Судьба периферии
На периферии, вне мегалополисов, сегодня живут порядка 40–50% жителей Российской Федерации. Эти люди необязательно бедствуют, особенно на юге, где можно кормиться от земли. Если у человека есть сад и огород на Кубани или под Азовом - уж от голода он совершенно точно не умрет.
Но что представляет собой эта сытая, пахнущая яблоками периферия на той же Кубани? Много еды... Мало образования. Все какое-то сонное, неподвижное, несовременное. Ниже плата за труд, меньше активности, меньше машин и уж тем более - компьютеров. Благодаря толще черноземов, люди сыты... Но при этой сытости они бедны, и у них все меньше шансов получить хорошее образование, интересную современную работу, изменить свою сыто-сонную жизнь.
А если человек живет в маленьком городке в Средней полосе или в Сибири - то и яблочно-арбузного, кури-но-поросячьего рая у него или нет, или этот рай куда беднее.
В старинных городах типа Пскова и Владимира живет много образованных людей - но их доходы значительно меньше, чем лиц с таким же уровнем образования, но живущих в Москве и Петербурге, даже в Ярославле или Воронеже.
Все здесь беднее и меньше - и квартиры, и зарплаты, и, что самое главное, - возможности. Меньше возможных профессий, беднее перспектива карьеры в каждой из них. Все как в московско-петербургской агломерации и в мегалополисах - но хуже, беднее.
Понятие бедности, конечно же, очень относительное. Бедность в Курске и Брянске - совсем не то же самое, что бедность в Калькутте или в Рио-де-Жанейро. Но, по современным российским стандартам, это - бедность.
Бедность, убожество, запустение - вот судьба периферии. Хорошо, если хоть сытая судьба.
Судьба деревни
Посмотрите на многие картины французских, голландских, немецких художников XVII - начала XX веков, где изображается деревня. Совершенно российские виды: деревенское стадо вброд переходит реку... Девушки собирают грибы у обочины. Старуха ведет куда-то привязанную за рога корову. Идиллия!
Тем более идиллия, что все это в прошлом; ничего подобного во Франции больше нет.
В Британии деревня вымерла еще в 1940-е годы; во Франции в 1960-е. Предприниматели, которых у нас упорно называют "фермеры", составляют 3–5% населения, а то и меньше. Все они закончили колледжи, а то и университеты: в Британии, не получив специального образования, человек не имеет права заниматься сельским хозяйством. У них - капитал, техника, собственность на землю, знания, связи и положение в обществе.
Хозяйство специализированное - зачем выращивать все, что нужно для потребления? Мы производим молоко, а мясо, хлеб и овощи можно купить в магазине. Зачем выращивать кур на яйца или кабачки в огороде? Это отнимает время, а время - деньги. Хорошо продавая молоко, можно снабдить себя и яйцами, и кабачками.
Парадокс: но многие французы и британцы в городах сами выращивают овощи... Считается, что такие овощи вкуснее... И еще, наверное, людям просто хочется возиться в земле и что-то на ней выращивать. Даже людям среднего класса из больших городов. Горожане чаще выращивают для себя овощи, чем жители деревень!
На производствах молока, мяса, хлеба и овощей нет ничего от духа прежней деревни. Это именно что производства, аграрный бизнес, и живут на таких производствах те же самые люди среднего класса, одна из множества специализированных групп специалистов. А деревни с плясками, общей жизнью, криком петухов и доением коров - ее нет.
Французы среднего поколения едут "посмотреть на деревню" в Польшу или в Россию. Они еще выросли в селе, где по утрам орали петухи, а вечером пылило, возвращаясь домой, стадо коров. Став взрослыми, они не могут найти во Франции ничего подобного. Они едут в страны, где деревня пока еще есть.
■ Пока сохранилась, еще не вымерла.
Но и у нас деревня исчезает на глазах. Что происходит с деревнями и селами? Появляется небольшой, несколько процентов, слой сравнительно богатых, экономически сильных предпринимателей. Тот самый - с техникой, собственностью и капиталом. Пока без высшего образования...
■ Хотя молодежь чаще всего оканчивает сельскохозяйственные институты. Осталось одно поколение.
А остальные? Они не в силах прокормиться в деревне... По крайней мере прокормиться привычно, "как всегда". Всегда начальство давало что-то заработать, что-то украсть; работа была тяжелая, но жить можно было легко - в смысле, бездумно.
Жизнь изменилась, нужно меняться самим... Но... как?! Они не умеют. Ведь кто остался в деревне после того, как добрые сто лет народ бежал и бежал в города? Первый массовый отток из села пришелся еще на 1860–1880-е годы: стоило дать крестьянам личную свободу, как сотни тысяч людей потекли в Петербург и Москву.
В 1930-е годы деревня опустела на треть. После войны (уцелевшие солдаты смогли сбежать из деревни), и особенно после смерти Сталина (колхозникам дали паспорта), - еще на треть. В 1970–1980-е годы уезжали почти все, кто поступал в вузы и мог потом устроиться в городе.
Кто оставался в деревне? Кто входит в эти 38%, по данным 1989 года?
В первую очередь тот, кто органически не переваривает никаких вообще перемен. Любых. Кому даже изменение названия с "колхоза" на "акционерное общество" уже мучительно, а уж необходимость жить не так, как привык, - совершенный конец света.
Часть этих людей, конечно, все-таки сможет приспособиться... Будет ныть, ругать все на свете, агрессивно орать, понося власть, но приспособится. Кто-то рукастый и меньше пьющий прибьется в работники к богатому соседу. Кто-то помоложе сбежит в город.
Но большая часть сельских жителей все пятнадцать лет после 1991 года только доворовывает то, что осталось от советской власти, от прежних колхозов и совхозов. Уже почти совсем доворовали и вовсю начали воровать друг у друга. Воровали бы и у богатого соседа... Но тут понимаете какое дело... У богатого соседа собственность - не колхозная, она у него своя собственная. И кто ворует у соседа, тот частенько оказывается в тюрьме.
В некоторых деревнях до трети мужского населения "сидит", и их дома-развалюхи особенно бросаются в глаза на фоне красно-кирпичных особняков в два этажа.
Второй контингент, который сразу заметен в селе: старики и старухи. Их больше половины населения многих и многих деревень: ведь средний возраст сельского жителя России давно перевалил за сорок лет.
■ А средний возраст программиста явно ниже 30 лет.
По статистике, в конце советской власти, в 1989 году, в деревне жило 38% населения. 24% из них занято было в сельском хозяйстве.
Статистики на сегодняшний день у меня нет, но уже ясно - сейчас обе эти цифры намного меньше. Перспектива? Она проста... К 2030 году в России в селе будет жить не больше 10% населения.
2–3%, четверть-треть сельских жителей, будут жить в крепких двухэтажных домах из красного и белого кирпича, ездить на хороших дорогих машинах по асфальтированным дорожкам, учить детей в вузах, а некоторые из них даже будут постоянно читать книги.
Остальные не получат образования, не приучатся читать, а по телевизору будут смотреть совсем другие программы, чем первая треть.
Но это - 10%. А остальные?! Они исчезнут: умрут от пьянства или уйдут. Уйдут в города или в лагерь. Или уйдут в город после лагеря. Или попадут в лагерь уже после того, как уйдут в город.
Российская деревня 2030 года станет такой же, как французская и немецкая:
■ без петухов и коров.
Если не заниматься выдумками и не тешить себя глупыми сказками, то неизбежная судьба русской деревни - быстрое и безнадежное вымирание. Здесь тоже нет ничего нового, ничего, отличающего Россию от других стран.
Изменения в психологии
Всегда говорили "народ" - а понимали "крестьянство". Патриархальное крестьянство составляло большинство населения и в Древнем Египте, и в Древнем Риме. В городах и дворянских поместьях Европы XVIII века обитали от силы 5–6% жителей континента.
Положение вещей изменилось только в XVIII–XIX веках, и то не везде, не сразу и не полностью. Даже в Британии, самой городской стране мира, в 1800 году в городах жило 50% населения, в 1850-м - 65%.
■ Как сказал Мао Цзедун: "Деревни окружают города".
Крестьянство было хранителем нравственного здоровья народа, его практической сметки, представления о самом себе. Крестьянство несло в себе то, что весь народ хотел думать и знать о самих себе.
Самый образованный, самый культурный человек хорошо знал крестьян и привыкал к мысли: их большинство.
Еще человек привыкал жить в ландшафтах своей страны и чувствовать себя в них как дома. Ведь города были маленькими, леса и поля начинались сразу за городской стеной.
В XX веке города разрослись, но люди все принимали это как что-то нежелательное, как недостаток. Они упорно воспитывали детей так, словно им предстоит жить среди лесов и полей. Три поколения маленьких жителей Петербурга-Петрограда-Ленинграда взросло на книжках Бианки и на приключенческой литературе о путешествиях.
В середине XX века в городах стало жить столько народа, что появился слой людей, которые вообще не знали природы своей страны. Да они и не очень хотели ее знать, говоря откровенно.
В нашей стране этот процесс притормаживали, приостанавливали... И все равно к 1980-м годам... Смотрите эпиграф!
■ В 1983 году 30% школьников в Москве никогда не видели коровы. 20% школьников Москвы не знали, кто такие Минин и Пожарский.
Перспектива? Конечно же, вполне можно жить в агломерации и притом найти время и место свозить детей, подростков в разные исторические города и усадьбы России, поплавать на байдарках по рекам, пособирать грибы в сосновом бору и лесные орехи в дубраве. Элита и средний класс, по крайней мере, найдут для этого и деньги, и время. Вопрос - найдут ли они такое желание...
Вроде бы дачная жизнь популярна, люди любят выезжать на субботу и воскресенье, все чаще называемые английским словом уик-энд (конец недели). Но зачем выезжает большая часть жителей больших городов и агломераций? Побыть там, где "полагается", в кругу "своих", подтвердить статус обладателя дачи и машины. Вырваться из деловой круговерти - но ведь, как правило, побыть не в лесу и не на реке, а среди дачной застройки.
Не будем чрезмерно обобщать - но для какой-то, и немалой, части детей становится привычным и естественным ландшафт дачного поселка, но не леса, поля или озера. Ландшафты России, в которых живут жители периферии и в которых разворачивалась история их народа, остаются для них экзотикой. А слон в зоопарке реальнее, чем обычнейшие корова или курица.
Значительная часть жителей мегалополисов 2030 года не будет знать природу своей страны. Не будет уметь находиться в природных ландшафтах, будет ощущать их как нечто чужое, возможно, даже как нечто неприятное.
Это создаст трудности и при изучении русской истории.
Для этих людей окончательно станет совершенно чужой и непонятной деревня и деревенская жизнь. В их мире не будет ничего даже отдаленно похожего. Люди, у которых были бабушки в деревне или ездившие в деревню на дачу, к знакомым, будут испытывать ностальгию и поедут в деревни куда-нибудь в Среднюю Азию, в Азербайджан или на Передний Восток - как сегодня французы ездят в Россию.
Но новое поколение, выросшее "после деревни", уже будет другим. Почему бы и нет? Но возникнет проблема понимания русской истории, культуры, литературы.
Страницы Толстого или Пушкина, где описывается, как вечером возвращается деревенское стадо, как косят сено и сметывают стога, как носят бадейками воду... Все это станет окончательно незнакомым и не будет вызывать никаких положительных эмоций.
А жителям периферии эти реалии останутся намного понятнее и ближе.
Глава 6. ВЫМИРАЕМ ЛИ МЫ?
Как львы сражаются гасконцы. Но их все меньше.
Сирано де Бержерак
Миф и его происхождение
Среди прочих мифов Россия убеждена в том, что она вымирает. Разговоры о том, что умирает больше россиян, чем рождается, начались в 1991 году и не затихают до сих пор. Разумеется, это прямо связывалось с политикой злых "демократов", которые продали нас американцам, а мы теперь оказались в такой нищете, что принялись вымирать.
В те же годы заговорили о падении средней продолжительности жизни, особенно мужской. Мол, мужчины в России не жильцы, в среднем живут по 59 лет.
Развал тех лет, шок перехода действительно вызывал панику. На глазах сокращалась и даже исчезала инфраструктура, обеспечивающая жизнь человека: больницы, поликлиники, школы, медикаменты. Детские садики продавались частным фирмам под офисы, а похороны стоили столько, что появились "несанкционированные" могилы - родственники тайком хоронили своих стариков.
В 1991–1994 годах прирост населения в России был отрицательным: умирало больше людей, чем рождалось.
И конечно же, смертность мужчин была запредельно высокой.
Все так - но насколько, и каковы действительные причины?
Действительность того времени
Начнем с того, что даже в эти несколько лет не было никаких экономических причин для сокращения рождаемости. В 1991–1994 годах россияне были лучше обеспечены и жильем, и продуктами, и одеждой, чем в конце 1940-х - начале 1950-х. Но тогда в России шел взлет рождаемости - ученые называют эти периоды по-американски: "бэби-бум".
Но тогда россияне ощущали себя победителями в огромной и страшной войне, представителями великого и славного народа. К тому же "правила игры" были им понятны - они знали, что надо делать для самосохранения, для обеспечения семьи. Они понимали, что требуется для жизни им самим и какие качества необходимо воспитывать в детях.
Вот в 1930-е годы действительно рожать стали меньше... Особенно в городах: в том слое, на который обрушился основной удар репрессий.
Во все времена и у всех народов на подъеме экономики, после выигранной войны рождаемость повышалась.
После проигранной войны и в эпохи развала рождаемость снижалась - как в Германии после 1945 года.
■ Закономерность простая: тот, кто не уверен в будущем, боится заводить детей.
Тот, кто в будущем уверен, хочет заполнить будущее потомками: детьми и внуками.
Частью шока стала неслыханная раньше откровенность по поводу истории страны и ее положения. Если совсем недавно, полвека назад, с такой неслыханной жестокостью истребляли и мучали людей - как же можно заводить детей, приводить новые поколения в такое ужасное общество?! Многие люди из "поколения перестройки" очень даже задумывались над этим.
Правда, вот насчет продолжительности жизни мужчин... А что, раньше она была выше? Скажем, в 1980 году? В 1970-м? Я уже приводил данные о том, что в пролетарских пригородах Красноярска, во многих деревнях продолжительность жизни мужчин не превышала и полувека. Эти данные долгое время скрывались; теперь их открыли, они тоже стали частью шока: страшной правдой о самих себе, которую раньше не знали.
Но так ли уж намного стало хуже в 1991 году? То есть стало - но в такой ли степени, как гомонила об этом пресса?
Рождаемость долговечных
Есть и еще одна причина, по которой рождаемость временно снизилась: многие девушки 20–25 лет отложили рождение ребенка. Вспомним советские времена: тогда считалось, что выйти замуж надо "в районе двадцати лет" и сразу же родить ребенка. На девушек давили информацией: мол, если не родить до 25 лет, то в тазу связки окостеневают, рожать становится опасно и гораздо больнее, чем "если вовремя".
С точки зрения науки это совершеннейшая чушь. Рожать зрелой женщине, вошедшей в полную силу (то есть под тридцать, а то и за тридцать), даже выигрышнее: и безопаснее, и больше шансов выносить здоровое дитя, и само материнство более осознанное.
В СССР медицинская практика исходила не из науки, а из общественной практики, из традиции. До сих пор роженица старше 26 лет, производящая на свет первого ребенка, официально называется: "пожилая перво-родка".
На девушек давили и обычаи: родственники ждут! Когда же мы увидим от тебя внуков, доченька?! Как же так?! Вон и Юлька давно замужем, и Катька родила, и Танька замуж собирается... А ты что же?! Пора.
■ Все делают глупость? А ты что же?! Тоже делай.
Великое множество девиц в СССР выходили замуж и рожали студентками, а потом не могли нормально учиться и могли закончить вуз только с помощью родственников.
Происходила столь необходимая родне пошляцкая свадьба на 200 приглашенных, все пили-ели, орали "горько!", давали шизофренические советы никогда не ссориться и иметь по тысяче детей. И пусть бы попробовали молодые после такой свадьбы не завести сразу ребеночка! Родственники буквально выжимали из молодых вожделенного младенца: разведением рук, возведением очей горе, нытьем, охами-ахами, вторжением в самое интимное.
С 1991 года "оказалось" - девушке не выигрышно родить в 20–25. Ей гораздо выгоднее сначала выучиться, поработать, начать карьеру... Тогда с производства в декрет уйдет не ненужная никому студентка, а молодой специалист, уже успевший себя зарекомендовать. Легче будет вернуться, и намного.
■ Да и зависимость от родственников слабее...
Раньше людей подстегивал страх короткой жизни: еще в 1970-е годы мы ждали, что проживем всего лет 60, самое большее - 65 или 70. А тут вдруг - существенный приварок к жизни, вполне реально жить и до 80 лет!
Если жить 60 лет - и правда приходится торопиться.
Если жить 80, - то стать социально взрослой и родить в 30 - не страшно.
На выходе из шока
С 1995 года рождаемость в России стала расти и перекрыла цифры смертности. С тех пор русских на Земле опять становится больше и больше с каждым годом.
Я понимаю, что не все читатели будут в силах в это поверить, но что поделать? Факты именно таковы. Численность русских растет по двум причинам.
1. Растет средний возраст населения; те, кто по понятиям двадцатилетней давности должен был давно умереть, остаются в этом мире и перевалив за семьдесят, за восемьдесят. В основном это женщины, но ведь и они россиянки.
2. Растет рождаемость. В 2000 году она составила 2,1 ребенка на женщину фертильного возраста.
Иногда утверждают: мол, численность населения Российской Федерации растет за счет мигрантов. Мол, после развала СССР множество русских оказались в ближнем зарубежье. Постепенно они возвращаются на историческую родину, и потому-то численности населения растет.
- Нет! - возражают другие - В Россию въезжают в основном мигранты тюркского и китайского происхождения, лица кавказской национальности. Численность растет за счет именно этих людей.
- К тому же мусульмане имеют больше детей, они размножаются с большей скоростью, чем русские, - добавляют третьи. - Население Российской Федерации растет за счет мусульман и за счет народов, веками проживавших в Российской Федерации, и за счет въехавших за последние годы.