Как спасти ребенка от секты - Александр Прозоров 5 стр.


Староверы

Старообрядческая церковь – это секта российского происхождения, базируется на принципах православия и ведет свою историю со времен Никоновских церковных реформ.

Наиболее распространенное течение среди старообрядцев – беспоповщина. Согласно этому течению отрицаются церковные таинства, православное священничество, а признается только Иисус Христос (Спас), упованием на которого и можно спастись. В среде беспоповцев есть свои толки, такие, например, как старообрядцы рябиновского толка, признающие лишь кресты, сделанные из рябины, старообрядцы поморского толка или страннического толка.

На протяжении столетий старообрядцы жили замкнутыми поселениями, постоянно подвергаясь давлению со стороны властей. Тем приверженцам старообрядчества, что обитали в городах, приходилось скрывать свою веру. Как бы в отместку, старообрядцы противопоставляли себя "внешнему миру", в котором "воцарился антихрист", и не признавали ничего "мирского": браков, законов, службы в армии, паспортов, денег, власти. Однако после обнародования в 1905 году указа "Об укреплении начал веротерпимости", после того, как староверам разрешили открыто проводить богослужения, открыто переходить из православия в свою веру, их обособленность стала давать трещину. Вступая в торгово-экономические отношения с внешним миром, перемещаясь, регистрируя свои общины, они постепенно отходили с позиций непримиримости, вживались в общество. Сейчас телефон старообрядческой общины можно обнаружить в справочнике любого крупного города.

Прежних крайностей придерживаются только странники (чаще их называют бегунами). В большинстве своем это люди старшего поколения, которые, достигнув определенного возраста, рвут свои документы и уходят странничать, пополняя многочисленную армию бомжей.

Староверы-беспоповцы не ведут активной пропаганды среди молодежи, но всегда готовы поддержать словом божьим людей пожилых, одиноких, больных или попавших в трудные обстоятельства, принять несчастных в свою веру.

Духовные христиане

Духовные христиане – это религиозное течение российского происхождения, но основанное на квакерских принципах. Они полностью отрицают Церковь, духовную иерархию, иконы и храмы, их идеалом является вольный человек-труженик, свободный от всяких обязательств кому-то служить или соблюдать какие-либо законы. Течение возникло в конце восемнадцатого века. Духовные христиане объявляли греховным весь окружающий мир, призывали осудить роскошь правящего сословия, проповедовали суровый аскетизм.

Духовные христиане разделяются на три основных течения: христововеры, молокане ископцы.

Христововеры за обычай во время радения хлестать себя кнутами и прутьями получили прозвище "хлысты". Отрицая законы и власть, они естественным образом пришли также к отрицанию и брака, и крещения, зато имеют "духовных жен", с которыми вступают в плотскую связь. Блудить с чужими женами называется у хлыстов: "любовь иметь, как голубь с голубкой".

Понятно, что это очень замкнутые религиозные общины (сами хлысты называют свои общины "корабли"), которые не только не занимаются активной вербовкой, но и любой интерес к себе принимают весьма настороженно.

Молокане не столь скрытны, хотя тоже не стремятся широко проповедовать свою веру. Такое прозвище они получили потому, что в постные дни употребляют в пищу только молоко, а также потому, что учение свое называют "молоком духовным". Молокане чтут Библию, религиозные же обряды у них принципиально совершаются бесплатно, что всегда делало и делает эту секту привлекательной для бедных людей.

Одним из наиболее одиозных толков в духовном христианстве является скопчество.

Скопцы зародились в восемнадцатом веке, отделившись от христововеров, считают высшим состоянием нравственного совершенства физическое оскопление, исключающее саму возможность грешить.

По некоторым данным, численность этой секты приближалась в конце девятнадцатого века к полумиллиону человек, что для девяностомиллионной на тот момент страны представляет совершенно невероятную цифру.

Существовало несколько степеней оскопления: "малая печать" – удаление яичников; "отъятие ствола – ключа бездны"; и "царская печать" – полное уничтожение гениталий. Для "святого подвига" использовались опять же три методики: "огненное крещение" – прижигание раскаленным железом; "искупление" – отрезание половых органов ножом; и "страды" – перетягивание гениталий шнуром до тех пор, пока сами не отвалятся.

Последние официальные данные об "истинных" скопцах датируются 1915 годом, в связи с распространением "ереси" среди моряков Балтфлота, и 1929 годом, когда в Ленинградской области прошло несколько судебных процессов о ритуальном членовредительстве.

К концу двадцатого века скопцы отошли от "радикальных мер" и исповедуют "духовное оскопление", аскетизм – однако полных гарантий такого положения вещей никто не даст.

Время от времени тема скопцов начинает муссироваться в широкой прессе в связи с сообщениями то медиков, то сотрудников МВД о попавших к ним людях с удаленными гениталиями. Хочется напомнить, что случаи оскопления по сей день нередки в сельской местности, когда таким образом наказывают излишне "блудливых" мужиков, "чтобы чужих жен не трогали" (один из несчастных мне знаком лично), а также в Индии, где подобным образом очень часто "формируют" бесполых танцовщиц-проституток. Увы, в последние года стало модным отправлять детей в тамошние монастыри учиться экзотическим танцам или тайным знаниям. Не забывайте: индийцы – шовинисты почище американцев, представителей других рас и вероисповеданий за людей порою не считают.

Что же касается скопцов: эта секта всегда считалась одной из богатейших, и попадание ее представителей в ряды бомжей маловероятно.

Субботники и геры

Секты российского происхождения, которые отвергают православие и исповедуют иудаизм, причем первые используют книги на русском языке, а вторые только на древнееврейском.

Живут замкнуто, в основном в сельских районах. Мальчикам в этих сектах на восьмой день после рождения делают обрезание.

Истинно-православное христианство

Откололось от православной церкви после 1917 года, в период разброда умов не только в политике, но и в религии. Члены этой секты считают что Бог-Дух освящает своей благодатью природу – озера, рощи, камни, источники, – где и нужно общаться с Богом.

В теплое время тайные молитвенные собрания проводятся на природе, при этом окружающие деревья украшаются иконами, ленточками, на ветвях ставят свечи. Моление обычно начинается вечером с коллективного песнопения. Хвалебные песни в честь Христа на фоне превращенной в храм рощи или озера представляют из себя воистину завораживающее действо. Моление часто сопровождается купаниями, поливанием водой друг друга и "сомневающихся" или просто любопытных.

Адамиты

Секта западноевропейского происхождения, основана на протестантских принципах. Подводит под нудизм христианско-религиозную основу.

Общины адамитов располагаются в основном в сельских местностях. Члены этой общины в теплое время живут и трудятся в обнаженном виде, в обнаженном же виде проводят религиозные обряды. Для "духовного общения" используют групповой секс (эта процедура считается церковным таинством).

Пятикнижники

Секта российского происхождения, основана на иудейских принципах.

Пятикнижники отрицают Бога-сына, считая Иисуса Христа просто человеком. Все свои воззрения и правила жизни они основывают на Пятикнижии Моисея. Вместе с Богом-сыном члены этой секты также отрицают Церковь, иконы, храмы, священников, таинства, причастие. Покаяние в грехах они считают самообманом.

Евангельские христиане святые сионисты

Секта российского происхождения, основана на протестантских принципах.

Другое название этой секты – мурашковцы, те самые, о которых уже говорилось в начале этой главы. В наши дни по религиозным верованиям мурашковцы очень близко стоят к пятидесятникам, однако для усиления религиозного экстаза часто используют пляски. Их молитвенные собрания начинаются в пятницу после захода солнца, а заканчиваются в воскресение. Все это время сектанты не имеют права не только работать, но и готовить пищу.

Учение Порфирия Иванова

Секта российского происхождения, основана на православных принципах. Зародилась 25 апреля 1933 года на Чувилкином бугре (в этот день и в этом месте в Порфирия Иванова вселился дух Бога-отца).

Члены этой секты отрицают бессмертие души, верят в возможность обретения физического бессмертия путем аутотрофности (самостроения), считают Порфирия Иванова Богом-отцом, а также приписывают ему функции Бога-сына. Чтут наряду с Евангелием книгу Иванова "Детка" с двенадцатью заповедями. Еще недавно эта секта относилась к числу активных, но за последние годы ее миссионерская деятельность сильно снизилась, и секта все более и более обретает черты замкнутой.

Методы вербовки:

Замкнутые секты не ведут откровенной пропаганды своего учения, но тем не менее число их последователей постепенно растет. Происходит это нередко в случае вступления в брак члена какой-либо секты с человеком посторонним. При этом либо приход в секту ставится условием бракосочетания, либо один из супругов приводит новообретенную "половину" с собой на религиозное собрание.

Другим путем попадания в общину может стать личное знакомство с членом секты. Здесь, опять же, никто не станет целенаправленно "обрабатывать" вас или вашего ребенка. Просто этот "приятель" обмолвится о группе хороших людей, с которыми он общается, обмолвится о каком-либо преимуществе подобной "дружбы". Если вы проявите некоторый интерес и вызовете к себе доверие, вас вполне могут пригласить на собрание, скорее всего – на какой-либо праздник.

Вербовка в секту никогда не начинается с разговора о религии!

Наиболее ярко эффективность подобного подхода к неофиту понятна на примерах обрядовости сект истинно-православного христианства и адамитов. В первом случае идет воздействие таинственности и красочности молитвенного действа в лесу или на берегу озера, атмосфера праздника, радости, сопричастности к чуду. А что касается второго случая… Согласитесь, не только гиперсексуальных подростков прельстит возможность посмотреть на обнаженных представителей противоположного пола и принять участие в групповом сексе. Религиозную подоплеку своего участия в молении вы будете узнавать потом, постепенно, когда обратной дороги не останется.

Классической можно признать методику вербовки, применяемую ивановцами. Проводится она таким образом.

Представьте себе, что вы чихнули. Или высморкались, или кашлянули, или сморщились и потрогали свой лоб.

– Что, простыл? – усмехается кто-то из знакомых, оказавшихся неподалеку. – Обливаться надо, не будет проблем со здоровьем.

– Какое обливание?! – отмахиваетесь вы. – И так, похоже, грипп подхватил.

– Зря сомневаешься, – покачивает головой знакомый. – Я вот, например, два раза в день холодной водой обливаюсь, и уже пять лет ни насморка, ни чиха. Давай сегодня вечером вместе попробуем? Вот увидишь, все болячки как рукой снимет!

Устав от простуды, вы решаетесь на эксперимент – и действительно чувствуете себя лучше!

– Нужно обливаться два раза в день, – напоминает знакомый, – и все болезни отступят. Если хочешь, я познакомлю тебя с друзьями, мы тут что-то вроде клуба здоровья организовали.

И действительно, новые друзья ходят легко одетыми даже в лютые морозы, обливаются холодной водой, не пьют, не курят, едят только раз в день, раз в неделю устраивают "разгрузочный" день. В общем, образ жизни ведут, мягко говоря, аскетический. Решиться на такое нелегко, но ради здоровья и долголетия можно попробовать.

– Тем более, что, если выполнять правила, изложенные в "Детке", – слышите вы, – то можно добиться единения с природой, ощутить ее энергетические поля и благодаря этому приобрести экстрасенсорные способности, научиться предсказывать будущее, а то и обрести способность общаться с душами предков.

Теперь вы сами свысока смотрите на окружающих, кутающихся в воротники при малейшем ветерке и чихающих, едва промочат ноги, – ведь они либо не знают правды, изложенной в "Детке", либо им не хватает силы воли, чтобы этой правде следовать.

Вот только с экстрасенсорикой и предсказанием будущего у вас пока не ладится, но более опытные товарищи подсказали: в момент обливания или принятия воздушных ванн нужно призывать имя Учителя: "Учитель, дай нам силу, дай нам энергию!". Ведь: "Один посредник у нас, один ходатай за нас перед Богом Духом Отцом и природою – Господь животворящий Порфирий Корнеевич Иванов".

Учитель может все – ведь смог же он создать бессмертного человека! Это был мальчик, рожденный на священном Чувилкином бугре в 1981 году. Проклятые чекисты украли чудесного ребенка для изучения, но он ведь все равно где-то живет, и рано или поздно скажет свое слово!

Если честно и добросовестно следовать заветам Порфирия Иванова, его учению, то любой сможет добиться личного бессмертия, и при этом оставаться бодрым и здоровым…

Тут, пожалуй, можно остановиться и поздравить нашего воображаемого героя – он уже сектант. Кстати, вы заметили, в какой момент это произошло?

Замкнутые секты дают человеку ощущение собственной исключительности, причастности к тайне, известной только ему и еще небольшому кругу лиц. Кроме того, подобные религиозные группы обыкновенно живут общинами, отгородившись часто духовно, а порою и в прямом смысле этого слова от всего остального мира. У человека в общине возникает ощущение стабильности, уверенности в завтрашнем дне. Замкнутая община почти не меняется, какие бы общественно-политические или экономические бури ни бушевали "по ту сторону забора". В наше время за подобное спокойствие многие люди способны вполне сознательно принять некоторые ограничения, но зато переложить заботы о себе и своем будущем на какого-нибудь Бога.

2.Активные секты

В большинстве своем это богатые религиозные организации, которые активно ведут вербовку новых членов, особенно среди молодежи. Все активные секты "охотятся" вокруг средних и высших учебных заведений, а многие проникают и в начальные школы. Для привлечения внимания они организуют безалкогольные кафе, вечера отдыха, интересные лекции, встречи по интересам, вечера знакомств. Для перспективных кандидатов в секты даже организуются летние молодежные лагеря отдыха.

Разумеется, разговор о религиозных убеждениях возникает в самую последнюю очередь, когда потенциальному новообращенному уже неловко сказать "нет" после всего того внимания и заботы, которые к нему проявили.

Адвентисты седьмого дня

Секта американского происхождения, являет собой синтез протестантизма и иудаизма. Особый упор делается на скорый конец света. Зародилась в начале девятнадцатого века.

Вообще, библейское обещание грядущего второго пришествия и конца света буквально провоцирует на его, конца света, предсказание. Адвентисты предсказывали конец света неоднократно, первый раз в 1843 году, последний – в 1995. Сейчас они утверждают, что пришествие все-таки произошло и в настоящий момент Господь занимается разбором наших грехов для последующего Страшного Суда. Учитывая количество грехов – Суд состоится не скоро.

Учение о конце света является основным в религиозном учении адвентистов, но есть и другие отличия от традиционного христианства: они признают выходным днем только субботу, считая перенесение отдыха на воскресенье грехом и потаканием язычеству; эта секта не признает церковных празднеств, обрядов, икон, отвергает поклонение кресту и святым мощам.

Главным средством агитации у адвентистов является распространение журналов, литературы, в последние десятилетия они стали прибегать к помощи радио и телевидения. Адвентисты обязаны платить в церковную кассу десять процентов от доходов. Браки разрешаются только между членами секты.

Назад Дальше