– Завтра я привяжу к хвосту метлу, подымусь на гору, буду бегать то в одну, (то в другую сторону, подыму пыль. Когда медведь подойдет к тебе и спросит: "Это что за пыль?"– ты отвечай так: "У царя заболел сын, доктора прописали ему медвежье мясо; эту пыль подымает царское войско, которое ищет медведя". Тогда медведь тебя спросит: "Где мне спрятаться?" Ты ему скажи: "Иди, залезай в этот чувал, я его завяжу, подумают, что это пшеница". Когда он залезет в чувал, ты. его крепко завяжи, а меня позови, я приду, станем его бить. – Пахарь согласился.
Рано утром лиса привязала к хвосту метлу, поднялась на гору и стала ждать. Когда медведь подошел к пахарю, она стала бегаггь по горе и подняла пыль столбом. Медведь посмотрел, увидел на горе страшную пыль, спросил пахаря: – Это что такое?
Пахарь ответил – Ты еще не знаешь? Скорее спрячься! – Медведь: – А что такое? – Пахарь: -У царя заболел сын, доктора прописали ему есть медвежье мясо. А эту пыль, ты видишь, подымает царское войско – ищут медведя.
Медведь перепугался, затрясся и сказал – Где мне спрятаться? – Пахарь ответил: – Иди, залезай в этот чувал, а я его завяжу; подумают – зерно. – Он посадил медведя в чувал и крепко завязал. Затем потихоньку рукою дал знать лисе, и та пришла. Каждый из них взял по палке и стали бить медведя до тех пор, пока тот не подох.
Пахарь сказал – Я завтра принесу тебе кур и петуха.
На утро лиса пришла к пахарю и спросила – А где же куры? – Тот ответил: -Ах, я позабыл.
На следующее утро лиса опять пришла к пахарю. Пахарь вечером ел кашу из айрана, в животе у него забурчало.
Лиса его спросила: – Ай, дедушка-пахарь, это что у тебя? – Пахарь сказал: -Да вот, не знаю: несколько лет тому назад был сильный голод, я съел щенка охотничьей собаки, теперь он услыхал твой голос и хочет выйти.
Лиса взмолилась: – Эй, дедушка-пахарь! Да буду твоей жертвой, не позволяй ему выйти, я убегу!
Пахарь сказал:
– Не бойся, не пущу пока, – беги!
Лиса от испуга едва убежала. А пахарь радостный и довольный пошел домой.
Они поели, в землю ушли, А вы – ешьте, пейте и век живите…
С неба упало три яблока: одно – мне, другое – мое, а третье тому, кто сказку рассказал.
Бедняк и змея
Жил-был на свете бедняк, он настолько был беден, что едва влачил свое существование. Однажды он начал роптать на бога:
– Господи боже! Пошли мне или смерть или денег, чтобы я мог жить безбедно. – Долго так просидел он в раздумьи. Наконец встал и пошел на базар за подаянием. На дороге нашел маленький сундук и очень обрадовался, думая, что бог наконец-то сжалился над ним и послал ему денег.
Каково же было его удивление, когда он, открыв сундук, увидел в нем не деньги, а змею, которая с шипением выползла из сундука и обвилась вокруг шеи бедняка, собираясь его ужалить.
Не вытерпел бедняк и вновь стал роптать на бога:
– Боже милосердный! Когда денег просил, – не посылал, а как смерть пожелал, то сейчас же она и явилась…
Змея же между тем спешила покончить счеты со своей жертвой.
Не теряя надежды как-нибудь избавиться от змеи, бедняк обратился к ней:
– Слушай, змея, я сейчас тебя только что освободил из сундука, а ты меня хочешь ужалить, ведь за добро должно платить добром.
– Нет, – отвечает змея, – за добро следует делать зло, а потому я тебя сейчас ужалю.
Тогда бедняк сказал:
– В таком случае пойдем и спросим первого встретившегося нам человека, за добро следует платить злом или добром.
Змея согласилась.
В это время навстречу им шел по дороге один человек, который, увидя бедняка со змеею на шее, сильно испугался, пустился бежать обратно и спрятался за первым попавшимся деревом. Подошел к этому дереву и бедняк со змеею. Змея и говорит:
– Вот спроси это дерево!
Бедняк обращается к дереву и говорит:
– Дерево, дерево! Скажи, за добро следует платить добром или злом?
Человек, спрятавшийся за деревом, ответил:
– Злом, и вот почему: проезжие останавливаются отдыхать под сенью моих листьев, а когда, отдохнув, уезжают, то срывают лучшую ветвь мою, чтобы погонять своих лошадей. Ужаль этого человека.
– Нет, нет, – испугался бедняк, – подожди, не жаль, спросим еще двух людей.
Змея опять согласилась.
Вышли они на равнину, где паслось стадо коров. Неподалеку стоял пастух, к которому и хотел обратиться бедняк с тем же вопросом, но пастух, увидя его со змеею, также поспешил спрятаться между коровами, так что пришлось спросить, по настоянию змеи, корову, которая также ответила не в пользу бедняка, объяснив свой ответ тем, что люди, несмотря на то, что пользуются коровьим молоком, все же под конец режут и корову.
– Змея, ужаль бедняка! – сказала корова. – Видишь, даже люди за добро платят злом!
Еще оставалось спросить третьего человека, которого и пошли отыскивать бедняк со змеей. Долго шли они по дороге, но никто им не попадался. Наконец увидели бегущую лису" которой пришлось задать тот же вопрос. Не успела еще лиса выслушать хорошенько вопрос, как ответила, что за добро следует платить злом. Окончательно пал духом бедняк и стал готовиться к смерти.
Вдруг у него мелькнула мысль подкупить лису; он и показал ей потихоньку подарок. Лисица поняла, в чем дело, и сейчас же завела со змеею разговор:
– Скажи, сестрица– змея, откуда ты явилась?
– Сейчас бедняк выпустил меня из сундука, – ответила змея.
– Этого не может быть, – говорит лиса, – ты такая большая, а сундук такой маленький, как могла ты поместиться в нем? – Долго змея старалась убедить лису, что она действительно вылезла из сундука, но никак не могла ее уверить. Наконец змея вышла из терпения, залезла в сундук, свернулась в клубок и говорит:
– Вот как я сидела в сундуке! – Едва она успела это сказать, как лисица захлопнула крышку сундука и заперла в нем змею. Освободившись от змеи, бедняк взял большой камень и хотел разбить сундук, чтобы убить змею, но она стала умолять его пощадить ее и выпустить на волю, за что поклялась емуотплатить добром.
Долго не склонялся бедняк на мюльбы змеи, но наконец решился выпустить ее из сундука, уж очень ему хотелось быть богатым, а впоследствии даже и царем, как сулила змея.
Вылезла змея из открытого бедняком сундука, подползла к нему, дала маленький камень и сказала:
– Сегодня вечером я залезу в царский дворец и ужалю там за ногу царя; утром по всему царству будут отыскивать доктора, который мог бы вылечить царя от верной смерти, ты пойди к царю после всех знаменитых докторов, положи на рану камень, который я тебе дала, и царь моментально излечится, но только вначале предупреди царя, что не за деньги будешь ты его лечить, а за то, что он выдаст за тебя замуж свою дочь.
Сказано – сделано! Утром, едва проснулся бедняк, как услышал в городе небывалый шум и крик, все только и говорят о случившемся с царем несчастий и о том, что, сколько ни призывали докторов, во дворец, никто не может его вылечить. Бедняк поспешно оделся, вышел на базар и, не долго, думая, сказал, что он берется вылечить царя. Его повели во дворец, где он, согласно данному змеей совету, сначала заключил с царем условие о женитьбе на его дочери, а затем приступил к лечению и, к удивлению всех, царь скоро поправился.
Тогда царь, не желая нарушать данного слова, приказал слуге отвести бедняка в баню, надеть на него лучшее платье, а затем готовиться к свадьбе. По дороге в баню бедняка встретил везирь и предложил ему сто туманов, чтобы только он отказался от царской дочери, которую везирь желал посватать за своего сына. Бедняк не согласился. Тогда везирь велел его избить и отправить в тюрьму.
Лежит бедняк в тюрьме и горько жалуется на свою судьбу, как вдруг видит, что из щели одной стены выползла змея и говорит:
– Почему не послушал меня и не исполнил в точности моих советов? Вот за то и поплатился. Теперь не горюй, уж так и быть я вновь ужалю царя, но только ты вначале женись на его дочери, как я тебя раньше учила, а затем уж берись лечить его. Если не исполнишь моих приказаний, то я тебя сама ужалю. – Сказано – сделано!
На другое утро царь опять криком кричит, ужаленный змеею. Зовет своего будущего зятя, а везирь докладывает, что зять его бежал и не знают куда. Царь сильно разгневался. Приказал везирю немедленно найти бедняка, а в противном случае он отвечать будет своей головой..
Делать было нечего, пришлось послать в тюрьму за бедняком, а тот отказывается итти– Доложили об этом царю, который отправил к нему своего советника с приказанием узнать причину, вследствие которой его будущий зять не желает посетить его.
Приходит советник в тюрьму и от бедняка узнает всю истину. Вернулся он к царю и рассказал все, как было. Тогда царь велел советнику своему привести из тюрьмы бедняка передать ему, что везирь будет казнен. Бедняк выслушал царское слово, согласился явиться во дворец, но предупредил царского советника, что пешком он итти не может, так как у него сильно болят ноги. Приказал советник привести ему лошадь, но он на нее не согласился сесть, так как она была очень высокая; предложили привести осла_, но он и от него отказался. Вообще, на чем ему ни предлагали ехать, от всего он отказывался. Наконец, его самого спросили:
– На ком же ты желаешь ехать?
– Приведите ко мне того везиря, который меня избил, я на нем хочу к царю поехать. – Привели везиря. Бедняк приказал оседлать его и надеть на голову уздечку.
– Все хорошо, – говорит бедняк, – только теперь надо его подковать. – Исполнили и это приказание. Тогда бедняк залез на везиря и говорит: – Подайте-ка мне палку, а то погонять нечем, – Подали палку. – А вот теперь поедем! – И стал погонять палкой везиря.
Приехал бедняк к царю, вылечил его посредством данного змеею камня, женился на его дочери и стал наследником престола, так как сыновей у царя не было.
Лягушка
Жил-был на свете некогда царь. У этого царя был везирь, а у везиря красавица дочь, обрученная с царевичам.
Когда умер царь, то его единственный сын, считая себя еще молодым, не захотел сам царствовать и уступил отцовский престол везирю, своему тестю.
Сделавшись царем, везирь стал считать опасным для себя царского сына. Взял, отнял у него свою дочь и даже велел царевичу убираться из царства.
Делать было нечего. Пришлось царскому сыну волей-неволей покинуть собственное царство и отправиться, куда глаза глядят. Шел он, шел и дощел наконец до одного острова. На этом острове была построена крепость, очень прочная и красивая. Но никто не жил в этой крепости; вот царевич подумал и решил остаться в ней переночевать. Отпер он двери крепости и расположился там на ночлег. Утром рано царский сын встал и ушел на охоту. Возвратясь вечером с добычей, увидел он у себя в комнате лягушку. Стала лягушка просить у царевича приюта. Он ей не отказал, и с тех пор стала лягушка жить вместе с царским сыном.
Царевич был рад этому случаю, он полюбил лягушку и всегда делился с ней приносимой с охоты добычей.
Вот однажды после ухода царевича на охоту лягушка увидела проходящую у ворот крепости лисицу и стала звать ее к себе в гости. – Молчи, – ответила лиса, – вот уже два дня как я страшно голодна. Молчи лучше, а не то проглочу тебя. – Голодна, так иди ко мне, у меня тут мой хозяин живет, он на охоте убивает много оленей и другой дичи, сам не ест, все мне отдает; пожалуй ко мне, я угощу тебя. – Послушалась лисица, пошла в гости к лягушке, наелась досыта разного мяса и уже не захотела уходить оттуда, a осталась в крепости служить царевичу.
К вечеру вернулся с охоты царевич и, увидев лису, спросил лягушку: – Как эта лисица попала сюда? – Лягушка ответила, что она наняла ее в служанки к хозяину. На следующий день опять царевич рано утром ушел на охоту.
Вдруг лягушка увидела у ворот проходящего волка и стала звать его к себе. Волк ответил ей: – Три дня я не ел, молчи лягушка, не то проглочу тебя. – Тогда лягушка сказала: -Иди ко мне, я покормлю тебя; мой барин много зверей убивает в лесу, сам не ест, все мне отдает. Придет он вечером с охоты, даст и тебе поесть.
Обрадовался волк, пошел за лягушкой, она и его накормила досыта, – и все трое стали ждать царевича с охоты.
Придя домой, царевич увидел у себя волка и спросил лягушку:
– Зачем здесь волк?
– Я наняла его в сторожа, – отвечала лягушка. Царевич ничего не сказал и на другой день ушел на охоту.
Вдруг лягушка увидела в воздухе орла. Так же, как лису и волка, лягушка пригласила к себе в гости и орла.
Стали себе жить да поживать в крепости лягушка, лиса, волк и орел.
Вое они служили царевичу и очень любили его. По ночам лягушка сторожила царевича, когда тот спал, лисица караулила у дверей, а волк охранял двор. Орел спал под крышей и оттуда зорко караулил всех.
Однажды царевич вышел опять на охоту. Вот стали друзья между собой рассуждать.
– Ведь вот человек, – сказала лягушка, – ходит пешком на охоту и убивает для нас зверей, а мы, неблагодарные, ничем особенным ему не послужим!
И решили они найти своему хозяину-благодетелю коня.
– Я знаю одного коня, которому нет на свете подобного, – сказала лягушка. А таков был конь везиря, на котором царевич раньше часто ездил на охоту, когда жил у своего отца.
Отправились лиса с волком за конем. Пришли они во двор везиря, выломали двери и увели с собой коня в крепость. Вставши утром, царевич увидел коня, узнал его, сел и поехал на нем на охоту, а через два часа уже возвратился и привез для своих друзей двух оленей.
На следующий день царевич опять поехал охотиться. Лягушка, лиса, волк и орел стали опять беседовать между собою.
– Найдем-ка нашему хозяину жену, – заквакала лягушка, – я знаю одну царевну, которой нет равной на свете по красоте. – А такова была та дочь везиря, которую сначала отдали за царевича, а потом взяли обратно.
На этот раз похищать царевну пошли лиса и орел. Подходя ко дворцу, они увидели царевну, которая гуляла по двору; лисица стала играть перед ней, а орел схватил царевну и унес в крепость царевича.
Узнав о пропаже дочери, везирь тотчас приказал позвать к нему известную старуху-чародейку. Когда эта старуха пришла к везирю, он обратился к ней и сказал: – Дам тебе золота, весом с тебя, если ты разыщешь дочь мою.
Чародейка поднялась на воздух, увидела остров, крепость и сидящую там царевну и полетела туда, но в крепость не вошла, а стала у дороги поджидать царевича. Вечером орел, лисица, лягушка и волк вышли навстречу своему господину; возвращаясь домой, царевич увидел у дороги одинокую старуху, пожалел ее и привел с собс>й.
Волк хотел растерзать старуху, но царевич не позволил. На другой день утром, уезжая на охоту, царский сын взял с собой лисицу и орла, а волка с лягушкой оставил дома при царевне и старухе-чародейке. После отъезда царевича старуха схватила царевну и, поднявшись с нею на воздух, полетела к везирю во дворецч Сколько ни старались волк с лягушкой, – никак не могли удержать чародейку.
Царевич вечером, узнав о случившемся, горько раскаивался, но орел полетел во дворец везиря и через некоторое время вернулся с царевной в крепость к царевичу.
Везирь, узнав об этом, сильно разгневался, собрал большое войско и пошел войной на царевича.
Сидевший на дереве орел увидел большое войско везиря и дал знать лягушке, a та, разбудив царевича, сообщила ему, что везирь идет на него войной.
В это время старуха-чародейка опять пришла к крепости и хотела унести царевну, но на этот раз это ей не удалось: волк растерзал ее.
Войско везиря между тем приближалось к крепости. Стали друзья царевича советоваться между собою, как быть, и решили каждый собрать своих родичей-собратьев. Созвала лисица-царица 20 тысяч лисиц, а царь-волк – 30 тысяч волков, царь-орел собрал 40 тысяч орлов.
И стали изводить все эти птицы и звери общими силами войско везиря: волки уничтожили лошадей, лисицы изорвали одежду воинов, орлы, бросая сверху каменьями, перебили все войско. Таким образом преданные друзья царевича помогли ему избавиться от нашествия врагов.
После этого царевич, взяв с собой лягушку, лисиц, волков и орлов, пошел с ними в столицу отца, взошел на освобожденный от везиря престол, повенчался с царевной и стал управлять своим государством.
Три дня во дворце был пир, и царь угощал там всех зверей и орлов; потом отпустил их домой, оставив при себе только своих прежних друзей: лягушку, лисицу, волка и орла.
Трусливый Ахназар
У одной женщины был трусливый муж по имени Ахназар. Он так боялся лисиц, что никуда не выходил из дома. Жена зарабатывала, а он спокойно себе сидел и кормился тем, что заработала жена.
Однажды жена пожаловалась соседкам на своего мужа. Какая-то женщина сказала ей, чтобы она купила два фунта кишмиша, принесла бы его домой и посыпала его на землю, начиная от наружной части ворот и кончая дверью дома; затем сказала бы мужу, что на дворе остался рассыпанный кишмиш, и предложила бы ему собрать вместе с ней этот кишмиш; потом она внезапно вытолкнула бы его в ворота и, оставив его за ними, заперла бы их; тогда муж ее волей-неволей пойдет зарабатывать деньги.
И вот жена Ахназара купила два фунта кишмиша, посыпала все место от наружной части ворот до двери дома, затем, уговорив мужа, она начала собирать вместе с ним кишмиш. Когда же они дошли до ворот, она вытолкнула его на улицу, оставила там и заперла ворота. И сколько муж ни кричал с улицы, – она не открывала ворот и сказала ему, что до этого времени она трудилась и зарабатывала, теперь же зарабатывать должен он. Убедившись, что жена не откроет ворот, Ахназар принужден был смириться и сказал жене, чтобы она положила в хурджун немного муки, несколько яиц и шило и принесла бы ему их вместе с его палкой. Жена принесла все, что он просил. Перекинув хурджун через плечо и взяв палку в руки, Ахназар отправился в путь. Пройдя через многие ущелья, холмы и равнины, он дошел до одного луга. Здесь его стало клонить ко сну. Он взял клочок бумаги и написал: "Я – Ахназар, Ахназар, который может размозжить голову сразу сорока дивам!" Затем он положил хурджун под голову, а бумагу рядом с собой и заснул. Спустя немного времени пришел к нему див. Он взял, прочитал бумагу и был удивлен, каким образом этот человек может размозжить головы сразу сорока дивам? Очень заинтересовавшись Ахназаром, див разбудил его и попросил его немного с ним побеседовать.
После небольшой беседы Ахназар поднял с земли камень, дал его диву и сказал, чтобы он истер его в муку. Див взял камень, раскрошил его и посыпал на землю. Спустя немного времени див взял с земли камень, отдал его Ахназару и сказал, чтобы он тоже истер камень в муку. Поморгав быстро глазами, Ахназар незаметно бросил камень на землю и достав из хурджуна горсть муки, крепко сжал ее в руке и затем посыпал перед дивом. Див был очень этим удивлен.