НАВАЛЬНЫЙ Возможно. Но, думаю, не все пришли к официальному православию. В России что-то похожее на религиозное возрождение наблюдалось и в начале XX века, но в неортодоксальных формах. Интеллигенция увлеклась богоискательством, среди народных масс широчайшее распространение получили старообрядчество и сектантство. В позднесоветский период относительно широко распространился анабаптизм. Были люди, которые хотели прийти к Богу, но не через казенную церковь. То же самое мы видим в Китае: там и христианство распространяется, и местное сектантство появилось – Фалуньгун. Это ведь тоже в каком-то смысле убежище от вездесущего государства.
МИХНИК Я думаю, что без религии не будет ничего. Я когда-то написал, что крах католической церкви откроет двери нигилизму. Но многие наши епископы делают все от них зависящее, чтобы так и произошло, дискредитируя церковь. Недавно меня пригласили на дискуссию с высшими иерархами нашей церкви, первый раз за 25 лет. Пригласили по настоянию кардинала из Ватикана. Посмотрим, как ситуация будет развиваться дальше. Я не слишком оптимистично настроен. Но так было и в отношении нового римского папы, а он оказался очень даже мудрым человеком.
НАВАЛЬНЫЙ В Польше ведь тоже были громкие скандалы по поводу современного искусства с участием церкви?
МИХНИК Более чем достаточно. Но, понимаешь, мне тоже не понравилось то, что сделали Pussy Riot. В Польше я бы не только не поддержал, но и осудил такой поступок. Нужно все-таки разделять sacrum и profanum, священное и мирское. Я понимаю смысл их политического высказывания, но та форма, в которую оно было облечено, мне чужда. Я тоже в своей газете очень часто критикую епископов, но никогда не выступаю против церкви как института, никогда против религии. Но отправлять девушек в лагерь – это, конечно, слишком.
НАВАЛЬНЫЙ Согласен. Имело место небольшое хулиганство, за которое достаточно было просто выписать штраф. И вот это для меня очень важный момент. Нам сейчас рассказывают, что Россия – страна традиционных ценностей, в отличие от Европы с ее космополитическим либерализмом и гей-парадами. И что мы видим? Польша – европейская страна и в действительности куда более традиционная, чем современная Россия. Более трети населения регулярно посещают церковь, в отличие от наших жалких 3–4 %! Это опять же путинская мифологема: Кремль создал миф о консерватизме русского народа, и из этого консерватизма следует иранская практика правоприменения. Недавно в России арестовали девушек, которые танцевали на фоне мемориала Малая Земля в Новороссийске. Такое даже в советские времена представить себе было сложно.
Я так понимаю, в Польше до сих пор запрещены аборты?
МИХНИК Не полностью, но запрещены. Это один из предметов острой общественной дискуссии.
НАВАЛЬНЫЙ А Россия по количеству абортов на душу женского населения занимает первое место в мире! Распущенной либеральной Европе до нас далеко! И в этом заключается особенность России: у нас не столько противостояние модернизированной части общества традиционной, сколько навязывание обществу кремлевской мифологии о глубинном русском традиционализме. Путинская идеология поразительно эклектичная, в нее вписывается все, от Сталина до церкви. Мне смешно смотреть на всех этих вчерашних чекистов и комсомольцев в церкви со свечками. В советские времена все они были атеистами, в отличие от поляков.
МИХНИК И Путин сам там стоит!
НАВАЛЬНЫЙ Когда мне было три года, бабушка повезла меня крестить к родственникам на Украину, втайне от отца, потому что он был коммунистом. Они боялись, что его исключат из коммунистической партии. По историческим меркам это было совсем недавно. Сейчас же выясняется, что те же идейные советские коммунисты – самые религиозные люди и они критикуют меня за распространение либеральных идей в нашем консервативном обществе. Это очень забавно!
МИХНИК Да, это правда.
НАВАЛЬНЫЙ Но не очень понятно, как бороться с этим мифом. Русские вдруг превратились в главных фундаменталистов Евразии!
МИХНИК На Москву теперь очень уважительно смотрят крайне правые во Франции, Италии, Германии…
НАВАЛЬНЫЙ И вот это тоже поразительная история. Для меня политический роман Путина и Марин Ле Пен – это вершина постмодернизма! Нет в мире двух политиков, которые так сильно расходятся по некоторым базовым элементам своих программ: Марин Ле Пен выступает против мигрантов, Путин – против визового режима со странами Средней Азии; Марин Ле Пен против исламского фундаментализма, при Путине в отдельно взятых регионах фактически господствует шариат. Но эти люди дружат, несмотря на все! Я не очень понимаю, как так получается.
МИХНИК Их объединяет ненависть к демократии, толерантности и плюрализму. Несмотря на различия в идеологии нацизма и коммунизма, режимы были очень похожими. Гитлеровские дипломаты даже отмечали в 1939 году, что чувствовали себя в Москве как в гостях у старых друзей. Сталин аплодировал Гитлеру, когда тот уничтожил Рёма. Как говорят французы, les extrêmes se touchent [противоположности сходятся]. Десять лет назад мне говорили в России, что Путин – западник. Позже в Варшаве Никита Петров сказал мне: "Да, Путин западник. Потому что ГДР для него тоже Запад".
НАВАЛЬНЫЙ То, что Путин здесь строит, чем-то и правда напоминает ГДР. Его "суверенная демократия" в базовом плане сходна со сталинской "народной демократией". Все это разновидности имитационной демократии. Он строит улучшенный вариант СССР, восточногерманского типа. Да, кому-то не нравится, кто-то перебегает через границу, но большинство вроде бы все устраивает.
МИХНИК И он ведь выпускает.
НАВАЛЬНЫЙ Он сделал вывод из трагического советского опыта. Тогда никого не выпускали, накопилась критическая масса недовольных внутри страны. Теперь этого нет. Но сущность общественного договора с тех пор не сильно изменилась: обогащение взамен на отказ от политических прав. Мы вас кормим, а вы нас терпите. К этому добавилась возможность выезжать и тратить деньги за границей. И их монополия на власть теперь подается под несколько иным идеологическим соусом: тогда мы строили самый прогрессивный режим в истории человечества, а теперь нам заявляют, что русский народ просто не может жить по-другому, у него рабский менталитет и генетическая любовь к плети. Они все очень любят пушкинскую фразу, что "правительство в России единственный европеец". Тогда, возможно, это и соответствовало действительности, но не сейчас. Я считаю, что это оскорбительно для русского народа.
МИХНИК Абсолютно! И в Польше тоже такое было. При коммунизме приватно говорили: "Что ты хочешь? Свободы и демократии? Ведь тогда начнутся антисемитские погромы! Никакой свободы для поляков!" Прошло 25 лет – и ни одного погрома! Даже антисоветского!
В конце XIX века была очень распространена точка зрения, что поляки вообще не могут иметь свою суверенную государственность. И так говорили не только анархисты. Я читал документы допросов участников Январского восстания 1863 года. Один из членов подпольного правительства Оскар Авейде написал в тюрьме огромную книгу о том, что демократия полякам противопоказана, что поляки вообще не государственная нация. И теперь для всех очевидно, что в Польше есть разные традиции, хорошие и плохие, но тезис, что поляки не могут без диктатуры, – чистейший абсурд. Так же как тезис, что русские не любят демократию.
НАВАЛЬНЫЙ В этом заключается одна из главных моих мотиваций: доказать, что русский народ не менее приспособлен к демократии, чем все другие народы. Правительство ненавидит русский народ и прививает ему рабский менталитет. Это национальная трагедия, но многие наслаждаются этим, вырабатывается своеобразный "стокгольмский синдром". Интересно, что вы через это уже проходили. Как это преодолеть?
МИХНИК Во-первых, нужно говорить правду, объяснять, что государственная пропаганда искажает исторические факты, ущемляет национальное достоинство подобными заявлениями, даже если они делаются в завуалированной форме. Во-вторых, очень важен культурный обмен, близкое знакомство русских людей с европейской жизнью. Есть очень хороший пример. Между Калининградской областью и Польшей есть договор о безвизовом передвижении. И эта область давным-давно открыта для Европы. И там уже совершенно европейская публика, очень многое изменилось. Это настоящие русские, но в большей степени европеизированные. Постепенно формируется гражданская солидарность – основа всех демократических основ.
НАВАЛЬНЫЙ Это действительно хороший пример! Существует регион, который связан с Европой на порядок больше, чем любой другой, и при этом ничего страшного не произошло: не проводят еженедельных гей-парадов, не уничтожена традиционная семья и ни пяди русской земли "ужасная" Европа себе не забрала. Отличный пример!
10. Путь в Европу
НАВАЛЬНЫЙ Вас вместе с Вацлавом Гавелом называют автором идеи "Возвращения в Европу". Расскажите о ней немного подробнее.
МИХНИК Мы понимали, что нужно уйти подальше от Советского Союза. И если в географическом смысле это невозможно, то нужно сделать это в культурном. Мы прекрасно понимали, что нужно разделять советскую культуру и русскую. Для многих из нас настоящая русская культура была вдохновением для антисоветской деятельности. Например, первым издателем Синявского и Даниэля был Ежи Гедройц. Именно поляк, а не американец или француз.
Были и исключения, конечно. Милан Кундера считал, что русская культура Европе чужда, и крайне негативно относился, например, к Достоевскому. Отсюда его знаменитая полемика с Бродским. В политическом плане я согласен с Кундерой, который считал, что Советский Союз взял Восточную Европу в заложники, но в культурном плане я полностью на стороне Бродского.
Когда эта идея возвращения формулировалась в 1970–1980-х годах, мы не знали, конечно, что будет дальше, но понимали, что если настанет час X, то мы должны знать, как себя вести. Мы видели, что Европейское сообщество – это гарантия для демократического строя, прав человека, свободы слова, бесцензурного режима, открытых границ и т. д. А для того, чтобы ему соответствовать, нужно было отречься от польского мессианизма и национал-шовинизма. Ведь поддержание хороших отношений с соседями и национальными меньшинствами – это европейские ценности. Возврат в Европу был возвратом к нормальному государству, к демократии, к толерантному политическому обществу, верховенству закона. Европа была убежищем от нашего домашнего ада. Многие из нас боялись "суверенной демократии" в путинском смысле. В 1968 году я видел, как под воздействием пропаганды набирает силу волна антисемитизма. И я боялся истерической шовинистической польской толпы.
Я знаю, что в России сейчас обсуждается вопрос об отмене статьи Конституции, которая отдает приоритет нормам международного права.
НАВАЛЬНЫЙ Для путинского режима это совершенно прикладной вопрос. Он постоянно проигрывает процессы в Европейском суде по правам человека (ЕСПЧ). И ему нужно сделать так, чтобы Европейский суд не мог отменять российских решений. Поэтому Путин периодически заявляет, что Россия может выйти из-под юрисдикции ЕСПЧ. Я сам выигрывал в Европейском суде, акционеры ЮКОСа выигрывают. Россия занимает первое место по числу жалоб в ЕСПЧ. Складывается интересная ситуация: десятки тысяч людей по всей стране рассматривают Европейский суд как единственное место, где можно добиться восстановления справедливости. Поэтому моя позиция в этом вопросе однозначная: нормы международного права должны превалировать над национальным законодательством. Мы сами согласились и подписали эти конвенции.
МИХНИК Абсолютно верно. В Польше, конечно, тоже были внутренние дебаты относительно Европы, и многие радикалы, крайне правые и крайне левые, были против вхождения в Евросоюз. Крайне левые говорили, что это просто капиталистический буржуазный проект. Крайне правые заявляли, что это конец польского суверенитета, что мы боролись за независимость, а сейчас Польшу отдадут иностранным корпорациям и т. д. Но мы выиграли. И сегодня ни один серьезный человек не скажет, что нужно выходить из Евросоюза. Это сейчас очевидно.
НАВАЛЬНЫЙ Интересно, что в Польше тоже была дискуссия на этот счет. И кто-то даже продолжает оспаривать правильность решения. Мне иногда эти дебаты кажутся очень странными. Я считаю, что для России настал момент, когда она должна окончательно осознать себя частью Европы. Дискуссии об "особом пути" России, которые 200 лет находились в центре русской философии, начиная со спора западников и славянофилов, пора оставить в прошлом.
МИХНИК В Германии тоже долго размышляли над Deutscher Sonderweg [немецкий особый путь]…
НАВАЛЬНЫЙ И в Испании было нечто подобное. Через это многие проходили. Но история последнего столетия, по-моему, ясно показала, что все прочие проекты, кроме европейского, несостоятельны. И страны, которые шли этим "особым путем", приходили к тоталитаризму в той или иной форме. Наша вестернизированная элита систематически обманывала население, внушая идею об "особом пути". В действительности его нет.
МИХНИК Ты думаешь, что, например, Великие реформы Александра II были обманом?
НАВАЛЬНЫЙ Это были вынужденные шаги в правильном направлении. Элита прекрасно понимала, что никакой нормальной жизни и нормального развития без институтов, идентичных европейским, быть не может. И в результате мы получили, например, вполне цивилизованную судебную систему. Какой бы риторикой это ни сопровождалось, это было движение по тому самому европейскому пути. Но оно не было достаточно последовательным, поэтому мы в течение XX века дважды пережили коллапс государства, искавшего "особый путь". И если не встанем твердо на европейскую колею, то дождемся и третьего. Даже после полутора лет интенсивной антиевропейской пропаганды, уровень поддержки европейского пути развития в России не падает ниже 30 %. А до путинской истерии этот уровень был всегда примерно 50 %. Если любому русскому человеку от Калининграда до Владивостока предложить на выбор китайские, сингапурские и европейские схемы взаимодействия государства и общества, то он всегда выберет европейские. Потому что все считают, что суд должен быть справедливым и независимым. Норма для русских людей выглядит именно так.
МИХНИК Просто не нужно говорить, что это европейский путь, нужно говорить, что это русский путь.
НАВАЛЬНЫЙ Я считаю, здесь нет противоречия.
МИХНИК Да, но когда ты говоришь человеку из глубинки про европейский путь, он не совсем понимает, что это значит.
НАВАЛЬНЫЙ Совершенно верно. Особенно после длительного пропагандистского воздействия. Произошла катастрофическая подмена понятий. Когда мы говорим "европейский путь", то нам отвечают: "Все понятно: однополые браки и гей-парады". Но если мы спрашиваем, хочет ли человек, чтобы мэр его города зависел от него, а не от Кремля, то ответ совершенно очевиден. Аналогичная ситуация, например, с судами. Мы отлично понимаем, что у России всегда будет особенное положение внутри Европы, потому что Россия очень большая. Но особенное положение есть и у Польши. Ведь были опасения, что Польша слишком велика для Евросоюза. И многие европейские политики до сих пор считают, что политическая роль Польши в Евросоюзе диспропорциональна ее экономической роли. А Россия почти в четыре раза превосходит Польшу по количеству населения, поэтому если предположить, что при нынешней системе управления Евросоюзом и принципах формирования Европарламента Россия вступит в Евросоюз на тех же условиях, что и остальные, то ее роль будет просто гигантской и она изменит весь Евросоюз. Мы понимаем, что в связи с этим есть много опасений и многие европейцы не будут счастливы вступлению России на равных правах. Технические вопросы – предмет для дискуссии. Но не общее направление. Будущее России только в Европе. Никакой другой режим, кроме как основанный на правилах европейской демократии, не будет жизнеспособным. Он будет держаться только на цензуре, репрессиях и фальсификациях.
МИХНИК Россия очень большая страна, и я могу себе представить, что для Евросоюза она даже слишком большая. Но США тоже большие. И если бы отношения России и Евросоюза были такими же, как отношения Евросоюза и США, где общие ценности, открытые границы и есть прекрасное сотрудничество в области экономики, то не было бы проблем.
НАВАЛЬНЫЙ Адам, а с вашей точки зрения, России есть куда возвращаться? Вы считаете Россию частью Европы в цивилизационном плане?
МИХНИК Конечно! Как можно представить себе европейскую культуру без Пушкина, Гоголя, Толстого, Тургенева, Чехова, Чайковского, Стравинского и других? Это просто невозможно! Европейской культуры без них нет! В Польше делали рейтинг главных книг XX столетия. Первое место занял роман Михаила Булгакова "Мастер и Маргарита", и в десятке были и другие русские писатели. Мы даже в подполье печатали русскую литературу, хотя могли за это попасть в тюрьму. Я уже не говорю про изобразительное искусство, кинематограф, науку! Странно, что этот вопрос вообще существует в России и есть споры на эту тему.
В любой стране есть такие мифы – и в Германии, Польше, Испании, скандинавских странах. Но вклад России в европейскую культуру очевиден!
НАВАЛЬНЫЙ Да, и, как я уже говорил, культурная сфера – очень органичное для нас пространство для экспансии. Компания Disney в прошлом году продала мультфильмов почти на 50 миллиардов долларов, а Россия – оружия меньше чем на 10 миллиардов, хотя мы очень гордимся нашим ВПК. Культура, наука и образование – это именно то, на чем мы можем зарабатывать огромные деньги, находясь при этом в прекрасных отношениях с окружающим миром. Вместо того чтобы все больше закрываться от Европы, нужно делать обратное!
МИХНИК Абсолютно. А что ты думаешь про Польшу?
НАВАЛЬНЫЙ Это весьма специфическая для России страна, одна из тех, к которым русские неравнодушны. В отношении Польши и поляков давно сложились устойчивые стереотипы. И это находит самые разные проявления. Например, в советские времена были очень распространены "национальные" анекдоты. И существовала целая серия анекдотов, героями которых были русский, немец и поляк. И это очень символично: три народа, три разных мировосприятия и модели поведения. В СССР огромной популярностью пользовался польский кинематограф. Кстати, в детстве я множество раз перечитывал повесть "Четыре танкиста и собака" Пшимановского. В Польше, наверное, его считали советским коллаборационистом?
МИХНИК Точно. Писатель четвертого ряда. Я знал его лично. Чистокровный лакей режима. Слышал бы ты, что он говорил во времена военного положения о "Солидарности"! Обвинял нас в том, что мы хотим перебить всех коммунистов! Сумасшествие!