Глава 9
Пейте за здоровье
На Кавказе люди уделяюит особенное внимание своему здоровью. Именно там знают секрет долголетия. Поэтому одно из самых приятных и уместных пожеланий, которые можно произнести где бы то ни было и в адрес кого бы то ни было, конечно, "за здоровье".
* * *
В одном высокогорном селении умирает один очень старый и очень богатый аксакал. У его смертного одра собрались все родственники, дабы выслушать его последнюю волю. Умирающий шепчет:
– Своей любимой жене я оставляю дом, сыновьям – мои бесчисленные отары овец, дочерям и их мужьям – мои бесценные вина, внукам – мои обширные виноградники, а старшему правнуку Гиви, который мне все время повторял, что главное – не деньги и имущество, а здоровье, я оставляю свои новые чувяки, бурку и посох – ходи, дорогой, по горам, дыши воздухом, набирайся здоровья, вай, вай, вай!
Так выпьем же за здоровье – главную ценность настоящего джигита!
* * *
Дорогой Вано! Я желаю выпить за ту могилу, которую выкопает тебе твой правнук в год, когда ему исполнится сто лет.
* * *
Приехал как-то из города в свой родной аул молодой кавказец навестить родителей. Живет у них день, два, а на третий они спрашивают сына:
– Генацвале, почему ты все время что-то пьешь из какой-то бутылочки, а после пищишь: пи-пи-пи?
– Вай, мне это прописал русский доктор, он написал в рецепте: "Принимать после пищи...".
Так выпьем же за то, чтоб мы всегда были здоровы и нам бы никогда не пришлось пищать.
* * *
Один богатый грузин, что имел не одно доходное дело, как-то почувствовал себя нехорошо.
– Вай! – воскликнул он и схватился за сердце.
– Что с тобой, генацвале? – испугался его помощник.
– Гиви, скорее покупай самую хорошую больницу, – прошептал побледневший Вано, – мне кажется, у меня инфаркт...
Так выпьем же за здоровье, которое позволяет покупать собственные больницы.
* * *
На Востоке всегда знали, как всю жизнь оставаться здоровыми и не обращаться к знахарям. Для этого настоящий джигит должен держать ноги в тепле, голову – в холоде, живот в сытости и много не думать.
Так давайте же выпьем за настоящее кавказское здоровье!
* * *
В Грузии говорят, что за деньги настоящий джигит может приобрести все, что ему только захочется. То, что он не сможет приобрести за деньги, настоящий джигит получит за большие деньги. То, что он не сможет приобрести за большие деньги, настоящий джигит обязательно получит за очень большие деньги.
Так выпьем же за то, чего ни один джигит не купит ни за какие деньги. Выпьем за здоровье!
* * *
Спросили как-то одного кавказского горца-долгожителя, которому как раз исполнилось двести пятьдесят лет и который в двадцатый раз украл невесту, а теперь играл свадьбу:
– Дорогой Гиви, скажи, что такое здоровье?
– Вах, вах, вах, дорогой, разве ты не знаешь? Здоровье – это если у тебя сегодня болит не в том месте, где вчера, а завтра не там, где сегодня.
Так выпьем же за настоящее кавказское здоровье!
* * *
Приходит в роскошный грузинский ресторан славного города Тбилиси язвенник. Читает меню, выбирает, что бы съесть, не нарушив диету. А между тем, выбор ему сделать трудно, так как ничего острого нельзя, а все предложенные в меню блюда с перцем. В конце концов посетитель все обдумал и говорит официанту:
– Я хотел бы просто яйцо вкрутую.
– Канэчно, генацвале, – согласился официант и отправился выполнять заказ.
Клиент ждет десять минут, двадцать, полчаса, есть хочется, а официанта не видно. В конце концов он не выдерживает и идет на кухню, где находит официанта, что-то старательно мастерящего.
– Ну как, яйцо уже сварилось? – интересуется клиент.
– Готово, генацвале, давно уже готово. Вот только нэ знаю, как же пэрчик положить внутрь.
Так выпьем же за наше здоровье, чтоб оно позволило нам без страха выбирать все, что хочется!
* * *
Настоящий джигит всегда знает: чтобы быть здоровым, необходимо пить больше вина.
Так выпьем же за наше здоровье!
* * *
В одном высокогорном селении жил один старец. И была у того старца отара овец. И гоняли ту отару на пастбище по очереди сыновья того старца.
Однажды подошла очередь старшего сына, Вано. Пригнал он отару на новое пастбище, под вечер, когда он уже собирался загонять овец назад, перед ним неожиданно появился джин и сказал пастуху:
– Ты пас свою отару на моем лугу. За это я приказываю тебе исполнить одно мое желание – возьми этот огромный валун и перенеси его вон на ту гору. Если ты сможешь это сделать, я дам тебе не только богатство, но и счастье – исполнится все, что ты ни пожелаешь.
Как не силился Вано, а валун поднять не смог. Что поделаешь, пришлось ему идти домой, как пришел, – бедным, но гордым джигитом.
На следующее утро погнал отару средний сын, Валико. Пригнал он ее на тот же луг. Под вечер собрался уходить. Тут вновь появляется джин и говорит:
– Ты пас овец на моем лугу. Поэтому, чтобы вернуться обратно в горы, ты должен отнести этот огромный валун вон на ту гору. Если получится – сделаю тебя богатым, осыплю золотом, сделаю счастливым.
Валико собрался с силами и, как настоящий джигит, поднял валун. Но отнести его он не смог – здоровья не хватило.
На третий день пасти отару отправился третий сын, Гоги. На том же лугу под вечер получил то же задание, что и братья. Поднатужился Гоги, а так как он был настоящий джигит, то успешно перенес валун куда потребовал джин.
Так выпьем же за то, чтобы нам всегда хватало здоровья, за что судьба осыпала бы нас всяческими благами!
* * *
– Сидел как-то на вершине большой горы молодой и сильный горный орел. И был у того орла большой клюв. Сидел он и любовался аулом, расположенным на склоне горы. А из аула на того орла, что с большим клювом, с восторгом смотрели люди.
Сидел он так три года, не двигаясь, а все, чего бы он ни пожелал, само к нему приходило. Едет роскошная машина – прямо по той дороге, что к орлу ведет, проходит красивая, словно солнце, девушка – прямо к орлу идет. Деньги на орла так и сыпятся, все к его услугам – птица-царь. Присмотрелся я к этому орлу, а это оказался ты, Гоги.
Так выпьем же за здоровье, позволяющее нам покорять недосягаемые для других вершины, а затем восседать на них и собирать добычу, которая сама в руки идет!
* * *
У нас, на Кавказе, говорят: "Лучше идти, чем бежать, лучше стоять, чем идти, лучше сидеть, чем стоять. Лучше лежать, чем сидеть. Но лучше умереть, чем лежать!".
Так выпьем за подвижный образ жизни – основу здоровья любого настоящего джигита!
* * *
Однажды у одного охотника по имени Валико заболела любимая жена. С каждым днем ей становилось все хуже и хуже. Опечаленный Валико отправился в горы. Там он встретил одну из дочерей Ажвейпша, покровителя охоты, дающего мощь и силу. Его вечно юная дочь была прекрасна. Ее тело было белее парного молока, волосы чернее вороного крыла, очи светят, как солнце, а лик ее светел и прекрасен, как полночная луна.
Дочери Ажвейпша часто знакомятся с холостыми охотниками и становятся их возлюбленными. В благодарность за любовь и ласку они выполняют одно желание охотника. Поэтому Валико и отправился на поиски лесной девушки. Он был стройный и красивый, и все девушки в ауле смотрели в его сторону. Так что, увидев охотника, лесная девушка сразу же возжелала его. Валико и дочь Ажвейпша встречались на цветущих горных склонах или в горных пещерах. Через несколько дней прекрасная дива спросила своего возлюбленного, какое у него есть желание. Сказала она, что готова выполнить все, о чем он попросит. И тогда Валико взмолился:
– Вах, красивейшая и великодушнейшая девушка, ты поразила мое сердце, но душа моя обливается горькими слезами тоски и боли и только ты, прекраснейшая, способна мне помочь! Не отворачивайся в неоправданном гневе от меня, душа моя, когда узнаешь, что у меня есть жена. И тебя, великодушнейшая, я умоляю о помощи. Какая-то страшная и непонятная болезнь точит ее здоровье: не поднимаются ее руки, не ходят ее ноги, не смотрят ее глаза. Только на тебя надежда, ведь ты, добрейшая, способна наделить любого человека силой и здоровьем.
Разгневалась сперва лесная дива, ведь ей было наказано не встречаться с женатыми охотниками, а знать лишь холостых. Но, подивившись верности Валико и его любви к своей жене, она смилостивилась и дала Валико травы, которые вылечили его жену. Но прекрасный охотник так ей понравился, что, вопреки завету предков, они еще не раз встречались. Жена же Валико была ему безмерно благодарна за то, что он ее вылечил.
Так выпьем же за то, чтобы здоровье наших жен всегда было в наших руках и мы всегда бы могли им помочь!
* * *
Спросил я как-то своего стопятидесятилетнего деда: как ему удается сохранять в таком возрасте прекрасное здоровье? И услышал в ответ, что ему помогает то, что он каждый день с друзьями выпивает рог прекрасного вина, сделанного из собранного им винограда.
Так выпьем же за наше здоровье!
* * *
В горах жила девушка несравненной красоты. Звали ее Лали. Она славилась не только своей неземной красотой и обаянием, но и своим нравом добрым и трудолюбием. Прослышал о ее красоте прекрасный юноша, ловкий и смелый джигит. И звали его Теймур. Был тот джигит очень удачлив: все ему удавалось, все у него получалось.
Однажды Теймур приехал в тот аул, где жила красавица. И повстречались молодые люди. Теймур сразу же воспылал любовью к Лали. Девушке также очень приглянулся молодой джигит и она полюбила его всем сердцем. Родители девушки согласились на свадьбу Лали с молодым джигитом и предложенный им калым. Но за день перед свадьбой с Теймуром случилось несчастье: он упал с горной вершины и повредил себе ноги. Несчастная невеста решила помочь и сказала Теймуру:
– Свет очей моих, Теймур, я отправляюсь на поиски лекарства, которое исцелит тебя. Чувствую я, что будут долгими мои поиски. Но через три года я обязательно вернусь.
Бродила Лали по свету два года, одиннадцать месяцев и двадцать девять дней, узнала она много о лечении разных болезней и недугов, беседовала она со многими известными и славящимися на весь Кавказ лекарями, побывала в разных странах, но нигде не узнала она, чем помочь жениху. И когда остался один день до истечения срока, взошла она на самую высокую гору и бросились с нее в отчаянии от того, что не сможет исцелить любимого.
Так выпьем же за то, чтобы у нас никогда не возникали проблемы со здоровьем!
* * *
Кавказ издавна славится своими долгожителями. А знаете ли вы, в чем заключается главный секрет долголития? Ну конечно же, в здоровье, которым нас одарила природа.
Так выпьем же за здоровье, ибо чем чаще мы пьем за здоровье, тем больше его у нас!
* * *
Древнее предание гласит: кавказские горы много лет тому назад населяло ныне исчезнувшее племя великанов, имя которым было – ацаны. Жили они счастливо и беззаботно, никого и ничего не боялись, но и ничего не ценили, ни во что не верили. Считали, что только они владеют собственной жизнью. Никогда они не болели и не умирали, но и детей у них тоже не было.
И вот однажды в полдень к ним с неба спустилась золотая люлька, в которой лежал новорожденный ребенок. Увидали ацаны младенца и обрадовались, взяли к себе и воспитали. Он рос день ото дня и так быстро вырос, что все удивились. Став взрослым, он спросил воспитателей:
– Вах, генецвале, вы ничего не боитесь, а существует ли сила, способная вас победить?
Самый старший ацан ответил, что они, ацаны, ничего не боятся, нет на земле силы, способной победить ацанов, они такие большые, что справятся с кем угодно. Ребенок возгордился и бросил вызов всемогущим духам гор, уверяя их, что он достойней и могущественней, сильнее и непобедимее, ведь он выше и мощнее, чем они. Разгневанные духи гор наслали на племя огромное количество крохотных существ, которые быстро одолели и уничтожили племя великанов. Тогда воспитанник ацанов раскаялся и испросил прощения у духов гор, которые оставили его в живых. А те сделали его значительно меньше ростом и лишили бессмертия. От того уцелевшего ацана и пошло племя горцев.
Так выпьем же за здоровье, чтобы не победили нас, таких великих, эти крохотные существа – микробы!
* * *
У нас на Кавказе говорят: "Немного вина – лекарство, много вина – яд".
Так выпьем же за наше здоровье, которому просто необходимо это лекарство!
* * *
Как только на свет появился первый человек, так он сразу же задумался о том, как бы ему найти себе еду, как согреться и как избавиться от хворей, одолевавших его. И чем больше появлялось на свете людей, тем больше было болезней. Вот тогда-то в горах и появился лекарь по имени Дато. Он хотел помочь людям и уменьшить их страдания, излечив их ото всех болезней. Долгие годы он набирался мудрости, искал разные травы и коренья в горах и равнинах, по берегам рек и ручейков.
От разных болезней нашел он много различных средств: для заживления ран – траву ахурбгиц (подорожник), для лечения малярии – аджаква (зимовник многоцветный) и множество других трав и плодов от разных болезней. Слава об искусном лекаре разнеслась по всему Кавказу, к нему приходили за помощью и его считали лучшим. Но Дато не довольствовался достигнутым, так как он мечтал об исполнении своего давнего желания – найти средство, способное помочь и излечить все болезни сразу, сделать человека здоровым на долгие годы.
И вот однажды он уснул на винограднике и ему приснился дух гор, сказавший ему, что мечта Дато находится у него в папахе, надо только исполнить то, что дух ему приказывает. Проснулся лекарь и не может понять, что этот сон значит. Он взял свою папаху и увидел, что она наполнена спелым виноградом. Прийдя домой, Дато по советам явившегося ему во сне духа гор, приготовил божественный напиток – вино. Дато стал пить вино каждый день, и убедился, что перед ним отступают все болезни и удлиняется жизнь человека. Тогда он научил этому всех горцев, которые до сих пор славятся своим здоровьем и долголетием.
Так выпьем же за наше здоровье, которое в данный момент у нас в руках!
* * *
Рос как-то на берегу реки большой, пышный куст ачарпына. Сто лет бы он мог рости и цвести на радость себе и окружающим. Но однажды к кусту подошел какой-то прожорливый баран и принялся обдирать листья с красавца-куста ачарпына.
Ачарпын взмолился:
– Вах! Дорогой баран! Не трогай меня, пожалуйста. Разве тебе мало окружающей меня сочной и свежей, вкусной травы? А я рос вовсе не для того, чтобы ты теперь поедал мои листья.
Но упрямый баран лишь усмехнулся и стал снова поедать листву.
Ачарпын снова принялся умолять обидчика:
– Вах, дорогой баран, неужели тебе не жаль уродовать меня?
Барак разозлился и ответил:
– Замолчи, своими просьбами и стонами ты мешаешь мне наслаждаться пищей.
И он в отместку оторвал кусту верхушку и своими копытами переломал ему ветки.
Так выпьем же за наше здоровье – чтобы ни одна болезнь, ни один недуг не сломил бы нас.
* * *
Давным-давно на Кавказе открыли секрет долголетия. Случилось это много веков тому назад. Один джигит собрал виноград со своего виноградника, сложил его в чан, да не успел ничего с ним сделать – ему пришлось срочно уехать. А когда он вернулся, то в чане вместо винограда обнаружил вино. Ему хотелось пить и он выпил вина. Оно джигиту понравилось и он стал пить его каждый день. Так и пьет его по сей день.
Так выпьем же и мы за наше здоровье!
* * *
Идет крутой горной тропинкой сгорбленный старик, на алабашу опирается, голова его трясется, под ноги смотрит, глаз не поднимает. Навстречу ему шагает молодой джигит. С уважением он уступил дорогу старому аксакалу, поприветствовал его с почтением.
– Вах, видеть тебе в жизни лишь радости! – сказал в ответ польщенный старик.
– Разреши узнать у тебя, уважаемый, – спросил юноша. – Ты так низко опустил голову, ты что-то потерял, а теперь ищешь?
– Вах, генацвале, молодость и здоровье я обронил, так теперь и пытаюсь их отыскать.
Так выпьем же за наше здоровье и нашу молодость, чтобы никогда нам не пришлось отправляться на их поиски!
* * *
Высоко в горах жил один старый, славящийся своим умом и находчивостью аксакал, клявшийся всегда именем Смерти. И однажды Смерть в облике прохожего зашла к нему и в разговоре поинтересовалась, чем вызвано подобное уважение. Аксакал не замедлил с ответом:
– Смерть непобедима, никто ее не обманет, не обойдет, дорогой, тебе же тоже известно, что все мы во власти Смерти. Поэтому и такое уважение с моей стороны.
Польщеная Смерть открылась и в благодарность за приятные слова наградила его даром видеть Смерть. А еще сказала она, что если старик заметит Смерть, сидящую по правую руку от больного, то он выздоровеет, а по левую – больной умрет.
Аксакал выслушал все это и стал лекарем. Вскоре стал он известен во всех ближних и дальних аулах. Говорили люди: – если возьмется лечить больного, то тот непременно выздоровеет. Но время шло и как-то старик захворал сам. Как же он испугался, увидев Смерть по левую руку от себя. Мигом он перевернулся так, чтобы смерть оказалась по правую руку.
– Вай, вай, вай. Зря крутишься, если уж я за тобой пришла, то никуда ты не денешься, – скзала Смерть и укоризненно покачала головой.
– Дорогая Смерть, – стал упрашивать смекалистый аксакал, – чуть-чуть обожди, в память нашего знакомства, не успел я еще приобрести свечи поминальной. Я ее быстренько достану, а ты поклянись, что до этого момента меня не тронешь.
Смерть поклялась, а обрадованный старик тут же вскричал:
– Вах! Клянусь не приобретать свечи никогда!
Так выпьем же за здровье, за то, чтобы и по левую руку от нас, и по правую всегда сидели только желанные гости! И пусть разум наш помогает нам сохранять наше здоровье!
* * *
У нас на Кавказе говорят: "Нужно иметь счастье один день – очень много выпей хорошего вина, нужно месяц счастья – укради красавицу невесту, нужно счастье на всю жизнь – будь всегда здоровым".
Так выпьем же за нашу счастливую жизнь!