Вносящий Свет - Александр Ярга 3 стр.


И это тот процесс, через который каждый должен пройти в своё время, когда будет готов, и через который в данный момент – с Рождества Христова – проходит Земля и человеческая цивилизация в целом. Это активный процесс Преображения, когда человек шьёт себе Цельнотканое Одеяние Христа для последующего Воскресения и Вознесения. И именно в момент агонии в распятом человеке умирает эго и рождается Непорочный Христос.

Именно поэтому я люблю свой нательный крестик. Дело не в приверженности религии или следованиям каким-то там догмам, правилам и нормам. Дело в том, что я тоже нахожусь в состоянии активного Преображения себя и своей жизни, и прекрасно осознаю символизм этого.

Я читал у одних скептиков: почему, мол, Христа надо изображать агонирующим? Ведь Христос есть Свет, Любовь, Радость, Божественность! Изобразите, мол, Христа сияющим, излучающим любовь и радость!

На это я представлю свою точку зрения: Христос есть Мост между мирами – нашим, низшим, и высшим, Небесным. И не зря христианство именно так рассматривает концепцию Богочеловека.

"Так Бог родился в человеке,

Хоть человек был Им рождён".

Но чтобы перейти через этот мост, необходимо пройти через Преображение – а это агония Духа на кресте мира. И лишь после, спустившись в ад и преобразив его в Божественный Свет, перейдя на другую сторону, Христос станет излучать Свет, Радость, Любовь и Непорочность всему миру. Более того, Христос сам есть весь Мир, единый со всеми живыми существами Вселенной – это Единое "Мы Есмь". Именно поэтому Христос есть Свет Миру.

Не будет крестика с лучезарным Христом, пока вся Земля не пройдёт через коллективное Преображение, Воскресение и Вознесение. Но материальные символы на Небесах не важны. Христос у каждого в Душе. Агония Духа будет длиться, пока наше "я" и "Я" Христа не сольются в Единое "Мы".

Ну а на Новой Земле и Новых Небесах не будет надобности в предметах культа. Некому и незачем поклоняться, потому что ты (Мы) Есмь Вселенная, Христос и Всевышний в себе самом. Сама же религия не способна пройти через Преображение, оставаясь прежней, поэтому на крестике до конца старого мира будет изображён распятый агонирующий Христос.

О религиозной мысли

Я утверждаю, что Бог – источник всех религий и верований, что все они истинны и ведут к Нему. Люди же утверждают, что истинно только христианство (только православие, только католицизм), только иудаизм, только ислам (только шиизм, только суннизм), что истинен только Иегова, что истинен только Аллах, что истинен только Иисус Христос.

Я не спорю с этими утверждениями: Они истинны. Но не только Они. Верующие мыслят узко, в рамках одной конфессии, не видя и не желая видеть ничего, что не вписывается в стройную систему догматов своей религии и своей конфессии.

Я понимаю это, поэтому не осуждаю и не пытаюсь никого переубедить. Всякий плод созревает в свой срок, так и с человеческим разумом. Пытаться насильно ускорить созревание плода невозможно, иначе его можно потерять.

О толковании заповедей

Если бы в Божьих словах всё было ясно всем без исключения людям, то не было бы нужды в течение столетий на каждую цитату Иисуса Христа и пророков расписывать целые тома комментариев.

Утрируя, это выглядит так: Моисей записал заповедь "Не убий" – толкователи расписали 10 толстенных томов с комментариями видных авторитетных умов церкви на эти два слова. Не смешно ли? А суть проста и лаконична – не убий. Всё.

Авторитетные же умы спорят (и спорят поныне!): в каких случаях выполняется заповедь "Не убий", а в каких о ней можно и забыть? Они говорят так: "Не убий", но… И начинаются доводы ума, доводы человеческого эго – "А если напал враг? А если война? А если самозащита? А если моей жизни угрожает опасность (голод, холод и т.д.)? А если…? А если…? А если…?" Бесконечное множество "если".

Всевышний Бог дал нам через Моисея ясную, лаконичную заповедь: "Не убий". Эта фраза в самой своей основе не допускает никаких человеческих "если". Никаких толкований "вокруг да около". Бог предупреждает в глобальном смысле: "Да не поднимется рука твоя на всякое Моё творение, да не будешь лишать жизни малых сих (представителей животного царства), кои также есть дети Мои, да не поднимешь меча на собратьев своих".

Но что мы видим? Именно из-за эгоистичных "а если…?" человечество всё ещё конфликтует и ведёт войны друг с другом. "А если соседи пойдут на нас войной? Надо напасть на них первыми!" "А если она меня обманет? Надо успеть обмануть её раньше!" "А если он скажет обо мне плохо? Надо успеть раньше него!"

Из-за таких условностей человеческого эгоизма люди отпали в массе своей от Божьей благодати, потому что нарушали Его заповеди, хитро додумывая – "А если…?" И теперь масса людей считают себя слишком греховными, чтобы вернуться к Богу: "А если Он не примет меня?" "А если Бог накажет меня за грех?" И поэтому люди продолжают барахтаться в болоте греха, думая, что выхода из него нет, никогда не было и никогда не будет.

Но иначе зачем к нам приходил Иисус Христос, как не показать, что выход из болота есть? Когда человек тонет в вязкой субстанции своего греха, подле него всегда стоял, стоит и продолжит стоять Бог с протянутой рукой помощи. Но что делает человек? Он отталкивает эту руку, считая про себя, что недостоин быть спасённым Им, что он должен сам преодолеть чудовищное притяжение болота и вырваться из его смертельных объятий.

Но как записано в Евангелии: с Богом всё возможно, без Бога же ты слаб и немощен против греха и пороков.

Итак: принимаешь ли ты руку помощи Всевышнего? Или всё ещё считаешь себя недостойным? Выборы определяют твою жизнь. Сказано, что если бы человек знал больше, он поступал бы лучше (делал бы лучшие выборы). Теперь ты знаешь. Так сделай же лучший выбор!

"Выбери Жизнь!" – говорит Господь.

О реформировании религий

Современные религии нуждаются в реорганизации, они должны шагать в ногу со временем. Беда в том, что священнослужители и даже простые верующие упорно продолжают считать, что религия должна оставаться неизменной, такой, какой она некогда сформировалась.

И не важно, что в древности люди были в массе своей безграмотными крестьянами, которые о мире вокруг знали гораздо меньше, чем знает современный школьник. Ввиду безграмотности и ограниченности мышления, древние люди никак не могли воспринять более глубокое, более высокое, обширное и полное знание о явлениях мира, о жизни и её смысле, о своей душе и психологии личности, о Божественном Разуме и духовном царстве.

Поэтому у людей в головах жили наивные представления об устройстве этого мира. Например, что Земля – это плоский диск, который держат невесть откуда взявшиеся слоны, стоящие на панцире ещё более мистической черепахи титанических размеров, плывущей в космосе.

Или что звёзды – это яркие огоньки, прибитые гвоздями к небосводу. Или что мир был создан шесть тысяч лет назад за шесть дней.

И несмотря на век прогрессивных технологий и научных открытий, которые ныне уже определили приблизительный возраст планеты, верующие, равно как и священнослужители, до сих пор уверены, что мир был создан шесть тысяч лет назад и за шесть дней. Реальный же возраст Земли охватывает более пяти миллиардов лет с поэтапным, эволюционным развитием жизни на ней.

Вы видите, что разница в мышлении здесь не огромна – она колоссальна? (!) Шесть тысяч лет и пять миллиардов лет. Почему же современные верующие люди до сих пор держат в голове неправильный образ о возрасте планеты? Потому что так написано в их Священных Писаниях. Но что это значит? Это лишь говорит о том, что древним людям дали некоторое, начальное знание об устройстве мира.

Начальное, потому что более обширного знания они не могли понять. Потому что нельзя ученикам первого класса сразу давать тригонометрию – без знания основ математики, а после – алгебры и геометрии, тригонометрию понять невозможно. Именно поэтому в начальной школе детей учат самым основам математических вычислений, постепенно давая более сложное знание алгебры с геометрией.

Здесь же, на примере древних крестьян, мы видим, что им вначале открыли простейшие знания о природоведении. И постепенно, век за веком, люди открывали новое более сложное знание о мире вокруг, что привело к рождению науки биологии, экологии, анатомии, геологии, цитологии и множества других смежных наук.

Закон "от простого к сложному" действует во всём в нашей жизни. Но не от сложного к простому. Но тогда почему многие верующие и священнослужители ныне предпочитают принять как истину в последней инстанции то начальное знание, данное Свыше для неразвитого в те годы человечества?

Разве станет взрослый человек, имеющий на руках аттестат об окончании школы и диплом (дипломы) о среднем или высшем образовании – станет ли он придавать авторитет букварю, который изучают уже даже не в первом классе школы, а ещё в детском саду? Не будет ли это движением назад, регрессией, инволюцией?

Люди наивно думают, что раз Всевышний передал миру Свои откровения – то это Слово отныне записано навечно и является неизменной Истиной до скончания мира. Люди считают, что Бог общался с человеком только в далёкой древности, а сейчас больше не общается, потому что, как считается, Ему больше нечего сказать нам. Но это неправда.

Иначе бы Иисус Христос не произнёс своё: "Многое имею сказать вам, но вы не вместите ныне [более сложного знания]".

Богу многое есть что сказать нам. Но вопрос – почему же нет новых (официально признанных) откровений? А это легко: потому что современные религии не признают новых прогрессивных откровений. Священнослужители застряли в своём обожествлении "букваря" человечества и не желают, не могут признать наличие больших знаний, большей Истины (которая является и более прогрессивной), даруемой человечеству Небесами.

Те, кто называет себя служителями Бога, по сути являются Его противниками – ведь они упорно тормозят духовное развитие человечества, упорно игнорируют, что Бог общается с нами и сейчас, и что это общение соответствует нашему времени. Это значит, что у Бога есть Свои подходы к человеку каждой эпохи и каждого социального класса.

Поэтому для современного человека те наставления, которые Бог давал неграмотным крестьянам тысячи лет назад – они устарели. Человеку нужно новое знание, новое наставление, новое учение, более современное и прогрессивное. И это даётся, всегда давалось. Но уже вне стен религиозной мысли.

Потому что религия – это власть небольшой группы высших чинов над своей паствой, над умами и душами. Чтобы власть не ускользнула из рук, паству нужно держать в невежестве как можно дольше. Вспомните, как долго по времени средневековое христианство не признавало научные открытия своих учёных-современников. Церковь сопротивлялась изо всех сил новым знаниям.

Потому что знание даёт Свободу от всех форм рабства – и от духовного рабства церкви тоже. А для элитарных групп это недопустимо. И сегодня религии немного изменились в сравнении со средними веками. Да, религии пришлось признать науку и её достижения, потому что сознание людей выросло и готово было воспринять научное знание. Но в вопросах духовности религии непреклонны в своём невежестве.

Религиозная мысль должна стать прогрессивной и прогрессирующей. Очень многие люди сегодня разочаровываются в религиях и уходят в атеизм. Почему это происходит? Потому что религия не исполняет своих обещаний. Вспомните: нам говорят, что христианство приведёт нас к Богу, обеспечит наше Спасение, даст нам прямое переживание непосредственного общения с Богом и Ангелами, с Иисусом. Но…

Христианство – но… Ислам – но… Буддизм – но… Иудаизм – но… Индуизм – но…

Но… Но… Но… Одни "но".

Разве не сказал Гаутама, что каждый – абсолютно каждый – человек имеет потенциал, право и благословение стать Буддой? Но если мы пристально изучим историю буддизма и почитаемых святых, мы увидим, что за два с половиной тысячелетия состояния Будды достигли только несколько человек, официально признанных буддизмом. А основная масса верующих? Нет. Почему? Значит, буддизм не способен духовно возвысить человечество.

Разве не сказал Иисус, что каждый – абсолютно каждый – человек имеет потенциал, право и благословение стать Христом? Но, устремив наш взгляд в глубины прошлого мы… не найдём ни одного человека, официально признанного церковью Христом. Я не говорю сейчас о святых – они приблизились к состоянию Христа в своих жизнях, но никто не вошёл полностью в статус Христа. При жизни. Но это святые. А что обычный люд? Ничего. Что мы видим? Христианство не способно духовно возвысить человечество.

И это понятно. Ведь ещё в первом веке созданное христианство полностью переиначило фигуру и роль Христа для мира и человека. Если Иисус призывал тебя идти за ним в Царство Небесное, то церковные отцы закрыли врата Царства замками и печатями, солгав тебе, что Иисус был исключительной фигурой, исключением из правил, избранным, единственным Сыном Бога – и никто больше не способен стать Христом, потому что человек слишком греховен и живёт в грязи земной – поэтому путь Христа для тебя закрыт, и поэтому ты должен избрать путь христианина в уповании, что приверженность внешней организации и формальное исполнение её правил и ритуалов откроет тебе путь в Царство Христа. Словом, членство в партии должно было дать тебе эксклюзивные привилегии и преимущества перед остальными. Так партия тебе обещала. Но… Но.

Почему так было и есть поныне? Потому что религии отпали от Божьей благодати, когда отказались быть прогрессивными. А отказ от прогресса – это отказ быть эффективным инструментом исполнения Божьей Воли, отказ быть подлинными слугами Бога, отказ быть истинными посредниками для человечества.

Но если религии назвали себя наместниками Бога на Земле, то они и должны наместничать со всей ответственностью, мудро и качественно. Потому что звание наместника Божьего велико – но и спрос тысячекратно выше. Назвался груздем, полезай в кузов. Пускай религии соответствуют высокому званию Учителей Мудрости, в одежды которых они облачились.

И как же наместничали, например, римские Папы? Из истории мы видим (и видим поныне), что Папы окружали себя золотом и роскошью, упивались властью над умами горожан, вершили свои суды, приобретали себе политическое и экономическое влияние в Европе, а потом и в планетарных масштабах.

То есть по сути, место Папы римского было желанным для группы лиц, чьей целью являлась только власть над всем и вся, власть над жизнью и смертью, неограниченная власть. И Папы обладали такой властью – они диктовали волю королям и аристократам. Вместе с этим держа население в невежестве, в нищете духовной и мирской. Разве таким должен быть наместник Бога? И разве Бог доволен подобным положением дел в среде тех, кто номинально вызвался быть Его слугами? Я так не думаю.

Соответствует ли христианство учению Иисуса? Иисус говорил и учил, что каждый может стать ему подобным, творить дела и чудеса, какие творил он, и даже больше, потому что Иисуса ограничивали внешние условия – царивший менталитет и всеобщая неграмотность народа. Но в наше время эти ограничения уже сняты. И если бы Иисус жил в нынешнем веке, он учил бы людей уже более сложным вещам, проповедовал бы другими словами – чтобы современники могли понять его и воплотить в своей жизни Христово учение.

Церковь же всё это отрицает и переворачивает с ног на голову. Облечённые властью сановники не желают, чтобы простые верующие нашли Христа-Учителя внутри себя, в своих душах и сердцах, и получали Христовы наставления от него напрямую, общались с ним напрямую, без ложных посредников. Потому что если каждый христианин станет Христом, каким ему и заповедано стать, религия будет не нужна. А Христом, Христами управлять невозможно. Им невозможно вешать лапшу на уши и диктовать свою волю – они будут исполнять только истинную Волю Отца Небесного.

А это не тот сценарий будущего, о котором мечтают облечённые властью. Поэтому они будут удерживать приближение массового второго пришествия Христа столько времени, сколько получится. Но прогресс ничем и никем не остановить. Его можно замедлить силой на некоторое время, но потом неизбежно придут люди, которые разрушат последние барьеры на пути Нового. И мир войдёт в новую эволюционную спираль.

Доволен ли Иисус деятельностью христианских церквей? Я так не думаю.

Доволен ли Будда буддизмом? Я так не думаю.

Доволен ли пророк Мухаммед тем, как нынче трактуют его учение и чем стал современный ислам? Я так не думаю.

Доволен ли Моисей современными иудеями, которые мало чем отличаются от своих предков, которых он вывел из рабства египетского и рабства языческого? Я так не думаю.

Взгляд на Бога

О Святом Духе

Эволюция есть качество Святого Духа. Святой Дух есть часть, ипостась и эманация Всевышнего Бога. Качествами Святого Духа являются непрестанное движение и обновление, постижение нового и улучшение себя, возвышение над прежними ограничениями и представлениями о себе. Святой Дух подобен ветру. Или ветер подобен Святому Духу.

Сегодня ветер здесь, а завтра там. Сейчас он дует тебе в лицо, а через минуту он уже на соседней улице, дует в лицо другому человеку. Утром он в Москве, а вечером уже в другой части континента. Ветер никогда не стоит на месте, да его и невозможно остановить силой. Таков Святой Дух.

Там, где люди отрекаются от Него – там он не дует. Там, где священнослужители пытаются замедлить Его, остановить Его вечное движение – там Святой Дух не летает. Он улетает туда, где Он нужен, где людям нужна Его помощь. А отрёкшиеся от Святого Духа пребывают в мерзости запустения.

Святой Дух подобен стремительному потоку реки. Или наоборот. Воды реки несут в себе очищение и обновление. Нельзя войти в одну реку дважды – потому что в следующее мгновение те воды, в которые ты входил, они устремятся дальше, а тебя примут уже новые воды. Воды Святого Духа, воды Реки Жизни.

Земные реки можно остановить, хоть это и неимоверно трудно и требует огромных ресурсов. Построят дамбу, погасят силу движения реки на этом участке. Образуется застой. Когда священнослужители возводят барьеры в учении для своих прихожан, Святой Дух перестаёт течь, образуется застой. И со временем религия превращается в вязкое болото, увлекая верующих на дно, в то время как Святой Дух течёт совсем рядом с болотом, даже слышно Его весёлое журчание.

Святой Дух подобен огню. Или огонь подобен Ему. В своей огненной ипостаси Святой Дух обладает качеством тепла и уюта костра, сиянием источника света, который развеивает тьму, качеством очищения, ибо он выжигает всё наносное с души человека, его грехи и мнимые ограничения – стоит только призвать Его. Не зря иудеи называли Бога Огнём поядающим.

Назад Дальше