16 февраля. Симеон и Анна. Считалось, что в ночь на Симеона и Анну домовой заезжает лошадей. С этого дня начинали готовиться к летним выездам – проверять и чинить сбрую.
17 февраля. Николай Студеный. В этот день обычно морозно. Было поверье, что на Николу Студеного начинались звериные свадьбы.
18 февраля. День Агафьи Коровницы. Полагали, что в этот день по городам и селам бегает коровья смерть. По поверью, чтобы не пускать ее во двор и предохранить коров от падежа, крестьяне убирали хлеба старыми лаптями, пропитанными дегтем, от которых коровья смерть "бежала без оглядки".
19 февраля. День Вукола Телятника. На день Вуколы начинается весенний отел коров.
20 февраля. Лука. В этот день пекли пироги с луком.
На Луку полуденный ветер – к урожаю яровых.
21 февраля. Захарий Серповидец. В этот день доставали серпы и кропили их свяченой водой, благословляя на новый сезон.
24 февраля. Власьев день. Пришел Прохор да Влас – никак скоро весна у нас.
25 февраля. Мелетий и Алексий. В течение трех дней выставляли на утренний мороз зерно, предназначенное для посева, считая, что тронутые морозом семена дают лучший урожай. Выносили на мороз также лен и прялку, чтобы иметь чистые, ровные и белые нитки и мотки.
27 февраля. Кирилл. На Кирилла хорошая погода – к морозам.
28 февраля. День Онисима Зимобора, Овчарника. В эту ночь овчары окликают звезды для обильного плодородия овец.
29 февраля. Касьян Немилостивый. Существует легенда, что Касьяну подчинены все ветры, которые он держит на двенадцати цепях, за двенадцатью замками. В его власти спустить ветер на землю и наслать на людей и скотину мор (моровое поветрие). В старину верили, что даже выходить из дома в этот день опасно. Говорили: на что Касьян взглянет, то вянет.
Обычно на февраль приходится Масленица – переходящий праздник, чтимый в народе и всегда отмечавшийся шумным весельем и пиршествами.
Весна
По холодной весне – градобойное лето.
Дружная весна – жди большой воды.
Коли перелетная птица течет стаями – к дружной весне.
Увидал грача – весну встречай.
Журавушка курлычет – о тепле весть подает.
Жаворонок прилетает на проталинку, скворец на прогалинку, журавль с теплом, а ласточка с листом.
Птицы вьют гнезда на солнечной стороне – лето будет холодное, на теневой – теплое.
Синие облака – к теплу и дождю.
Если с первых дней весна разгульна, незастенчива – обманет, верить нечего.
Март
Март – протальник. Март не весна, а предвесенье. В марте мороз скрипуч, да не жгуч.
Длинные сосульки – к долгой весне.
Снег скоро тает, и вода бежит дружно – к мокрому лету.
Если ранней весной сверкает молния, а грома не слышно – лето будет сухое.
Частые туманы в марте – будет дождливое лето.
Сухой март – к плодородию, дождливый – к неурожаю.
1 марта. Мериамна. Называли день еще Маремьяна Праведная или Ярило с вилами. Ярилу представляли себе юным мужчиной, пылким, влюбленным женихом. Коня с "Ярилой" (наряженный Ярилой человек, часто девушка) водили по полям, приговаривая: "Куда ногою, там жито копною, а куда глянет, там колос зацветает!"
В этот день матери посылали ребятишек размести мостки, дорожку к колодцу, если ночью снежок напорошил.
Беременные выходили на угорья (возвышенные места) глядеть на восходящее солнце. По народному поверью, солнце этого дня дает силы выносить дитя. А бабки-повитухи вносили полуденный снег, обтирались им, чтобы рукам передалась вешняя чистота.
2 марта. Федор Тирон. Федору Тирону иногда молились о находке украденных вещей. Это был тоже Ярилин день – Ярило с сохой-бороной.
3 марта. Ярило с птицей-овсянкой. Ярило наставлял птицу-овсянку петь: "Покинь сани! Покинь сани!" Пекли в этот день овсянички – пирожки из овсяной муки. Птичка-овсянка с желтоватым зобком и зеленоватой спинкой слыла вестницей скорого тепла.
4 марта. Вешние обереги. Крестьяне приносили на ближайший к селу холм снопы, оставляли на ночь до зари. А потом смотрели: какой сноп – пшеничный, ржаной или какой-нибудь другой – за ночь больше всего покроется инеем, на тот хлеб урожай будет.
Разодетые девушки закликали солнце, чтобы оно катилось к лету, чтобы за солнцем летели перелетные птицы, чтобы пришли на поля вешние дожди.
Пекли круглый хлеб и на вышитом полотенце высоко его поднимали, потом делили его между собой, а хлебные крошки рассыпали для птиц, бросали хлебные крошки при этом через себя, за спину.
Птиц одаривали хлебом, потому что они за хлебной нивой не меньше крестьянина ходят.
5 марта. Лев Катанский (Корнилий Катальщик). Пекли обрядовое печенье "кокурки" – круглые колобки на коровьем масле.
В этот день надо было изловчиться и взять у кузнеца огонь из горна. Добыв огонь, несли его в поле, чтобы закрепить союз земли, сохи и бороны.
Было поверье, что в этот день нельзя глядеть на скатывающиеся с неба звезды, а то скатится с жизни вешнее времечко, как звезда с неба.
6 марта. День Тимофея Весновея. Как ни мети метелица, все весной повевает.
9 марта. Иванов день. В Иванов день птицы гнезда обретают.
Рога луны яркие и крутые – жди холодов.
Если дятел стучит в марте, то весна поздней будет.
10 марта. Тарас Кумошник. Тарасий Кумошник запрещает с этого времени спать днем, иначе нападет кумоха, т. е. лихорадка. Кто спит под вечер на Тараса, тот наспит кумоху.
Вешний сон валит слабых со всех сторон.
12 марта. Прокоп Перезимник. Нельзя было в этот день выезжать из дому, не приложив ухо к земле.
13 марта. Василий Капельник. В день Василия Капельника обычно бывает оттепель.
На Василия Теплого солнце в кругах – к урожаю. Длинные сосульки – к долгой весне.
14 марта. День Евдокии (Авдотьи Весновки). В этот день Церковь отмечает память преподобной мученицы Евдокии.
Посеянная в этот день рассада в горшочках, по народному убеждению, не сможет пострадать от мороза. Обычно на Евдокию сеяли капусту.
Особенно почитали в деревнях на Евдокию снежицу – талую водицу. Приносили талую воду курам – и они через неделю-другую начинали нестись. Снежицей больных мыли, дома обмывали, цветы в доме поливали.
15 марта. Федот Ветронос. На Федота снег и ветер – долго травы не будет.
17 марта. Герасим Грачевник. На Герасима Грачевника прилетают грачи. Если грачи прямо на гнездо летят, будет дружная весна.
В день Герасима Грачевника пекут хлебы в виде грачей.
На Герасима заговорами выживали кикимору (одна из разновидностей нечисти, которая, не в пример домовому, вредила домашнему хозяйству). Верили, будто она селится в курятниках, где куры садятся на насест. Если куры от плохого корма сами у себя выщипывали перья, в этом обвиняли кикимору. Чтобы она не вредила, вешали под куриным насестом лоскуты кумача или горлышко от разбитого глиняного умывальника. Иногда подвешивали камень со сквозной дырочкой, найденный в поле.
В некоторых местах считалось, что умелым и старательным хозяйкам кикимора даже покровительствует: убаюкивает по ночам маленьких ребят, невидимо перемывает кринки и оказывает другие услуги по хозяйству. Наоборот, ленивых баб она ненавидит: щекочет малых ребят так, что те целыми ночами ревут, пугает подростков, высовывая свою голову с блестящими, навыкате глазами и с козьими рожками. Нерадивой бабе остается одно средство: бежать в лес, отыскать папоротник, выкопать его горький корень, настоять на воде и перемыть этим настоем все горшки и кринки.
18 марта. День Конона Огородника. Если на Конона вёдро (сухо), то града летом не будет. С этого дня начинали копать огород. В старинных месяцесловах писали: "Хотя в день Конона Градаря была и зима, начинают пахать огород, и ты только начни в этот день – непременно огород будет добр и овощей будет много". Замачивали семена, готовили парники.
19 марта. Иов. Этот день называли также Константиновыми кругами. Бабы и мужики обходили колодцы кругами, чтобы колодцы горькими стоками не полнились, чтобы подземную воду подпустили добрую.
22 марта. Сороки (в церковном календаре – Сорок мучеников). На Сороки 40 пичуг прилетают: увидел скворца – весна у крыльца, журавль прилетел – к теплу, чайки – жди ледохода, жаворонок – к теплу, зяблик – к холоду. На Сороки день с ночью меряется, зима кончается, весна начинается. Это день весеннего равноденствия.
С 22 марта считают сорок утренних морозов. Если утренники с этого дня продолжаются постоянно, то лето будет теплое.
Гречу нужно сеять спустя сорок морозов после сорока мучеников.
25 марта. Феофан. В этот день привечали птиц, разбрасывая по двору по горсти разных злаков. Верили, что если к этому дню лошадь заболела, то болеть она будет весь сезон.
На Феофана туман – урожай на лен и овес.
26 марта. Никифор. На Никифора медведь в берлоге потягивается.
27 марта. Федор Скотник. В этот день выводили на двор скотину и заговаривали от дурного глаза. С этого дня начиналась линька у домашних животных.
29 марта. Саввин. В этот день нельзя было садиться в сани, а то прокатят они тебя мимо желаний. Так говорили старые люди, выкатывая телегу во двор.
Если в этот день тепло, то и весна будет теплой.
30 марта. На Алексия с санями прощаются. Этот день часто называют еще Теплый Алексей, так как в этот день, как правило, теплеет.
В старину в этот день устраивали гусиные бои.
Каковы на Алексея Теплого ручьи – такова и пойма (разлив).
Если в этот день тепло, то и весна будет теплой.
Апрель
Апрель – снегогон. Апрель начинается при снеге, а кончается при зелени.
Из березы течет много сока – к дождливому лету.
Если у березы листья появляются раньше, чем у ольхи, лето будет сухое, а если у ольхи раньше – мокрое.
Апрель с водою – май с травою.
Дождливый апрель – к хорошей пашне.
1 апреля. Дарья Грязнопрорубка. Кромка льда вокруг проруби начинает сильно таять, и образуется грязь, а вода становится желтой.
Обычай подшучивать и обманывать в этот день дошел до нас из глубокой древности. В старину считалось, что 1 апреля – это день рождения домового. Устраивая веселыми розыгрышами достойный праздник домовому, можно заручиться его хорошим расположением на весь год; он даже поможет поддерживать уют в доме.
2 апреля. Фатима. Было поверье, что в этот день волчица пересчитывает своих волчат.
3 апреля. Фома. Фома лихорадки гонит.
Какова погода 1 апреля, такова и 1 октября, и наоборот.
4 апреля. Василий Теплый, Солнечник. Если в день Василия Солнечника при восходе солнца будут видны на небе красные круги, то год обещает плодородие.
6 апреля. Захарий. Жгли костры за дворами, обходили избы кругами.
Коли ночь теплая, то весна будет дружная.
7 апреля. Благовещение – этот праздник в народном календаре называется так же, как и в церковном. Он считался днем полнейшего покоя и совершенной свободы. Среди некоторых крестьян существовало убеждение, что день Благовещения – день несчастный: происходят ссоры, скандалы и всякие недоразумения.
Если на Благовещенье ночь теплая, то весна будет дружная.
Если на Благовещенье красный день, то год будет грозный и пожарный.
Благовещенье – птиц на волю отпущенье.
На Благовещенье весна зиму поборола.
На Благовещенье птица гнезда не вьет, а завьет – станет на все лето пешею, как кукушка, что на Благовещенье гнездо завила.
8 апреля. Гавриил, Василий. Этот день считали очень неудачным, сулящим всякого рода невезенье. Что ни родится на день Гаврила – уродливо и неспоро. Пряжа после Васильева дня не идет впрок.
9 апреля. Матрена Настовица, Полурепница. Такое название этот день получил потому, что в это время делили пополам оставшуюся с урожая репу, оставляя одну половину для будущих посевов на семена. К Матрене поднимаются, вздуваются реки. Прилетают чибисы.
10 апреля. В этот день теряет силу Степанов венок, который вили еще прошлым летом 15 августа, тогда вся семья собиралась на лугу, свивая цветок с цветком. Потом приносили венок в избу, славили его и вешали в красном углу. Когда случалась беда, отрывала матушка от венка травы и цветы и в кипящей воде заваривала.
12 апреля. Иоанн Лествичник. Говорили, что на Иоанна Лествичника домовой бесится.
Чтобы небесные дожди на землю сошли, чтобы зеленые ростки скорее поднимались, кланялись Лествичнику.
В этот день пекли в деревне обрядовое печенье – "лесенки". Укладывали из теста два катыша, один против другого. И клали поперек двенадцать "порожков" – по числу месяцев в году, тоже из теста. Каждому в семье хозяйка выпекала свою "лесенку", чтобы все были здоровыми. После выпекания смотрела, не обгорел ли какой-то "порожек" в именной "лесенке". Если обгорел, этот месяц грозит бедой тому, для кого "лесенка" выпекалась.
13 апреля. Огнище. Женщина, рожденная в этот день, несла в поле уголь, разводила огонь, через который крестьяне проносили сохи и бороны.
14 апреля. Марья Зажги Снега. Если в день Марьи вскроется вода, то будет большая трава и ранний покос. В этот день можно есть только постные щи. Такой скромной трапезой почиталась память святой подвижницы Марии Египетской.
15 апреля. Тит-Поликарпов день. Этот день – начало бесхлебицы. Взламывается лед, вскрываются реки. Если вешний лед по озерам не тронется, а утонет, год будет тяжелым.
16 апреля. Никита Водопол. Просыпается водяной от зимней спячки. Водяной дух ослаб за зиму, ему нужно чем-нибудь поживиться, водяному зябко. Вот и приносили ему крестьяне кто хлеба краюшку, кто пшенной каши, кто куриные потроха.
Водяных больше всего боялись мельники, рыбаки и пчеловоды.
Многие мельники носили при себе шерсть черного козла – животного, которое особенно любезно водяному черту. Осторожные и запасливые хозяева при постройке мельницы под бревно, где будет дверь, зарывали живым черного петуха и три стебля ржи, случайно выросшие с двумя колосьями. Позже бросали в воду лошадиный череп с особым приговором. На мельницах обычно бережно содержались все животные с черной шерстью или перьями (особенно петух и кошка).
Рыболовы привязывали себе на нательный крест траву Петров крест, чтобы злой дух не испортил рыбалки. Из первого улова часть его или первую рыбу бросали обратно в воду как дань и жертву водяному. Идя на рыбную ловлю, бывалый рыбак никогда не отвечал утвердительно на вопрос встречного, не идет ли он ловить рыбу, так как водяной любит секреты и уважает тех людей, которые умеют их хранить. До сих пор у любителей рыбалки сохранилось немало оригинальных обычаев, направленных на задабривание водяного ради хорошего улова.
Пчеловоды прикармливали водяного свежим медом и одаривали воском, понемногу из каждого улья, накануне Спасова дня, ночью, до петухов. Первый рой пчеловод нес в пруд или болото и там его топил.
Но говорили, что водяные иногда бывают и полезны. Например, чтобы отыскать местонахождение тела утопленника, достаточно пустить на воду деревянную чашку с тремя восковыми свечами, прикрепленными по краям: погрузившись, она останавливается над тем местом, где лежит утопленник.
Если на Никиту лед не прошел, то лов рыбы будет плохой.
17 апреля. Иосиф Песнопевец. С этого дня слышатся голоса сверчков, и впервые подает голос журавль.
В этот день устраивали ольховые смотрины – шли глядеть за деревню, как ольха цветет. Ольху в народе использовали с различными целями, настоем ольховых шишек лечили желудок, полоскали при простуде горло. Сруб колодезный тоже часто вырубали из ольхи.
Если ольха сильно цветет, это у пчеловодов верная примета, что пора ульи доставать.
Если слышно сверчка – время пахать под рожь.
18 апреля. День Федула Ветреника. Заговаривали оконницу беречь избу от гнилых ветров, от вытья нечистой силы. Говорили: кто оконницу раньше Федула отворил, тот ненастью угодил.
Накануне Федула появляются бабочки-крапивницы, оживают божьи коровки.
Пришел Федул – теплый ветер подул.
Федул губы надул (ненастье).
На Федула сверчки просыпаются.
19 апреля. Евтихий. Говорили: на Евтихия день тихий. Когда выдавался на Евтихия тихий день, то крестьяне верили, что это к урожаю ранних хлебов.
20 апреля. Акулина. В этот день просыпаются русалки, из воды на белый свет поднимаются. Просят у людей холстины – укрыть нагое тело. Поэтому еще до зари приносили бабы ношеную чистую рубашку, полотенце или отрез холстины, чтобы русалки остерегали от глубокой воды и крестьянина, и его детей.
Если на Акулину дождь – яровые плохие, калина хорошая.
21 апреля. Родион Ледолом. В этот день крестьяне ходили к реке, заговаривали духа водяного, чтобы не ревел в ночи, а добрыми всплесками разбудил бы низины, впустил бы рыбу на нерест.
Если на Родиона Ледолома ясный день, будет хорошее лето, ненастный – к плохому лету.
22 апреля. В этот день обходили родники и ключи. У каждой семьи был свой источник, который почитали, чистили, брали из него воду, умывались и пили.
23 апреля. Терентий Маревный. Если солнце в туманной дымке – будет год хлебородный, а если выкатится из-за гор как на ладонь, то придется землю перепахивать, заново сеять.
24 апреля. Антип Половод (Водопол). Когда Антип без воды, то крестьянам не зерна от поля ждать, а беды.
Вода в реке на Антипа не вскрылась – весна холодная накатилась.
25 апреля. Василий Парийский землю парит. В этот день всякая зима кончается и медведь из берлоги выходит. Василий Парийский – весна землю парит.
27 апреля. Мартын Лисогон. Верили, что в этот день лисицы переселяются из старых в новые норы и в первые три дня и три ночи своего переселения бывают слепы и глухи.