Не насилие над свободой человека, а воспитание нового, всесторонне свободного человека - вот жизненное и политическое кредо Ленина и Сталина.
Что же до того, что в будущем капитализм способен обеспечить человечеству лишь самоуничтожение, - тут Тойнби был в своём прогнозе точен. Мы ещё об этом немного поговорим.
Итак, Россия Сталина - как альтернатива глобальному самоуничтожению - была страшна Мировому Злу - как ведущей силе уничтожения человека в человеке - самим фактом своего существования.
Возможная будущая Россия под знаменем Сталина страшна Мировому Злу ещё больше.
Ведь что получилось…
В прошлом под знаменем Ленина-Сталина Россия, имея огромные природные богатства, запас человеческих сил и получив - говоря словами Ленина - прекрасный размах, который дала народному творчеству великая революция, создала себя как действительно могучую и обильную Русь.
Если вспомнить опять-таки слова Ленина, то можно сказать, что Россия стала таковой, отбросив прочь всякое уныние и всякую фразу, стиснув зубы, собрав все свои силы, напрягая каждый нерв, каждый мускул… Идя вперёд, она под знаменем Ленина-Сталина собирала камень за камушком прочный фундамент социалистического общества и на этом фундаменте создала такое прочное здание, которое не смогла обрушить даже война.
Россия Сталина работала не покладая рук над созданием дисциплины и самодисциплины, организованности, порядка, деловитости и стройного сотрудничества всенародных сил.
И так пришла к мощи…
Однако Россия после Сталина не сумела удержать эту мощь и пала жертвой тех же антироссийских сил, жертвой которых пал сам Сталин, то есть жертвой внешнего Мирового Зла и его внутренней "пятой колонны", состоящей из "партоплазмы" и
"творческой интеллигенции" с её истерическими порывами…
Если Россия - в её нынешнем виде "Россиянин" и конгломерата "республик" "СНГ" - будет продолжать идиотствовать, её будущее, как и будущее всего мира, плачевно. Её удел - как и удел всего мира - самоуничтожение. Это не я сказал, это "великий" Тойнби сказал - уже почти сорок лет назад.
Но если Россия возьмётся за ум, то она неизбежно вновь воспользуется советом Ленина и, всё ещё имея огромные природные богатства и запас человеческих сил, объединит вокруг себя народы СССР и примется за воссоздание новой могучей и обильной Руси.
Она вновь отбросит прочь всякое уныние и всякую фразу, вновь стиснет зубы и уже не камень за камушком (чему-то мы всё же научились), а в считаные годы обретёт новое могущество, и тогда…
И тогда, во-первых, новой России Иванов да Марий уже не будут страшны никакие исторические передряги, потому что она одержит последнюю свою историческую победу над самым серьёзным своим врагом - народишком Ванек и Манек..
Но Россия Иванов да Марий одержит свою решающую победу лишь тогда, когда не уничтожит этот "народишко", а перевоспитает его - как это завещал нам товарищ Сталин. Ведь и Ваньки с Маньками - тоже наши… Они - хотя и непутёвые, беспутные, но родные наши братья. Они - тоже русские.
Да, Россия Иванов да Марий вполне возможна.
Но возможна лишь под знаменем Сталина!
Ведь знамя Сталина - это не чёрное знамя страха, а Красное знамя веры, надежды, любви и борьбы за умную и весёлую жизнь России…
И эта новая, обретшая самодисциплину, организованность и порядок, обеспечившая стройное сотрудничество всенародных сил Россия вновь станет
надеждой мира и лидером всех прогрессивных сил человечества, не желающих пасть жертвой Мирового Зла, то есть - самоуничтожиться.
Может ли не страшить такая перспектива эти самые силы?
Вот почему они хотят не подчинить себе Россию, а уничтожить её.
И в этом стремлении они имеют самого важного своего союзника - извечную расейскую глупость… Недаром ведь сказано: "Скорлупа беззакония плавает в океане глупости"…
Не означает ли это, что русскому народу пора умнеть?
РОЛЬ РУССКОГО народа в создании Российской державы всегда была ведущей и решающей. Но роль русского народа - особенно его великорусской и украинской ветвей - оказалась решающей и в разрушении Российской державы в 1991 году. И, начав разрушать своё "Большое гнездо" в XX веке, русские продолжили разрушение его в XXI веке. И разрушают его по сей день…
К мадам Хакамаде я испытываю чувство, близкое к физической брезгливости, - настолько она чудовищно, нечеловечески бесстыжа, бесстыжа во всём… Но она, со ссылкой, правда, на своего отца, высказала однажды мысль, которая периодически мешает мне, как мешает вылезший гвоздь в сапоге. Сравнивая разные народы, Хакамада рассуждала в том духе, что Япония - это-де монолитный бетон, Европа - умелая кирпичная кладка, а вот Россия - бочка с песком. И как только "обручи", сковывающие Россию, лопаются, она тут же рассыпается.
Любая броская фраза - не более чем фраза. И в этой "фразе" Хакамады тоже есть много
неточностей, начиная с того, что и монолитный бетон даёт трещины, а надёжно сработанная и верно эксплуатируемая бочка будет веками прочна.
Однако "хакамадный" образ России хотя и обиден для нас, не так уж - кое в чём - и неверен. Действительно, внутри России всегда имелся и имеется по сей день не только потенциал созидания и объединения, но и потенциал гибели и распада.
Я не могу - как бы мне того ни хотелось - назвать Петра Леонидовича Капицу безупречным патриотом. Но русская жилка в нём всё же была, и родился и жил он в России. Потому он и понимал, что "творческий потенциал нашего народа не меньше, а даже больше других, и на него можно смело положиться". Потому и приводил в подтверждение этой своей мысли тот факт, что "за все… столетия нас никто не смог поглотить…".
Так-то оно так, но вот другое, фактически документальное свидетельство такого глубоко русского и глубоко знающего Россию человека, как Леонид Павлович Сабанеев. В конце семидесятых годов XIX века он, знаменитый охотовед, в монографии "Волк" писал:
"Крестьяне наши, вследствие недостатка предприимчивости, к тому же лишённые опытных руководителей (выделение моё. - С. К.), почти беззащитны от волков. Кроме того, наши поселяне отличаются ещё чрезвычайной беспечностью: целая деревня, например, поручает своё стадо увечному или юродивому пастуху или мальчишке-подпаску, которые, конечно, не могут служить надёжной защитой при нападении хищников. Между тем как в Германии при первом известии о появлении хищника все
огромные селения поголовно ополчаются и устраивают на него правильную атаку. У нас подобное преследование составляет дружное редкое исключение".
Деталь народного быта… И она же - примета народной судьбы.
Вспомним и "дольку стола", описанную с натуры экс-народником Энгельгардтом. Это ведь - если вдуматься - и есть символ старой, царской "Расеи"…
Увы, в русском народе традиции разобщённости и разъединения существуют издавна, хотя они наверняка и не были свойственны русскому народу изначально - иначе русские не распространились бы по всему Российскому геополитическому пространству за тысячу лет так вольно, широко, просторно и, по сути, бескровно.
Однако на русский национальный характер самым гнусным и трагическим образом повлияло монголо-татарское иго… Михайло Васильевич Ломоносов в 1748 году формулировал верно: "…сколько чего у одного тела отнимется, столько присовокупится к другому…" и прибавлял: "Сей всеобщий естественный закон простирается и в самые правила движения; ибо тело, движущее своей силою другое, столько же оныя у себя теряет, сколько сообщает другому, которое от него движение получает".
Да, этот закон всеобщ и "простирается" в правила не только механического, но и исторического движения. Русь прикрыла собой Запад и дала возможность ему развиваться. Как бы эту истину ни замалчивали, она от этого истиной быть не перестаёт. Я не хочу сказать, что русские защитили европейцев сознательно - они всего лишь на своей земле боролись против чужеземцев за собственную землю. Но тем самым Русь ослабила напор Дикой Степи так, что до Европы докатились лишь немногие сглаженные "волны" того "тайфуна", который обрушился на Русь.
В результате та свобода развития, которая была отнята степняками у России, присовокупилась к Европе. Лишившись своей свободы в XIII веке, Россия как бы передала её Европе - в полном соответствии с законом, впервые сформулированным Ломоносовым, а уж позднее - Лавуазье.
До нашествия на Русь Дикой Степи дочь киевского русского государя Ярослава Мудрого - Анна Ярославна - привезла с собой через всю тёмную - тогда - Европу в неказистый - тогда - Париж из светлого стольного града Киева русскую Псалтирь. Анна - королева Франции была грамотна. А её муж - французский король Генрих - нет.
А после того, как по Руси прошёлся степной "пожар", стольный град Киев лежал в развалинах. И, вспоминая слова поэта, можно сказать, что неизвестно, каких русских Илиад и Одиссей, записанных на русской берёсте, лишилось человечество, потому что "берёста отлично горит, даже если она - гениальное слово"…
Волна уничтожения, родившаяся в Дикой Степи, уничтожила первые выдающиеся русские достижения, затормозила на века русское развитие и культуру и исковеркала русский национальный характер, создав в былом народе Иван да Марий ещё и народишко Ванек и Манек.
Мы получили азиатчину как результат удельного разобщения русских земель после смерти Ярослава. Мы избыли азиатчину - как иго, став под объединяющее Русскую землю знамя Москвы, знамя централизации.
Но избыли ли мы азиатчину как духовное наследие трёх чёрных веков, в которые она длилась?
В своём поразительно интересном труде "Китайцы в Уссурийском крае" один из самых деятельных русских патриотов - Владимир Клавдиевич Арсеньев - написал горькие строки:
"…Китайцы не живут одиночно, а по несколько человек. Даже там, где собирается их двадцать и тридцать человек, нет ссор или они бывают крайне редко. На другой день после ссоры те же китайцы работают опять вместе с таким видом, как будто они и не ссорились.
В этом отношении русские переселенцы представляют полную противоположность китайцам. Где соберутся их три или четыре человека, так на другой уже день начинаются ссоры, и вслед за тем начинается умышленная потрава пашен друг у друга. Сколько на моих глазах… рухнуло артельных предприятий только потому, что компаньоны их ссорились между собою и не доводили дело до конца!"
На глазах Арсеньева рушились артельные предприятия… А на наших глазах и при нашем глупейшем поведении рушится (всё еще рушится) великий Советский Союз!
Что обидно - Арсеньев написал о русских людях невесёлую, однако - правду. Правду о том, что русские, увы, нередко ведут себя так, что могут быть названы народом неумных индивидуалистов.
Но ведь Арсеньев - тоже глубоко русский человек Однако он был убеждённым коллективистом.
Собственно, если бы среди русского народа не было множества таких же убеждённых,
прирождённых коллективистов - Иванов да Марий, то великая Россия просто не состоялась бы!
Для более верного исторического и текущего взгляда на положение и перспективы России полезно, впрочем, привести ещё две цитаты.
Итак:
"Участь России, околевшего игуанодона или мамонта - обращение в слабое и бедное государство, стоящее в экономической зависимости от других стран… Вынуты душа и сердце, разбиты все идеалы. Будущего России нет; мы без настоящего и будущего. Жить остаётся только для того, чтобы кормить и хранить семью - больше нет ничего. Окончательное падение России, как великой и единой державы вследствие причин не внешних, а внутренних, не прямо от врагов, а от собственных недостатков и пороков и от полной атрофии чувства отечества, родины, общей солидарности, чувства "священного союза" - эпизод, имеющий мало аналогий во всемирной истории… Мы годны действительно, только чтобы стать навозом для народов высшей культуры…"
А ну-ка, пусть попробует читатель угадать - когда и кем это сказано?
И когда и кем сказано это:
"…Русский народ - народ-пораженец; оттого и возможно такое чудовищное явление, как наличность среди чисто русских людей - людей, страстно желающих конечного поражения России. Поражение всегда более занимало русских, чем победа и торжество… Необычайно уродливое явление - отсутствие русского вообще и в частности
великорусского патриотизма. В так называемой Российской державе есть патриотизмы какие угодно - армянский, грузинский, татарский, украинский, белорусский - имя им легион, - нет только общерусского… Как будто великороссы, создавшие в свое время погибающую теперь Россию, совершенно выдохлись…"
Это - выдержки из дневника академика-историка, директора Румянцевского музея Юрия Владимировича Готье за… июль 1917 года.
Историка!
Родившись в 1873 году, он умер в 1943 году - академиком АН СССР, автором "обобщающих, - как об этом сказано в томе Энциклопедического словаря за 1953 год, - трудов по истории материальной культуры Восточной Европы".
Комментарии к его горе-прогнозам 1917 года, пожалуй, излишни, но я всё же напомню, что эти прогнозы профессионального знатока истории и культуры, прогнозы, которые так трагически актуальны сегодня, вполне могли бы сбыться уже тогда, в реальном масштабе времени, если бы…
Если бы не наличие у России Ленина, Сталина и их соратников!
И если бы не последующая многотрудная державная работа во славу России, проведенная в России Сталиным…
Вот, собственно, что надо знать, понимать и помнить каждому перед тем, как отвечать на вопрос - чьё же имя олицетворяет собой тысячелетнюю Россию?
Безусловно, нынешний кризис в России - это последний наш кризис. Трагический исход его, если Россия будет идиотски повторять: "Всё путём!", неизбежен. Однако финальная русская трагедия отнюдь не запрограммирована автоматически. Да, провокации против России лишь будут множиться - конфликт в Южной Осетии тому лишнее подтверждение. Он был создан, конечно, не в Тбилиси, а в Вашингтоне, и ему подыграла "пятая" колонна Запада в Москве. Но, пожалуй, символично то, что в ходе его Россия - не в лице кастрированной "Россиянии", а в лице русских ребят в полевой форме - пришла именно на родину Сталина, в Гори. И там их встретили не проклятья, а руки грузинских матерей, протянутые за помощью.
Что ж, Россия Сталина и Грузия Сталина в эпоху Сталина были едины. И нет никаких объективных причин для того, чтобы это единение - под знаменем Сталина - не могло вновь стать реальным.
Уже - навсегда.
В БЕЛОРУССИИ уже в XXI веке был создан мемориал "Линия Сталина". Есть там и памятник Сталину. И к нему идут люди. И несут Сталину живые цветы…
А в "Россиянин" 18 августа 2008 года в Интернете были вывешены результаты нового голосования по новым "правилам" на третьем этапе проекта "Имя России".
Ошарашенные первым местом Сталина, организаторы проекта, уподобляясь "господину подпоручику" из классического "Белого солнца пустыни", заявили, что проект-де проходит "не по той системе" и лидерство Сталина - мнимое и объясняется "хакерскими атаками и массовыми флеш-мобами"…
При этом организаторы используют и "завлекалки" (выражение, мне претящее, но используемое ныне чуть ли не официально) самого низкого пошиба - даром что среди организаторов проекта числится солидный вроде бы академический институт.
Впрочем, подлинный уровень этого Института российской истории РАН вряд ли ныне далеко ушёл от уровня массы "россиян", которым в качестве своего рода пропуска-допуска к "машине голосования" предлагаются вопросы типа: "Какой регион присоединил Потёмкин к России - Карелию, Калмыкию, Крым или Чукотку?" Что ж, надо радоваться тому, что в этот перечень пока еще не включены Балеарские острова или Внутренняя Монголия…
Так или иначе, новый этап голосования начался 14 августа 2008 года. И он якобы дал такой результат: Александр Невский, Сергий Радонежский и сразу за ними - Владимир Высоцкий…
Если первые два имени в русской истории стоят действительно высоко - хотя и не на самых первых местах, то имя хрипловатого "барда" как третьего за всю историю России национального героя доказывает лишь одно - как стремительно деградирует русское национальное чувство в определённых кругах - кругах то ли голосующих, то ли подсчитывающих.
В любом случае Высоцкий, стоящий выше опущенного на четвёртое место Сталина, - это оскорбление не памяти и не имени Сталина - это оскорбление России. Он был неплохим парнем, но Высоцкий как историческая (!!!) личность?
Н-да…
Однако если бы в голосовании принимали участие остальные восемь человек из первой дюжины "августовских" кандидатов и их голоса оказались бы решающими, то на своё законное первое место вышел бы именно Сталин!
Потому что за кого, как не за Сталина голосовали бы идущие за ним Михаил Ломоносов, Юрий Гагарин, Владимир Ленин, Георгий Жуков и Константин Рокоссовский, Сергей Есенин и Александр Пушкин?..
И даже имевший великую душу, но, увы, сумбурный ум, и оказавшийся на 18 августа тринадцатым (надо же!) Фёдор Михайлович Достоевский не рискнул бы, пожалуй, пойти против их выбора…
Как и четырнадцатый кандидат - Антон Иванович Деникин. Последний, правда, до конца дней своих так и не примирился с Россией Сталина и наивно надеялся, что, разгромив Гитлера, Красная Армия повернётся против Сталина… Но весьма вероятно, что даже Деникин, умерший в 1947 году, отдал бы должное Сталину - если бы мог окинуть взором весь ход послевоенной истории России вплоть до момента начала проекта "Имя России"…
Ведь что показательно и интересно - даже смеха ради никто и близко не вспомнил о такой выдающейся (не шучу - он обошёл в рейтинге Иуд Михаила Горбачёва и Иуду Искариота) фигуре, как Борис Ельцин, не говоря уже о якобы небывало популярном Владимире Путине и новой "надежде" "Россиянин" президенте Медведеве…
Даже Деникина "россияне", оказывается, ценят выше…
Что ж - по делам и честь…
Показательно и то, что даже интернет-поколения "в упор" не видят всяких там "аллоборисовных" "звёзд" и дим биланов.
Так, может быть, не так уж плохи наши дела? Может, хоть какое-то чувство меры у русских сохранилось?
Что ж, поживём - увидим…
Причём я имею в виду, конечно, не итоги проекта "Имя России". Они - эти итоги, могут быть любыми, несмотря на очевидно верный ответ на вопрос проекта. Нет, я имею в виду уже ближайшие годы жизни России, которые или окончательно подведут нас к краю исторической пропасти, или выведут на верную дорогу, на которой Россию давно ждут Сталин и Ленин.
Выведут ли?
Что ж..
Поживём - увидим.
СУТЬ ЭТОЙ КНИГИ ясна из её названия - это книга о России и о фигуре номер один русской истории Иосифе Сталине. Вокруг его имени, и при его жизни, и после его смерти, шли и идут споры. И то, как нынешние опросы в Интернете раз за разом отдают ему (ему, ему!) первенство, само по себе доказывает роль и место Сталина в истории России и мира.
О Сталине сказано и написано много, но лучше всех о нём сказал его "заклятый друг" Уинстон Черчилль: "Сталин принял Россию с сохой, а оставил с атомной бомбой".