Нельзя не привести цитату неизвестного автора, выловленную в Интернете и посвященную детям 1950-1960-х годов: "Если вы были ребенком в 50-е, 60-е годы, то, оглядываясь назад, трудно поверить, что нам удалось дожить до сегодняшнего дня. В детстве мы ездили на машине без ремней и подушек безопасности. Наши кроватки были раскрашены яркими красками с высоким содержанием свинца. Мы пили воду из колонки на углу, а не из пластиковых бутылок. Никому не могло прийти в голову кататься на велике в шлеме. Ужас! Мы уходили из дома утром и играли весь день, возвращаясь тогда, когда зажигались уличные фонари, там, где они были. Целый день никто не мог узнать, где мы. Мобильных телефонов не было! Трудно представить! Мы резали руки и ноги, ломали кости, выбивали зубы, и никто ни на кого не подавал в суд. Бывало всякое. Виноваты были только мы, и никто другой. Мы ели мороженое, пирожные, пили лимонад, но никто от этого не толстел, потому что мы все время носились и играли. Из одной бутылки пили несколько человек, но никто от этого не умер. У нас не было игровых приставок, компьютеров, 165 каналов спутникового телевидения, компактдисков, сотовых телефонов, Интернета. Мы неслись смотреть мультфильм всей толпой в ближайший дом, ведь видиков тоже не было! Зато у нас были друзья. Мы выходили из дома и находили их. Когда нам был кто-то нужен, мы стучались в дверь, звонили в звонок или просто заходили и виделись с ними. Помните? Без спросу! Сами! Одни в этом жестоком и опасном мире. Без охраны! Как мы вообще выжили? Все наши поступки были нашими собственными. Мы были готовы к последствиям. Прятаться было не за кого. Понятия о том, что можно откупиться от ментов или откосить от армии, практически не существовало. Родители тех лет обычно принимали сторону закона, можете себе представить? Это поколение породило огромное количество людей, которые могут рисковать, решать проблемы или создавать нечто, чего до этого не было, просто не существовало. У нас была свобода выбора, право на риск и неудачу, ответственность, и мы просто как-то научились пользоваться всем этим. Если вы один из этого поколения, я вас поздравляю. Нам повезло, что наше детство и юность закончились до того, как правительство купило у молодежи свободу взамен за ролики, мобилы, фабрику звезд и классные сухарики. С их общего согласия…"
На ценности этого поколения повлияли такие важные события, как недолгая "оттепель" и культурная либерализация, покорение космоса, гордость оттого, что СССР – мировая супердержава, а также события "холодной войны". В эти же годы были сделаны первые пластические операции и появились первые противозачаточные средства, а также единые стандарты обучения в школах и гарантированное медицинское обслуживание.
Люди этого поколения не похожи ни на каких других и особенно – на своих зажатых и строгих родителей. Их детские годы пришлись на острые переживания от недавней Победы во Второй мировой войне. Неудивительно, что это поколение с психологией победителей. Эти люди бессознательно ощущали себя гражданами огромной страны, которую узнать и почувствовать не хватит и целой жизни. На их юность пришлись блистательные победы СССР в космосе, которые они радостно воспринимали как свое собственное торжество, как доказательство собственной силы и правоты.
Появление противозачаточных таблеток придало им еще больше уверенности в себе, возможность планировать свое будущее по желанию, усилило их сексуальную, в том числе и внутреннюю, свободу. Не случайно "молчаливое поколение" их родителей было поражено поведением детей, полагая, что "у этих нет ничего святого", что они "слишком много себе позволяют". Многие их них пережили увлечение движением "хиппи", а также увлечение диссидентами и вообще всем, что потом называли "внутренней эмиграцией". Их еще называют поколением "шестидесятников".
До сих пор они любят "ливерпульскую четверку", рок-н-ролл и джаз, а не родную эстраду. Им нравятся коллективные спортивные игры: так дают о себе знать организованный спорт в пионерлагерях, игры в футбол и хоккей во дворе. Причем в спорте их привлекает командный тип игры, достижение высокого результата и непременно – победа!
Их ценности – оптимизм и идеализм, заинтересованность в карьерном росте, хороших отзывах и вознаграждении, ориентация на коллективизм и командный дух. Их движение по жизни можно обозначить как вертикальное – вверх, всегда вверх.
Очень важным делом они считают свою профессию, да и в других людях ценят профессионализм. Среди них очень высокий процент трудоголиков. Они часто испытывают ностальгию по ушедшим временам в современной России. Многие из них стали религиозны.
Несмотря на почтенный возраст, они активны и поныне: управляют хозяйственными системами в масштабах страны, крупными предприятиями. У очень многих инженерные и технические специальности: после войны эти профессии особенно почитались. В их юности в ходу был лозунг: "Только физика соль, остальное все ноль". Из этого поколения вышли первые в мире космонавты Ю. Гагарин и В. Терешкова. Вообще же в СССР за годы космической эры на орбиты поднимались более 60 человек, а многие из них – по 2–3 раза.
Среди беби-бумеров много и тех, кто внес огромный вклад и в развитие культуры: режиссеры А. Балабанов, В. Тодоровский, B. Хотиненко, Ю. Мамин, Ю. Грымов, А. Учитель; есть плеяда блестящих актеров: С. Маковецкий, Н. Караченцев, В. Машков, C. Гармаш, И. Чурикова и многие, многие другие. Их работы в кино, театре и на ТВ отличаются особым профессионализмом и тщательностью отделки. Их имена – всегда "знак качества". Они не унижаются, чтобы мелькать в "мыльных" сериалах в поисках приработка. Их появление на сцене, на экране, в книге – всегда культурное знаковое событие.
"Молчаливое поколение" и "беби-бумеры" – эти два уходящих поколения – настолько важны в обществе, что с их уходом растут риски потери глубоких и системных знаний и высокого уровня профессиональной квалификации в стране.
Неизвестный автор из Интернета сравнивает свое поколение "беби-бумеров" со следующим по формуле: "Вот такими мы были. А вот такими мы стали".
1. По ошибке ты печатаешь свой пароль системного доступа на микроволновке.
2. У тебя в телефоне список из 15 номеров, чтобы связаться со своей семьей, которая состоит из трех человек.
3. Ты отправляешь e-mail своему коллеге, что сидит в соседней комнате.
4. Ты потерял контакт со своими друзьями или семьей, потому что у них нет адреса электронной почты.
5. Ты впадаешь в состояние паники, если вышел из дома без мобильного телефона, и ты возвращаешься за ним.
6. Ты просыпаешься по утрам, и первая вещь, которую ты делаешь – подсоединяешься к Интернету даже до того, как выпьешь кофе.
7. После рабочего дня ты возвращаешься домой и отвечаешь по телефону так, словно ты еще на работе.
8. В иронической манере здесь отмечены черты, характерные для следующего поколения – "иксов".
Поколение "Иксов" (Х) – это те, кто родились в 1963–1983 гг. Еще их называют "неизвестное поколение".
Это название взято не из научной литературы, а из одного англоязычного романа. Практически сразу же представители этого поколения во всех английских словах, где была буква "икс", стали писать ее как заглавную. Так они пытались заявить о своей индивидуальности, уникальности, неповторимости, неформальности, непохожести ни на кого.
Сейчас им от 30 до 50 лет. В России таких насчитывается около 46 млн человек – это самая большая часть трудоспособного взрослого населения страны.
На долю этого поколения выпало пережить слишком много событий – не столько драматических и трагических, сколько противоречивых. Отметим только некоторые, что пришлись на жизнь поколения "иксов": в детстве это жесткая советская система воспитания, "железный занавес" и привычка к отсутствию свободы, а затем – перестройка, появление СПИДа, война в Афганистане, распространение наркотиков.
Это поколение воспитывалось в годы продолжения "холодной войны", резкого увеличения потока информации и событийности. Прямо на их глазах разворачивалась чехарда в смене руководителей в стране в 1980-е годы, затем головокружительная смена "коммунизма" на "перестройку", потом путч и смена "перестройки" – на "демократию" и рынок, расстрел парламента, "лихие 90-е".
В годы их детства нужно было часами стоять в очереди за бананами, а "Пепси" в доме был символом настоящего праздника. Тогда впервые широко заговорили о СПИДе и наркотиках, читателей страны (а тогда читали еще почти все) поразил только что вышедший роман Чингиза Айтматова "Плаха". А еще в то время в России начался бум разводов, поэтому уже с детства многие были вынуждены приспосабливаться, подстраиваться под нового мужа матери или жену отца, проявляя гибкость и дипломатию.
Поколение Х – "дети с ключом на шее", поскольку их родители работали на производстве или в госучреждении от звонка до звонка, причем вынуждены были работать оба родителя: семье на одну зарплату было не выжить. Потому эти дети рано приучались к самостоятельности: они сами делали уроки, разогревали себе обед, оставленный взрослыми на плите, сами развлекались.
Отсюда и особенности их ментальности. Они пробуют все и стараются делать выводы из собственного опыта, но при этом сильно ориентированы на мнение друзей, одноклассников, однокурсников (но не родителей, наставников), а также зациклены на современных коммуникациях, не мыслят жизни без электронных средств связи.
Будучи индивидуалистами, они предпочитают не командные (как их родители), а индивидуальные виды спорта, не боясь и экстремальных (горные лыжи, рафтинг). Они стараются не тратить лишнее время на приготовление еды, поэтому очень "уважают" полуфабрикаты. Они – основные потребители фаст-фудов: ведь это и быстро, и экономно.
Переходный период развития страны, который пал на их становление, повлиял и на их ценности. Они готовы к переменам, но предпочитают стабильность, возможность выбора. Часто их страсть – глобальная информированность, техническая грамотность. Интернет – часть их жизни.
Они отличаются от своих родителей индивидуализмом, прагматизмом, надеждой только на себя, установкой на выживание. Они часто одиноки, хотя именно в их молодые годы появилось слово "тусовка". Личный индивидуализм, граничащий с эгоизмом, равнодушие к проблемам ближнего, равно как и к проблемам общества, сказался на тех отношениях, которые раньше называли словом "дружба". В русском понимании это слово передавало ощущение братства, духовной близости людей. Нынешние "иксы" могут назвать этим словом просто факт знакомства или личного расположения (как Европейцы).
Они прилагают много сил для поиска эмоций. Для них крайне важна идея равноправия, в том числе и равноправия полов, что внешне выражается в нежелании подчеркивать гендерные различия: именно с этим поколением распространился стиль "унисекс" в одежде и вообще в мире моды. Предпочитая толерантность как тип поведения, они презирают гомофобов.
Многие стремятся учиться в течение всей жизни в поисках возможности карьерного роста, контактов. Они вообще любят профессионально развиваться. Из них получаются прекрасные наставники, методологи и эксперты. В работе они добросовестны и ответственны. Поскольку они – самая большая часть трудоспособного населения страны, то можно сказать, что именно на них сейчас держатся экономика, бизнес, политика и многое другое в России. Среди них много бизнесменов, активных политических деятелей. Нередко они имеют по два, три диплома о высшем образовании. Неслучайно у них часто возникают проблемы со здоровьем, высок уровень инфарктов, нервных срывов и т. д.
Стоит отметить, что в юности русские "иксы" пользовались культурными знаками своих отцов (беби-бумеров). Например, для них был важен "культ героев". Причем эти "герои" как культурные знаки были двухполюсными. С одной стороны, это герои Великой Отечественной и Гражданской войн, "комиссары в пыльных шлемах", официальный пантеон, тиражируемый советским масскультом. А с другой стороны, они были под влиянием образов "героев-шестидесятников", взятых из кинофильмов и литературы – умных, ироничных острословов, аполитичных образованных эрудитов, "пофигистов" в отношении бесправия в окружающей жизни, но смутно верящих, что "все будет хорошо!"
Но в пору их юности в начале 1990-х годов "культ героев" отменяется, и в массовом сознании "иксов" происходит болезненная ломка ценностей. Представители этого поколения – заложники перемен в стране. Катастрофа крушения привычного образа советской жизни, произошедшая буквально на их глазах, часто вызывала и до сих пор вызывает у них страусиное желание "спрятать голову в песок". Спасаясь от этого, они зациклились на виртуальном мире с его электронной паутиной.
Многие из думающих людей относятся к этому поколению свысока. К примеру, яркий писатель З. Прилепин называет первых посттоталитарных детей ("иксов") "поколением Маугли". Он критикует его за то, что оно выключило себя из активной политики, по-старчески безвольно, боится открыто выражать свое мнение. Писатель даже написал роман "Черная обезьяна" о нравственных исканиях типичного сорокалетнего российского мужчины, который не хочет нести ответственности ни за что. Этому же феномену посвящен и роман О. Славниковой "Легкая голова".
Это поколение вызывает совершенно особый интерес в России еще и потому, что именно сейчас его представители – у руля власти. Это те, кому около сорока или чуть за сорок, в большинстве своем экономисты и юристы из Санкт-Петербурга. Именно этим поколением представлены управленцы, современная элита и истеблишмент России. Они попадают во власть чаще путем назначения, не пройдя определенных этапов развития профессиональной карьеры, не зная реальных проблем и жизни. Не отсюда ли идут их реформаторские неудачи и провалы?
Наилучшей для России экономической системой "иксы" считают рыночную экономику. Но в их сознании сильны пережитки социализма: половина отдает предпочтение плановой системе. Они предпочли бы жить не в "обществе социального равенства", а в том, где можно "проявить себя и добиться жизненного успеха". Они снисходительно относятся к коммунистам и согласны формировать правительство "народного доверия" с их участием. Так проявляется их своеобразное понимание демократии и аполитичность. Кроме того, некоторые из них чего-то добились в "нулевые", и им трудно было бы с этим распрощаться. Это поколение консюмеризма: оно предпочитает жить по стандартам потребления западного среднего класса. А еще многие из них начинают понимать, что радикально изменить существующую систему они уже не смогут. Но ощущение собственного бессилия не обязательно толкает их к активным действиям.
Поскольку на долю этого поколения выпало много переломных событий и катаклизмов, то стабильность для них – не просто лозунг, а действительно искреннее интуитивное желание обойтись без новых потрясений, отказ от попыток выйти за предначертанные рамки. Слишком близким оказался еще не изжитый "советский" опыт. Слишком силен был "синдром перестройки" и последовавший за нею беспредел. Слишком свежи воспоминания о том, насколько короткой может стать дистанция от благих пожеланий, искренней веры в лучшее и благородных намерений – до деградации и катастрофы.
Вероятно, в этом кроется одна из причин страха перемен, которая сейчас просто парализует современное российское руководство, завороженное надеждой, что можно как-то обойтись консервативными методами лечения страны, ничего не меняя в принципе. "Иксов" устраивает существующее положение дел и преемственность экономического и политического курса.
Казалось бы, что те, кто когда-то поверил в Горбачева, а потом жестоко разочаровался в нем, – получили хороший урок. Они не станут повторять тот специфический стиль правления страной, а именно: складные, ловкие и правильные речи, за которыми потом ничего не следует, искательная дружба с Западом (например, путь напролом в ВТО), полное отсутствие прагматизма и расчета с точки зрения максимального использования возможностей в отношениях с другими странами. Однако они повторили те же самые ошибки. Только к прежним ошибкам добавились, к примеру, еще и "инновация", "модернизация" и "Сколково" (русские произносят "скольково" – от "сколько стоит?"). Эти слова пополнили череду понятий, дискредитированных в сознании населения, так же как и "социализм с человеческим лицом", "демократия", "рынок" и "либерализм". Большинство русских к этим понятиям относятся иронически.
Почему "иксы" не справляются с проблемами своего времени? Почему они так неудачливы? Может быть, оттого, что они – дети переломного времени: выросли на стыке разных цивилизаций, разных ценностей – советской и постсоветской. Их беда в том, что постсоветская эпоха закончилась, а они продолжают жить с инерционным сознанием, заложенным в детстве. Советская инфраструктура исчерпала себя и разваливается, а любые идеи, взятые из советского времени или имитирующие их, теряют свой смысл. Чтобы радикально изменить ситуацию в России, чтобы совершить рывок в будущее, нужен прорыв, нужны совершенно новые идеи и концепты развития. А их не хватает. Ни власть, ни элита не готовы для такого рывка. И все идет вспять.
Добавим, что для этого поколения характерен умеренный национализм, обращенный в сторону недостаточно модернизированных сообществ Северного Кавказа.
Этому "поколению перестройки" повезло: пик его активности приходится на годы падения численности трудоспособного населения, поэтому постоянно растет спрос на активных, подготовленных к рынку и образованных людей, рожденных в 1970-1980-е годы. Так что они должны быть востребованы обществом. Тем не менее и они сталкиваются с тем, что старшее поколение "беби-бумеров" не желает уступать насиженные места и передавать молодым бразды правления. А разрыв в ценностях и, следовательно, взаимное неприятие, конкуренция между этими поколениями только нарастают.
А поскольку в России социальные лифты не работают, то практически невозможно резко подняться по карьерной лестнице так, как это делали их отцы. Им трудно строить собственный бизнес, реализовать себя в деле. Чтобы осуществить свою роль обновленцев, они должны войти в состав элиты, а это процесс долгий, постепенный (если исключить военные перевороты). Для достижения их успеха должен быть разбит "стеклянный потолок", социальные лифты должны наконец заработать. Понятно, что многие из "иксов" недовольны таким положением, которое ограничивает их возможности.
Среди "иксов" много недовольных Ро́Гов ("рассерженных образованных горожан"), которые в 2012 г. митинговали на проспекте Сахарова и на Болотной площади. Многих недовольство заставило покинуть пределы родной страны и попытаться устроить свою жизнь на Западе. Возможно, те, кто предпочитает жить в родной стране, захотят переустроить жизнь здесь в соответствии со своими представлениями. В долгосрочной перспективе эти перемены неизбежны.
Следующее поколение новой России – поколение Сети, поколение next или Миллениум, или, как их еще иногда называют, – Игреки (1983–2000 гг. рождения).
Им сейчас 15–30 лет. В современной России их насчитывается около 37 млн человек, и первая их волна сейчас уже делает свою карьеру.
Появление "игреков" стало полной неожиданностью и для властей, и для социологов, и для родителей. Раньше (20–30 лет тому назад) молодые хотели все сломать, хотели перемен. Вспомните знаменитую песню В. Цоя "Перемен! Мы ждем перемен!". А эти хотят уюта, тепла, стабильности…