"Стыдно, что наука лишь в 2011 г. смогла подтвердить то, что миллионы родителей, бабушек и дедушек знали давным-давно: что дети становятся совершенно неуправляемыми, если они, например, все воскресное утро напролет смотрят комиксы по детскому телеканалу. "После этого детей вообще невозможно чем-то заинтересовать", – жалуются матери, когда после моего выступления мы вместе обсуждаем проблемы, связанные со СМиК…" – пишет Манфред Шпицер.
То же самое можно сказать и о компьютерных играх: они ведут к дефициту внимания и разрушению способности к самоконтролю. Россказни о том, что компьютер тренирует внимание, – вранье от начала и до конца. Если это, конечно, не "скучная" специальная программа для подготовки, скажем, пилотов. Впрочем, вполне тщательные психологические опыты показали, что гораздо больше внимание воспитывают игры, где игрок сосредотачивается на выполнении одной задачи. То есть "Тетрис", где надо без зазоров складывать сложные, падающие сверху фигуры. А вот стрелялки-шутеры – это настоящие разрушители мозгов. "Они ничему не могут научить, кроме как стрельбе в виртуальном пространстве", – замечает М. Шпицер.
Что это значит? Только то, что сейчас выращиваются орды новых неандертальцев. С теми, прежними неандертальцами, их будет роднить только полная несдержанность эмоций и желаний, полная социопатия. При этом у них не будет того сосредоточения внимания, без коего не мог выжить неандертальский охотник ледникового периода. Не будет у них и тех здоровья и силы, что были у пещерных людей. Ибо что может получиться из тех, кто многие часы просиживает за компьютерными играми, поедая при этом нездоровую пищу: всякие шоколадные батончики и жирные чипсы, запивая все это калорийной газировкой? Да только бледные, рыхлые телом существа, ничего в этой жизни толком не умеющие.
Но эти нездоровые городские поганки при этом окажутся совершенно неспособными строить человеческие отношения друг с другом. Они все время будут ссориться и ругаться друг с другом, рассыпаясь на микрогруппы, а то и на сонмища одиночек, уверенных в своей исключительности. Посмотрите на мерзкого современного Шерлока Холмса в нынешнем американском кино. Это же психопат и социопат, оскорбляющий даже близких друзей! Вздорный и капризный. Почему? Он уверен в собственной сверхценности, в исключительности своей личности. Беда в том, что так ведут себя массы цифровых леммингов, не имея никаких особых талантов.
То есть такая разобщенная гниль в конце концов замкнется каждый в своей "скорлупке". Составить их вместе в некое подобие команд, отрядов, групп можно будет только с помощью жесточайшего насилия, буквально кнутом. Само собой, и рождаемость у таких цифровых тварей окажется ниже плинтуса. Поскольку она высока только в крепких любящих семьях. А какие семьи могут выйти у аутичных эгоистов, которые взрываются по каждому поводу и не могут себя сдерживать?
Любому из нас не составит труда представить, как вот в такое "общество" нервно-рассеянных аутистов ворвутся сплоченные и дисциплинированные мусульмане. Да, они просты, практически примитивны. Они не умеют создавать передовую технику. Но ведь и нынешние белые огарки, замкнувшиеся в себе и в мире виртуальных иллюзий, сутками бродящие по красочным мирам-миражам с волшебными мечами и виртуальной магией, тоже лишатся способности творить чудеса научно-технического прогресса. И тут все будут определять те же факторы, что и тысячелетие назад, факторы из мира, существовавшего до эпохи Великих географических открытий (XV–XVIII веков), до поры великого научно-технического рывка белой расы. То есть те же самодисциплина, солидарность и порядок в сообществах, пассионарный запал, рождаемость и численное превосходство. А ведь мусульмане обладают пускай и непривычной нам, но самодисциплиной. У них все хорошо со спаянностью и порядком в их сообществах. Фанатизма и храбрости многим из них не занимать. С рождаемостью у них все в порядке: они еще очень нескоро дойдут до своего невоспроизводства. Они, конечно, не саженного росту медведи-викинги, но ведь и им противостоять будут совсем не витязи: все те же нездоровые, безмускульные питомцы телевизоров и компьютерных экранов, напоминающие капризных великовозрастных детей с дурным воспитанием. К тому же все время стареющие, ибо с нынешней рождаемостью каждое новое поколение белых будет (с разбросом по странам) на 10–25 % меньше, чем предыдущее. Посмотрите, что стало с теми же русскими. Похожи ли на былинных-то богатырей нынешние татуированные и проколотые хипстеры Москвы и Питера, носящие негритянские косички? С каждым оборотом стрелки "демографических часов" в белых странах будет все больше и больше немощных, выживших из ума стариков и старух, и все меньше – молодых, здоровых, пассионарных.
Кто должен защищать белых городских дегенератов? Вроде бы армия и полиция. Но откуда они пополняют свои ряды? По идее – из среды белых же. Но что нас ждет, когда, чтобы найти здорового, сильного, имеющего сильный характер белого человека, придется днем с огнем искать? Произойдет то же самое, что когда-то поразило поздний Рим. То есть римляне превратились по большей части в продажных трусливых выродков, в люмпенов, чиновников и придворных. В армию служить никто из них не шел. И тогда римские легионы, римские полицейские силы стали формироваться из варваров. То же самое произойдет и с вырождающимися белыми. Их армии и полицейские силы все больше будут состоять из мусульман и чернокожих. Смекаете, куда может завести оная тенденция?
Успеют ли в этих условиях владыки белых стран создать расу господ? Успеют ли создать искусственные матки, дающие по заказу детей разных каст с заданными свойствами? Не факт!
Тем более что белые, все более превращаясь в социопатичных дебилов-аутистов, не обладающих никакой способностью ни к самодисциплине, ни к сосредоточению на каком-либо деле, действительно лишаются одного из самых главных своих преимуществ перед всеми прочими расами. Преимущества в деле создания новых знаний и передовых технологий. Посмотрите на биографии всех великих белых ученых, изобретателей, конструкторов. Они годами шли к заветной мечте, ограничивая себя ради достижения манящей цели. Упорно учились, приобретали знания и навыки, забывая об удовольствиях и ценя каждый час своей жизни. Вот они-то обладали отменной самодисциплиной и способностями собираться, сосредотачиваться. Вспомним, как упорно шел к своей цели великий Шлиман, раскопавший Трою. Он действительно смог сначала разбогатеть, а потом за свой счет стать археологом. Вспомните, как адски трудился Эдисон, прежде чем выбиться в люди и стать хозяином Менло-парка, первого в мире технополиса. Вспомните, как становился великим геологом Владимир Обручев, который с юных лет проводил годы в тяжелейших экспедициях – в раскаленных песках Каракумов, на желто-серых лессовых равнинах Китая, в полной гнуса сибирской тайге. Какие лишения всем им приходилось терпеть, перед тем как достичь своей цели и принести миру новые открытия! Изучите жизнь великих математиков, биологов, физиков и химиков, авиаконструкторов, ракетчиков. Или хотя бы тех же путешественников, позволивших белым покорить буквально всю планету. Они были одержимы своей мечтой, они отличались невиданными упорством и целеустремленностью.
До сих пор с трепетом открываю книгу "Чужеземные тропы, незнакомые моря" Эриха Рактвица, изданную в 1969-м и когда-то подаренную мне покойным уж отцом. Поражаюсь упорству шотландца Мунго Парка (1771–1806), в одиночку проникавшего в самое сердце Африки. Врач и ботаник, он оправился в первое путешествие двадцати четырех лет от роду! И погиб он молодым, утонув в стремнине реки Нигер в 1806-м, во время атаки его небольшого отряда местным кочевым племенем.
Или вот француз Рене Кайе, что попал в Африку на борту судна "Луара" в 1816 году, семнадцатилетним юнцом. И был-то он сыном пекаря из деревни в департаменте Де-Севр. Узнав, что британцы снаряжают экспедицию майора Грея в центральную Африку, мальчишка рванул к базе экспедиции пешком! Он прошел триста километров по берегу, пока его не подобрал пароход. Но на его борту он узнал, что до Сьерра-Леоне, до Грея, добираться еще очень далеко. Переутомленного Кайе свалила лихорадка, пришлось возвращаться на родину. Но и там он уговорил односельчан ему помочь и с жалкими тремя сотнями франков снова отправился в Африку. Он все-таки смог добраться до базы британцев на реке Сенегал и там примкнул к вспомогательному каравану Грея. Караван двигался на лошадях, а Рене Кайе бежал сзади. Но он скорее дал бы разорвать себя на куски, нежели отказался бы от представившегося шанса. Ведь он мечтал добраться до таинственного города Тимбукту.
Отряду удалось найти майора Грея и выкупить его из плена, в который его захватило одно из племен. И снова Кайе сваливает лихорадка. Его оставляют во французском форту. Опять он остается без средств и попутчиков и вынужден со многими лишениями возвращаться домой. Четыре года он работает на виноторговца, неплохо зарабатывает и откладывает деньги на новое путешествие. Опять он в него идет, выдавая себя за мусульманина, попадает почти в рабство, но ухитряется бежать и добраться до французской колонии. Там ему не хотят помогать, и Кайе переходит в английскую колонию, предлагая британцам профинансировать его экспедицию в Тимбукту. Те, оценив энергию молодого француза, делают его директором местной фабрики индиго. Но Кайе, снова скопив денег, закупает товары и под видом купца-мусульманина Абд-Аллахи идет с караваном вглубь Африки. Его снова грабят, он снова болеет лихорадкой, но все-таки попадает на борт арабской баржи, плывущей по Нигеру. И он попадает в Тимбукту в апреле 1828 года…
Там он, все еще скрываясь под маской набожного араба, узнает, что за два года до него в Тимбукту пришел британец Ленг. Но он трагически погиб. Его захватили в плен туареги и потребовали отречения от христианской веры. Но Александр Ленг упорно повторял одно: "Бог велик!", не желая добавить: "…И Магомет – пророк его!". Он не мог уронить чести белого человека перед дикарями. Они его задушили и бросили на дороге.
Кайе смог вернуться назад. В неполные тридцать он обрел славу во Франции, орден Почетного легиона и пожизненную пенсию. Но африканские болезни, подорвав его здоровье, свели его в могилу в 1838-м…
Смотрю я и на Кайе, и на Ленга. Вот это – одержимые! Благодаря таким белым людям мы и живем сегодня, пользуясь всеми чудесами науки, техники и промышленности. И весь мир открыт нам благодаря вот таким первопроходцам со стальной волей. Такими же упорными арийцами были и русские первопроходцы Сибири. Хабаров, Поярков, Дежнев. Вы можете представить себе эту неукротимую непреклонность, эту неудержимую волю и презрение к смерти в нынешних блеклых поганках мегаполисов, сидящих в Сети? У этих вздорных, капризных и бесплодных эгоистов? Ленгу было достаточно отречься от своей веры, чтобы остаться в живых и попробовать вернуться. Но он предпочел смерть потере чести белого британца. Только такие люди могли создать нашу великую цивилизацию!
Пишу эти строки сентябрьским вечером 2014 года. Пришло сообщение о том, что Индия смогла вывести на околомарсианскую орбиту свой аппарат "Мангальян". Они запустили его своей ракетой в ноябре 2013-го. Обошлась вся миссия всего в 85 миллионов долларов. Индийцы отрабатывают пилотируемую марсианскую миссию, а некогда великий белый народ, русские, строят футбольные стадионы. По миллиарду долларов каждый. Вот вам и вся разница между нынешней Азией и русскими. Индия рвется к Марсу, а наши безвольно опустили голову к земле…
Да, читатель, цифровые слабоумные есть "новые неандертальцы", но пораженные патологиями и слабые. Буквально остывающий серый пепел некогда могучей белой расы. СМиК отнимают у них самодисциплину, способность к "длинной воле", целеустремленность и когнитивные способности. Как, впрочем, и способность жить в нормальном обществе. Могу побиться об заклад, что с годами мы увидим еще и то, как все эти цифрокретины превращаются в настоящих слабоумных. В ранних маразматиков. Потому что у них детренированы нейроны головного мозга. Потому что – в отличие от белых минувших эпох – у них не образовались мощные связи в мозгу. Ибо весь опыт человечества говорит о том, что интенсивная умственная работа, чтение и творчество позволят избежать старческого слабоумия. У цифровых существ этого не будет. И если белые прошлых веков могли делать невозможное, покоряя силы природы и создавая невиданную дотоле технику, то эти уже не смогут. Если раньше сотня белых бойцов могла обращать в смятение и бегство тысячи воинов иных рас, то эти уже не в состоянии. Таков "побочный эффект" грандиозного эксперимента владык капитализма по превращению нас в управляемое ими стадо. Но единственный ли? Увы, нет.
Говорил и скажу снова: компьютерные устройства должны даваться в руки лишь тем, кто успел сформироваться как личность. Лишь тем, кто уже натренировал свой мозг, пройдя через практики обучения, освященные тысячелетиями. То есть только старшеклассникам. Лет в 16 – не ранее. Лишь тогда компьютер и Интернет могут стать могучим средством усиления интеллекта. Говорю и понимаю, что сейчас это нереально. Никто не сможет сейчас остановить цифровую дебилизацию наших народов. Нам придется жить бок о бок с миллионами психически и умственно неполноценных. Не читающих книг, не знающих того, что знаем мы.
Несдержанность, детская дурная капризность и неумение выстраивать человеческие отношения – не единственные их черты, угрожающие существованию белой цивилизации. Не только лишь неумение предвидеть последствия собственных действий и утрата самой способности быть творцами научно-технических чудес. Есть еще одна страшная для нашего ближайшего будущего черта – эмоциональная глухота, привычность к насилию над другими. Цифровые слабоумные с равнодушием или удовольствием взирают на то, как убивают или калечат других. И пока это не коснется лично их, они даже наслаждаются сценами насилия, садизма или убийств. Это двуногие чудовища, у которых убито чувство сострадания.
Жестокие и равнодушные дегенераты
Пишу эти строки осенью 2014 года, когда вот уже несколько месяцев юг Подмосковья живет в страхе. Неведомая банда орудует на автодорогах. Она кидает шипы на проезжую часть, прокалывая баллоны проезжающей машины. И, когда она останавливается, неизвестные изуверы расстреливают водителя и пассажиров, не забирая ничего ценного. При этом всерьез рассматриваются две версии. Либо это уголовная банда обкатывает своих бойцов, отбирая безжалостных убийц. Либо это фанаты некоей компьютерной игры, переходящей в реальность. Такие случаи уже есть: дегенераты должны подниматься по игровым уровням вверх, выполняя реальные задания и размещая фото "выполненных миссий" на своем тайном сайте. Это потом выяснилось, что все это дело рук банды исламских экстремистов.
Мне вспоминается и другое. Летом 2008 года грузин-дебил, прикрепив мобильный телефон с видеокамерой к стволу тяжелого пулемета на башне БТР, расстреливал все движущееся на улицах Цхинвала и снимал. Помню его возбужденные вопли: "Уау! Как в компьютерной игре!". Цифровые идиоты все норовят сделать виртуальной игрой.
Поэтому, дорогой читатель, цифровые упрощенцы опасны для будущего белой цивилизации еще и тем, что становятся равнодушными к насилию. Обращаются в моральных монстров. Ведь обитатель Интернета (и он же зритель ТВ, потребитель продукции Голливуда) все время видит сцены насилий, убийств, разрушений, настоящего садизма. Он видит это в блокбастерах, в клипах, в компьютерных играх. В коих он сам стреляет, убивает, разрывает на куски.
К чему это ведет? Еще в СССР нам говорили, что поток сцен жестокости, убийств и насилия с кино– и телеэкранов – это ужасно. Но не поясняли толком почему. А вот Манфред Шпицер дает весьма научное объяснение. Дело в том, что существо, коего напичкали сценами жестокости, становится равнодушным к насилию в реальной жизни. Понятное дело, пока насилие не коснется его лично. У цифровых упрощенцев чужие боль и страдания перестают вызвать гнев и сострадание, цифровой кретин не торопится броситься на помощь. Он становится морально глухим и сам при случае может убивать и калечить, насиловать и унижать. Ибо цифровой кретин не понимает, что чувствует другой человек. Он лишен так называемой эмпатии, он морально и эмоционально глух. Для него люди и происходящее – аналог игры на экране. Это ведет к распаду общества, к разрыву социальных связей.
Немецкий психолог и психиатр рассказывает о тонко спланированных экспериментах. Например, об опыте американцев Брэда Бушмана и Крейга Андерсона "Мягкое бесчувствие". В нем испытуемые, находясь в закрытой комнате, должны были играть в компьютерные игры. Одни – в "стрелялки" с жестокостью и насилием. Другие – в игрушки без них. После 20-минутной игры по соседству с комнатой включался магнитофон с 6-минутной сценой ссоры, переходящей в драку. Которая кончалась увечьем (сломанной лодыжкой) и стонами. Естественное стремление того, кто это слышит в соседней комнате, – это выбежать и прекратить насилие, прийти на помощь. Так вот, тем, кто играл в жестокие компьютерные игрушки, понадобилось в среднем в 5 раз больше времени, чтобы покинуть комнату на шум драки и стоны пострадавшего.
Потом эксперимент усложнили: актриса якобы со сломанной ногой (в гипсе и на костылях) падала на выходе из кинотеатра. Она не могла дотянуться до костылей. Так вот, зрители, которые выходили после просмотра фильма ужасов "Руины" (2008 г.), приходили на помощь пострадавшей с гораздо большим промедлением, нежели те, кто выходил с сеанса доброго кино. То есть просмотр фильма с жестокостями делал зрителей равнодушными к насилию или вообще пробуждал в них жестокость. Эксперимент усложнили. Актриса падала (у разных кинотеатров, где шел тот фильм с ужасами и садизмом) то перед сеансом (когда публика текла в зал), то после его окончания (когда публика выходила на улицу). И тут выяснилось, что после просмотра кино с убийствами и насилием люди становятся более бесчувственными. Им требовалось гораздо больше времени, чтобы оказать помощь. (М. Шпицер. Указ. соч., с. 169–171.)
Но это после пассивного восприятия насилия в ходе просмотра кино. А ведь компьютерные игры делают их участника пускай и виртуальным, но тоже убийцей, разрушителем. Как показали исследования японцев, прошедшие на трехстах семи школьниках (5 и 6-й классы), такие игры сильно притупляют основополагающую человеческую способность к сочувствию и эмпатии.
Но ведь компьютерных игр с насилием и жестокостью великое множество. Как, впрочем, и фильмов. Оно и неудивительно: товар пользуется спросом. Основная масса людей получает удовольствие от созерцания сцен с убийствами других людей, с насилием и садизмом. Здесь люди в основной своей массе недалеко ушли от высших обезьян. Еще в шестидесятые было отмечено, какие передачи любят смотреть по телевизору шимпанзе и гориллы. Еще мальчишкой я читал в умных советских журналах, что приматы обожали смотреть сцены боксерских боев, драк, убийств. Еще в СССР меня возмущали и бесили зеваки, окружавшие места автомобильных аварий. Они смотрели, но не пытались помочь.