия случилась несколько позже – в 1380 г.
Затем настает черед вождя многочисленного племени дуглатов хана Камараддина (Камар ад-дина). Война оказалась затяжной. Камараддин предпочитал отступать перед вторгшимся могучим неприятелем, внезапно окружать его, наносить неожиданные удары, увлекать его все дальше и дальше от своих баз, отказываясь вступать в решительное сражение. Приходилось все повторять и повторять набеги на неугомонного врага.
Первые два похода Тимур предпринял весной и осенью 1371 г. Первый поход закончился перемирием; во время второго Тимур, выйдя из Ташкента через Сайрам, расположенный к северу от города, двинулся в сторону селения Янги на Тараз. Там он обратил кочевников в бегство и захватил большую добычу. В 1375 г. Тимур осуществил третий успешный поход против Камараддина. Он вышел из Сайрама и прошел через районы Таласа и Токмака по верхнему течению реки Чу. Возвратился Тимур в Самарканд через Узген и Ходжент. Показалось, что сын Тамерлана Джахангир сумел разбить непокорного и неуловимого врага, но тот, словно феникс, возродился из пепла и разграбил подвластную Тимуру Фергану и осадил город Андижан.
В который раз пришлось начинать все с начала. Разъяренный Тимур поспешил в Фергану и долго преследовал противника за Узгеном и горами Яссы до самой долины Ат-Баши, южного притока верхнего Нарына. Но очередной поход не заладился: сам Тамерлан чуть не погиб, попав в засаду в одном из узких и труднодоступных перевалов Тянь-Шаня: его – "однорукого" и колченогого – спасли лишь отвага и искусное владение оружием: булавой, копьем, саблей и арканом. Более того, почти тут же ему приснился вещий сон страшного содержания! А он, как известно, будучи человеком очень суеверным, после их просмотра всегда к ним прислушивался.
В тот раз ему приснилось, что его первенец Джахангир при смерти. Тамерлан бросил воевать и стремительным маршем понесся на родину! Но отец опоздал: когда его конь прискакал в Самарканд его старший сын уже покинул этот лучший из миров! Тамерлан, несмотря на всю свою рациональность и невиданную жестокость, своих детей обожал и глубоко переживал, когда с ними что-то случалось! Вот и сейчас, потеряв первенца он очень долго не находил успокоения и строго после положенного траура в очередной (уже пятый) раз – 1376 – 1377 гг. – отправился покорять Моголистан. Озлобленный отец очень быстро загнал-таки изворотливого Камараддина в горы и в ущельях западнее Иссык-Куля нанес ему поражение, правда, неокончательное.
В "Зафар-намэ" ("Книге побед") упоминается шестой поход Тимура в район Иссык-Куля против Камар ад-дина в 1383 г., но хану опять удалось ускользнуть. В 1389 – 1390 гг. Тимур активизировал свои действия, чтобы разгромить Камар ад-дина. В 1389 г. он перешел Или и пересек район Имиль по всем направлениям, к югу и востоку от озера Балхаш и вокруг Ата-Куля. Его авангард тем временем преследовал моголов до Черного Иртыша, южнее Алтая. Его передовые отряды дошли на востоке до Кара Ходжи, т.е. почти до Турфана. В 1390 г. Камар ад-дин был окончательно разгромлен, и Моголистан наконец перестал угрожать державе Тимура, а ослабленные монголы надолго "угомонились".
Авторитет эмира Самарканда от похода к походу все возрастал и возрастал. Его сила и богатство делали столицу Тамерлана привлекательной для разного люда, который стал в нее стекаться не под ударами "кнута", а по воле "пряника".
Так в 1376 г. при дворе Тимура появился некто Тохтамыш из Белой Орды, непокорный вассал Золотой Орды, личность во многом примечательная, оставившая свой след в истории той поры, причем весьма заметный. Конечно, этот прямой потомок Чингисхана не был гением (в том числе военным), но, по свидетельствам современником, безусловно, отличался незаурядностью. Этот видный, статный, отважный, умный и энергичный хан на очень долгие годы станет одним из самых серьезных соперников Тамерлана в борьбе за власть – своего рода костью в горле. Великий завоеватель, конечно, не "поперхнется", но мучиться изжогой от телодвижений золотоордынского хана будет постоянно. Степень родства Тохтамыша с ханами улуса Джучи трудно конкретизируемая, но несомненна: недаром один из его родственников правитель Белой Орды Урус-хан (которому он мог являться то ли племянником, то ли двоюродным братом) не только убил его отца – правителя Мангышлака, но и вынудил Тохтамыша искать пристанище и защиту у набравшего большой политический вес эмира Самарканда Тамерлана.
Поначалу все между двумя воинственными политиками складывалось весьма благополучно. Первая встреча прошла на ура!. Тамерлан тогда и потом, когда они уже постоянно враждовали относился к Тохтамышу с некой снисходительной симпатий! Отдав тому в жены свою сестру, он, несмотря ни на что, так никогда и не потребовал ее обратно в свои чертоги. Именно с помощью войск Тамерлана Тохтамышу удалось, хоть и не сразу, а после нескольких неудачных войн с Урус-ханом укрепиться к зиме 1377/78 г. на землях пограничных с Золотой Ордой, простиравшихся по Северному Кавказу, северо-западной части Хорезма, Крыму, Западной Сибири и Волжско-камскому княжеству Булгар со столицей в городе Сарай-Бату (Сарай-Берке).
…Между прочим, Тамерлан, прекрасно осознавая всю опасность для его Мавераннахра от Золотой Орды и Белой Орды, с первых же дней своего правления всячески пытался привести туда к власти своего ставленника. Белая Орда имела столицу в городе Сыгнак и простиралась от Янгикента до Сабрана, по нижнему течению Сырдарьи, от Улу-тау до Сенгир-ягача и от Каратала до Сибири.
Авторитет Золотой Орды в ту пору постоянно падал: за два десятка лет она более 20 раз меняла правителей. Несмотря на всю энергию ее темника Мамая (правившего с 1361 г.) ситуация только ухудшалась и тот предпринял попытку карательным рейдом по русским землям восстановить былое. Но в 1378 г. его мурзу Бегича, кинувшегося большим наметом на южнорусские земли, рати московского князя Дмитрия Донского разбили на р. Воже в пух и прах. Тогда Мамай собрал все свои силы и лично двинулся на Русь.
Когда в 1380 г. русские разбили Мамая на Куликовом поле, Тимур помог потомку Чингисхана Тохтамышу подстеречь бегущего оттуда злосчастного темника на Калке, разгромить и захватить ханский престол в Золотой Орде.
…Кстати сказать, вокруг исторической для судеб Святой Руси битвы на Куликовом поле роится столько мифов и легенд, что грех не обратить на нее пристальное внимание, тем более что наш главный герой был не только ее современником, но и оказался вовлечен в орбиту ее последствий, в частности через своего амбициозного ставленника Тохтамыша.
Глава 4
Знаковые "побоища" в школьном учебнике по истории Отечества и за его пределами
Не секрет, что вокруг Куликовского сражения – одной из "особо почитаемых" битв (наряду с Ледовым побоищем) в летописной истории Святой Руси – сложилась совершенно особая ситуация, где до сих пор очень много неясного. Отечественные историки, используя летописи и предания, по-разному излагают ход Куликовской битвы.