Наверное, ни об одном народе не врут так, как о евреях. Юдофобы пугают народ страшными сказками о "еврейских кознях" и жидомасонском заговоре". Юдофилы потчуют публику душещипательными историями о "богоизбранных" страдальцах, вечно обиженных и потому требующих к себе особого отношения.
Это издание вызовет ярость и у тех, и у других. Эта сенсационная и скандальная книга никого не оставит равнодушным. Главный "возмутитель спокойствия", автор бестселлеров "Арийская Русь" и "Гражданская история безумной войны" уже поведал читателям "всю правду о русских". Теперь очередь дошла и до российских евреев.
Содержание:
Правда первая - ПРАВДА О ЕДИНОМ НАРОДЕ,ИЛИ КТО ТАКИЕ ЕВРЕИ? 1
Правда вторая - ПРАВДА О РАСЕ 3
Правда третья - ПРАВДА ОБ ИУДАИЗМЕ 9
Правда четвертая - ПРАВДА ОБ ИУДАИСТСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ 17
Правда пятая - ПРАВДА О ПРИШЕЛЬЦАХ 29
Правда шестая - ПРАВДА О ПОЯВЛЕНИИ ЕВРЕЕВВ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ,ИЛИ ПРИВЕТ ИЗ РЕЧИ ПОСПОЛИТОЙ 39
Правда седьмая - ПРАВДА О ЛЮБВИ ЕВРЕЕВ К ЗЕМЛЕ 45
Правда восьмая - ПРАВДА О РОЛИ ЕВРЕЕВ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ 49
Правда девятая - ПРАВДА О ПОГРОМАХ 56
Правда десятая - ПРАВДА О РОЛИ ЕВРЕЕВ В "ОСВОБОДИТЕЛЬНОМ ДВИЖЕНИИ" 68
Правда одиннадцатая - ПРАВДА ОБ УЧАСТИИ В РЕВОЛЮЦИИ 72
Правда двенадцатая - ПРАВДА О ПЛЕМЕНИ РАЗРУШИТЕЛЕЙ 79
Правда тринадцатая - ПРАВДА О РОССИИ БЕЗ ЕВРЕЕВ 89
Примечания 93
Буровский А. М.
Вся правда о российских евреях.
Книга ПОСВЯЩАЕТСЯ всем моим друзьям, коллегам и деловым партнерам - всем русским, украинцам, белорусам, евреям-ашкенази, евреям-сефардам, грузинским евреям, татарам, чеченцам, полякам, немцам, удмуртам, финнам, эвенкам, карпатороссам, хакасам, казахам, эфиопам, армянам, грузинам, эстонцам, латышам, американцам, перуанцам, индейцам хиваро, испанцам, еще многим другим, а также всем бесчисленным и самым невероятным помесям между этими народами.
Всем людям планеты Земля, с кем я мог обсуждать проблемы этой книги и кто не впадал при этом в буйное помешательство.
Автор
Правду всем надо уметь выслушать. Всем на свете. И евреям тоже.
А.И. Солженицын
Если бы геометрические теоремы затрагивали интересы людей, они бы непременно опровергались.
Немецкая поговорка
Правда первая
ПРАВДА О ЕДИНОМ НАРОДЕ,ИЛИ КТО ТАКИЕ ЕВРЕИ?
Пренебрегать иудейством безумно; браниться с иудеями бесполезно; лучше понять иудейство, хотя это труднее.
B.C. Соловьев
Действительно... А кто это такие? Множество людей уверены, что это знают: евреи - это такой народ...
- А китайские евреи и российские - тоже один народ?
Гм... Люди впадают в задумчивость.
"Странно видеть бедного перса", - отмечает китайский писатель и поэт Ли Шан-инь . В примечаниях к этому отыскиваем: "В китайской литературе сохранилось много заметок о персах танских времен - богатых купцах, знатоках всякого рода драгоценностей, в частности драгоценных камней. Во времена Ли Шан-иня персы проживали в различных районах Китая, главным образом на юге - в крупных приморских городах" .
Остается уточнить, что эпоха династии Тан, танское время - это период с 618-го по 907 год после Рождества Христова. И что "персы", поселившиеся тогда в Китае, очень странные - почему-то строят вовсе не храмы для поклонения Солнцу и не "башни молчания". Нет в Китае ни одного такого храма, ни одной "башни молчания", и не было их никогда. А вот синагоги эти "персы" почему-то строят усиленно, и именно с эпохи Тан появляются в Китае евреи. Почему тогда персы?! А потому, что персов уже знают, с ними торгуют, и всякий, прибывший из их страны, в глазах китайцев - тоже перс.
Так что, эти китайские "персы", говорящие по-китайски, - они тот же народ, что и ашкеназские евреи России?!
Евреи - это такая раса? Они же семиты! Неправда, никакие они не семиты, а семиты - вообще не раса. Семитической расы не существует, существует семитическая группа языков. На языках этой группы говорят евреи, живущие в странах арабского мира. Они - семиты, причем ровно в той же степени, что и арабы.
Китайские, персидские и грузинские евреи - никакие не семиты, потому что не говорят на семитских языках, а говорят на китайском, персидском и грузинском. Евреи Европы - индоевропейцы, если угодно, арийцы: они говорят на языках этой группы. Таковы не только евреи Франции и Англии, но и евреи, говорившие на особых "еврейских" языках: ладино, спаньоль или иврите. Ладино возник на основе итальянского... Его название в переводе и значит: латинский. Так и цыгане называют себя "ромэн" - то есть ромеи, римляне. Так же и еврейские подданные Великого Рима полагали, что говорят на латыни, постепенно ее видоизменяя.
Спаньоль - это версия испанского языка, а идиш, еврейский язык, возник на базе немецкого с большими добавлениями из славянских языков.
В общем, евреи скорее арийцы, чем семиты.
Что же до расы... Африканские евреи-фалаша - негры. Китайские - монголоиды. А европейские евреи принадлежат ко всем то ли 8, то ли 12 малым расам европеоидов. Евреи Скандинавии ничем не отличаются от норвежцев и датчан: рослые и белокурые, с типично скандинавскими чертами лица.
На кадрах, где палестинцев, заламывая руки, тащат еврейские солдаты, у тех и других одинаковые черты лица. Не удивительно... Потому что палестинские арабы - не кто иные, как потомки евреев. После того, как мусульмане в VII веке до Р.Х. захватили Палестину, евреи никуда ведь не исчезли. Часть из них уехала в еще не завоеванные области Византии. Часть сохранила веру, но в основном как жители торговых городов. А евреи-крестьяне, владельцы земель и домов, как правило, переходили в ислам. Кстати, я не описываю ничего нового: об исламизации евреев в Палестине много писали и сами евреи, и византийцы, и арабы.
Но как же насчет происхождения? Ведь не где-нибудь, а в Израиле приняты законы, определяющие, кто такой еврей. Это потомок еврейки, не важно, в каком поколении... Причем этот способ определения еврея якобы пришел прямо из ведомства Геббельса, от фашистов.
Но и этот способ определения еврея по происхождению неверен в принципе.
Во-первых, немецкие нацисты определяли еврея совершенно не так. По расовым законам 1935 года еврей - это или человек, исповедующий иудаизм, или записанный в еврейскую общину. Происхождение было для нацистов важным. Евреем считался человек, двое или трое из дедов которого были записаны в общину или исповедовали иудаизм. А человек, один дед или одна бабка которого не исповедовали и не были записаны, уже евреем не считался. Поэтому в Третьем рейхе не считались евреями множество людей, которые считались бы евреями в Израиле.
Недавно вышла книга американского еврея, совершившего великое "открытие": "оказывается", в Третьем рейхе люди с половиной или четвертью еврейской крови, так называемые мишлинге, служили в вермахте! И было таких до 150 тысяч человек!!! Долгое время нацистская пресса помещала на своих обложках фотографию голубоглазого блондина в каске. Под снимком значилось: "Идеальный немецкий солдат". Этим арийским идеалом был боец вермахта Вернер Гольдберг (с папой-евреем). 77 высокопоставленных мишлинге имели личные удостоверения Гитлера о "немецкой крови". Среди них - 23 полковника, 5 генерал-майоров, 8 генерал-лейтенантов и два полных генерала армии. Сам Брайан Ригг считает, что "К этому списку можно добавить еще 60 фамилий высших офицеров и генералов вермахта, авиации и флота, включая двух фельдмаршалов" .
К этому добавлю только одно: не только мишлинге, но много чистокровных евреев считались подданными Третьего рейха и подлежали призыву. У меня есть личные знакомые, семьи которых оказались расколоты. Скажем, папа - немец, мама - еврейка. Один сын записан в общину и ходит с мамой в синагогу. Другой - не записан в общину и стал прихожанином католического храма. И вот, в итоге, один брат попал в СС и начал охранять гетто, в котором находится другой брат...
Родной дядя другого моего германского знакомого воевал на Восточном фронте и пропал без вести в Восточной Пруссии в феврале 1945 года. На побывках в Германии очень страдал: налеты, его пытаются убить, а он беззащитен против сыплющейся с неба смерти. На фронте проще... А родную сестру этого человека, маму моего знакомого, лишили карточек, как еврейку. Пришлось вмешаться папе, ученому-химику, немцу. Карточки вернули, но не сразу.
Вот и разбери, кто тут еврей...
Во-вторых, само определение национальности по происхождению принципиально неверно.
Если бы потомки одних народов не становились бы другими - сейчас на Земле жили бы шумеры, аккадцы, греки-дорийцы и греки-ахейцы. А на Руси - племена полян, древлян, дреговичей и северян. Евреи же оставались бы древними иудеями, разделенными на 12 весьма разных племен.
С одной стороны, национальность - явление глубоко объективное и с происхождением чаще всего прямо связано. Большинству людей национальность дана с тем, что не выбирают: с рождением на определенной территории, языком и воспитанием в той или другой культуре. С другой, национальность - все же не природное, генетическое явление, а скорее особое такое гражданское состояние.
Национальность семей меняется, хотя чаще всего не за одно поколение. Сохранился прелестный анекдот: как-то на придворном балу к маркизу де Кюстину подошел император Николай I.
- Маркиз, по-вашему, тут все русские?
- Конечно, Ваше Величество.
- Ничего подобного! Вот это - поляк, вон тот немец. Это - татарин, это - грузин, это - крещеный еврей, а вон там - финн.
- Тогда где же русские?!
- А вот все вместе они русские.
Действительно, а как насчет правнука раввина Александра Блока? Как насчет белогвардейца Абрама Самойловича Альперина, главы Осведомительного агенства в правительстве генерала Деникина? Автора лозунга: "Лучше спасти Россию с казаками, чем потерять ее с большевиками"? Они кто? А автор добрых русских сказок про теремок и про козла, кормившего бабу и деда, Самуил Яковлевич Маршак? Еврей, да? А автор детской классики, Мухи-цокотухи и Бармалея, еврей по отцу Корней Чуковский?
Или прав еврей на четвертую часть, великий русский ученый Лев Николаевич Гумилев? Прав в том, что есть суперэтносы, этносы и субэтносы? Это уже хоть что-то объясняет: например, то, что Маршак мог быть одновременно этническим евреем и в то же время русским интеллигентом, частью русского суперэтноса.
Не случайно на Западе четко различается национальность как подданство и этническое происхождение, которое в документах не учитывается и является глубоко частным делом. Как цвет волос или привычка поедать морковку на ужин.
Кстати, насчет определения еврея по матери... В том, что некоторые евреи считают "своими" детей именно еврейки, а не еврея, некоторые видят пережитки матриархата и тем самым доказательство невероятной древности еврейства.
Но многие еврейские народы ведут счет этнического родства вовсе не по матери, а по отцу: китайские евреи, персидские евреи-таты, евреи Йемена. И по отцу, и по матери считает человека евреем Реформистская синагога.
О такой большинство россиян и не слыхали никогда, но это совершенно не мешает ей существовать и насчитывать миллионы прихожан в Европе и особенно в США.
В Соединенных Штатах и Канаде живет до миллиона евреев по отцу. Реформистская синагога признает их евреями, а другие синагоги - не признают. Так евреи они или нет?!
Может, еврей - это тот, кто исповедует иудаизм? Но тогда евреями надо считать членов секты субботников и русских, принявших гиюр - обряд приобщения иноверца к синагоге.
Если уж определять национальность по вере - тогда и православных китайцев следует считать то ли румынами, то ли русскими. А между русскими и румынами не видеть разницы.
В общем, никак не удается понять - кто же такие евреи?!
Сколько людей, и все наши!
Самое точное описание этой ситуации я нашел... в Большой советской энциклопедии: "Евреи - название различных народностей, имеющих общее происхождение от древних евреев - народа, жившего в Палестине с середины 2-го тысячелетия до н.э. по 1-2 вв. н.э.". И: "Евреи - общее этническое название (на рус. яз.) народностей, исторически восходящих к древним евреям".
Более корректное объяснение мне неизвестно, хотя про "происхождение"... Сомнительно как-то. О происхождении от единых предков тоже придется говорить отдельно.
Начиная с Вавилонского плена и с античности, в каждой стране своего проживания евреи говорили на двух языках: на языках окружающего народа и на арамейском. На арамейском - все реже. В каждой стране возникала особая этнографическая группа - евреи данной страны. Ведь язык - это и способ мышления, и система ценностей, и образ мира. А жизнь в стране - это и знание других обычаев, и приспособление к иному менталитету, и другой образ жизни. Всего два поколения прожила русская эмиграция в разных странах Европы, а ведь уже русские французы существенно отличаются от русских немцев - хотя никто не мешает ездить друг к другу, переезжать из страны в страну, есть много смешанных браков.
В Средневековье многие евреи считали иврит настолько священным, что на нем нельзя говорить о повседневных вещах. Не будем даже говорить о том, что сам иврит ведь тоже изменялся. В синагогах Китая и Испании слова произносили по-разному (если хотите, с разным акцентом). Но самое главное - иврит и не годился для повседневного общения. Уже в начале XX века иврит был языком с числом слов порядка 15 000. На таком языке невозможно говорить о сколько-нибудь сложных предметах. Китайский еврей и испанский, даже аравийский и итальянский не имели общего языка для разговора о чем-нибудь современном для X или XV века. Они могли вместе молиться, но вряд ли смогли бы поговорить о поведении своих детей или о том, как надо готовить щуку, стрелять из лука или строить дом. О всех этих предметах они говорили на языке того народа, в окружении которого жили.
Тех, у кого нет особого своего языка, трудно считать особым народом, и для такой общности существует более скромный термин: "этнографическая группа". Евреи каждой страны - это своя особая этнографическая группа со своей историей, особенностями духовного склада, психологии и языкового поведения. При этом такие этнографические группы возникали, исчезали и снова возникали... Я совсем не уверен, что, скажем, современные грузинские евреи - это та же самая этнографическая группа, которая сложилась еще до Рождества Христова, при первом проникновении евреев в Грузию, за VI веков до Р.Х.
В 1804 году власти Российской империи отнесли Кавказ к черте оседлости - позволили селиться там русско-польским евреям ашкенази. В Грузии появилось довольно много ашкеназских евреев. И... что? "Общение между местными и приезжими евреями поначалу было весьма ограниченным. Они не знали языков друг друга, их разделяла стена неприятия. Наладить подлинное сотрудничество двух еврейских общин впервые попытались сионисты".
Понятно! Перед лицом общей перспективы - совместного прыжка в утопию - наладилось какое-то "сотрудничество" (интересно, на каком языке?). Это - через несколько десятков лет после жизни в одной стране, на одной земле - но врозь. Да ведь и "сотрудничество" с сионистами принимали, уж конечно, не большинство иудеев - что грузинских, что ашкеназских. Большинство, стало быть, не только продолжали жить разными общинами, но и по-прежнему "не сотрудничали". Так-то.
Из сказанного не вытекает, что евреи не могли образовывать новых народов в рассеянии. Если есть свой язык - стало быть, есть и народ. Еврейских народов, живших или живущих сегодня на земле, известно по крайней мере три. Я говорю по крайней мере, потому что в любой момент может подтвердиться существование еще и новых еврейских языков и говоривших на них народов, и ничего в этом не будет необычного.
Но совершенно точно можно сказать, что существует народ сефардим, сефарды. Говорили они на языке спаньоль, возникшем на основе испанского. А есть ашкенази, и говорят эти ашкенази на языке идиш, очень близком немецкому. А есть персидские евреи, расселившиеся по нескольким странам и уже почти тысячу лет говорящие на особом языке - еврейско-татском.
В Соединеных Штатах Америки, когда в нее хлынул поток бородатых и диких аидов из русских и польских местечек, местные евреи тоже вовсе не так уж сильно им обрадовались. То есть сначала был страшный энтузиазм: спасти дорогих сородичей от ужасов погромов и преследований царского правительства. Пусть хоть все убегут за океан! Но очень скоро американские евреи убедились: эти "русские евреи" говорят на своем, никому в Америке не ведомом языке... Это какие-то совсем другие евреи! Они ведут себя "не так", одеваются и работают "неправильно". В общем, родственные чувства подостыли. Я мог бы привести много примеров таких высказываний американских евреев о русских, что не всякий Геббельс додумался бы. Но не хочется ни раздувать объем книги, ни марать ее грязными речами лишний раз.
Да! Читатель! Если в Израиле когда-нибудь кончится война, а после войны на карте мира останется еще Израиль... Словом, если вы когда-нибудь приедете в эту страну, не вздумайте сказать местным смуглым евреям: "Чах-чах!" Потому что этим словом европейские евреи в Израиле дразнят марокканских, напоминая им об участи чистильщиков ботинок. А марокканские евреи очень этого не любят и проявляют нелюбовь с помощью кастетов и ножей. Проверять не проверял, но один мой знакомый бежал (по его словам) километра три от разъяренных марокканских евреев. Так что очень, очень не советую...