Закон 72: Запрещено евреям в квартале или на улице, где они живут, отдавать взаймы, либо продавать дома трем аку-мам, дабы не дошло до того, чтобы квартал или улица стали христианскими. Продажа дома одному или двум акумам была прежде дозволена только с целью, чтобы эти дома служили амбарами, а не для жилья, так как иначе акумы стали бы держать в них своих идолов. Однако, теперь, когда этого случая почти не бывает, евреям дозволяется отдавать взаймы либо продавать одному или двум акумам и для жилья.
Закон 82: Строго запрещается еврею ссужать деньги другому еврею в рост (особенно за высокие проценты); и наоборот, за лихвенные проценты дозволяется ссужать деньги акуму, либо еврею, который сделался акумом, потому что в Св. Писании говорится: "Ты обязан давать жить твоему брату вместе с тобой ". Но акум не считается братом.
Закон 99: Когда у еврея умрет член его семейства, по которому следует горевать, тогда в течение семи дней, ему нельзя оставлять дома своего и даже (у себя дома) нельзя вести дела с целью наживать деньги. Но когда ему представляется случай ростовщичествовать с акумом, тогда разрешается выходить из дома и прерывать траур, потому что это доброе дело, которого упускать не следует, так как в будущем может и не представиться подобного случая.
Можно сказать образно, что Шулхан-Арух декларирует доктрину людоедства, где желудочным соком, острыми зубами каннибалов служат ростовщические проценты.
***
Много наговорено о ростовщичестве, о ссудном проценте. Давайте разберемся: что же это такое.
"Ростовщик - принято более в дурном значении, человек, берущий лихву, незаконные росты, и сверх того большие залоги, на тяжких условиях". "Лихва - избыток, излишек; корыстные, вымогателъные барыши при денежных оборотах; незаконные росты, ростовщические проценты" .
В основе ростовщичества лежит предоставление денег в кредит под сложный процент, когда процент начисляется не только на основную сумму долга, но и на сумму процента по предыдущему сроку выплаты. Такие взимания процента в математике подчинены закону геометрической прогрессии, имеющей в своем пределе экспоненциальный рост.
Математические законы геометрической прогрессии продолжают действовать и при взимании сложных процентов в экономике. Расчеты поражают. Если бы кто-нибудь вложил капитал в размере 1 пенни в год Рождества Христова с 4% годовых, то в 1750 году на вырученные деньги он смог бы купить золотой шар весом с Землю. В 1990 году он имел бы уже эквивалент 8190 таких шаров. При 5% годовых он смог бы купить такой шар еще в 1403 году, а в 1990 году покупательная способность денег была бы равна 2200 млрд. шаров из золота весом с Землю.
Действительно, за счет взимания процентов и сложных процентов денежные состояния удваиваются через регулярные промежутки времени: период времени, необходимый для удвоения размера вложенной суммы денег: при взимании 3% годовых для этого понадобится 24 года, при 6% - 12 лет, при 12% - 6 лет.
В природе развитие смертельных болезней и эпидемий также характеризуется экспоненциальной зависимостью. Так развивается рак: 1 клетка делится на 2; 2 на 4; 4 - 8; 8 - 16; 16 - 32; 32 - 64 и т.д. Рост стремительно ускоряется и иногда к тому моменту как опухоль обнаружена, лечить бывает поздно.
ССУДНЫЙ ПРОЦЕНТ является тем олицетворением Дьявола, посланцем Мамоны из глубины веков, который правит бал на Земле. Не будет преувеличением сказать, что все, что мы имеем плохого в обществе сегодня, так или иначе, связано с этим проклятым процентом! Это: инфляцию, обнищание и экономическое расслоение, маргинализация бедных и стимулирование их агрессии, организация "гетто" наличных денег для бедных и создание "дисконтной" элиты, деструкция общественных ценностей и нравственных устоев общества, развитие социальных болезней и формирование психофизических стрессов, уничтожение национальных и религиозных культурных традиций, развитие национализма, антисемитизма и космополитизма, идиотизация людей культурой потребления, криминализацию общества, развитие социального паразитизма, стимулирование авторитарной власти в странах слабых экономик, усиление бюрократического аппарата и задержка социальных трансфертов, стимулирование коррупции в правящих элитах и формирование в правящей верхушке национальных предателей, увековечивание долгового рабства и создание "процентного пролетариата", как метода социального порабощения, манипулирования властью, глобализация как становление имперской мировой финансовой системы через долговое закабаление развивающихся стран и развязывание войн как мобилизационного средства разрешения долговых обязательств, стимулирование терроризма и экстремизма, экологическая нестабильность.
Надеюсь теперь понятно, как талмудисты-каббалисты захватили финансовую власть на планете Земля, и причины антисемитизма. Понятное дело: далеко не все иудеи в повседневной жизни скрупулезно исполняли вышеуказанные наущения, вероятно, поэтому не все евреи стали работорговцами и удачливыми ростовщиками-банкирами; значительная часть еврейского народа терпимо относилась к неевреям и веками влачила в гетто жалкое существование, потом зарабатывая на хлеб несущий.
Однако так уж получалось: за проделки наиболее успешных и циничных соплеменников погромам подвергалось все гетто. При этом погромщикам даже на ум не приходит, что истинные виновники их гнева уже далече.
ГЛАВА 5. ХРИСТОС И МУЧЕННИКИ.
Древние, те, по крайней мере, знали и делали все до конца - не лицемерили, не подставляли правой щеки тому, кто ударял их по левой. Ну, а с тех пор, как люди поверили, что ради блаженства на небе должно терпеть всякую неправду на земле, негодяям открылось великое и безопасное поприще. И что же, в самом деле, как не это новое учение, обессилило мир и отдало его в жертву мерзавцам?..
Д. С. Мережковский Воскресшие боги, или Леонардо да Винчи. 1900 г.
Путь христианства в мировую религию был весьма тернист. После казни Иисуса первые христиане влачили жалкое существование. Римские язычники преследовали христиан, считая их религию запрещенным суеверием. Религиозные службы христиане отправляли только в тайных местах. Согласно легенде руководил римской христианской общиною ученик Христа Петр, первый епископ католической церкви. Однако факт этот документально не подтвержден архивными материалами, да и в Евангелии не упоминается лидерство Петра.
Первые репрессии против христиан осуществил император Нерон, обвинивший их в поджоге Рима 19.07.64 г.
Святой Петр был казнен. Согласно легенде апостол попросил палачей, что бы его распяли вниз головой, ибо не достоин он принять смерть так же, как Христос. На месте предположительного его захоронения в настоящее время возвышается купол базилики святого Петра.
Не смотря на гонения, вера во Христа завоевывала сердца и души людей.
Римские правители на протяжении трех веков не признавали христианство как, впрочем, и религии иных покоренных ими народов. С точки зрения римского государства, христиане были оскорбители величества, отступники от государственных божеств, последователи запрещенной законом магии, исповедники недозволенной законом религии. Христиане обвинялись в оскорблении величества так потому, что они для своего богослужения собирались тайно и ночью, составляя недозволенные собрания, что приравнивалось к бунту, так и потому, что они отказывались чтить императорские изображения возлияниями и курениями. Отступничество от государственных божеств также считалось оскорблением величества императора. Чудесные исцеления и существовавший в первобытной Церкви институт заклинателей язычники считали делом запрещенной законом магии. Они полагали, что Иисус оставил своим последователям магические книги, в которых изложен секрет изгнания демонов и исцелений. Поэтому священные книги христиан были предметом тщательных розысков со стороны языческих властей, особенно во время Г. Диоклетиана.
Особенно свирепствовал император Деция, стремящийся истребить христианство, заставив всех христиан совершить при специальной комиссии языческие обряды; за отказ морили голодом, рубили головы, сжигали живьем, бросали на съедение диким зверям; жутко казнили женщин-мучениц: привязывали к верхушкам двух пригнутых к земле финиковых пальм и, резко отпуская, разрывали пополам. В 258 году император Валериан повелел казнить всех коптских священников, знатных христиан обратили в рабов. Страшные мучения остались в памяти этого народа. Когда на престол в Риме взошел император Диоклетиан, гонения христиан достигли своего пика. Поставив себе целью истребление всех коптов, он устроил в Египте массовую резню - и воды Нила обагрились кровью, ведь было убито и замучено 800 000 христиан. Имена порядка 8 000!!! Святых мучеников той поры хорошо известны людям верующим: Святой Георгий (изображенный на гербе Москвы), Святой Макарий, Святая Екатерина, Святой Мена, Святой Салиб и многие, многие другие.
ГЛАВА 6. СВЯТЫЕ ГРЕШНИКИ.
"... берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: "я Христос", и многих прельстят"
Мф. 24-4, 5
В 293 г. император-реформатор Диоклетиан, для удобства управления территорией, разделил империю на четыре части. В 306 г. сын одного из соправителей, ушедшего в отставку Мак-симиана, захватил власть в Риме и, несмотря на попытки августа (главного императора) Галерия выбить его оттуда, сохранил завоеванные позиции. В том же 306 г., только за 3 месяца до переворота в Риме, умер отец Константина и тому удалось добиться у Галерия признания себя цезарем (императором-соправителем августа), а потом заполучить и титул августа. В 311 г. Галерий скончался, что давало закрепившемуся в Галлии Константину шанс попытать счастья и овладеть Римом, выгнав оттуда шурина - Максенция.
Согласно легендам, в ночь перед битвой с Максенцием Константин молился богу Солнца Солу, но ему, якобы, было видение - символ Христа и глас небесный сказал ему - "Сим победишь!".
На утро Константин приказал солдатам заменить на штандартах и щитах имперского орла символом христианства.
Это объяснение мистического свойства. Но есть и более приземленная версия: к тому времени римская община христиан была достаточно многочисленна, и Константин знал, что многие воины Максенция веруют во Христа. Его расчет был на то, что христианину не легко будет рубить мечем символ своей веры.
Как бы там не было, но битва у Мильвийского моста - сражение Максенция с Константином 28 октября 312 г. закончилось тем, что последний, ПОД ЗНАКОМ СПАСИТЕЛЯ, стал единоличным правителем Римской империи.
Эта победа Константина ознаменовала рождение неизбежного альянса: трона и алтаря!
Став императором, Константин даровал свободу вероисповедания христианам и всем другим религиям. Воскресенье стал днем отдыха, а крест - символом христианства. Константин сделал это для того, чтобы добиться политической власти и укрепления союза с христианскими епископами.
Согласно писаниям, в 315 году Константин заболел проказой. Языческие лекари прописали ему ванну из теплой крови младенцев, однако император не решился на такое лечение. Во сне апостолы Петр и Павел посоветовали Константину принять крещение. Константин подчинился, и свершилось чудо исцеления. Император принес щедрые дары церкви.
В 324 г. Константин построил первый монумент церковной власти - базилику св. Петра и присвоил себе титул Понтифик Максимус (величайший строитель мостов). В религии древнего Рима это был высший официальный пост. Все папы сохраняют этот титул до наших дней.
С того периода отмечаются первые склоки епископов по вопросам интерпретации учения Христа. Следует отметить: не смотря на то, что Константин был светским правителем, ему принадлежало последнее слово и в делах духовных, что вызывало соответствующее недовольство епископов.
В 330 году Константин перенес столицу империи в город Византий (в последующем переименован в Константинополь), чем предоставил папе полный контроль над Римом. Это в значительной степени способствовало усилению борьбы претендентов за папский престол. Так в 366 году епископы испанец Дамасий I и римлянин Урсин в борьбе за папство возглавили вооруженные отряды своих сторонников. В уличных боях погибло более сотни человек. Победивший Дамасий I стал папой и принял титул преемника святого Петра-епископа Рима. Этот титул в последующем присваивался всем папам.
В VIII веке лангобарды атаковали Италию. В 753 г. папа Стефан II обратился к правителю франков Пепину за военной помощью. При этом Стефан II представил Пепину Акт "Константинова Дара", якобы собственноручно написанный императором в результате чудесного исцеления. В соответствии с этим документом Константин признал верховенство церковной власти над императорской и предоставил папе полный контроль над Римом, Италией и провинциями. "Константинов Дар" впечатлил Пепина и в 755 году он разгромил лангобардов, заставив их признать власть франков, чем спас папство и вернул земельную собственность церкви. За это папа помазал Пепина королем Франков.
Следует отметить, что не все папские поступки были образцом морали.
Так, в 897 г. римлянин папа Стефан VI эксгумировал, облачил в папские одеяния, усадил на папский трон и предал суду своего предшественника папу Формоза. Обвинения - Формоза не был епископом Рима и поэтому не имел права занять папский престол! Вместо полуразложившегося трупа отвечал на предъявленные обвинения молодой дьяк. В результате труп казнили, отрубив три пальца на правой руке, которой Формоза благословлял прихожан. В последующем сам Стефан VI был свергнут с престола, посажен в тюрьму, где его по-тихому и удавили.
Сергий III (папа римский с 29 января 904 по 14 апреля 911) вновь предал Формозу суду и осудил его к отсечению головы!
Такое ревностное отношение к законам не помешали Сергию III наполнить папский хор любовницами и незаконнорожденными детьми и превратить папский дворец в воровской притон. Сергий III единственный папа, о котором известно, что он приказал убить другого папу, и единственный римский понтифик, чей незаконнорожденный сын впоследствии сам занял его место. С Сергия III и его всесильной любовницы Марозии в истории папства начинается период порнократии, который длился 60 лет, до смерти папы Иоанна XII в 963 г. (по другим толкованиям - в течение 30 лет, до смерти Иоанна XI).
В течение этого времени римские понтифики находились под сильным влиянием могущественной аристократической семьи Теофилактов - римского консула и комита Тускулума Теофилакта, его жены Феодоры и их дочери Марозии, заслуживших репутацию блудниц, а затем - сына Марозии Альбе-риха, герцога Сполетского: "эти богатые и влиятельные жаждущие власти женщины сажали на папский престол своих друзей, любовников, родственников. Не понравившихся им пап они, без всяких проволочек, свергали, убирали с дороги".
Официальная история католической церкви признает, что за несколько десятков лет сменилось большое количество пап, отличавшихся распущенным образом жизни, и что они назначались и контролировались кланом Теофилактов.
Сергий принадлежал к римской аристократии и до рукоположения в епископы папой Формозом служил дьяконом. В понтификат Формоза под действием интриг графа Теофилакта (отца Марозии) церковь разделилась на враждующие партии. Результатом этого противоборства стал печально известный Трупный синод (897), в подготовке и проведении которого Сергий принимал деятельное участие.
После смерти Теодора II партия сторонников покойного Формоза избрала папой Иоанна IX, а партия его противников - Сергия. На несколько лет первая партия возобладала, и Сергий был вынужден удалиться в ссылку. Когда в 903 г. антипапа Христофор изгнал из Рима законного папу Льва V, Сергий заручился поддержкой влиятельнейшего патриция Альбериха и овладел Римом. Христофор и Лев были схвачены и удавлены.