Глава 7-5. Мессианское спасение христианских народов Израиля
Бог уничтожил часть вторичного человечества потопом для улучшения его морали, создав из семьи Ноя семитские, хамитские и йефетитские народы. Но это не помогло, хамитские народы от Ханаана были бескультурными и наглыми, а у семитов были Содом и Гоморра. Тогда Бог решил исправить человечество через генетический отбор от праведного Авраама и после выбора наиболее удачного потомка размножить его и смешать (ассимилировать) его потомство с другими народами семитского рода. Но и это не помогло. Авраам оказался с низкой моралью, так как он давал свою жену царю аморейскому в пользование из боязни и для приобретения его благосклонности. Тогда Бог решил сделать особый народ от Исаака, сына Ангела Божьего и Сары. Но Исаак совершил такой же аморальный поступок как Авраам. Лишь Яаков, сын Исаака, был принципиальным и даже боролся с Ангелом Божьим для получения благословения. Бог дал благословение Яакову, дав ему новое имя Израиль. Бог предназначил потомству Израиля рассеяться среди народов белой расы, и, смешавшись с ними, приблизить их к Богу.
Отдельный иудейский народ Израиля по отцовской линии происходит от Ангела Божьего, а по материнской линии происходит от Сары, родной сестры семита Авраама. Множество христианских народов Израиля представляет собой вторичное человечество, сохранившееся в Европе, и смешавшихся с ними семитов северного Средиземноморья. В основном, христианские народы представляют собой европеоидную белую расу. Негроидные народы Африки представляют собой смесь сохранившейся части первичного человечества с частью вторичного человечества. Часть этого смешанного человечества смешалась с хамитами и семитами, и представляет собой темнокожие народы Западной Азии и Северной Африки.
Все потомство Яакова (Израиля) состоит из потомков колена Иуды, которые представляют собой европейских евреев (ашкеназов) и потомков десяти колен Израиля, рассеянных среди множества белых христианских народов. Поскольку Бог сказал Яакову (Израилю): "Я Бог Всемогущий, плодись и умножайся, народ и множество народов будет из тебя и цари произойдут из чресл твоих" (Б.35:11), то потомки колена Иуды представляют собой отдельный иудейский народ Израиля (еврейский народ), а десять колен Израиля рассеяны среди множества христианских народов Израиля.
В настоящее время Мессия необходим для спасения народа Израиля, а также множества белых христианских народов Европы, которым грозит ассимиляция среди темнокожих семитских и хамитских народов, смешавшихся с чернокожим вторичным человечеством Западной Азии и Африки.
Хамитизация белых народов происходит из-за либеральных, но не демократических, законов, по которым темнокожие семитские и хамитские народы имеют возможность жить в государствах белых народов. Демократия заключается в том, чтобы все политики имели возможность высказаться, а националистам не дают высказаться, а только осуждают. Либералы правят свой сатанинский шабаш в Европе, Америке и Израиле. Большинство нормальных людей имеют естественные чувства, по которым они противятся смешению своей с народами другой расы, а по либеральным "демократическим" законам такой человек называется расистом с отрицательным значением. Фактически же отрицательным словом "расист" следует называть тех людей, которые стремятся смешаться с представителями другой расы. А ведь именно Бог разделил человечество на отдельные народы и расы. Принятие законов, не соответствующих естественным чувствам людей, есть насилие над этими людьми.
Мессия сейчас необходим множеству христианских народов Европы и народу Израиля также из-за морального разложения этих народов, что может привести к их самоуничтожению. Если Первая и Вторая мировые войны были, в основном, в Европе, то третья мировая война зреет на Ближнем Востоке, и в этой войне будут участвовать великие государства других регионов. На Ближнем Востоке есть несколько государств, претендующих на гегемонию, – это Иран, Турция, Саудовская Аравия, Египет и Израиль. Израиль явно отличается от всех других государств, которых объединяет ислам. Однако Иран и Турция отличаются этнически от Саудовской Аравии, Египта и множества других арабских государств. Но все эти государства недостаточно самостоятельны, ими в значительной мере дирижируют великие державы. В результате грядущей войны демократия и толерантность (результат Второй мировой войны) сменятся на рациональность и послушание заповедям Бога.
Согласно книге Исайи, в Мессианский период жизни человечества "множество народов скажут: давайте поднимемся на гору Пресущего, в дом Бога Яакова, чтобы Он научил нас пути его и чтобы пошли мы путем его. Ибо из Циона выйдет Божественное откровение, по словам Пресущего, из Иерусалима. Рассудит Он (Бог через Мессию) народы и даст поучение многим народам. Перекуют они (народы) мечи свои на орала, и копья свои на садовые ножницы, не поднимет народ на народ меча и не будет более учиться воевать" (Исайя 2:1-5). Эти благие слова Исайи могут исполниться лишь после Апокалипсиса, так как в настоящее время христианские народы потеряли веру в Бога.
Глава 7-6.милость бога народу Израиля
После того как Бог произнес десять заповедей перед народом Израиля на горе Синай, а народ Израиля пренебрег Богом и сделал себе искусственного божка из золота, Бог дал два Неблагословения народу Израиля за совершенный ими грех перед Богом (См. гл. 5-6).
Первое Неблагословение: "Пресущий Бог жалостливый и прощающий, уменьшающий долгое терпение, великий в благости и истине. Он сохранит милость для тысяч, несущих вину, преступление и грех. Очищающийся (от греха) не очистится из-за учета вины отцов на детях и на детях детей третьего и четвертого поколений" (Ис.34:7).
Второе Неблагословение: "Я, установивший Завет против всего народа твоего, совершу чудеса, какие не творились по всей земле и ни у каких народов; и увидит весь народ, которому ты близок, дело Пресущего, которое ужасно, которое Я сделаю народу твоему" (Ис.34:10).
Согласно первому Неблагословению, народ Израиля действительно не смог искупить свой Грех за очень продолжительное время, а именно за 3450 лет до настоящего времени. А согласно второму Неблагословению, против народа Израиля действительно совершались преступления и в заключение еще и ужасная Катастрофа от фашизма.
Но согласно первому Неблагословению, через некоторое время Бог помилует еврейский народ: "Пресущий Бог жалостливый и прощающий, уменьшающий долгое терпение, великий в благости и истине. Он сохранит милость для тысяч (для остатка народа Израиля), несущих вину, преступление и грех". Бог помилует народ Израиля во время пришествия Мессии. Когда Бог помилует народ Израиля, то исполнится условное Благословение народу Израиля: "если будете слушать и услышите голос Мой, и вы будете исполнять Завет Мой, тогда вы будете Мне избранными из всех народов, ибо Моя вся земля. Вы будете у Меня царством священников и народом святым" (Ис.19:1-6). (См. гл.5-3). Поскольку Завет, упомянутый в данном Благословении, представляет собой десять основных заповедей, которые народ Израиля всегда старался исполнять, то при пришествии Мессии Агнца Христа исполнится условное Благословение Бога, согласно которому, остаток народа Израиля станет "царством священников и народом святым".
Пришествие Мессии будет необходимо, когда государство Израиль окажется в критическом военном противостоянии возникнет необходимость применения атомного оружия, которого применять нельзя. Бог допустит такое положение из-за нарушения лидерами государства Израиль первой искупительной заповеди "Остерегайся заключения союза с жителями той земли, в которую ты войдешь, а то станут они западней для среды твоей…" (Ис.34-12).
Нарушение первой искупительной заповеди народом Израиля на земле Израиля заключалось в том, что руководители государства Израиль принимали в среду народа Израиля новых репатриантов не по национальной (генетической) принадлежности к еврейскому (иудейскому) народу, а по принадлежности к иудейской вере. Это произошло оттого, что во главе государства Израиль были евреи, недостаточно знающие Тору. Если бы руководители государства Израиль не принимали бы в среду народа Израиля темнокожих семитов и хамитов, то в это государство приехали бы все представители народа Израиля, проживающие в Диаспоре, и в итоге это государство было бы значительно сильнее и оберегалось бы Богом как во время становления государства.
Окончательное нарушение первой искупительной заповеди и упадок государства Израиль произойдет после того, как государство Израиль не сможет противостоять окружающим народам и руководители этого государства установят такой договор (союз) с окружающими народами, что отдадут представителям этих народов (арабам) часть своей земли, на которой арабы могли жить лишь временно во время отсутствия народа Израиля на своей земле. Но лишь Бог властен распоряжаться землей обетованной между рекой Иордан и Средиземным морем, которую он отдал раз и навсегда народу Израиля. Поэтому при падении государства Израиль Бог через Мессию повлияет на множество европейских народов, которые не допустят захвата земли Израиля представителями окружающих народов и в итоге иудейский народ Израиля и множество христианских народов Израиля (народы Европы) станут вечно владеть этой землей. Бог простит народу Израиля его великий грех (создание золотого божка вместо Бога) и даст свою Милость народу Израиля. Но Бог может уничтожить большую часть человечества, т. е. устроить Апокалипсис, если хамитские и семитские темнокожие народы будут воевать против иудейского народа Израиля и множества христианских народов Израиля.
Именно возрождение Израиля и последующий Апокалипсис изложен в видении Билаама: "Речение сына Беора, речение мужчины прозорливого глазом, речение слышащего слова Бога, познающего знания Всевышнего, кто видение Могущего видит и впадает в (состояние) раскрытия (видения) глазами. Видится оно, но (оно) не сейчас, находится оно, но не на близком пути. Как звезда воспылает (возбудится) народ от Яакова и встанут поселенцы Израиля (евреи ишува) и отрежут часть Моава (Трансиордании) и разгромят всех сынов Шета (арабов, являющихся прямыми потомками Авраама, Ноя, Адама). Будет Эдом (арабизированные идумеи) подвластен и будет Сеир (бедуины) подвластен врагам своим (сынам Шета), Израиль же одолеет их. И властвовать будут из (народа) Яакова, они и погубят властвовавших в государстве.
И увидел он амалекийца (высокорослые люди, ныне представляющие англосаксов и голландцев) и сказал: первый из народов Амалек, но конец его – гибель. И увидел он каинейца и сказал: крепко жилище твое и устроено в скале гнездо твое; даже если сгорит Каин (современный Иран), то надолго ли Ашшур (наиболее сильное государство, в настоящее время США) удержит тебя в плену? И произнес он притчу свою и сказал: увы, кто останется в живых, когда Бог сделает это? И пострадают от руки Киттим (Китая), они смирят Ашшура и смирят Эйвера (народы ислама), но и сами они погибнут" (Числа 24:16-24).
"Царством священников" будет новое государство Израиль, так как там зародилось иудео-христианство и там будет построен для иудеев и христиан Третий Храм Божий на своем месте в Иерусалиме. Арабы проявили кощунство, построив мечети на месте разрушенного Второго Храма, святость которого оберегал Иисус Христос. Мечети следует перенести в Аравию, где зародился ислам. "Народом святым" будут потомки Израиля, которые по желанию смогут жить в государстве Израиль, или среди разных народов. В новом государстве Израиль на Ближнем Востоке будет жить не только иудейский народ Израиля, но и представители множества христианских народов, в которых рассеяны десять колен Израиля.
Поскольку большая часть современного еврейского народа не является прямыми потомками древних иудеев, то при преобразовании существующего государства Израиль в новое государство эти евреи смогут вернуться в страны Исхода. Современные идумеи (народ Эсава) должны жить на юге Иордании, где ранее было государство идумеев Эдом. А арабы должны жить на Аравийском полуострове, откуда они начали свои завоевания и потом в разное время поселились на пустующей земле Израиля, когда там временно отсутствовали евреи. По воле Бога именно в Аравии находятся ныне процветающие арабские государства – Саудовская Аравия и Арабские Эмираты. Законы в этих странах основаны на Коране, в котором содержится часть высоких моральных ценностей, заимствованных из Библии. Так, в частности, по закону этих стран предусмотрено наказание за нарушение заповеди "Не прелюбодействуй". Но, к сожалению, арабам позволено заключать временные браки на один день с женщинами, являющимися по сути проститутками, и при этом у арабов могут быть законные жены. Так что таким образом арабы обходят заповедь "Не прелюбодействуй", проявляя лицемерие.
Моисей был Мессией от Бога только для евреев, а Иисус был Мессией для европейских народов, результатом чего стало принятие ими христианства. В настоящее время необходимо второе пришествие Христа для спасения европейских народов и народа Израиля, которые в значительной мере отошли от Бога и погрязли в либерализме и гомосексуализме.
Современный народ Израиля неоднородный и в нем проявляются две группы: одни носители духовного социализма – древние евреи (если судить по эпохе Судей и Пророкам), а другие носители капитализма – торговцы финикийцы и другие средиземноморские народы, смешавшиеся с евреями. Древние евреи были скотоводами и земледельцами. Разнородность современного народа Израиля подтверждается тем, что этот народ состоит из представителей разных гаплогрупп, преимущественно J1, J2, и E1b1b1. Наиболее вероятно (см. гл.4-7), что гаплогруппой истинных евреев-потомков Яакова является гаплогруппа E1b1b1, которую имеют 20 % европейских евреев (ашкеназов), представляющих потомков колена Иуды. К этой же гаплогруппе относятся и 6-10 % представителей европейских народов, представляющих в таком случае потомков десяти колен Израиля. Евреи гаплогруппы J1, составляющие 23 % европейских евреев, представляют собой, наиболее вероятно, потомков финикийцев и других семитских народов Средиземноморья. А евреи гаплогруппы J2, составляющие большинство афро-азиатских евреев (сефардов), представляют собой потомков идумеев.
Когда будет определена гаплогруппа ДНК Яакова (Израиля) и его ближайших потомков, и окажется, что это гаплогруппа E1b1b1, тогда еврейский народ и европейские народы поймут, что вместе они, согласно Благословению Бога, являются "народом и множеством народов Израиля" (Б.35:11). Тогда в результате Милости Бога появится любовь всех народов к находящимся среди них потомкам евреев, являющихся Благословением для всех народов земли. Евреям нужно принять христианство и тогда они будут ближе к европейским народам, среди которых находятся потомки десяти колен Израиля. Поскольку христиане разделены по разным канонам, то они объединятся в общий канон – иудео-христианский, который, в отличие от католиков, православных и др., будет признавать Иисуса Христа как Мессию от Бога, а не как Бога, так как Бог один.
Глава 7-7. О Боге
В Книге Моисея Бог обозначается словом "Элогим", которое является множественным числом от слова "Элог". Поэтому Бога следует представлять во множественном числе. Бог хоть и множествен, но, в отличие от человечества, Он гармоничен, и потому един. Поэтому Бога можно более верно назвать словом "Божественность".
В Книге Моисея Бог имеет имена Всевышний (Элйон), Пресущий (Иегова или Ягве), Могущий (Шедай), Вечный (Олам), Видящий (Реи) и Ревнитель (Кана). Эти имена характеризуют Бога.
Имя Бога "Пресущий (Иегова)" происходит от слова "игийе", означающее "будет вечно" в будущем времени. Это подтверждается словами "Я Пресущий, который будет пребывать" (Ис.3:14). Поскольку не указано, что Бог был вечно и в прошедшем времени, то Бог должен был образоваться в какое-то время из материи Вселенной. Материя Вселенной существовала вечно в прошедшем времени и будет существовать вечно в будущем времени, так как материя не может появиться и не может исчезнуть, а может лишь видоизмениться. Бог мог образоваться естественным путем в результате эволюции материи в наиболее благоприятных условиях, т. е. примерно по теории Дарвина, которая лишь в принципе верна, но не верна абсолютно. В этой теории имеются даже казусы, как, например, происхождение человека от обезьян, а фактически, наоборот, обезьяны произошли от смеси человека с другими живыми существами. Человека же сотворил Бог, так как на земле нет условий для создания живых существ, а есть лишь условия для поддержания жизни живых существ, созданных Богом.
Бог является наиболее совершенным живым существом во Вселенной, так как Он в наибольшей мере познал строение, движение и видоизменение материи Вселенной. Физические законы не зависят от Бога, но зная эти законы, Бог может совершенствовать самого себя и изменять окружающую его Вселенную для обеспечения своего вечного существования и для продолжения существования сотворенных им живых миров (в частности живого мира Земли).
Имя Бога "Шадай" означает "Могущий", но не "Всемогущий". В соответствии с этим именем, Бог имеет наибольшую способность творения из всех живых существ в окружающей Вселенной, но при этом Бог не может из пустоты сделать материю и не может уничтожить материю, а лишь видоизменить ее, так как Бог не может изменить физические законы. Человечество является наивысшим достижением творения Бога во время его шести дней работы над оживлением Земли. Но после этого Бог мог создать другие живые миры с более высокоорганизованными живыми существами, чем человечество. Если в некоторых НЛО действительно находятся инопланетяне, то они также сотворены Богом, как и человечество.
Согласно имени "Видящий", Бог обладает возможностью видеть любой желаемый объект на земле. Для этого служат ему Ангелы, которые состоят из разреженной материи и потому невидимы для человека. Ангелы используются Богом для разговора с людьми: "Воззвал Ангел Пресущий к Аврааму вторично с неба и сказал: во мне насыщен я речью Пресущего" (Б.22:15,16). "Я (Бог) посылаю Ангела перед тобою… Блюди себя пред ним и слушайся голоса его… так как имя мое в нем" (Ис.23:20,21). "Нарекла она (Агарь) имя Пресущему, разговаривавшему с ней, "Ты Бог Видящий", потому что сказала она: разве след видела я Видящего меня?" (Б.16:13).
Когда Ангел Божий появился на дороге перед Билаамом с ослом (см. Ч.22), то Ангел был для Билаама сначала невидимым, а потом видимым, а осел все время видел Ангела. Это объясняется духовным воздействием Бога на Билаама: "Облучил Пресущий глаза Билаама и увидел он Ангела Пресущего" (Ч.22:31). На осла же Бог воздействовал так, что осел заговорил: "Открыл Пресущий уста ослицы и сказала она Билааму…" (Ч.22:28). Бог, как Видящий, безусловно, обладает чувством телепатии, которая имеется в слабой мере и у некоторых людей.
Когда Моисей попросил Бога "покажи мне славу Твою", то Бог ответил: "Ты лица моего видеть не можешь, ибо человек не может видеть меня и остаться в живых" (Ис.33:20). Видимо, часть плоти Бога излучает элементарные частицы материи, которые вредно влияют на другие живые существа. Поэтому, чтобы защитить Моисея от этих лучей, Бог при разговоре с ним был окружен облаком. Но, несмотря на это, от длительного разговора с Богом "лицом к лицу" часть лучей от Бога попала на лицо Моисея, отчего "стало лучами сиять лицо его от разговора его с Ним" (Ис.34:29).