Прямоезжая дороженька от Чернигова до Киева – с самого низа до верха, от ничто к всё, от калева до повелителя вселенной. Дорога одна, и нельзя начать путь, скажем, с середины и оказаться в Киеве. На неё просто нельзя встать ни в каком другом месте. Выбора нет, помните? Будете выбирать лучшее, проиграете, как Парис (см. мою книгу "Слово о полку Игореве…"), поэтому дорога воспринимается целиком. В каком бы месте вы на неё ни встали, она воспринимается ЦЕЛИКОМ.
Соловей Рахманович… Вы уже расшифровали, что означает "Рахманович"? Раж-ман (поскольку буквы Х и Ж переходят друг в друга), а ман, как мы знаем, – это ум, который располагается в тазовой области, и он, естественно, всегда находится в раже, в страстном желании. То есть наши страстные желания (в том числе сексуальное желание), которые поют, заливаются соловьём, стоят между нами и Золотым царством.
А что означает, что Соловей-разбойник сидит у "дуба Леванидина"? Леванид – Лев-нид – Лев-дин. Лев – вел – Велес – Волос – фаллос – член. Я думаю, если исходить из строения мужского тела, единственный Велесов дуб, который находится рядом с Чёрной речкой, то есть калью и прямой кишкой, – это мужской член. В сказках, былинах, летописях в основном рассказывается о пути, которым должен пройти мужчина, чтобы превратиться в Любовь, следовательно, здесь точно идёт речь о члене.
Получается, что наши желания – Соловей-разбойник – сидят у прямой кишки и у члена, между ними. Это место в теле человека называется "просак", о нём мы будем говорить ниже.
А что означает "у тоя березки покляпыи"? Прежде всего, березка – Бер – зверь – Велес. Далее: березка - корень без огласовок брз – влс, с учётом перехода согласных – Велес/Волос – член. Покляпыя – наклонённая, обвисшая. Выражение Березка покляпыя - прямо обозначает висящий член.
Теперь, когда мы с вами расшифровали все символы этого отрывка былины, прочтите его ещё раз, держа в уме вновь открытые знания. Как он начинает играть красками?!
Итак, Соловей-разбойник сидит рядом с удом и олицетворяет желания человека. Скажу даже больше, из уда и разворачивается ум с его желаниями. Почему? Потому что именно из него берётся жизнь, а жизнь – это и есть ум, как мы увидели выше.
А как всё-таки избавляться от желаний, ведь, пока они держат человека, ни о каком духовном пути не может быть и речи?
Как избавиться от желаний
Я видел сон. Передо мной стоит стакан воды. Я кидаю серебряную монету, подбрасывая её пальцем так, что она, вращаясь в воздухе, падает в стакан. Монета не тонет, а остаётся на поверхности некоторое время, плавает. Потом она медленно начинает уходить на дно, а я так же медленно, не торопясь, беру её двумя пальцами и вынимаю из воды.
Проснувшись, я вспомнил сон до мелочей. Он озадачил меня: почему монета не тонет в воде? Это был коан. Через некоторое время я рассказал сон жене и задал ей тот же вопрос: почему монета не тонет? Потом я забыл о нём и вспомнил через некоторое время, но на этот раз вопрос звучал так: когда деньги лежат на поверхности воды? Почему богатства находятся на дне у Велеса?
Работая с собой, познавая себя и мир, обратите внимание на следующую подсказку: ответ приходит только на правильно заданный вопрос. И опять я почему-то задал эти вопросы жене.
И вечером мы, сев поговорить, опять вернулись к сну и к заданным вопросам. Вот результат того, что мы увидели, хотя "мы" тут звучит слишком сильно, потому что львиная доля прозрения, которое пришло, принадлежит жене.
На дне ведь нет желаний, так? Потому что "я" умирает. И на дне освобождение… Это первая посылка.
А само желание возникает, когда нет богатства или нет чего-то, что вам нужно. Поэтому любое желание можно перевести как "нет богатства" или "нет силы/власти". Желание – это когда "нет…". Поэтому освобождение от желания – это освобождение от "нет богатства, нет Силы". Это вторая посылка, которая открывает дверь.
Освобождение от желания – это освобождение от "нет богатства, нет силы/власти", так? Поэтому, когда освобождаешься от желаний, получаешь все богатства мира, все Силы мира. Именно поэтому на дно к Волосу/Велесу наши предки спускались за богатствами и Силами – могуществом.
Да, это всё так, но как же тогда пользоваться полученными богатствами и Силами, если освободился от желаний? Это ещё один коан. Если хотите, подумайте над ним сами, а ответ здесь таков: точно так же, как вы дышите воздухом, пьёте воду. Вот когда деньги лежат на поверхности воды. Но это мой ответ, а ваш какой?
Вот теперь мы можем поговорить о бое на Калиновом мосту.
Бой на Калиновом мосту
Обычный сюжет сказки таков: Иван-царевич ожидает змея под Калиновым мостом у речки Смородины, а бой ведётся уже на мосту. Интересно, что змей никогда не пытается убить героя оружием, зубами, лапами, а хочет именно вбить его в землю и тем уничтожить. При первом бое чудо-юдо вбивает Ивана-царевича в сыру землю по колено, при втором – по пояс. Мне кажется, здесь ясно, что хотели сказать предки.
Поскольку змей олицетворяет жизнь на земле, то вбивание в землю означает всё большее погрязание в быте, привязанность к желаниям, к жизни на земле. Пока герой бьётся с жизнью, со своими желаниями, она течёт своим чередом и всё больше затягивает героя, всё больше опутывает его своими нитями. Кто опутывает? Ум с его образами и желаниями. Ум содержит в себе всё необходимое, чтобы поглотить любого героя, что я и вижу вокруг себя очень часто. И жалко героев (их не так уж много), и ничего не поделаешь, потому что они сами должны прилагать усилия по осознанию себя и своего ума, за них никто не сможет это сделать.
Для начала проясним для себя, что такое Калинов мост и речка Смородина.
Что такое Калинов мост и речка Смородина
Собственно, решение, как всегда, находится прямо перед глазами. Калинов мост – кали – каль – ничто, смерть времени.Дословно "Калинов мост" переводится как "Мост из ничто", то есть НИЧТО является тем мостом, который соединяет оба мира.
Напомню одну из характерных черт сказочного змея (см. выше): Змей охраняет границы у реки, часто эта река огненная. Река разделяет два мира – наш и тот, иной мир, царство мёртвых. Речка Смородина разделяет миры, а мост их соединяет. Какие миры он соединяет? Посмотрите на рис. 1. Он соединяет царство Велеса и Великой Матери Макоши, он соединяет Силу Жизни/Жизнь и Пустоту/Мудрость – в общем, мужское и женское начала.
Итак, Калинов мост соединяет два мира. Мы знаем, что "я" умирает, когда опускаешься в царство Велеса. "Я" – змей жизни – с его образами и желаниями – это и есть то, что отделяет плотьный мир от пустоты.
Когда "я" умирает, оба мира соединяются. "Я" превращается в ничто, поэтому именно ничто – Калинов мост/мост из Ничто – соединяет миры. И этот мост находится на самом дне, в царстве Велеса. Напоминаю, как спускаться в царство Велеса, я подробно рассказал в книге "Вращение Силы".
А что такое "речка Смородина", которая течёт под мостом? Здесь два корня, первый: смор – смр – мор – Мара – смерть; второй: дин – чистота и невозмутимость внутренней изначальной природы, несмешанность с внешними феноменами, то есть с явлениями и образами внешнего иллюзорного мира [14]. Когда "я" героя умирает, он овладевает чистотой и невозмутимостью изначальной природы и становится богатырём.
Заметьте, и Калинов мост, и речка Смородина имеют конкретное месторасположение внизу тела, ведь, спускаясь в царство Велеса, тоже нужно идти вниз. Я не буду сейчас говорить об этом, когда вы подойдёте к этому этапу своего пути, вы сами всё узнаете и прочувствуете.
А почему речка Смородина огненная? Чтобы ответить на этот вопрос, нам нужно прояснить, КАК герой побеждает змея, С ПОМОЩЬЮ ЧЕГО, поэтому мы возвращаемся к прерванной теме.
Самому мне всё было ясно, как и с помощью чего герой побеждает змея земной жизни, но передо мной стояла задача показать людям, как это делали предки, чтобы, во-первых, подтвердить своё знание, во-вторых, получить опору и возможность сослаться на традицию. И как раз в это время я натолкнулся на описание Куликовской битвы с множеством деталей, о которых историки вообще не упоминают в своих исследованиях или упоминают вскользь [35]. Такое описание вкупе с знаниями о строении ума и разума позволило мне увидеть то, что скрыто от глаз современного читателя.
Кулик – калик – кали – Калинов мост. В описании Куликовской битвы, как оказалось, содержатся знания о том, что такое битва на Калиновом мосту и с помощью каких своих качество Иван-царевич и богатыри побеждали змея – ум с его желаниями, который олицетворяет жизнь на земле. Моё исследование (очень интересное оказалось исследование) Куликовской битвы вы сможете прочитать в книге "Дорога Домой", а я вам сообщу просто окончательные выводы.
Змей – жизнь – вбивает героя в землю сначала по колено, потом по пояс, а герой побеждает плотьного змея-жизнь С ПОМОЩЬЮ ЛЮБВИ И ЖЕРТВЫ.
Более общий вывод: В жизни можно победить только с помощью Любви и Жертвы.
Герой, чтобы победить змея, должен овладеть такими качествами, как Любовь и Жертва. По сути, это ум – "я" человека – овладевает этими качествами. "Я" умирает и превращается в Любовь и Жертву. Любовь и Жертва дарят человеку Мудрость – а все эти качества огненные. Вот почему речка Смородина огненная.
Бой за землю Русскую буквально означает бой за то, чтоб стать Светом (Русь – Свет). Светом/огнём – святым – становится тот, кто, став ничем, соединил в себе свет и тьму – оба берега. Соединил жертвой и любовью и сам превратился в Мудрость.
Золотое царство – тот свет, иной мир
Мы возвращаемся к теме Золотого царства, которую прервали, чтобы выяснить для себя, кто такой на самом деле этот змей русских сказок, с которым борются и которого побеждают Иван-царевич, Илья Муромец и другие герои. Мы это выяснили, мы также выяснили, как и с помощью чего герои побеждали змея. Повторим пройденное.
Змей русских сказок – это мир, в котором мы живём. А как человек создаёт этот мир? Своим умом и желаниями, которые в нём содержатся. А откуда разворачивается ум, где он содержится? В члене/уде. Поскольку Верх Равен Низу, то в теле мужчины ум разворачивается из члена, член является представителем, так сказать, Великого Змея – Силы Жизни – в человеке. С ним, с желаниями, которые в нём содержатся, боролись богатыри. Боролись и побеждали с помощью жертвы. Тогда прежний ум умирал, а на его место входил разум.
Великий Змей – это Год/Гад с его двенадцатью месяцами. Он – Ум – включает в себя землю и небосвод. Таким видели и проживали Бога наши предки. Не верили, а ВИДЕЛИ И ПРОЖИВАЛИ. В мужчине Змей проявляет себя в горле, пищеводе, кишечнике, прямой кишке и члене.
Теперь мы с вами выясним, что предки понимали под Золотым царством. "Поплыли они по морю, перебрались на другую сторону и пришли в тридесятое царство, в мышье государство". Золотое царство – это страна изобилия, страна осуществления чаяний и желаний, там хранятся Силы, дающие человеку власть над природой.
"В том же царстве есть две горы высокие, стоят они вместе, вплотную одна к другой прилегли; только раз в сутки расходятся, раздвигаются и через 2–3 минуты опять сходятся. Промеж тех толкучих гор хранятся воды живущие и целющие".
Мы с вами выяснили, что под роль змея полностью подходит пищевод и кишечник. Что ещё подходит под роль змея, под роль животного мира, где человек, мужчина может черпать мудрость? Где ещё Золотое царство Мудрости встречается с животным миром, составляя единое целое? Вагина, вагина очень хорошо подходит. Золотое царство – верх, животное царство – низ, а Верх Равен Низу.
Толкучие горы, грозящие раздавить пришельца, – это ляжки; живая, целящая вода – вагина действительно выделяет целебный секрет (например, рана на пальце намного быстрее заживает, если засунуть его в вагину и подержать там).
Тридесятое царство – "иной" мир, именно это слово используется в сказках, а предки всегда располагали информацию перед глазами, чтобы долго не думать, не искать. Слово Иной наоборот читается как ЙОНИ – так на санскрите называется женский половой орган. А как и для чего наши предки создали санскрит, мы с вами уже знаем – это язык познания себя (см. "Превращение в Любовь. Пути небесные"). Если вы посмотрите на общее строение женских половых органов, то влагалище вместе с маткой и придатками внешне очень подходит под описание летучего змея, которого тоже очень часто можно встретить в сказках.
И ещё любопытная информация. В русском фольклоре женский половой орган называется "золотая дыра", "золотое кольцо", "золотник", а само занятие любовью представляется как добывание золота [21]! Добывание золота – это обретение Мудрости, потому что с золотом ассоциируется Мудрость!
Прервёмся, чтобы открыть другие удивительные сокровища народной мудрости.
Василиса Премудрая и Царевна-лягушка
Этой весной за городом я наблюдал и даже был, образно говоря, непосредственным участником завораживающего зрелища: сотня или больше крупных лягушек собрались в луже на пятачке площадью примерно десять квадратных метров и устроили там свои любовные игрища. При этом они издавали низкий рокочуще-урчащий сладострастный звук, необычно громкий, такой, что пробирал до самых глубин, особенно он резонировал в тазовой области. Такого звука от них я никогда не слышал.
Сначала я ходил слушать их один, а когда приехала жена, я привёл и её к этой луже. После, глядя на неё, я никак не мог понять, что с ней происходит, пока, наконец, до меня не дошло: она помолодела прямо на глазах, а от лица шло сияние.
И вот, когда на следующий день мы пошли опять слушать лягушек, я ни с того ни с сего стал разбирать слово "лягушка". Я знал, что наши предки были великие мастера играть со словом, упрятывая в него несколько сокровенных смыслов (вы уже видели это), поэтому ждал, что и в этом случае они не подведут и преподнесут очередной сюрприз.
Лягушка – ляг-ушка. "С "ляг" всё понятно, а слово "ушка" должно что-то означать", – сказал я себе и полез в словарь В. Даля. По Далю, УШКУЙ – ладья, лодка. На что похожа ладья? На раскрытые половые губы, на раскрытую, готовую к любви вагину! Ушкуй – ушка. Ушка – так, получается, называли наши предки женский половой орган, ласково называли. А имя ладья, судя по всему, происходит от имени Лада – богиня плодородия и любви.
Вспомните: челн – член – члн, без огласовок. То есть это одно и то же слово: челн, как и член, тоже юркий, он также предпочитает плавать в водах, чем лежать без дела на берегу, рассыхаясь, и он также бодро ныряет в набежавшую волну, весело погружаясь в тёмные воды и всплывая. Челн – член, ушкуй – ускуй. Поскольку СК и КС – это буква Х, то получаем: ушкуй – хуй - это смысловое значение полностью совпадает с челн – член. Раз ушкуй обозначает член, то ушка обозначает вагину.
Челн – член, ушкуй – ушка. Смысловой ряд здесь очень прочный и взаимосвязанный.
Тогда получается: Царевна-лягушка – Царевна Ляг Ушка. Имя Царевна-лягушка переводится на современный язык примерно как Царевна Ляг-Вагина, готовая к любви вагина. Именно поэтому она и царевна (цар – чар – чары), что готова к любви. Вагина действительно зачаровывает.
А теперь вспомните образ, как лягушка держит во рту стрелу, которую метнул Иван-царевич. Рот – это влагалище, ушка – внешние органы, стрела – член. В целом Царевна Ляг Ушка, держащая во рту стрелу, – это очень яркий образ единства мужского и женского начал.
Царевна Ляг Ушка, Царевна Ляг Вагина… Именно вагина/ушка властвует в нашем мире (вспомните ритуалы поклонения йони в тантризме). Она – царевна, она чарует, но только тогда, когда готова лечь и выполнять природой предназначенную ей роль.
Василиса Премудрая – это Царевна-лягушка, так? А мудрость у женщины берётся, когда она занимается любовью, отдаёт себя, – добывание золота/мудрости. Всё верно, в нашем мире правят Закон Дарения и Закон Жертвы (см. выше), а именно дарение и жертвование собой есть основа Мудрости. Вспомните о Трое.
Отвлечёмся, чтобы взять ещё один известный образ.
Ведьма на метле
Ведьма – ведь-ма – ведающая мать – такое толкование лежит прямо перед глазами. Ведение граничит с мудростью? Несомненно, они друг без друга не ходят.
Тогда взор невольно направляется на метлу: что она означает?
Смотрите сами: палка, а на конце метла, то есть что-то мохнатое. По-моему, она очень ясно представляет собой фаллический символ.
Женщина, сидящая на палке, – этот образ очень ясно читается. Что происходит с женщиной во время занятия любовью? Женщина – неподвижность – приходит в движение. А что происходит с ней после?
Она становится активной, летает по дому. Есть даже практика, когда спортсменки перед ответственным соревнованием занимаются любовью, чтобы получить дополнительные силы.
Я спросил у жены: что происходит с женщиной во время и после занятия любовью (предварительно рассказав ей про ведьму на метле и попросив обратить внимание на потоки сознания, текущие в глубине ума)? "Во время занятия любовью, – сказала она, – происходит дыхание. Как мы дышим сверху, носом, точно так же мы дышим низом во время занятия любовью. А после любви наступает умиротворение, приходит покой, который позволяет на всё происходящее в жизни посмотреть сверху. Ум становится свободен от всякой чепухи и болтовни, проясняется, потому что уходит обида (онa теребит и растаскивает). Тогда становятся видны пустоты и плотности, и приходит решение, куда можно передвинуть проблему, чтобы она там решилась. Становится видно, что именно эта пустота предназначена для решения именно этого вопроса".
Подумав ещё некоторое время, посмотрев в себя, она добавила: "Это состояние умиротворения – когда ты всех простила, поэтому наступает свобода, приходит видение и ведение".
Вот такие дела, дорогие женщины…
А почему ведьма именно на метле? Метла – метла - корень мет/мета, а мета – это цель, которая ставится всем существом, как мы знаем. То есть женщине нужно стремиться к члену – к мете – всем существом, и, когда она соединяется с ним, она становится ведающей.
Возвратимся к нашей лягушке.
Почему Василиса Премудрая стала лягушкой
Сказка "Царевна-лягушка" очень глубокая. Посмотрим другие её слои. Прежде всего, нам интересно знать, почему Василиса Премудрая стала лягушкой? Оказывается, она "хитрей-мудрей отца своего, Кощея Бессмертного, уродилась, он за то разгневался на неё и приказал ей три года квакушею быть" [39].
А на самом деле, почему он это сделал? Женщина – это равенство, горизонталь, так? А Василиса поставила себя выше отца, который олицетворяет иерархию и вертикаль. По сути, она проявила гордыню в общении с отцом, желала быть выше его и поэтому была им, то есть законами ума (Кощей – это ум и желания, помните?) низведена на самое дно. Она оказалась на самом дне, на что указывает образ лягушки: лягушки плоские и жмутся к земле, к дну. И это же имя удачно передаёт задачу, которую ей теперь нужно решать: соединиться с собственным низом, с вагиной.
Заметка