* * *
Надо сказать, что слово "элита" всегда вызывало у меня чувство раздражения, смешанного с иронией. В хорошем смысле это слово можно применять только по отношению к элитным сортам пшеницы и т. д., к элитным породам быков, свиней, овец и т. д. Но если кто-то, передвигающийся по планете на двух ногах и обладающий членораздельной речью, всерьез склонен относить себя к элите любого рода, то…
То это - тяжелый и вряд ли излечимый случай.
Без иронии, но с уважением можно говорить, правда, об элитных войсковых соединениях типа десантников или гвардейских частей. Но ведь эту элиту бросают в самые тяжелые и ответственные битвы! За право причислять себя к элите представители такой элиты платят кровью, потом и самой жизнью.
А как там с элитой "россиянской", ухватившей за вихор фортуну в той "Россиянии", которую нам подсунули? Что ж, думаю, будет нелишним сделать несколько, так сказать, "лабораторных срезов" этой "элиты", и посмотреть на них - как под микроскопом.
И начать надо, пожалуй, с самого состоятельного "среза" - миллиардного.
Число миллиардеров - единственный социальный, а точнее - антисоциальный, показатель России, который возрастает в ней сказочными темпами. В конце прошлого века - ни одного. В первые годы нового века - уже десяток, потом - два, потом - три десятка.
В считаные годы!
В 2011 году был опубликован очередной список Forbs с мировым рейтингом миллиардеров. В рейтинге миллиардеров 2011 года - 1210 человек. Их суммарное состояние - 4,5 триллиона долларов. Десяти процентов этой суммы хватило бы на полную ликвидацию последствий землетрясения в Японии в марте 2011 года.
Теперь в США живет 413 миллиардеров, в якобы "социалистическом" Китае их 115, а в России - 101 миллиардер.
Самым богатым представителем класса миллиардеров в России является Владимир Лисин с 24 миллиардами долларов против 15,8 миллиарда в 2010 году. Он заявлен как владелец Новолипецкого металлургического комбината, который строила вся страна для нужд всего народа. Сегодня им "владеет" единолично один человек. Но чем объективно обеспечены его права на Новолипецкий металлургический комбинат? И не обеспечены ли эти права исключительно массовой социальной глупостью "дорогих россиян"?
По своему социальному происхождению 54-летний Владимир Лисин - "из народа"… Начинал электрослесарем на шахте, был помощником сталевара, но это не меняет его социальной сути - сегодня он, заняв в мировом рейтинге "Форбс" 14-е место, входит в мировую капиталистическую "элиту", а эта "элита" присваивает себе большую часть труда миллиардов людей по всему миру.
Тем и живет.
В руках частных собственников в России сегодня находятся вообще все уникальные индустриальные гиганты, созданные трудом всех народов СССР.
Какое право имеют на эту собственность отдельные лица и имеют ли они на нее право, России еще предстоит понять. Даром, что нынешние "кремлевские сидельцы" заявляют, что вопрос решен раз и навсегда…
Состояние любого миллиардера - результат его противостояния с миллиардами собратьев по жизни, которых миллиардер тем или иным образом вынудил отдать ему часть их труда.
Но состояние любого "россиянского" миллиардера есть особо вопиющий результат присвоения им усилий сограждан в особо крупном размере. Этого не может отрицать никто, включая самих миллиардеров. "Новые русские" не создали свою собственность, они "приватизировали" собственность общенародную. И уже это заводит общественную ситуацию в России в тупик с перспективой обрушения ее в пропасть.
* * *
Что можно сказать всерьез о перспективах бизнеса и рекламируемой капиталистической "модернизации" в России?
Пожалуй, эти перспективы заранее плачевны… Крупный ельцинец Михаил Полторанин употребил выражение "временщики-олигархи". Но почему - "временщики"? Может быть, бывший мастер спорта СССР по классической борьбе Полторанин намекает на возможность обострения в России уже классовой борьбы, результатом которой может стать ликвидация олигархов?
Может быть, не знаю…
Но склонен считать, что олигархам грозит опасность совсем с другой стороны баррикад - как раз с той, по которую они сейчас находятся. Не исключено, что на спокойную старость не смогут рассчитывать даже российские олигархи, не говоря уже о тех руководящих лицах в Кремле и в российских верхах, которые безоглядно сдают Западу заведомо выигрышные позиции Российского государства.
Да, даже олигархам не стоит пребывать в беззаботности, и вот почему…
За каждым миллиардером и миллионером мира стоят "их" страны с национальными Вооруженными силами и прочими атрибутами национального государства.
А российский "бизнес"? Он-то российское государство все эти годы подрывал и подрывает, и политика бизнеса программирует гибель России как великой державы. Даже в таком сомнительном по целям и задачам издании, как "Аргументы и факты", иногда можно найти убийственные факты и не убиенные аргументы в подтверждение сказанного.
Так, в 2006 году в № 45 "АиФ" еще один известный бывший верный ельцинец Вячеслав Костиков сетовал, что российский бизнес порочат грязные деньги. Однако на деле российский "бизнес" порочит и делает его бесперспективным весь образ его действий.
Во внешнеполитическом отношении бизнес вместо поощрения объединительных тенденций делает, например, все, чтобы закрепить политический раскол Великороссии и Украины и не допустить объединения Великороссии и Белоруссии…
Во внутриполитическом отношении он инициирует коррупцию, массу антинациональных и антинародных законов, устраивает вакханалию "ярмарок миллионеров". По поводу последних даже лондонская "Таймс" как-то вспомнила Сталина и заключила, что логичным итогом тут может стать "национализация состояния 25 российских миллиардеров".
Тогда еще - двадцати пяти.
Замечу в скобках, что это было написано не в "Правде", а в той самой "Таймс", которая издается в том самом Лондоне, где вроде бы надежно "отаборились" сотни тысяч "новых русских". И мнение "Таймс" можно ведь рассматривать и как намек… Мол, вы для нас были "этими русскими" и останетесь "этими русскими". Пока у вас еще есть членство в ООН и национальное (хотя бы формально национальное) Министерство иностранных дел, приходится терпеть ваше присутствие у нас. Но при случае мы вам припомним все…
Ведь может быть и так?..
Оценивая "деловые" потенции российского "бизнеса", один из политических творцов нынешнего олигархического режима, Григорий Явлинский, заявил однажды, что олигархи "умеют только купи-продай".
Все верно! Если российский "бизнес" что-то и производит, то - лишь используя тот потенциал, который был создан социалистической экономикой. Как вариант "развивается" "отверточная" "экономика".
Фактически, уже сегодня можно говорить о крахе российского капитализма - пока что системном. Он органически не способен трансформироваться даже в эффективный государственный капитализм и ведет к самоуничтожению как себя, так и Россию.
У крупного российского "бизнеса" имеется лишь одно желание - и дальше необузданно и невозбранно утолять свои самые бешеные и антиобщественные запросы и инстинкты. И это программирует весьма скорый крах нынешней России.
А потом?
Что ж, повторю еще раз! Если Россия потерпит крах, российским "бизнесменам" вряд ли стоит рассчитывать на защиту элиты Запада, даже если эти бизнесмены переберутся на Запад, сохранив свои западные активы.
Скорее всего Запад просто дезавуирует новых эмигрантов-"крыс" со всеми их миллионами и даже миллиардами.
Обоснование?.. Ну, было бы что изымать, а обоснование найдется!
Кому служит официальная церковь?
А что можно сказать о нынешней Русской православной церкви? Какой оказывается ее роль в современной России?
Чему служит она?
Деятельность любой церкви оправдана только тогда, когда она направлена на пробуждение нравственного чувства в человеке, на осознание себя человеком как части огромного Мироздания.
В представлении религии мир бы создан Творцом, но при любом подходе важно то, что мир был создан как огромная таинственная и величественная Вселенная, и задача человека - познать этот мир и жить в согласии с ним. Именно этому учили наиболее выдающиеся православные мыслители.
На каких общественных и нравственных позициях должна стоять Церковь? Ответ на этот вопрос дает само христианское учение. Ведь заповеди Иисуса Христа рассматривают вопросы нравственного канона в их социальном аспекте вполне однозначно, а именно вот как:
"Не собирайте себе сокровищ на земле…" (Евангелие от Матфея, гл.6, стих 19)
"Никто не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и мамоне (богатству)" (Матф., гл.6, стих 24)
"И еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Небесное" (Матф., гл.19, стих 24)
Отношение же Христа к торговцам и банкирам видно из следующего его поступка: "И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков…
И говорил им: написано: "дом Мой домом молитвы наречется"; а вы сделали его вертепом разбойников" (Матф., гл.21, стихи 12–13)
Как видим, собирание земных богатств, ростовщичество, обладание имениями, частной собственностью с позиций Христа - величайшее преступление перед Богом и человеком.
И тем, кто занимается этими богопротивными занятиями, не место в Храме Божьем.
Иными словами, отвечающая заповедям Христа Церковь не только не может принимать в себя богатых, но обязана их из себя исторгать!
Для нераскаявшихся слуг Мамоны, Антихриста у Христовой Церкви может быть лишь одна мера - анафема, отлучение от церкви.
Но чему и кому служит нынешняя официальная Русская "православная" церковь?
Кого мы видим в ее лице?
Официальная Церковь подчеркнуто демонстрирует полное единодушие с сильными мира сего, она полностью поддерживает антиобщественную и в основе своей сатанистскую политику нынешней "россиянской" власти и не только не исторгает торговцев из Храма, но всемерно их в храмах приветствует и отводит им почетные места.
Может ли Христова Церковь принимать пожертвования от слуг Антихриста, Сатаны?
Безусловно, нет!
Но нынешняя официальная церковь не только принимает даяния от такого, например, несомненного сатаниста, как Анатолий Чубайс, но даже выбивает его имя золотыми буквами на памятной доске в храме Божьем рядом с именами других сатанистов, верно служащих маммоне и поэтому никак не способных служить Богу.
* * *
Вот еще одна, уже относящаяся к новому веку, цитата: "Везде - куда ни глянь - кризис: и в экономике, и в культуре, и в образовании… Но если сейчас кризис системный не только у нас, но и во всем мире, то, может быть, есть какая-то единая основа этого кризиса? Я отвечаю так: есть первопричина - это кризис человеческой личности, это кризис нравственного чувства, это кризис потери ценностей"…
Верно сказано!
Но кем?
Это - цитата из выступления нынешнего православного патриарха Кирилла перед пятитысячной молодежной аудиторией в Москве в Измайлово. Там с 21 по 23 мая 2009 года прошел XIII Всемирный Русский Народный собор "Экология души и молодежь. Духовно-нравственные причины кризисов и пути их преодоления".
Как же так? Патриарх Кирилл признает факт тотального кризиса общества. В то же время патриарх Кирилл, как до него патриарх Алексий Второй, живет в полном согласии с той властью, которая ныне стоит во главе России и которая исправно отбивает поклоны в храмах во все "табельные" дни!
То есть согласие кирилловской Церкви и кремлевской Власти есть. А вот согласия "между человеками" в "россиянском" обществе почему-то нет - что подтверждает сам Кирилл.
Но почему?
По Кириллу первопричина - кризис человеческой личности, кризис нравственного чувства, кризис потери ценностей. Можно согласиться… А в чем причина подобного тройного нравственного кризиса?
Кризис - это обрушение чего-то, ранее уже существовавшего, причем - существовавшего устойчиво. То есть, даже антисоветчик и антикоммунист патриарх Кирилл - возможно, сам того не понимая - фактически признает, что в СССР имелись условия для развития личности, что в советских массах присутствовало нравственное чувство и что советское общество имело нравственные ценности, а теперь вот "россиянское" их почему-то утратило и впало в кризис.
Почему?
На сей счет патриарх Кирилл может лишь набросить платок на свой роток. Ведь деятельность Кирилла и возглавляемой им организации имеет одной из своих основных целей опорочить тот порядок вещей, который существовал в Русской Вселенной с 1917 по 1991 год, то есть - опорочить СССР и социализм, и при этом - оправдать тот порядок вещей, который возник в пределах СССР с осени 1991 года.
То есть - оправдать в глазах общества "россиянский" капитализм. Как, впрочем, - и капитализм как таковой.
И поэтому патриарх Кирилл и иже с ним ни за что не признают публично и гласно, что подлинная первопричина вселенского кризиса человеческой личности, кризиса нравственного чувства и потери ценностей - существование в мире капиталистической частной собственности.
Если человечество в целом и российское общество в частности желают возрождения нравственности, то всем нам в России, за исключением одного-двух миллионов легализованных капитализмом воров, необходимо спокойно и единодушно отказаться от института частной собственности прежде всего на основные средства общественного производства и на природные богатства, то есть - провести национализацию.
Только потому, что в России есть сотня миллиардеров и тысячи миллионеров, народы России беднеют, а сама Россия всесторонне слабеет.
Если мы хотим сильной и уверенной России - нам нужен новый социализм.
Готов патриарх Кирилл поставить вопрос перед обществом и Властью так?
Нет, конечно, потому что патриарх Кирилл служит не Богу! Он не предает анафеме сатанистов у власти, а разделяет с ними власть под знаком Золотого Тельца, то есть - и сам является сатанистом! Он не Божий слуга, а слуга мамоны!
Вот оценка Кирилла, данная в одном из монастырей (!) и приведенная в газете "Советская Россия" (№ от 14.04.11):
"Когда пришел новый патриарх, нам казалось, вот сейчас что-то изменится, у церкви откроется второе дыхание. Но прошло два года, и большинство надежд развеялось. Образ действий святейшего стал более-менее понятен… И логика действий святейшего становится вполне предсказуемой: постоянно повышать планку амбиций по спасению отечества и человечества… А что в это время происходит в сердцах человеческих, уже не важно…"
В том же номере газеты приводился показательный факт. В 2009 году на крестный ход в Москве, организованный церковью самостоятельно в день памяти равноапостольных Кирилла и Мефодия, пришло всего три тысячи человек. Тогда в 2010 году к "богоугодному" делу подключились власти, сбором народа занимались префектуры, и число "ходоков" сразу увеличилось до 50 тысяч человек.
Сохранивший инкогнито священник, рассказавший об этом, сокрушается: "Почему наши иерархи все плотнее сближаются с властью?" - и он же признается: "За последний год количество всевозможных запросов, анкет и отчетов увеличилось настолько, что настоятелям церквей приходится нанимать специальных людей для бумажной работы".
Знакомая картина и в мирской "россиянской" жизни, не так ли?
Но подобное в Церкви?
Иными словами, нет ничего более далекого от идеи Бога, чем современная официальная церковь.
Можно было бы сказать, что нет ничего более далекого, чем нынешняя церковь, и от народа, но тут уж первенство надо отдать нынешнему Кремлю - кремлевские "сидельцы" находятся от народа на еще большем удалении, чем церковные бюрократы.
* * *
В современной церкви был иерарх, служивший идее Бога и России, - давно усопший митрополит Иоанн. Но этот боец за могучую и справедливую Россию (не имеющую никакого отношения к "партии" "Справедливая Россия") был в официальной церкви фактически диссидентом. Сегодня же в церковных кругах мы отыскиваем, за редчайшим исключением, не борцов, а - в лучшем случае - тоже не уважаемых Христом "книжников".
Так, в номере 56-м "Советской России" от 2 июня 2009 года сообщалось:
"Наибольшую тревогу насельников Оптинской пустыни, которая по заветам старцев всегда проявляла интерес к духовной культуре за стенами, к литературе и деяниям цвета русской интеллигенции, вызывает стремление Государственной Думы ратифицировать Европейскую хартию. Ее уже приняли в первом чтении…"
Чем же плоха Европейская хартия для "книжников" из Оптиной пустыни? Продолжаем цитирование:
"Что это значит? - сокрушался во время беседы в трапезной голубоглазый иконописец о. Ипатий. - Хартия предполагает повальное сексуальное просвещение наших детей и введение ювенального права, то есть прямой сатанизм - растление детей и отделение их в некую "ювенальную общность", что противоречит нашим традициям и заветам…".
Итак, сам слуга Божий определяет современную либеральную модель общества как сатанинскую. Но нынешний Кремль вслед за Западом определяет эту же модель как образцовую, в то время как социализм и Советский Союз этот же Кремль предает исторической и политической анафеме.
Предает большевиков анафеме и кирилловская церковь. Зато нынешних "властителей" и нынешний режим эта церковь анафеме не предает.
Так кому служит нынешняя "Русская" "православная" "церковь" - Богу, России, народам России или Сатане и врагам России и ее народов?
Таких вопросов, на которые, не лукавя, можно и нужно давать только однозначные ответы, сегодня накопилось много. Например: "Сама Европейская хартия, беспокоящая насельников Оптиной пустыни, - продукт социализма или капитализма?"
А нынешняя Государственная Дума, готовая одобрить сатанистскую - по оценке не марксистов, а оптинского монаха - обработку юных душ, сама эта Дума - продукт социализма или капитализма?
Вопросы можно продолжить, но стоит ли?
Мы уже видели в Советской Вселенной новое небо и обновленную новую землю. Сегодня это небо и эта земля загажены "саранчой с лицами человеческими" и в "бронях как бы железных" - в бронях алчности и себялюбия…
И если мы хотим вновь увидеть новое небо и новую землю, мы должны понять, что это возможно лишь под новым Красным знаменем новой Страны Добра, которую так ненавидят сатанисты всех мастей, в том числе - и из нынешней официальной "церкви".
Недаром сатанистская церковь намерена прямо вмешиваться в выбор народа и влиять на него, чуть ли не выставляя на выборах кандидатуры церковников. "Церковные" сатанисты намерены поспешить на помощь власти светских сатанистов.
Что ж, раз так, у тысячелетнего русского православия сегодня есть лишь два пути: или и далее идти за либеральными, капитализаторскими лжепророками типа "партиарха" Кирилла и других сатанистов, или найти в себе духовные силы и очиститься от них и стать на позиции отвержения той власти, которая угодна маммоне и, значит, не угодна Богу.
Между прочим, второй путь - путь раскаяния, очищения и перехода на сторону ныне униженных и оскорбленных сил Добра, то есть на сторону трудящегося народа, не заказан и самому Кириллу - в полном соответствии с идеями и заветами Христа.